Hypotesen om menneskets ikke-afrikanske oprindelse ( hypotesen om menneskets ikke-afrikanske forfædres hjem ) er en hypotese om antropogenese , ifølge hvilken oprindelsesområdet for en person (slægten Homo og (eller) arten Homo sapiens ) er ikke i Afrika , men i en anden region på jorden.
Hypoteser om en ikke-afrikansk oprindelse af menneskeheden er blevet cirkuleret i videnskaben i fortiden, i øjeblikket betragtet af det videnskabelige samfund som helhed som marginale eller pseudovidenskabelige . Konceptet om en ikke-afrikansk oprindelse af mennesket modsiger hele summen af moderne data fra palæontologi , antropologi og genetik om spørgsmålet om antropogenese. På nuværende tidspunkt er teorien om menneskets afrikanske oprindelse den mest anerkendte i videnskaben . Det bekræftes af uafhængige data fra forskellige videnskabelige discipliner [1] [2] .
For første gang blev hypotesen om menneskets oprindelse i det kolde klima på de høje breddegrader i Eurasien fremsat i 1870'erne af den tyske rejsende og naturforsker Moritz Wagner , en samtidig med Charles Darwin . Han mente, at det netop var de barske, ugunstige forhold, der kunne "tvinge" nogle af de mest intelligente og aktive aber til ikke at dø, men til at "humanisere".
Forskere har ledt efter menneskets forfædres hjem siden det 19. århundrede, baseret på indirekte beviser. Charles Darwin anså Afrika for at være menneskets forfædres hjem, da menneskeaber lever der tættest på mennesker - gorillaen og chimpansen . Mange antropologer i fortiden troede, at mennesket dukkede op i Europa, den mest undersøgte del af verden. I begyndelsen af det 20. århundrede blev resterne af Cro-Magnons , Neandertalerne og Heidelberg-mennesket fundet på Europas territorium . Naturforskeren Ernst Haeckel placerede det moderne menneskes forfædre på Lemuriens territorium , et hypotetisk kontinent beliggende i Det Indiske Ocean (den lemuriske hypotese blev senere tilbagevist af videnskaben). Øerne i Indonesien blev betragtet som fragmenter af dette kontinent, så Eugène Dubois tog dertil på jagt efter en pithecanthropus (en hypotetisk abe -menneske , en overgangsforbindelse mellem abe og menneske). Den argentinske palæontolog Florentino Ameghino forsøgte at finde menneskelige forfædre blandt de brednæsede aber , indbyggere i Sydamerika. En række forfattere fra fortiden mente, at centrum for menneskelig oprindelse er placeret, hvor de såkaldte " primitive racer " nu lever. Inden for polygenismens rammer menes det, at hver af de tre store racer ("hvid", "sort" og "gul") opstod uafhængigt i forskellige dele af verden og har separate forfædre blandt de gamle aber [2] .
Som et resultat af fundene af Pithecanthropus i Java, og derefter Sinanthropus i Kina, begyndte mange, inklusive sovjetiske antropologer, at betragte Asien som et sandsynligt centrum for menneskeskabt udvikling [2] . Den sovjetiske palæontolog A.P. Bystrov skrev: "Det eurasiske kontinent var uden tvivl menneskets fødested. Her i Centralasien, efter al sandsynlighed, hvor Gobi-ørkenen nu ligger, opstod den situation, der førte til fremkomsten af de første abefolk ” [3] .
Den første opdagelse af en australopithecin, Taung Child , blev gjort i 1924 i Sydafrika af den australske antropolog Raymond Dart . I bogen Fossil Chronicles skrev den amerikanske palæoneurolog Dean Falk , med henvisning til palæoantropolog Philip Tobios, at den videnskabelige verden anerkendte denne opdagelse kun 25 år senere, da den var i væsentlig modstrid med datidens ideer, herunder ideen om, at Asien var menneskehedens vugge. ; en stigning i hjernestørrelse gik forud for udviklingen af hominider, som antydet af Piltdown-fundet ; de fleste af "Taung kid"-træk kunne forklares med hans unge alder; den geologiske datering af sidstnævnte var for sent for en menneskelig forfader [2] .
