Frenologi

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 12. september 2022; verifikation kræver 1 redigering .
Frenologi
Udvikler Gall, Franz Joseph
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Frenologi (fra græsk φρήν  - sind, fornuft (bogstaveligt talt, græsk φρήν er mellemgulvet som et sted, hvor åndelig aktivitet finder sted) og græsk λογος  - ord, videnskab) er en af ​​de første pseudovidenskaber [1] [2] [3] [ 4] [5] [6] i moderne forstand, hvis hovedbestemmelse er udsagnet om forholdet mellem den menneskelige psyke og strukturen af ​​overfladen af ​​hans kranie . Skaberen af ​​frenologi er den østrigske læge og anatom Franz Josef Gall . Han argumenterede for, at alle mentale egenskaber er lokaliseret i forskellige dele af hjernen, og mente, at forskelle i de cerebrale viklinger kan bestemmes af bulen ("bump") i den tilsvarende del af kraniet [7] , og i tilfælde af underudvikling af en del af hjernen, af den hule [8] .

Frenologi var meget populær i første halvdel af det 19. århundrede , men udviklingen af ​​neurofysiologi viste inkonsekvensen af ​​Galls teori, og samfundet mistede gradvist interessen for frenologi. I virkeligheden er en persons mentale egenskaber ikke bestemt af topografien af ​​hjernens overflade. Desuden følger kraniets form ikke hjernens form.

Grundlæggende

Franz Josef Gall i sit hovedværk i seks bind, udgivet på fransk i 1825 under titlen Sur les fonctions du cerveau et sur celles de chacune de ses parties. avec des observations sur la possibilité de reconnaitre les instincts, les penchans, les talens, ou les dispositions morales et intellectuelles des hommes et des animaux, par la configuration de leur cerveau et de leur tête "("Om hjernens funktioner og enhver en del af det ....”), formulerede frenologiens seks hovedbestemmelser som følger [9] :

Gall holdt sig til en deterministisk tilgang, idet han mente, at de tilbøjeligheder, der er fastsat fra fødslen i hver person, ikke kan ændres. Samtidig tillod han indflydelse af eksterne faktorer (klima, mad, drikke osv.) på menneskers fysiologi og karakter, men kun på lang sigt, hvilket forklarer racemæssige og etniske forskelle med disse faktorer. De fleste af Galls tilhængere opgav efterfølgende den deterministiske tilgang og argumenterede for, at hjernen har plasticitet, og derfor kan enhver persons karakter ændres gennem hans selvstændige indsats og ydre indflydelse [10] [11] .

Historie om oprindelse, udvikling og tilbagegang

Baggrund

Frenologi opstod i en intellektuel atmosfære, hvor forbindelsen af ​​kropsstruktur og ansigtstræk med temperament og psykologiske karakteristika hos en person blev taget for givet. I slutningen af ​​det 18. århundrede i Vesteuropa var en relateret teori meget populær - fysiognomi , ifølge hvilken en persons karakter kan bestemmes af hans udseende. Dens popularisering blev i vid udstrækning fremmet af den schweiziske teolog og mystiker Johann Caspar Lavater , hvis fire binds værk Physiognomische Fragmente zur Beförderung der Menschenkenntnis und Menschenliebe (Fysiognomiske elementer) gennemgik 55 udgaver fra 1775 til 1810. Fysiognomiens popularitet i den æra er bevist af følgende kendsgerning: Charles Darwin , som foretog en tur rundt om verden på Beagle-skibet i første halvdel af det 19. århundrede , sagde senere, at kaptajnen på dette skib, som var en tilhænger af fysiognomi, ønskede først ikke at tage Darwin med sig på en rejse, da han tvivlede på, at hans næse svarede til udseendet af en person med de nødvendige psykologiske egenskaber til en så vanskelig og farlig begivenhed [12] [13] .

Selvom Lavater langt fra var den første fysiognom, var han den første, der forsøgte at give fysiognomi status som en psykologisk videnskab. Samtidig forsøgte Lavater, i modsætning til frenologer, ikke at bruge videnskabelige metoder – han appellerede til sund fornuft og brugte argumenter som "alle ved" eller "ingen kan benægte". Fysiognomiens og frenologiens popularitet i begyndelsen af ​​det 19. århundrede skyldtes samfundets behov for videnskaben om menneskelig adfærd [14] .

