I Israel er der sammen med det jødiske nationale flertal mennesker (både borgere i landet og ikke) der tilhører forskellige etniske grupper. Under loven nyder de lige rettigheder og friheder . For det meste er familiemedlemmer til jøder, der er repatrieret efter oprettelsen af staten Israel, ikke registreret hos indenrigsministeriet som repræsentanter for etnisk-religiøse minoriteter.
| Fællesskab | Gruppe | Bopæl i Israel | befolkning | værnepligt | Andet |
|---|---|---|---|---|---|
| drusere | til Karmel , Galilæa og Golanhøjderne | 122.000 [1] | Mænd tjener i den israelske hær og sikkerhedsstyrker | separat drusisk uddannelsessystem | |
| Tsjerkassere | til Kfar Kama i Nedre Galilæa og Rehaniya i Øvre Galilæa | 4000~ | mænd tjener i den israelske hær og sikkerhedsstyrker | Druzerelateret uddannelsessystem | |
| israelske arabiske muslimer | urbane sunnier | i byer med blandet befolkning som Jerusalem , Haifa , Acre , Ramla og Lod og byerne i den såkaldte "trekant" | ikke værnepligtig, men nogle tjener frivilligt | ||
| muslimske arabere | landsby sunnier | landsbyer i Galilæa, østkysten og Wadi Ara | tjener ikke i Israel Defence Forces, men nogle af dem tjener i politiet | ||
| beduiner | (sunnier) | folk i Negev | 150.000 [2] | ikke-værnepligtige, men nogle tjener frivilligt | |
| beduiner | (sunnier) | indbyggere i Galilæa | 60.000 [2] | ikke-værnepligtige, men nogle tjener frivilligt | |
| muslimske arabere | Libanesisk Shia ( en:Mtuelim ) | Nordvestlige Galilæa | De fleste flygtede fra Israel under uafhængighedskrigen | ||
| muslimske arabere | Ahmadiyya | i Kababir- distriktet på Carmel , i Haifa | ~1000 | Ikke; Selvom de ikke tjener i militæret på grund af deres tro, er Ahmadierne loyale over for myndighederne i det land, de bor i | |
| kristne arabere | ortodokse | De fleste byer i den nordlige del af landet, Jerusalem, Jaffa, Lod, Ramla og landdistrikter | 36.000 [2] | Ikke | |
| kristne arabere | græske katolikker | til en:Meilia i det vestlige Galilæa, til Kana i Nedre Galilæa og Acre | 44 500 [2] | Ikke | |
| kristne | romersk-katolske kirke | Jerusalem, Haifa, Jaffa, Ramla | 27 500 [2] | Ikke | Arabere, armeniere , repræsentanter for andre nationaliteter, der bor i Israel og traditionelt praktiserer katolicisme |
| kristne arabere | protestanter | Jerusalem | Ikke | ||
| kristne arabere | maronitter | Hovedsageligt på jish | 6000 | ikke tjene i Israel Defence Forces, men tjene i politiet | Soldater fra den sydlibanesiske hær , der flygtede fra Libanon , er også maronitter |
| kristne | armeniere | i det armenske kvarter i Jerusalem (~1350), i Jaffa (~400), Haifa (~400), i Ramla | ~2500 | Ikke | |
| kristne | koptere | i Jerusalem, Nazareth og Jaffa | ~2000 | Ikke | Oprindeligt fra Egypten , er i Israel før oprettelsen af staten |
| kristne | Abessiniere | i den gamle by i Jerusalem og den nye by, abessinernes gade | Ikke | sendt af kejserne af Etiopien til Jerusalem for at skabe en kirke (ifølge traditionen betragter de sig selv som efterkommere af dronningen af Saba ) | |
| Baha'i | Haifa, Akko og Nahariya | ~700 | de få, der er israelske statsborgere, tjener i de israelske forsvarsstyrker | de fleste af dem er frivillige fra udlandet | |
| samaritanere | ved Neve Pinchas til Holon og Gerizim-bjerget | ~750 | Samaritanere fra Holon tjener i militæret | Samaritanere, der bor i det palæstinensiske selvstyre, afholder sig fra åbent at støtte begge sider af den arabisk-israelske konflikt |
På tidspunktet for staten Israels erklæring fastslog uafhængighedserklæringen, at eksistensen af social lighed for alle borgere er et grundlæggende samfundsprincip. Uafhængighedserklæringen beder de arabiske borgere i Israel om at bevare freden og deltage i opbygningen af landet på grundlag af fuldt og lige statsborgerskab, nemlig: fuld lighed for loven , politisk lighed ( stemmeret ), og social lighed i statslige og civile institutioner.
