Galai

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 24. november 2018; checks kræver 118 redigeringer .
Type
Galai
tjetjensk Galai , Ingush. Galai
Etnohierarki
Race kaukasoid
Race type kaukasisk
Tukkhum Orstoj
fælles data
Sprog Tjetjenien , Ingush
Skrivning Kyrillisk
Religion Islam ( sunnisme )
Som en del af ingushiske tjetjenere [1] [2] [3] [4]
Historisk bebyggelse
Nordkaukasus :
• Øst. Galain-Chazh- regionen
forfædres landsby Akha-bassa (Galanchozh) [5]

Galai ( Chech. Galai , Ingush. Galai ) er en af ​​de taips , der indgår i Orstkhoy- samfundet. I den videnskabelige litteratur er de også opført som karabulakker. Repræsentanter af denne type bor på det moderne Ingushetiens og Tjetjeniens territorium. Galai anså landsbyen Akha-bassa (Galanchozh) [5] for at være deres åndelige centrum . Ifølge genetiske undersøgelser er det blevet fastslået, at størstedelen af ​​Galay-taipaerne er bærere af J1-haplogruppen [6] [7] . Territoriet for Taipas historiske residens grænser i syd til Akkha, Malkhista, Kei i øst - med Nashkh og T1erla, i vest - med Yalkhara, i nord - med Gekhi [5] .

Historie

Ifølge K. Chokaev kommer navnet Galai fra Gal, navnet på solguden. Navnene på toponymer Galanchoozh, Galashki, Galierdy [8] stammer fra det .

Professor Leichy Garsaev hævder, at navnet på Galanchozh-regionen i Tjetjenien kommer fra ordene "galai" - navnet på taip (taip betyder klan, stamme - red.) og "chozh" - kløften. Derfor oversætter han det som "galevitternes kløft". Han hævder også, at Galanchozh-kløften længe har været betragtet som et helligt sted for det tjetjenske folk [9] .

Landsbyen Galashki blev grundlagt af efterkommerne af Galai, hvis navne var Orovkha, Fatsakha og Patskkhala, hvor der før udsættelsen var tårne ​​bygget af deres forfædre. Resterne af faldefærdige tårne ​​tilhørende Galay Taip-samfundet blev lagt af lokale beboere i fundamentet af den gamle Galashkinskaya-moske med tilladelse fra repræsentanterne for Galay Taip [10] .

I 2019 blev en landsbymoske åbnet på territoriet til den forfædres landsby taipa Galanchozh (Akha-bassa) i Den Tjetjenske Republik. Den vil kunne rumme op til 150 tilbedere [11] .

Forlig

Territorium

Orstkhoy samfundet omfatter Galay i dets historiske område, med centrum af bjerglandsbyen Galanchozh ( Chech . Galain-Chazh), Ami ( Chech . Iami), Galashki , Kir-Be-Ti ( Chech . Kӏir-Be-Tӏi) , Kir-Be- Chu ( Chech . Kӏir-Be-Chu), Kerga ( Chech . Kkhorga), Mochch ( Chech . MochI), Ochak ( Chech . Ochakkh), Chuush ( Chech . Chӏush), Eyni ( Chech . Ieyni) , Eisalshk ( Chech . Eisalshk), Sagopshi [10] .

Galanerne betragtede landsbyen Galanchozh [10] som deres åndelige centrum .

Galay-samfundet grænser mod syd af Terla , mod nordøst af Nashkh , mod vest af Yalkhara , mod sydvest af Akka .

Det største antal galajer bor kompakt i Achkhoy-Martanovsky , Urus-Martanovsky , Sunzhensky - distrikterne i Tjetjenien og i Sunzhensky Ingushetia, Malgobeksky , Nazranovsky

Efter at have vendt tilbage fra deportation blev repræsentanter for Galai-samfundet, ligesom mange andre, forbudt at bosætte sig i stammelandsbyerne i den højbjergrige Galaynchozh-region i Den Tjetjenske Republik [10] .

Noter

  1. Akhmadov Ya. Z. Tjetjeniens historie fra oldtiden til slutningen af ​​det 18. århundrede: En guide til studerende om deres fædrelands historie. - M.: Fred i dit hus, 2001. - s. 260. - ISBN 5-87553-033-2
  2. Nataev Saypudi Alvievich Om spørgsmålet om antallet af tjetjenske typer // Teori og praksis for social udvikling. 2015. (dato for adgang: 18.11.2016). . Hentet 29. maj 2017. Arkiveret fra originalen 7. maj 2021.
  3. Nataev Saypudi Alvievich PROBLEMET MED DEN ETNOTERRITORIELLE STRUKTUR I tjetjenien i det 18.-19. århundrede. I HISTORISK LITTERATUR // Humanitær, socioøkonomisk og samfundsvidenskab. 2015. . Hentet 29. maj 2017. Arkiveret fra originalen 6. maj 2021.
  4. A. U. Rabadanova - Foreninger af landdistrikter i det nordøstlige Kaukasus i det 18. - tidlige 19. århundrede (generelt og karakteristiske træk) // Humanitær, socioøkonomisk og samfundsvidenskab. 2015 . Hentet 29. maj 2017. Arkiveret fra originalen 17. august 2016.
  5. 1 2 3 Suleimanov, 2006 , s. 56.
  6. Om oprindelsen af ​​de tjetjenske og ingushiske folk i lyset af genetiske forskningsdata . Chokaev H. K., Chokaev A. Kh., Arsanov P. M. (2014). Arkiveret fra originalen den 16. maj 2022.
  7. Interview med lederen af ​​Ingush DNA-projektet Akhmed Didigov . A. Didigov (21. oktober 2019). Arkiveret fra originalen den 13. maj 2022.
  8. Chokaev, 1991 , s. 83.
  9. "Far drømte om at vende tilbage". Hvorfor har Tjetjenien brug for, at et distrikt afskaffes under deportation? . Islam Tekeyev - Argumenter og fakta. stav.aif.ru (07/05/2019).
  10. 1 2 3 4 "Om oprindelsen af ​​Galai taip-samfundet" . orsthoy.ru . Daurbekov D.M-G., (2013). Arkiveret 28. oktober 2020.
  11. Galanchozh forbereder sig på at åbne en historisk moske . chechnyatoday (27. august 2019).
  12. Suleimanov, 2006 , s. 407.
  13. Suleimanov, 2006 , s. 409.
  14. Suleimanov, 2006 , s. 503.
  15. Suleimanov, 2006 , s. 405.
  16. Suleimanov, 2006 , s. 559.

Litteratur

Links