Den næstvigtigste forudsætning for fremkomsten af ​​frenologi, sammen med fysiognomi, var begrebet moralsk sindssyge fremsat af faderen til amerikansk psykiatri , Benjamin Rush . Ifølge dette koncept består bevidsthed af flere uafhængige områder, og forbrydelsen er resultatet af delvis sindssyge forårsaget af standsning af arbejdet i et bestemt område af hjernen [9] .

Gall og Spurzheim

Franz Josef Gall var en fremragende anatom, der gjorde en række vigtige videnskabelige opdagelser. En af disse opdagelser var opdagelsen af ​​den kendsgerning, at jo større størrelsen af ​​cortex af hjernehalvdelene (grå stof) hos enhver dyreart, jo mere intelligent er denne art [12] . Baseret på dette korrekte gæt foreslog han analogt, at forskelle i arten og niveauet af intellektuel udvikling hos mennesker forklares af forskelle i den individuelle udvikling af hjernebarken.

Ifølge Gall selv opstod tanken om at lokalisere funktioner i hjernebarken først i en alder af 9 [13] . I hans skole- og studieår var Gall ked af det, fordi nogle af hans medstuderendes præstationer, som var ham ringere end i hurtigt vid, var højere end hans på grund af deres mere udviklede hukommelse. Han bemærkede, at alle disse medudøvere havde store, svulmende øjne. På dette grundlag konkluderede Gall, at den region af hjernebarken, der ligger bag øjnene, er forbundet med evnen til at huske information, og at det hos mennesker med en god hukommelse får øjnene til at bule [15] .

Han videreudviklede denne hypotese ved at forbinde andre mentale evner og karaktertræk med andre områder af cortex. For første gang begyndte Gall offentligt at præsentere sin teori i private forelæsninger i Wien i 1796, da han allerede var 38 år gammel [16] .

Gall blev i høj grad hjulpet af den unge læge Johann Gaspar Spurzheim , som blev hans studerende og hengivne tilhænger. De mødtes første gang i Wien i 1800, men begyndte først at arbejde sammen i 1804 [13] . Gall og Spurzheim identificerede i fællesskab 27 områder på det menneskelige kranium (hvoraf 19 blev betragtet som almindelige med dyr) forbundet med visse kvaliteter - venlighed, erotik, militans, munterhed osv. Efterfølgende øgede Galls tilhængere deres antal fra 27 til 39 [17] [10] .

Da forklaringen på højere mentale funktioner foreslået af Gall ikke indebar tro på en udødelig sjæl, begyndte kirkemyndighederne at forfølge ham, og i 1801 forbød kejseren af ​​Østrig Franz I ved sit dekret Gall at holde foredrag. I 1807 flyttede Gall til Paris, hvor han boede indtil slutningen af ​​sit liv. I 1808 afviste Frankrigs Institut officielt hans ideer, og kejseren af ​​Frankrig , Napoleon, forsøgte at forhindre hans aktiviteter. Men Gall sparede nok penge op fra forelæsninger om frenologi og etablerede kontakter med indflydelsesrige mennesker i Frankrig, så han var i stand til komfortabelt at fortsætte populariseringen af ​​frenologi [18] [19] .

Gall beskrev sine opdagelser i flere bøger. Spurzheim blev medforfatter til de to første, men i 1813 begyndte han at engagere sig i uafhængig popularisering af frenologi og slog sig ned i Storbritannien. Spurzheim redegjorde kort og systematisk for Galls lære i bogen udgivet i London i 1815 på engelsk, The Physiognomical System of Drs. Gall og Spurzheim" ("The Physiognomic System of Doctors Gall and Spurzheim"), som sammen med hans andre bøger blev grundlaget for dannelsen af ​​den frenologiske bevægelse i Storbritannien og USA [20] . Gall kaldte selv sin undervisning for "kranioskopi", "kraniologi" eller "organologi". Navnet "frenologi" blev introduceret af Spurzheim.

Gall og Spurzheim testamenterede for at beholde deres kranier efter døden til videnskabelig undersøgelse. Spurzheims kranie opbevares i øjeblikket på Harvard Medical School [21] .

Aktiviteterne for Galls følgere

Frenologi gennemgik to overlappende stadier af sin udvikling: en videnskabelig fase, hvor psykiatere og læger forsøgte at udvikle frenologi som en videnskab baseret på målinger og observationer (1800-1830), og en populariseringsfase, hvor frenologi blev et middel til at skabe penge af eventyrere og svindlere (1820-1850) [10] [22] [23] .