Grundlæggerne af hypotesen om menneskets afrikanske oprindelse er velkendte arkæologer - Leakey - familien , der gjorde opdagelser af oldtidslevn i anden halvdel af det 20. århundrede i Østafrika. Hypotesen er baseret på fundene af Homo habilis i Olduvai-kløften (det nordlige Tanzania ), som gav navn til Olduvai-kulturen , Homo erectus i Koobi Fore ( Etiopien ), den ældste Homo sapiens fra Omo -dalen (Etiopien) og Australopithecus Lucy i Hadar (Etiopien). Yderligere fund, såvel som resultaterne af genetiske undersøgelser, bekræftede menneskets afrikanske oprindelse [2] .
Til dato er resterne af de ældste hominider blevet fundet i Afrika . Den evolutionære kæde af menneskelige forfædre og gamle menneskearter fra afrikanske fund er den mest komplette. De ældste stenredskaber blev også fundet i Afrika, i Gona (Etiopien) og dateres tilbage til 2,6 millioner år siden. Arkæologiske fund uden for Afrika er yngre end 2 millioner år [2] . Derudover blev resterne af de ældste mennesker af den moderne type og deres umiddelbare forfædre fundet i Afrika. I Afrika opstod både slægten Homo , og meget senere den moderne menneskeart - Homo sapiens . En persons afrikanske oprindelse bekræftes også af data fra genetiske undersøgelser [2] . Baseret på DNA- prøver rekonstruerede forskerne menneskehedens genealogiske træ. Ifølge genetiske undersøgelser blev en gren, der kun indeholdt afrikanske grupper, adskilt tidligere end andre [2] [4] . Den genetiske mangfoldighed falder, når man bevæger sig væk fra Afrika, da Homo sapiens -gruppen , som forlod det afrikanske kontinent i antikken, kun besad en del af den afrikanske genpulje [2] .
En persons afrikanske oprindelse benægtes af nogle repræsentanter for massepublikummet, primært af tilhængere af en række nationalistiske [2] og racistiske synspunkter [5] .
En populær idé er, at en person ikke vil bosætte sig fra syd til nord, da nord har mere alvorlige naturlige og klimatiske forhold. Sådanne udsagn bruges til at underbygge pseudovidenskabelige ideer om migrationer i den modsatte retning (fra nord til syd) etableret af videnskaben. Dette betragtes som bevis på eksistensen af gamle nordlige civilisationer som Hyperborea [6] , fødslen af den " hvide race " i nord og dens efterfølgende vandringer mod syd - i esoterisme og en række andre strømninger [5] . Ifølge videnskabelige data blev tidlige menneskelige migrationer hovedsageligt rettet fra syd til nord [2] . I modsætning til hvad folk tror, var disse migrationer ikke en engangsmassemigration over en lang afstand. Genbosættelsen af mennesker rundt om på planeten fandt sted over tusinder af år i små grupper, der bevægede sig over en relativt kort afstand i løbet af en generations levetid. Årsagerne til genbosættelse, herunder mod nord, var migration efter vildt og konkurrence med naboer, da befolkningen i syd er større, og kampen om ressourcerne er mere akut [6] .
Forskellige nationalistiske versioner af autoktonisme [5] og hypoteser om menneskets ikke-afrikanske oprindelse er populære, ifølge hvilke oldtidsfund af mennesket og spor af dets liv betragtes som en begrundelse for oldtiden og betydningen af ethvert moderne folk, der lever i dette territorium [7] . Disse ideer bruges til at underbygge folkets historiske ret til et givet territorium [5] [7] . Ifølge data fra palæoantropologi, genetik og lingvistik har befolkningen i ethvert territorium siden den palæolitiske æra ændret sig mange gange som følge af migrationer. På grund af tilstedeværelsen af en anden racesammensætning i fortiden, er det umuligt at bestemme raceidentiteten for befolkningen i den øvre palæolitikum. Etnicitet bestemmes ikke uden tilstedeværelse af skriftlige kilder. Derudover opstår etniske grupper allerede i historisk tid. Et folks oldtid eller dets navn har ingen direkte forbindelse med oldtiden for befolkningens genpulje. Homo sapiens dukker op på det nuværende Ruslands territorium relativt tidligt, for mindst 45-47 tusind år siden. For eksempel, på stedet for Ust-Ishim i Omsk-regionen, blev lårbenet af en Cro-Magnon fundet , kaldet Ust-Ishim-manden ; fundets alder er 45 tusind år, det er den ældste utvivlsomme Homo sapiens i Eurasien. DNA-analyse viste, at denne person var tættere på eurasiske grupper end på afrikanere. Men den "genetiske afstand" mellem ham og enhver moderne ikke-afrikansk befolkning og race (kaukasoider, mongoloider eller australoider osv.) er omtrent den samme. Han kunne have været stamfader til enhver af disse befolkninger eller tilhørt en gruppe, der senere forsvandt uden at efterlade efterkommere. Ust-Ishim-folket kan ikke tjene som bevis på noget moderne folks autoktone natur. Fra ethvert moderne folk (dannet relativt nyligt) er det adskilt af gentagne migrationsændringer af den lokale befolkning i løbet af årtusinder [7] .
