Armanisme

Armanisme ( tysk :  Armanenschaft ) eller Ariosofi  er en esoterisk lære skabt af de østrigske okkultister Guido von List og Jörg Lanz von Liebenfels i Østrig mellem 1890 og 1930.

Teori og essens af armanisme

For at genskabe de gamle tyskeres religion brugte List det skandinaviske epos og værker af nutidige teosofer , især Max Ferdinand Sebaldt von Werth (1859-1916), som beskrev " ariernes " eugeniske praksis såvel som Blavatsky ' s " Secret Doctrine " og William Scotts "Lost Lemuria" Elliot. Påvirket af disse værker bruger List ordene "Ario-tyskere" og " race " i stedet for "tyskere" og " folk ", måske for at understrege overlapningen med den femte rodrace i Blavatskys skema [1] . Tidligere nævnt af List bliver præsterne i Wotan den oplyste gnostiske elite af indviede ( Armanenschaft ).

Ud over List selv var medlemmer af Guido von List Society dybt interesserede i okkultisme: Friedrich Fanech, Blasius von Schemuya, Max Zeling, Friedrich Schwwickert, Karl Heise, Vladimir von Egloffstein og Lanz von Liebenfels . Fra sidstnævnte lånte List ideer om tempelriddernes okkulte betydning, den manikæiske kamp mellem "herrernes race" og "slavernes race", om ariernes forfædres hjem - det forsvundne polarkontinent Arctogaea [1] .

List mente, at den ariske stat tidligere var styret af præstekonger, der praktiserede armanisme som en form for gnosis . Spor af denne gamle stat kan findes selv i europæisk kultur - folklore , arkitektur osv. Armanismen blev ødelagt efter kristendommen blev etableret i de tyske lande . På trods af dette eksisterede der ifølge List tilhængere af armanismen, selv under renæssancen , for eksempel vendte Giordano Bruno sig gentagne gange til den armanistiske arv .

Teorien om armanisme blev dannet under indflydelse af Ura-Lind- krøniken, der dukkede op i det 19. århundrede , teosofien såvel som andre esoteriske strømninger i det tidlige 20. århundrede. Til gengæld påvirkede Lists arbejde Ariosofi, Lanz von Liebenfels ' ideer og Völkisch - ideologien.

Oprindelsen af ​​udtrykket i Liszts skrifter

List inviterede i sine bøger og forelæsninger de sande tyskere til i fædrelandets landskaber, dets folklore og arkæologi at lede efter de bevarede spor af den storslåede teokratiske Ario-germanske stat, ledet af præstekonger og indviede gnostikere. [2]

Fra 1905 til 1907 udførte Liszt heraldisk forskning og fortolkede heraldik som et system af esoteriske familieemblemer. Von List færdiggjorde konceptet i 1908, da han skrev bogen Ario-tyskernes sakramenter, hvori han talte detaljeret om hovedelementerne i den teosofiske kosmogoni , som ifølge ham var relateret til den ariske tro [2 ] .

Navnet "armanisme" kommer fra Lists fortolkning af de germanske myter som forklaret af Tacitus . Den romerske forfatter nævner tre hovedstammer af de gamle tyskere : Ingaevons, Hermiones, Istevons. Mens de fleste historikere forbinder disse navne med geografiske træk, anså von List dem for at være klasserne i det tyske samfund - landbrugs-, intellektuelle og militære. Efterfølgende ændrede von List ordet "hermione" og gjorde det til "armans". Sådan begyndte klassen af ​​præstekonger i hans mytologi at blive kaldt.

Også i Liszts værk "Runernes hemmelighed " ( tysk:  Das Geheimnis der Runen ) kan du finde beskrivelser og billeder af Armanens hemmelige runer , hvis hemmelighed blev åbenbaret for ham under okkulte praksisser.

Se også

Litteratur

Links

Noter

  1. ↑ 1 2 Nicholas Goodrick-Clark . Nazismens okkulte rødder
  2. ↑ 1 2 Guido von Liszt Arkiveret 27. august 2009 på Wayback Machine // Nicholas Goodrick-Clark . Nazismens okkulte rødder
  Gå til Wikidata-elementet  I bibliografiske kataloger