På det videnskabelige stadium forsøgte nogle læger at anvende Galls ideer i klinisk medicin. De omfattede tre fremtrædende amerikanske læger - John Warren, John Bell og Charles Caldwell. De deltog i Galls forelæsninger i Paris, og efter at have vendt tilbage til USA i 1822 begyndte de at udbrede Galls lære. Warren begyndte at forske i frenologi i Boston, og Bell og Caldwell grundlagde Central Phrenological Society i Philadelphia i 1822. I 1824 udgav Caldwell den første frenologiske lærebog i Amerika, og i 1827 udgav han en anden, udvidet, udgave af denne lærebog. Imidlertid var den akademiske interesse for frenologi i USA kortvarig, og i 1828, da Gall døde, blev Central Phrenological Society likvideret.

Efter Galls død kom Spurzheim til USA for at genoplive interessen for frenologi. Han holdt foredrag med stor succes på østkysten både for læger og for den brede offentlighed, men i 1832 døde han pludselig af tyfus, inden han kunne udføre sin opgave [21] . Spurzheims begravelse blev overværet af flere tusinde mennesker, hvilket vidner om frenologiens voksende popularitet i USA på grund af hans aktivitet [24] .

Den tredje mest indflydelsesrige frenolog efter Gall og Spurzheim er Edinburgh-advokaten George Combe [25] . Han og hans yngre bror Andrew Combe blev frenologer efter at have mødt Spurgzheim, som ankom til Edinburgh i 1816. I 1820 grundlagde George Combe Edinburgh Phrenological Society , og udgav senere flere bøger om frenologi. Hans bog Constitution of Man, første gang udgivet i 1827, solgte over 50.000 eksemplarer mellem 1835 og 1838, og over 100.000 i de efterfølgende år. På det tidspunkt var det kun Bibelen og Pilgrimens Fremgang til det Himmelske Land , der var mere populære end denne bog i engelsktalende lande [21] [10] .

Gennem den fælles indsats fra Gall, Spurzheim og deres tilhængere, opnåede frenologi enorm popularitet, som varede indtil begyndelsen af ​​det 20. århundrede. I Storbritannien er der blevet dannet 29 frenologiske selskaber, og flere frenologiske tidsskrifter er blevet udgivet. Talrige omrejsende frenologer strejfede rundt i USA. Frenologi har vundet tillid hos mange intellektuelle og berømte mennesker, herunder Georg Hegel, Karl Marx, Honore de Balzac, Walt Whitman og andre. [26]

På stadiet af popularisering af frenologi spillede brødrene Orson Squire Fowler og Lorenzo Niles Fowler en væsentlig rolle . I 1840'erne begyndte de at holde foredrag om frenologi i New York, derefter fortsatte de med succes forelæsninger i Storbritannien, hvorefter de gik i gang med at skabe forskellige frenologiske selskaber, organisationer og forlagsvirksomheder. Den frenologiske bevægelse, de ledede, var ikke så meget videnskabelig som kommerciel. Grundlagt af Lorenzo Niles Fowler i 1887, blev British Phrenological Society først frivilligt opløst i 1967 [27] .

Metoder til forskning og gendrivelse

Forskningsmetoder

Gall forsøgte at etablere en forbindelse mellem hjernens funktioner og dens regioner ved at studere kranier af mennesker, der skilte sig skarpt ud for deres mentale evner. Til dette formål brugte han både kranier fra fremtrædende forfattere, digtere, politikere og kranier fra gale og kriminelle. Når han fandt mennesker eller dyr, der blandt andet skilte sig ud for en eller anden evne, forsøgte han at finde på deres kranier en bule svarende til denne evne. For at lette løsningen af ​​dette problem indsamlede Gall kranier og afstøbninger af kranier. Som et resultat indsamlede han 300 kranier af mennesker, hvis mentale karakteristika blev etableret i løbet af deres levetid, samt mere end 120 afstøbninger af kranier fra nulevende samtidige. De metoder, som Gall brugte til at skabe sin teori, kan illustreres med følgende eksempel. En af de kvaliteter, han fremhævede - destruktivitet - han associerede med det område af kraniet, der er placeret over øret, af tre grunde:

Frenologer forsøgte at anvende naturvidenskabernes metoder kendt i første halvdel af det 19. århundrede på sociale fænomener. De indsamlede data, formulerede hypoteser og forsøgte objektivt at evaluere sociale fænomener ved hjælp af empirisk observation, induktion og deduktion. Nogle frenologer hævdede, at de brugte en eksperimentel metode, men de eksperimenter, de udførte, var ikke i overensstemmelse med videnskabelige standarder. På det videnskabelige udviklingsstadium (1800-1830) krydsede frenologi sig med andre videnskabelige discipliner, herunder anatomi, antropologi, fysiologi, psykiatri og psykologi [23] .