Biokemiker Anatoly Klyosov , kendt som skaberen af den pseudovidenskabelige [8] doktrin om " DNA-genealogi " (som hævder den protoslaviske oprindelse af de folk, som forfatteren kalder "legendariske ariere" [9] ), er tilhænger af menneskets ikke-afrikanske oprindelse og forfatteren til en alternativ teori om mange migrationer til Afrika [8] [10] . I 2013 fremsatte Klyosov i en af publikationerne om den mytiske Hyperborea hypotesen om, at der for 160 tusind år siden levede mennesker i det russiske nord , og at den russiske slette (eller dens nordlige del) er stamhjemmet for arten Homo sapiens [ 8] . I en bog skrevet i samarbejde med forfatteren A. A. Tyunyaev , der skabte doktrinen om "Organizmika" (kvalificeret af videnskabsmænd som en pseudovidenskab), placerer Klyosov centrum for dannelsen af " kaukasoider " på den russiske slette , der repræsenterer russerne som fuldstændige autochtoner , startende fra sen palæolitikum. "Kaukasoider" i bogen kaldes "protorusere", "protoslaver" identificeres med " ariere ", det hævdes, at den natufiske kultur i Levanten fra den tidlige holocæne æra havde en "proto-russisk" karakter, eksistensen af "proto-byer" af den neolitiske Volosovo-kultur , hvor forfædrene til " Rusichs " levede, og hele "kulturen af malet keramik" fra Europa til Kina tilhørte den "kaukasiske mand", blev landbruget bragt til Lilleasien fra den russiske slette var sumererne "bærere af det proto-russiske verdensbillede", før hvem " kinesisk-kaukasierne " levede i Mesopotamien og Lilleasien , kaldet "semitiske kaukasiere". Det siges, at angiveligt "fra det XI årtusinde f.Kr. e. før de kom i det 7. årtusinde f.Kr. e. der var ingen sumerere i disse områder [i Levante i Mesopotamien], "og på den russiske slette i perioden for 27-10 tusind år siden," blev blomstringen af civilisationen i fremtiden Russ observeret. I overensstemmelse med raceteoriernes ideer kalder forfatterne ægteskaber mellem racer " interspecies crossing " [11] [12] . I en bog fra 2011 fremsatte Tyunyaev ideen om eksistensen af en nordlig forfader til det moderne menneske - "Rusanthrope", en række archanthropus , der eksisterede for 700-50 tusind år siden. "Rusantroper" blev angiveligt erstattet af "russisk-slette arter af palæoantroper ", og for 50 tusinde år siden - "paleorussere" ( neantroper ) [13] .
På Yakutias territorium , nær Deering-Yuryakh-strømmen , som løber ud i Lena (nu - på Lena Pillars naturparks område ), er en arkæologisk kultur blevet opdaget, dateret af forskellige forskere fra 250-300 tusind til 1,5 -3 millioner år (den sidste datering svarer til alderen på de første homininsteder, der blev opdaget i Olduvai-kløften). Kulturen er repræsenteret af arkaiske redskaber, der ligner redskaberne fra de ældste hominider, men selve skeletterne er ikke fundet. Indtil nu har den nøjagtige datering af artefakter og selve kendsgerningen af deres menneskeskabte, snarere end geologiske, oprindelse været genstand for kontroverser.
| Antropogenese og palæoantropologi | |
|---|---|
| Uddøde slægter Hominini / Hominina | |
| Mennesker (slægten Homo ) | |
| Hominid fund | |
| Oprindelse | Hovedteorier og hypoteser Monocentrisme afrikansk marginal- Aquatic Ud af Afrika dicentrisme Multiregional (polycentrisme) Homo pampeanus |
| Breder sig | |