Derudover erklærer erklæringen, at Israel giver frihed til religion , samvittighed , sprog , uddannelse og kultur til alle borgere, uanset religion, race eller køn. Staten Israel anerkender nationale mindretals ret til at bevare deres oprindelige kultur, især gennem særskilt uddannelse. Staten giver minoriteter mulighed for at opretholde separate skolesystemer, delvist finansieret af staten. Staten anerkender det arabiske sprogs særlige status og religiøs autonomi for repræsentanter for religiøse samfund. Israel yder offentlig finansiering (hel eller delvis) til religiøse organisationer og minoriteters religiøse behov.
Nogle af påstandene om forskelsbehandling vedrører jobmuligheder og lønninger . Disse påstande er fremsat af medlemmer af minoriteter, der tjener i de israelske forsvarsstyrker; de klager over, at "de er gode nok til at blive indkaldt til hæren, men ikke gode nok til at få en rimelig løn."
Forbuddet mod diskrimination i ansættelsen gælder for arbejdsforhold , forfremmelser , fyringer , fratrædelsesgodtgørelser og pensionsforhold , men præferencer baseret på jobbets art og karakter betragtes ikke som diskrimination; denne klausul giver ofte arbejdsgivere mulighed for at diskriminere arabere ved ansættelse, typisk ved at hævde, at der er et "sikkerhedsproblem" ved at ansætte arabere på arbejdspladsen.
Yderligere værktøjer til at diskriminere arabere og andre ikke-jøder på arbejdspladsen kan omfatte upraktiske jobkrav, såsom militærtjeneste eller hebraisk som modersmål.
I ulige repræsentation i ledende stillingerNationale mindretal i Israel er underrepræsenteret i lederstillinger i den offentlige sektor sammenlignet med embedsmænd i den jødiske sektor. [3] Antallet af direktører i den arabiske drusiske og cirkassiske sektor er lavere end det relative antal i befolkningen [4] .
I ressourceallokeringI mange år har der været forskelsbehandling af arabere i fordelingen af offentlige ressourcer. [5] [6] [7]
I løbet af 1980-2003 faldt klassestørrelserne, men klassetætheden i den arabiske befolkning er 11 % højere end i den jødiske sektor. [8] [9]
Araberne hævder, at staten tildeler mere jord til den jødiske sektor end til den arabiske sektor, og også diskriminerer arabere i bygningsplanlægning. Selvom loven om etablering af vandforsyning og kloakering blev vedtaget for omkring fem år siden og siden er blevet oprettet i omkring ti i den jødiske sektor, var der i 2008 ikke oprettet nogen i den ikke-jødiske sektor.
Den 14. juni 1993 besluttede Udvalget for Ministeriel Koordinering og Ledelse at tilføje 120 arbejdspladser i regeringsministerier for arbejdere fra den arabiske og drusiske sektor. Denne plan blev gennemført i tre faser frem til 1997, og der er i øjeblikket ingen beslutning om at fortsætte den. I 2000 ændrede Knesset loven om statsvirksomheder og tilføjede et krav om at sikre en retfærdig repræsentation af minoriteter. Højesteret har afsagt flere kendelser, der opretholder princippet om "positiv diskrimination" mod israelske arabere.
I 2006 besluttede regeringen at subsidiere infrastrukturudviklingsomkostninger til nybyggeri for Tsahal-veteraner i den arabiske sektor med samme beløb som tildelt den beduinske sektor i nord og den drusiske og tjerkassiske sektor.