Metoder til gendrivelse

Siden starten har frenologi været genstand for omfattende videnskabelig kritik. Gall brugte ikke en tilfældig statistisk stikprøve af forsøgspersoner, men offentliggjorde kun de undersøgelsesresultater, der bekræftede hans teori. Hertil kommer, at i de tilfælde, hvor individet med en bestemt høj på kraniet ikke udviklede den kvalitet, der svarede til ham ifølge det frenologiske skema, forklarede Gall dette med den kompenserende virkning af andre områder af hjernen. Gall havde således mulighed for at bevise hvad som helst, så de fleste videnskabsmænd anså frenologi for at være en uholdbar doktrin. I det akademiske miljø mistede den endelig støtte i midten af ​​det 19. århundrede som følge af den franske fysiolog Pierre Flourens systematiske tilbagevisning af det fantastiske billede af hjernen, skabt af Gall [28] [26] .

Selv under toppen af ​​frenologiens popularitet blev der rejst mange indvendinger imod den. Den amerikanske læge John Harrison beskrev i 1825 resultaterne af sine målinger af menneskekranier og viste, at hjernens størrelse ikke kun kan bestemmes ved at bestemme volumenet af intrakranielt rum. Derudover argumenterede han for, at de områder af hjernen, der er beskrevet af Gall, ikke klart kan afgrænses, og derfor er det umuligt at forbinde deres størrelser med hjernefunktioner. Lignende argumenter blev fremført i USA i 1839 af Thomas Sewall og andre [21] .

I Frankrig var reaktionen mod frenologi endnu stærkere, da Gall var udlænding i den og blev opfattet som en trussel af det franske videnskabelige samfund. En særlig rolle i gendrivelsen af ​​frenologi blev spillet af Pierre Flourens, som var en respekteret fransk videnskabsmand og medlem af det franske videnskabsakademi. I sine bøger forsøgte Flourance at fremstille Gallus som en galning, der er besat af den tankeløse indsamling af kranier, og som er til at frygte. Han latterliggjorde også Spurzheim [29] .

Flourance troede på laboratorieforskning og udførte adskillige eksperimenter på forskellige dyr, stimulerede og fjernede visse områder af deres hjerner og observerede derefter deres adfærd. Baseret på disse eksperimenter beviste han, at tænkning og hukommelse, i modsætning til frenologers udsagn, ikke er lokaliseret i visse områder af hjernen, men er fordelt i hele cortex. På grund af sin forudindtagede holdning til frenologi var han ude af stand til at værdsætte det rationelle korn, som frenologien indeholdt. Senere beviste neurofysiologer, at mange lavere og nogle højere mentale processer har en meget klar lokalisering i visse områder af hjernen. I 1870'erne var ideen om lokalisering af hjernefunktioner fremsat af Hall blevet generelt accepteret, selvom denne lokalisering ikke er baseret på kraniets strukturelle træk. Flourances mening i slutningen af ​​det 19. århundrede blev anset for at være fejlagtig i det videnskabelige samfund. Men neurofysiologiske undersøgelser udført i det 20. århundrede viste, at både Galls teori og Flurences teori er korrekte: Selvom mange hjernefunktioner er lokaliseret i dens specifikke afdelinger, er hukommelsen, intelligensen, evnen til at ræsonnere, evnen til at træffe beslutninger og andet højere. mentale funktioner fordelt i hjernens frontallapper [30] [31] .

Historisk betydning

Frenologi formåede ikke at blive til en akademisk psykologisk videnskab, men blev et af de mest berømte eksempler på pseudovidenskab sammen med fysiognomi , mesmerisme og spiritisme [32] . Den personlighedsanalyse, der blev tilbudt af frenologer, var meget lig astrologiske horoskoper. Men på trods af dens videnskabelige inkonsekvens bidrog frenologi til videnskabelig forskning i nervesystemets morfologi og fysiologi og stimulerede udviklingen af ​​antropometri og antropologi [33] [34] [35] [36] .

Frenologiens rolle i den videnskabelige undersøgelse af kriminel adfærd

Frenologi blev grundlaget for skabelsen af ​​den første omfattende udviklede biosociale teori om kriminalitet [37] . Da frenologi kombinerede en biologisk og social tilgang, betragtes den som forløberen for sociobiologi , evolutionær psykologi , moderne genetik , såvel som den biosociale retning i kriminologi [38] [39] .

Frenologi har haft en enorm indflydelse på penologi. Frenologer slog til lyd for afskaffelsen af ​​dødsstraffen og udviklede i midten af ​​det 19. århundrede et omfattende program for rehabilitering af kriminelle, som blev brugt i strafferetsplejen i de næste 150 år [40] . Reformer af lovgivningssystemet i europæiske og nordamerikanske lande, med det formål at reducere brugen af ​​dødsstraf, blev gennemført under indflydelse af frenologer [41] .

Nicole Rafter identificerede en række præstationer inden for frenologi, der bidrog til udviklingen af ​​kriminologi, strafferetslære og penologi [42] .

I kriminologi:

I strafferet:

I penologi:

Frenologiens rolle i det videnskabelige studie af bevidsthed

Frenologi indeholdt ideer, der er meget værdifulde for videnskaben om bevidsthed [34] [43] :

De fleste af grundlæggerne af American Psychiatric Association var frenologer. Selvom dette ikke betyder, at frenologi er blevet psykiatri, havde det en indvirkning på synspunkterne hos de førende amerikanske psykiatere i det 19. århundrede, som under dets indflydelse antydede, at psykiske lidelser altid har fysiologiske korrelater og derfor kan behandles. For det 19. århundrede var dette en revolutionær idé [44] .

Frenologi har således spillet en afgørende rolle for videnskabens udvikling. Det hjalp med at etablere forbindelser mellem psykologi og neurovidenskab i studiet af forskellige funktioner i hjernen og betragtes i mange henseender med rette som stamfader til moderne videnskabelig forskning om bevidsthed [34] .

Refleksion i kultur

Frenologi blev hurtigt efter dets oprettelse ekstremt populær, herunder i Rusland, og ikke kun blandt læger, men også blandt repræsentanter for den kreative intelligentsia. Denne kendsgerning blev afspejlet i mange værker af russisk litteratur i det 19. århundrede. Så i romanen af ​​I. S. Turgenev " Fædre og sønner " nævnes et lille menneskeligt hoved lavet af gips opdelt i nummererede firkanter på kontoret til far Bazarov, som var distriktslæge. M. Yu. Lermontov nævner frenologi i romanen A Hero of Our Time .

A. S. Pushkin nævner også Galls ideer flere gange i sine værker. Den tidligste omtale er indeholdt i et brev til Anna Kern dateret 1825, hvori han halvt i spøg foreslog, at hun skulle forlade sin mand og komme til ham i Mikhailovskoye. For at overbevise Anna Kern om behovet for en sådan handling, henviste Pushkin poetisk til sit "højt udviklede flyveorgan". Gall beskrev dette organ i sin bog nummer XIII som to buler placeret fra næseroden til midten af ​​panden, Gall mente, at den stærke udvikling af dette område er karakteristisk for mennesker, der har en god fornemmelse for området og elsker at rejser, samt dyr, primært fugle. I udkastet til digtet " Grev Nulin " er helten om natten umiskendeligt i stand til at finde vej til berøring på grund af det faktum, at "orglet havde en lokal hukommelse ifølge Halles tegn." Pushkins ven I. I. Pushchin , der minder om lyceumet, beskriver lyceumonklen Sazonov som "et ekstraordinært fysiologisk fænomen; Gallus ville utvivlsomt finde bekræftelse af sit system i hans kranium" [45] .

Frenologi blev latterliggjort af Kozma Prutkov i operetten "Skulls, that is Phrenologist" [46] .