I 2007 blev der nedsat en parlamentarisk undersøgelseskommission om oprettelse af arabiske arbejdere i embedsværket .
I 2008 byggede Israel to kloaksystemer til den arabiske sektor, et i Nazareth -området og et andet til landsbyer i Galilæa . Systemerne blev installeret som et resultat af en særlig regeringsbeslutning i februar 2007, der etablerede generøse tilskud især i ikke-jødiske afdelinger til installation af et vandforsynings- og kloaksystem indtil januar 2008.
Der er flere grupper af mennesker i Israel, som ikke er jøder og ikke har israelsk statsborgerskab .
Beboere uden israelsk statsborgerskab tilhører følgende klasser:
Fastboende og midlertidigt bosiddende har sociale ydelser, herunder børnetilskud , fødselsydelse , invaliditet (hvis nødvendigt), dagpenge (der stoppede med at arbejde), pension , dagpenge (for dem, der tjener under mindstelønnen) , sygesikring og ret til at være medlem af sygekasser .
Fastboende fuldfører deres fulde værnepligt og er stemmeberettigede. Personer med flygtningestatus har ret til statsbeskyttelse og asyl.
Illegale har ingen rettigheder og er genstand for udvisning . På grund af deres manglende juridiske status bliver de ofte udsat for udnyttelse af deres arbejdsgivere.
Efter immigrationsbølgen fra det tidligere Sovjetunionen i 1990'erne på den ene side og ankomsten af hundredtusindvis af udenlandske arbejdere til Israel på den anden side strammede indenrigsministeriet sin naturaliseringspolitik . Ifølge data fra 2002 indenrigsministeriet er der næsten 5.000 ikke-jødiske ægtefæller til israelere, der bor i Israel, som ikke er berettiget til statsborgerskab i henhold til loven om tilbagevenden. En sådan ægtefælle kan kun få en midlertidig opholdstilladelse. [10] Ifølge Indenrigsministeriet er der nu flere hundrede jødiske ægtefæller i Israel, som har fået permanent opholdstilladelse, og flere tusinde jødiske ægtefæller, der har fået midlertidig opholdstilladelse.
" Hebraw of Dimona " er en lille religiøs gruppe , hvis medlemmer mener , at de er efterkommere af en af de ti fortabte stammer . De fleste af dem bor i Dimon ; der er samfund i Arad , Tiberias og Mitzpe Ramon .
Medlemmer af gruppen fik kun permanent opholdsstatus, ikke statsborgerskab, fordi de ønskede at beholde amerikansk statsborgerskab .
I begyndelsen af 2004 tildelte Indenrigsministeriet medlemmerne af gruppen permanent opholdstilladelse med fritagelse for militærtjeneste. Men mange af dem tjener i øjeblikket i forskellige militære enheder, herunder kamp.
Staten Israel udsteder tilladelser til at blive i Israel til arbejdere fra udlandet for at råde bod på manglen på arbejdskraft, hovedsageligt inden for landbrug, byggeri, restauranter, husholdning og pleje af ældre. Ifølge loven om indfødsret betragtes arbejdstagere ikke som borgere.
Udenlandske arbejdstagere, hvis arbejdsvisum er udløbet, og som ikke vender tilbage til deres hjemland, bliver automatisk illegale immigranter med alle de deraf følgende konsekvenser. Ifølge Central Bureau of Statistics er procentdelen af illegale immigranter blandt udenlandske arbejdere omkring 45%.
Ulovlig infiltration af palæstinensere fra PA til israelsk territorium udføres som regel for at finde arbejde og nogle gange for at udføre terrorangreb.
Ifølge repræsentanter for forsvarsministeriet er antallet af illegale PA -immigranter i Israel i 2009 fra 20.000 til 50.000 mennesker [11] .
Israel er interesseret i at forhindre ulovlig indrejse af udlændinge i landet for enhver pris; Det blev besluttet at skærpe straffene for personer, der transporterer eller sørger for indkvartering til illegale immigranter. Ifølge det israelske politi udføres transporten af illegale immigranter til Israel af organiserede kriminelle organisationer. [12]