Helten fra Arthur Conan Doyles detektivværker , Sherlock Holmes , var tilhænger af frenologi. Han delte især frenologers tro på, at jo større volumen af ​​det menneskelige kranie er, jo større er hans hjerne og jo højere mentale evner. Denne frenologiske holdning blev tilbagevist efter at studiet af hjernen hos berømte intellektuelle (for eksempel Albert Einstein ) fandt ud af, at deres hjerner ikke var særlig store [47] .

Frenologien blev revet med af den kyniske og grusomme slaveejer Calvin Candy [48] , helten i spillefilmen " Django Unchained " udført af Leonardo DiCaprio [49] [50] . DiCaprio hævdede senere, at det var ham, der overtalte instruktøren til at bruge materiale i filmen om frenologi, som blev båret væk af mange slaveejere i det sydlige USA , som eksperimenterede og udførte eksperimenter på slaver [51] , frenologi blev brugt til at retfærdiggøre slaveri [52] [53] .

Se også

Noter

  1. ↑ Carroll, 2005 , Denne pseudovidenskab er baseret på den wienske anatom Franz Josef Galls (1758-1828) falske antagelser, ifølge hvilke mentale funktioner er lokaliseret i hjernen, og takket være deres træning udvikler hjernen sig selv.
  2. ↑ SES, 1981 , en anti-videnskabelig teori, ifølge hvilken det på grundlag af kraniometriske data angiveligt er muligt at bedømme en persons mentale karakteristika, s. 1444.
  3. ↑ Yaroshevsky, 1978 , en falsk doktrin om lokalisering af individuelle mentale evner i forskellige dele af hjernen, angiveligt kendetegnet ved direkte palpation af den ydre lindring af det menneskelige kranium.
  4. ↑ Bykov R. A. . Paravidenskabelige organisationer som et fænomen i det moderne samfund _ _ - Nr. 321. - April 2009
  5. ↑ Frenologi // Pseudovidenskabelig praksis // Encyclopædia Britannica
  6. ↑ Steven Novella Phrenology: History of a Pseudoscience Arkiveret 5. januar 2011 på Wayback Machine // New England Skeptical Society, 2000
  7. ↑ M. G. Yaroshevsky Gall Franz Josef // Great Soviet Encyclopedia  : [i 30 bind]  / kap. udg. A. M. Prokhorov . - 3. udg. - M .  : Sovjetisk encyklopædi, 1969-1978.
  8. ↑ Balandin R. Franz Josef Gall // 100 store originaler og excentrikere
  9. ↑ 1 2 Encyclopedia of Criminological Theory, 2010 , s. 709.
  10. ↑ 1 2 3 4 Encyclopedia of Criminological Theory, 2010 , s. 710.
  11. ↑ The Criminal Brain, 2008 , s. 45-46.
  12. ↑ 1 2 Hunt, 2009 , s. 136.
  13. ↑ 1 2 3 4 Origins of Neuroscience, 2001 , s. 32.
  14. ↑ The Criminal Brain, 2008 , s. 44.
  15. ↑ Hunt, 2009 , s. 137.
  16. ↑ Henrik Walter. Neurofilosofi om fri vilje: Fra liberale illusioner til et begreb om naturlig autonomi . - Massachusetts Institute of Technology, 2001. - S. 83. - 408 s. — ISBN 9780262232142 . Arkiveret 2. april 2015 på Wayback Machine
  17. ↑ Hunt, 2009 , s. 138.
  18. ↑ Hunt, 2009 , s. 136-137.
  19. ↑ Origins of Neuroscience, 2001 , s. 33.
  20. ↑ The Criminal Brain, 2008 , s. 45.
  21. ↑ 1 2 3 4 Origins of Neuroscience, 2001 , s. 34.
  22. ↑ Craig Webber. Psykologi og kriminalitet . - USA: SAGE Publications, 2010. - S. 12. - ISBN 978-1-4129-1942-5 . Arkiveret 2. april 2015 på Wayback Machine
  23. ↑ 1 2 Den morderiske hollandske spillemand, 2010 , s. 208.
  24. ↑ The Criminal Brain, 2008 , s. 46.
  25. ↑ The Criminal Brain, 2008 , s. 51.
  26. ↑ 1 2 Hunt, 2009 , s. 139.
  27. ↑ The Encyclopedia of the Brain and Brain Disorders / Carol Turkington (forfatter), Joseph R. Harris, Ph. D (forfatter). - 3 oplag. - Facts on File, 2009. - S. 292. - 434 s. — (Fakta om File Library of Health and Living). - ISBN 978-0816063956 . Arkiveret 2. april 2015 på Wayback Machine
  28. ↑ Yaroshevsky, 1996 .
  29. ↑ Origins of Neuroscience, 2001 , s. 35.
  30. ↑ Origins of Neuroscience, 2001 , s. 36.
  31. ↑ Hunt, 2009 , s. 139-142.
  32. ↑ Anne Myers, Christine Hansen. Eksperimentel psykologi . - Wadsworth, 2012. - S. 27. - 640 s. — ISBN 978-0-495-60231-6 . Arkiveret 2. april 2015 på Wayback Machine
  33. ↑ Hunt, 2009 , s. 142.
  34. ↑ 1 2 3 Encyclopedia of Counseling, 2008 , s. 331.
  35. ↑ Lisitsyn  Yu . _ _  _ udg. B.V. Petrovsky . - 3. udg. - M  .: Soviet Encyclopedia , 1977. - T. 4: Valin - Gambia. - S. 556-557. — 576 s. : syg.
  36. ↑ Encyclopedia Around the World/GALL, FRANZ JOSEF . Hentet 31. marts 2015. Arkiveret fra originalen 14. maj 2014.
  37. ↑ The Criminal Brain, 2008 , s. 48.
  38. ↑ Encyclopedia of Criminological Theory, 2010 , s. 711.
  39. ↑ The Criminal Brain, 2008 , s. 61-63.
  40. ↑ The Criminal Brain, 2008 , s. 40.
  41. ↑ The Criminal Brain, 2008 , s. 56.
  42. ↑ The Murderous Dutch Fiddler, 2010 , s. 213-214.
  43. ↑ Antti Revonsuo . Kapitel 2. Bevidsthedsvidenskabens historiske grundlag // Bevidsthedspsykologi / Pr. A. Stativka, Z.S. Zamchuk. - Sankt Petersborg. : Peter, 2013. - S. 73-75. — 336 s. - (Master i psykologi). — ISBN 978-5-459-01116-6 . Arkiveret 2. april 2015 på Wayback Machine
  44. ↑ Taylor Stoehr. 2. Robert H. Collyer's Technology of the Soul // Pseudo-videnskab og samfund i det 19. århundredes Amerika / Arthur Wrobel (red.). - Lexington : University Press of Kentucky , 2014. - S. 30. - 256 s. - ISBN 978-0-8131-5544-9 . Arkiveret 2. april 2015 på Wayback Machine
  45. ↑ Stepanov S. S. Frenologi // Popular Psychological Encyclopedia / Administrerende redaktør E. Basova. - Moskva: Eksmo, 2005. - S. 631-633. — 672 s. - 3000 eksemplarer.  — ISBN 978-5-459-01116-6 .
  46. ↑ Kozma Prutkov . CHEREPOSLOV, SOM FRNOLOG. Operette i tre scener. Uddrag fra min bedstefars værker . kozma.ru. Dato for adgang: 8. september 2013. Arkiveret fra originalen 21. august 2013.
  47. ↑ James O'Brien. The Scientific Sherlock Holmes: Cracking the Case with Science and  Forensics . — New York: Oxford University Press , 2013. — S. 89-90. - xx + 175p. — ISBN 978-0-19-979496-6 . Arkiveret 4. marts 2016 på Wayback Machine
  48. ↑ Django Unchained-filmanmeldelse . Hentet 10. september 2013. Arkiveret fra originalen 2. april 2013.
  49. ↑ Tandbørsterens skæbne . Hentet 10. september 2013. Arkiveret fra originalen 23. oktober 2013.
  50. ↑ Hvorfor elsker jeg Django? 1. Lektion om frenologi (utilgængeligt link) . Dato for adgang: 10. september 2013. Arkiveret fra originalen 26. april 2013. 
  51. ↑ Leonardo DiCaprio: "Tarantino fik mig til at glemme Titanic" . Hentet 10. september 2013. Arkiveret fra originalen 20. januar 2013.
  52. ↑ James Poskett Django Unchained og den racistiske videnskab om frenologi Arkiveret 3. oktober 2017 på Wayback Machine // The Guardian , 02/5/2013
  53. ↑ Omstyrtelsen af ​​idoler Arkivkopi af 30. august 2017 på Wayback Machine // Radio Liberty 29. august 2017

Litteratur

på russisk på andre sprog

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier