Schumacher, Pyotr Vasilievich

Peter Vasilievich Schumacher
Fødselsdato 6 (18) August 1817( 18-08-1817 )
Fødselssted Narva
Dødsdato 11. maj (23), 1891 (73 år)( 23-05-1891 )
Et dødssted Moskva
Borgerskab  russiske imperium
Beskæftigelse digter , skuespiller , embedsmand , manager
Retning satire , humor , parodi , obskøn poesi
Genre digte af små former, digte , odes
Værkernes sprog Russisk
Virker på webstedet Lib.ru
Wikisource logo Arbejder hos Wikisource
 Mediefiler på Wikimedia Commons
Wikiquote logo Citater på Wikiquote

Pyotr Vasilievich Schumacher ( 6. august  [18],  1817 , Narva [1]  - 11. maj  [23],  1891 , Moskva ) - russisk satirikerdigter , parodist og humorist . Schumacher opnåede sin mest varige berømmelse takket være den anonyme samling af obskøn (eller skamfuld) poesi , som blev tilskrevet ham Between Friends, først udgivet i Leipzig og Weimar i 1883. [2]

Embedsmandens biografi

Pyotr Vasilievich Schumacher ( dansker af oprindelse ) af tysk-polsk blod. Hans forfædre bosatte sig i Rusland under zar Alexei Mikhailovichs tid . Oldefar ejede et apotek i Moskva . Hans far, der var deltager i krigen i 1812 , nåede som adjudant for grev Yegor Kankrin til Paris , og under sin hjemkomst fra Europa giftede han sig med en polak Khlobysevich, digterens fremtidige mor.

Peter Schumacher blev født den 6. august 1817 i Narva , hans gudfar var den kommende finansminister , grev Kankrin, som senere (i 1830'erne ) også formyndede sine første skridt i tjenesten (som embedsmand i militærministeriet og ministeriet ). af finans ). [2] Først studerede Peter Schumacher i Orsha i Jesuit Conquite , og derefter på St. Petersburg Commercial School. Ved slutningen af ​​kurset kom han ind i en lille stilling i krigsministeriet, men ret hurtigt flyttede han til finansafdelingen som "embedsmand til at skrive" til Jacobson.

I 1835 flyttede han til Sibirien på forretningsrejse . I 1840'erne vendte han kortvarigt tilbage til St. Petersborg , men trak sig tilbage for at indtræde i den private tjeneste hos lederen af ​​guldminerne i Bazilevsky, Ryumin og Benardaki. Under forretningsrejser til minerne mødtes Schumacher i øvrigt med Decembrists mere end én gang , hvilket yderligere styrkede hans skarpt kritiske syn på den moderne russiske virkelighed.

Det var dengang, i fyrrerne, at Schumacher begyndte at digte, men de første succeser og berømmelse kom til ham først i slutningen af ​​halvtredserne og begyndelsen af ​​tresserne.

Under sit arbejde ved minerne skaffede Schumacher sig noget kapital og giftede sig med købmandens enke Alexandra Petrovna Pren, og i begyndelsen af ​​1850'erne vendte han tilbage til St. Da han forlod tjenesten som en fuldstændig velhavende mand, i 1853-1854, tog Schumacher og hans kone afsted for at rejse rundt i Europa (besøger Frankrig, Italien og Tyskland). Hjemvendt fra udlandet bosatte han sig i 1855 i Nizhny Novgorod i huset til sin kones bedstefar. Her lever han i stor stil, fører et vildt liv, men optræder også ved amatørteatralske produktioner og ved koncerter som skuespiller , læser og satiriker .

Om årene med "lykkeligt familieliv", der gik i Nizhny Novgorod, kunne Schumacher ikke huske uden et gys. Han anså denne tid for at være den værste for ham. Senere, i et af hans breve, brød en virkelig tragisk note, der var så ukarakteristisk for ham, pludselig igennem: "Jeg kan ikke huske om Nizhny Novgorod: i den led jeg den hårdeste, mest forfærdelige tid i mit liv. Fra sorg, grove fornærmelser, ydmygelser nåede jeg til fortvivlelse, og mit hoved var stadig stærkt, at jeg ikke var skør . Efter hurtigt at have sænket formuen erhvervet i Sibirien blev Schumacher i begyndelsen af ​​1860'erne tvunget til at vende tilbage til St. Petersborg igen og indtræde i tjenesten, hvor han igen blev identificeret og sendt til Sibirien . Samtidig er han endelig uenig med sin ekskone, hvilket blev en sand befrielse for ham.

I begyndelsen af ​​1860'erne tjente Peter Schumacher som embedsmand for særlige opgaver under generalguvernøren for det østlige Sibirien , grev Muravyov-Amursky . I løbet af tjenesteårene rejste han rundt i generalguvernørens store territorium og beskrev befolkningen og Amur -bredderne . På vegne af Muravyov-Amursky og ved hjælp af de dokumenter, han har leveret, samler Schumacher også regionens historie. Arbejdet resulterede i flere historiske essays offentliggjort i slutningen af ​​1870'erne i det russiske arkiv:

(fra digtet "Det plejede at være")

Det plejede at være, i en venlig binge Du vil savne
en hel damask af vodka
Og når du trækker ud af byen på en trojka,
sluger du spiritus af alle slags.

Det plejede at være, i en hektisk tid,
så jeg en nederdel - og ballade!
Blev vilkårligt forelsket i kvinder:
Var altid deres fan.

1877

Schumachers daglige opførsel og udseende var ekstremt farverigt. Vi kan sige, at han selv lignede en af ​​de velsmagende karakterer i hans poesi. Høj og fed, med tykt hår, der ikke blev tyndt eller gråt før alderdommen, førte han et larmende, muntert og rigeligt liv, og forstod meget om mad, drikke og mere subtile fornøjelser. [2] En af hans bekendte, som kendte Schumacher siden hendes dage i Irkutsk , efterlod følgende minder om ham:

“... Han drak kun vodka i store teglas. Sammen med deres venner, fotografen Bruen-de-Saint-Hippolyte og Dr. Persin, drak de normalt en kvart spand på et møde. På trods af den utrolige mængde alkohol han drak, så jeg ham aldrig fuld. Det var en stærk og tempereret natur. Da han gik ud på gaden, tog han aldrig hverken pels eller pels på, og i de strengeste frostdage pralede han i én frakke . Hans hjemmedragt var en lang dameskjorte og intet andet. <...> På trods af at han blev opdraget af præster , var han fuldstændig ateist . Han kendte litteratur og fremmedsprog fremragende. For samfundet var han en uerstattelig person. Han elskede at tale. Da han begyndte at tale og krydrede sin tale med vittigheder og vittigheder, blev alle straks stille. <...> Desværre var han en stor kyniker og sagde uacceptable ting, ikke flov over tilstedeværelsen af ​​kvinder. Han argumenterede for, at det er nødvendigt at blande sig i det seriøse og det sjove, og han smed konstant forskellige tåbeligheder ud. <...> Generelt talte han altid sådan, at det var svært at fange, om han talte sandt eller løj.
Og han kunne godt lide at lyve generelt. [2]

Tilsyneladende var der i Schumachers opførsel og udseende et element af dekorativitet, forsætlig leg og til tider endda grov stilisering meget stærkt manifesteret . Han forsøgte at give udseendet af en slags tegn eller billede til hver af sine handlinger . I sine Notes on the Past skrev Pyotr Suvorov om Schumacher: "... en gang om ugen foretog han støjende ture til badehuset. Ligesom Bacchus lænede han sig tilbage bagest i vognen ; der blev anbragt nymfer omkring den og viftede den med birkekoste i stedet for laurbærgrene. Sange skyndte sig fra besætningen ... " [2]

Biografi om digteren

I 1872, efter at have trukket sig igen, vendte den 55-årige Schumacher tilbage til St. Petersborg igen. Først forsøgte han seriøst at føre en professionel forfatters livsstil og gøre en karriere som digter. Han bor alene, kommunikerer ganske tæt med de litterære og teatralske kredse i hovedstaden, deltager regelmæssigt om aftenen i "Kunstnerkredsen", forsøger fra tid til anden at bøvle om at organisere sine koncerter i Moskva og St. Petersborg. Forresten var det gebyrerne fra sådanne koncerter, der på det tidspunkt blev hovedkilden til genopfyldning af hans meget sparsomme budget . En af hans beundrere mindede senere om den ufravigelige succes af Schumachers recitationer , da sådan en farverig kynisk digter "læste sine egne aktuelle kupletter , altid friske og vittige" til tordnende bifald ... [2] I denne forstand kan Schumacher bestemt kaldes ikke så meget en digter som en singer-songwriter, en kunstlæser, en skuespiller og til dels en klassisk chansonnier , en forløber for forfatterens musikalske og poetiske koncerter af Mikhail Kuzmin , Igor Severyanin og Mikhail Savoyarov .

I midten af ​​1870'erne blev Peter Schumachers digte ofte publiceret i magasiner og aviser og hørte også fra scenen (primært i forfatterens opførelse). Peter Schumacher selv var imidlertid, både på grund af sin asociale karakter og omgangskreds, aldrig i centrum for udviklingen af ​​stor litteratur, selvom han med egne ord allerede fra slutningen af ​​1830'erne blev "helt sin egen person". i litterære kredse og kendte det litterære (boheme) liv i begge hovedstæder så at sige "indefra" (hvilket ikke er overraskende) . Imidlertid gjorde den uordentlige måde i hans liv (herunder konstante rejser og et langt ophold i Sibirien eller Nizhny Novgorod) og vigtigst af alt, selve karakteren af ​​hans temperament og talent digterens skikkelse til en lysende marginal og blottet for det nødvendige flair af poetisk "ægthed". [2] For sådan var frem for alt hans kyniske talent som digter og mand. Næsten alle Schumachers digte kan henføres til to genrer : disse er anklagende satirer (eller ærlige pamfletter , når injurier ) - eller eftertrykkeligt hjemlig, cirkelpoesi "i vennekredsen." I grunden af ​​sin individualitet og talent var Schumacher ikke (og kunne ikke forholde sig) til poesi "højt og seriøst". Og - som et resultat: et karakteristisk træk ved begge genrer af hans arbejde er en bevidst undgåelse af alt værdifuldt og sublimt, et skeptisk og eftertrykkeligt sænket, "prosaisk" livssyn, bygget på en skarp konflikt mellem udseende og virkelighed (drøm og virkelighed). virkelighed). [2]

Helt i tråd med forfatterens ambitioner udviklede hans værks offentlige skæbne sig også. Schumacher selv talte senere om sine første udgivelser (hvilket skete i 1840'erne hovedsageligt på siderne af magasinet "Russian Repertoire and the Pantheon of All European Theatres") som tilfældige og udgivet næsten "mod hans forfatters vilje". [2] Meget oftere udkom han i 1860-1870 (under den postreformiske lempelse af censuren , hvor satirisk journalistik og poesi for første gang fik mulighed for at blive et mærkbart socialt fænomen).

I ti år samarbejdede Schumacher med det skarpt satiriske Iskra - magasin Vasily Kurochkin , ledet af en revolutionær-demokratisk gruppe af raznochintsy, hvilket naturligvis blev lettet af talenternes slægtskab og disse to digters personlige venlighed. Det var det satiriske (aktuelle) talent, der afgjorde Peter Schumachers hovedbetydning i hans samtidiges øjne. For eksempel hed det i nekrologen i anledning af digterens død, offentliggjort i ugebladet "Kunstner": "Schumacher var hovedsagelig satiriker  - og kun i denne form for kreativitet kan man ikke andet end at anerkende ham som en selvstændig digter. I mange ting af denne genre ligner han (både i retning og i lethed i stil og subtil legende) den berømte Beranger . [2] Og her er endnu et citat fra den litterære anmeldelse af V. S. Kurochkin : "Hans digte, altid originale i form, er nogle gange fyldt med dyb humor, og mange af dem har en ekstremt alvorlig social betydning som barske og sandfærdige satirer." [3] I denne sammenhæng er det umuligt ikke at bemærke, at Schumachers sociopolitiske satire (f.eks. hans "Fortællingen om den hvide zar", "Billedet af det russiske tsardømme", "Zarens hjerte er i Guds hånd” osv.), lyder paradoksalt nok , og tillod ikke originaliteten af ​​hans talent at manifestere sig fuldt ud. Og det skete først og fremmest, fordi det i det hele taget var typisk for Alexanders reformer: det var en tid med næsten universel opblomstring af den poetiske pamfletisme , som meget sjældent gik gennem en fin censursigte , men den blev bredt udbredt. i lister og derefter udgivet i udenlandske publikationer. .

Ved Kædebroen
så jeg sjov:
Djævelen, der holdt om sin mave,
Døde af latter.

"Fædre! ingen urin!
Den onde talte . —
I tredie Afdeling
Studieret!

Retten til lovløshed!...
Så snart, brødre, må jeg tage
teologien op .”

1870'erne

Men på grund af sin natur var Schumacher heller ikke medlem af en stabil oppositionskreds, han sluttede sig ikke til nogen af ​​de russiske revolutionæres eller illegale immigranters kredse , selvom han selv var konstant interesseret i forbudt litteratur (han læste f.eks. , Herzens publikationer og selv på tidspunktet for sit liv i Nizhny Novgorod introducerede han Taras Shevchenko med dem ). Generelt sympatiserede Schumacher med den russiske politiske emigration og var klar over dens forhold, men han sluttede sig aldrig helt til den. [2]

I begyndelsen af ​​1872 blev den første samling af Schumachers digte "Til ethvert brug" trykt i Sankt Petersborg, men denne udgave blev straks forbudt ved censur og efter anmodning fra retten hele udgaven af ​​bogen (bortset fra bl.a. det eneste bevarede eksemplar sendt til forfatteren til korrekturlæsning) blev ødelagt. [komm. 1] Mod Schumacher blev der straks indledt en straffesag under artiklerne: 1001 (kynisme) og 1045 (politiske angreb mod det eksisterende system). Uden at ville deltage i en forudsigelig retslig og politisk farce forlader digteren hastigt Rusland og rejser til udlandet.

Efter at have rejst til udlandet overtog Turgenev besværet med at udgive Schumachers bog (da aftalen med ødelæggelsen af ​​samlingen var ret sensationel). Han nåede at forhandle med det tyske forlag I. Bock og udkom i 1873 i Berlin en lille samling af Peter Schumacher “Til mine landsmænd. Satiriske vittigheder i vers. Og efter lange forhandlinger og økonomiske sager i 1880 udgav samme forlag også et andet nummer under samme navn (som omfattede nye digte skrevet allerede i eksil). Tilsyneladende var Schumacher i dette tilfælde mere bekymret over kommercielle spørgsmål end forfatterens forfængelighed ... selvom gebyret for begge udgaver viste sig at være meget beskedent og forblev ubetalt fuldt ud. [2]

I begyndelsen af ​​1878 tvang det endelige sammenbrud af materielle anliggender Pyotr Vasilyevich til at vende tilbage til Rusland og flytte til Moskva . Og selvom hans forestillinger om aftenen i Moskvas kunstneriske kreds igen er meget vellykkede, forstyrrer hans stadig mere forværrede helbred teatralske aktiviteter. I 1880'erne mødte Schumacher "beboerens" triste skæbne. Han får knap nok enderne til at mødes, idet han konstant bruger hjælp (og gæstfrihed) fra sine fans og venner: Nikolai Ketcher , Dr. Pyotr Pikulin, såvel som Moskvas civilguvernør Vasily Stepanovich Perfilyev og hans kone Praskovya Fedorovna.

I disse år var Schumacher en konstant "gæst" ved Pikulins middage, som samlede de mest berømte forfattere og videnskabsmænd: B. N. Chicherin , A. V. Stankevich , I. E. Zabelin , E. F. Korsh , A. A. Fet , K. D. Kavelin , K. T. Kavelinkov , K. T. . Der er i øvrigt etableret et nært venskab mellem Schumacher og Pikulins nevø, senere den mest berømte samler og protektor for kunsten P. I. Shchukin , som jævnligt forsyner sin nye ven med bøger og samler på sine digte med glæde. [2] Men selv i disse (svære for ham selv) tider fortsætter Schumacher med at spille rollen som en aldrende Bacchus. Hans breve til Shchukin er fulde af traditionelle vittigheder i samme ånd, selvom de lugter af træthed på en kilometers afstand.

“... jeg kaster min kuglepen og skynder mig til boulevarden. Jeg kan ikke længere fortælle Ivan Yakovlevich Pikulin (selvfølgelig, det er mellem os), hvilken slags piger jeg møder der, og hvilke intriger jeg interesserer mig for med dem, idet jeg tager to eller tre mamzels til et hotelværelse! Sublim! <...> Jeg har ikke læst om kønsorganerne nu. Denne bog er fra kategorien vagthuset (for mig). I mine blomstrende somre besøger jeg Eros kun, når jeg er fuld ; og Gammon siger, at vin er dårligt for kærligheden? De gamle var ikke mere dumme end ham. Selvfølgelig drak de ikke vodka." [2]

I 1879 blev den eneste samling af Schumachers digte udgivet i hans hjemland i digterens levetid under den meget symbolske titel "Jokes of the Last Years" i Moskva. Omtrent i samme ånd af hjemlig poesi praktiserede han i 1880'erne . I et brev til P. F. Perfilieva giver han tilnærmelsesvis følgende (kynisk nøgterne) selvbestemmelse af sit arbejde: "For at være ærlig var jeg meget underholdt af appellen i dit brev: "Cher poёte". Jamen, hvad er jeg for en digter? Jeg er en sangfugl . Der er ingen poesi uden tekster. Og jeg har ... hvilken slags tekster jeg har, der er ikke andet end en joke i poesi! (Det er interessant nok at sammenligne disse linjer fra Schumachers brev med hans eget digt fra 1880 "Hvad er jeg for en digter, Mashenka?") [2]

Men, hvilket er meget betydningsfuldt fra et psykologisk synspunkt , skyldes Schumachers uvægerlige sarkastiske holdning netop denne "rene lyrik", der er så dissonant med hverdagslivets billeder - i Fet's, Maikovs og en række digteres værker. til dem, rene tekstforfattere. Mere end en eller to gange (ligesom Kozma Prutkov ) henvendte han sig til disse digters arbejde for at skrive "om dem og for dem" meget vovede og lammeparodier . Fra læsekredsen og svarene i brevene ses det tydeligt, i hvor høj grad alle Schumachers smag er fordybet i fortiden. Det galante 1700-tals franske litteratur står ham særligt tæt på og i bredere forstand traditionen for letsindig (og endda uanstændig) europæisk fantasy i almindelighed, som han altid var kender og kender af. [2] Igen og igen genlæser Schumacher fransk erotisk poesi, "studerer og nyder" novellerne om Marguerite af Navarra (og mest af alt, selvfølgelig, " Heptameron "), såvel som tyske og italienske eksempler på reduceret, areal. humor .

I de senere år levede Schumacher i ekstrem fattigdom, og havde hverken sit hjørne eller nogen bæredygtig indtægtskilde. Nu og da flyttede den gamle digter (syngende stær) fra 1887 fra Perfilyevs hus til Pikulinernes dacha, til sidst i grev Sergei Sheremetevs hospice (for de hjemløse fattige) på Sukharevka , hvor han (efter personlig ordre fra hans excellence) blev tildelt et separat lyst og rummeligt værelse. Her boede han i flere år indtil sin død, lidt kort til sin 74 års fødselsdag.

Peter Schumacher døde den 11. maj 1891 og blev begravet (ifølge hans testamente) i Kuskovsky Park under "krøllet og spredt bjergaske med et fuglehus ".

Som tak til grev Sheremetev testamenterede Schumacher ham alle sine manuskripter, arkiver og korrespondance. Imidlertid blev den sidste samling "Digt og sange" udarbejdet af forfatteren udgivet af grev Sheremetev kun elleve år efter digterens død, i 1902 , og igen, som under digterens liv, blev den lemlæstet til ukendelighed af censur .

Kort essay om kreativitet

Hvad er jeg for en digter, Mashenka?
Jeg er noget som en sangfugl.
Digterens verden er alt Guds lys;
Men den russiske muse har ingen motorvej,
Overalt er der forposter og grænser.

Og skaberen gav fuglen frihed
til at synge frit på hver gren;
Nå, jeg, en loyal sanger,
jeg fløjter, som din stære hånd, En
folkesang i et censureret bur. [en]

1880

Schumachers poesi var uvægerligt kendetegnet ved livlighed i sindet, dygtig rimning og let stil. Mange af hans digte er originale livescener, monologer af karakterer og har også en specifik sangform af kupletter med et omkvæd . Vasily Kurochkin , der samarbejdede med Schumacher i lang tid som udgiver og redaktør , kaldte ham "en vidunderlig satirisk digter." [3]

Schumachers satiriske digte var rettet mod autokrati , politiets vilkårlighed og livegenskab med deres kant. For evnen til øjeblikkeligt at fatte nerven og reagere skarpt på begivenhederne i det sociale og politiske liv sammenlignede samtidige ham med Beranger . Digtet "Fortællingen om den hvide zar" ( 1859 ), som fordømte Nicholas I i en hånende form , blev bredt udbredt i listerne og gik fra hånd til hånd som et "fritænkende værk".

Men af ​​indlysende grunde værdsatte censuren og tredje afdeling digterens arbejde meget mindre. Cirkulationen af ​​forfatterens første bog blev ødelagt, mange digte blev udgivet i en betydeligt afkortet og forvrænget form på grund af censurforbud, og de fleste af værkerne blev først udgivet efter Oktoberrevolutionen . Under retssagen i 1872, forbundet med forbuddet og ødelæggelsen af ​​cirkulationen af ​​samlingen "Til enhver brug", anklagede den vigtigste "kritiker" ( anklager ) Schumacher for "usømmelig latterliggørelse af Peters store reformer ", "hånliggørelse af tildeling ordrer, der udgår fra den højeste myndighed", og i digtet " Prussofober " er der også "en hån mod nationaliteten , hvis mange repræsentanter stod og stod i de højeste sfærer" [4] .

Ved slutningen af ​​sit liv overgiver digteren sig mærkbart fra et hektisk liv og bliver også træt af den frugtesløse kamp med censuren. I årene med Alexander III's øgede reaktion bliver den politiske satire i hans værker mindre bidende og tandfyldte, og hans synspunkter får en mere moderat, delvist senil karakter. Selv i de sidste år af hans liv forsvandt digterens indflydelse dog slet ikke, og 3. afdeling lod aldrig hans oppositionelle værker komme ud af deres synsfelt.

Digterens berømmelse (på grund af hans satirers rent aktuelle karakter) viste sig at være kortvarig, og allerede 19 år efter hans død blev en artikel offentliggjort om ham i tidsskriftet Historical Bulletin allerede udgivet under en mere end veltalende overskrift: "Den glemte satirikerdigter".

Schumachers værk var dog langt fra begrænset til satiriske værker alene. Hans andre "obskøne" (i ordets bogstavelige betydning) kreationer om "evige temaer" overlevede ham ikke desto mindre betydeligt. Og på trods af, at der til dato ikke kendes nogen stor samling af "krydrede digte" af Schumacher, har hans skamfulde poesi, som fortsætter de bedste traditioner fra Guys , Barkov og Pushkin , bevist sin levedygtighed (i modsætning til den aktuelle og derfor kortsigtede journalistiske satirer). [5] N. F. Belchikov , der studerede digterens håndskrevne arkiv i slutningen af ​​1920'erne , forsøgte at give den mest generelle beskrivelse af de tekster, der faldt i hans hænder:

"... Schumacher var også en stor mester i letsindig pastapoesi , som nogle gange valgte plots af meget pikant karakter. I denne forstand er han en direkte efterfølger til traditionen fra Barkov et al. [6] <...> Derfor er Schumachers tilbøjelighed i de senere år til pastapoesi som et middel til at kontrastere de hadefulde sekulære løgne med billedet af uhøflig, men oprigtige lidenskaber er fuldstændig forståeligt. Schumachers erotik forekommer os at være en slags selvforsvar af ham mod den russiske virkeligheds "rædsler". Digte af denne art (Forsagelse, 1880, Idyll med elegi, 1882, Moderne Etude, 1882 osv.) er ikke kun erotiske. Gennem erotikken latterliggør forfatteren datidens betjentes dumhed og dumhed , eller stigmatiserer en bureaukrat , der er rådden til kernen , eller forfølger et ateistisk mål. Desværre er der blandt disse digte groft kyniske. Schumacher, for sine venners skyld, faldt nogle gange til niveauet for den mest flade erotik. [7]

Men at dømme efter Schumachers sene breve og digte og beskrivelsen af ​​hans liv i 1880'erne (efterladt af P. I. Shchukin ), bliver det klart, at efter sin tilbagevenden til Moskva var den tresårige digter allerede langt fra Barkovs øvelser i hyperseksuel kreativitet . På dette tidspunkt er hans stil hovedsageligt reduceret til "erotiske hentydninger" eller næsten romantisk sublimering i digte henvendt til en ideel poetisk heltinde (Mashenka). [5]

Opskrift

Når en ild brænder i dit blod
Og du vil have din lidenskab til at gå ud,
Så den voldsomme varme køler ned i dit blod, -
Tag, min ven, ricinusolie.

1870'erne

Naturligvis faldt digterens aktive arbejde i en "ubskøn og latterlig" ånd på en tidligere, mest aktive periode af hans frodige semi-poetiske liv (1840-1850'erne), og derfor var kontingenten af ​​hans læsere radikalt anderledes end Moskva. kreds af Pikulin - Ketcher . I denne henseende tiltrækker Schumachers tætte og stabile bånd til det teatralske miljø, grupperet omkring den berømte skuespiller M. P. Sadovsky , først og fremmest opmærksomhed . Det var her, det kyniske og entusiastiske miljø eksisterede, hvor traditionerne med håndskrevne " Barkovshchina " blev aktivt bevaret og støttet, og forskellige samlinger af denne art gik fra hånd til hånd. [5]

Men selv senere beholdt Schumacher sine tidligere forbindelser, og lister over sådan useriøs litteratur (som regel ikke poetisk , men skuespil eller grafomanisk skrift) nåede ham regelmæssigt . Især i 1884 sendte Schumacher Shchukin og Pikulin en håndskrevet kopi af en ekstremt obskøn (obskøn) vending ( parodi ) på Woe from Wit af en bestemt skuespiller Dolsky. I denne henseende er selve kendsgerningen af ​​Schumachers ufravigelige involvering i processen med ikke blot at skrive, men også at distribuere lister over pornografisk poesi særligt vejledende. [5] Samtidig fortsatte hans egne digte af det "gamle" værk med at cirkulere (og ikke kun "mellem venner", men også i censurområder). En af Schumachers bekendte, videnskabsmanden og den offentlige person D.V. Kanshin, informerede den aldrende digter i sit brev dateret den 21. april 1884 fra St.

“... Dine digte fik alle, som jeg læste dem for, til at grine – din humor bliver ikke gammel, men tværtimod virker den venligere og stærkere end før. Og hvis "min triste ven" allerede er blevet helt anderledes ... hvad kan du bestille at gøre her! "Dette er den sædvanlige del af vores avancerede år, men du kan også altid hjælpe med dette - du skal bare vække fantasien ved at læse litteratur dedikeret til Eros ." [5]

Ass

Røv er en stor dame,
Røv er ikke en simpel fugl,
Røv er en slyngel, Røv er for fanden,
Røv elsker at flagre!
Hele Europa har røv på sig,
røven går i krinoliner,
de unge damer snurrer i røven,
æslerne buldrer, puffer, røven svirrer
for meget,
Nærmer sig herren,
du skal læse røven
og ikke turde tage den med dine hænder -
Dette er dog ikke et mirakel,
Røven er for kildrende,
Meget der er mening i røven.
Ære til røv, ære til røv,
Skik gav ære til røv, Der
ville slet ikke være nogen anstændighed,
Vi ville blive til ingenting,
Hvis der pludselig ingen æsler var.

1860'erne [8]

Den måske mest resonante af de skammelige digte , der tilskrives Schumacher , var den allerede nævnte samling Between Friends, som først kom på listerne, og derefter udgivet i 1883 af Leipzig - forlaget E. L. Kasprowicz i Weimar -trykkeriet af G. Ushman. [9] Nogle forskere tilskriver forfatterskabet af alle 80 digte i denne samling til Peter Schumacher. [10] Imidlertid giver tekstanalyse os mulighed for at opdele disse digte i flere stilistiske grupper, hvoraf den ene er tæt på (eller endda identisk) med Schumachers værk. Denne gruppe omfatter især digtene "Elegy", "Fire årstider", "Et hus i amtsbyen N." og snesevis mere som dem. [5] Faktisk var temaet om den kropslige "bund", sublimeringen af ​​fysiologiske problemer og vanskeligheder, såvel som opmærksomheden på de bevidst forenklede aspekter af livet i alle kreative perioder også karakteristisk for den fuldstændigt "trykte del" af Schumachers poesi, og i de bedste eksempler fik de ham til at relatere til Kozma Prutkovs værk .

Det mest vejledende i denne forstand er flere korte digte fra 1870'erne (for eksempel "Opskrift", "Russisk idyl" (imitation af Maikov) eller "Moder Natur"), inkluderet i samlingen "Digte og sange" udarbejdet af forfatteren kort før hans død (udgivet af grev Sheremetev posthumt i 1902 ). I dem er den tekstlige og stilistiske lighed med nogle af digtene i samlingen "Mezhdu-venner" uomtvistelig, og kun et trin adskiller sig fra det "obskøne" ordforråd (med hensyn til ordforrådets rigdom). For eksempel, i den bemærkelsesværdigt fint tegnede karikatur "Rød og Grå" gentages den samme tvangsprægede sætning i et konstant omkvæd : "Jeg ved ikke noget, jeg har orme !" [5]

Mærkeligt nok var den symbolske betegnelse for denne stils rigdom for Schumacher selv i 1880'erne navnet på ikke hvem som helst, men Emile Zola , der fik ry i Rusland, ikke kun som en naturalistisk, men også som en "beskidt, pornografisk " forfatter. [komm. 2] Men på samme tid var hverken stilen eller traditionerne for en sådan versifikation for Schumacher forbundet med den franske romanforfatters arbejde, men gik snarere tilbage til den "naturlige skole" og "fysiologiske" feuilleton i russisk litteratur. midten af ​​det 19. århundrede. [5]

Som en næsten direkte indikation på forfatterskabet af Schumacher til næsten alle de " pruttedigte ", der er inde i samlingen "Between Friends", kan man betragte en separat linje fra digtet "Farting", hvor "min samling" Kislobzdey "er". direkte nævnt. Den berømte Moskva-skuespiller N. S. Stromilov[ hvem? ] i sit brev rapporterede han om Schumachers ankomst til Moskva i midten af ​​1860'erne: "... Schumacher er stadig den samme, han drak to flasker vodka i Sokolniki og læste sine sure odes til os igen ." [5] Således kan vi drage en utvetydig konklusion, at selv om flere forfattere deltog i samlingen Mellem venner , var grundlaget for bogen dog et udvalg af tekster af Peter Schumacher, som selv titlerne på hans bøger refererer til: " Til Mine Landsmænd” eller “Jokes de seneste år”, siden han selv insisterede på sin nominering som en useriøs vittighedsdigter , for hvem intet er helligt. I 1885 skrev Schumacher til P.I. Shchukin:

"... Enhver kynisme eller, når vi taler på russisk, uanstændighed er da god, når den er skitseret eller skrevet, om ikke af en høj, så af en god kunstner." [5]

Der er ingen tvivl om, at Schumacher i de bedste eksempler på hans satire eller "kynisme", ved kraften af ​​hans livlige sind og inspiration, nåede grænsen for høj eller god litteratur, der var sat for ham selv.

Udgaver af værker og kilder

Kommentarer

  1. ↑ I øjeblikket er denne eneste overlevende kopi (som migrerede fra Schumacher-arkivet først til grev Sheremetevs arkiv og derefter til N. P. Smirnov-Sokolskys samling ) opbevaret i det russiske statsbibliotek .
  2. ↑ For eksempel indleder Schumacher et af sine "naturalistiske" digte "Vinterkærlighed" med netop sådan en (lidt rimende) undertitel: "A la Zola" .
  3. ↑ På selve udgivelsen er angivet bevidst fiktivt aftryk: " Tsargrad , i trykkeriet Simonius og Co.", og på titlen efter titlen angives igen: "Tsargrad, i boghandelen Simonius og Co. (Galata)"

Noter

  1. ↑ 1 2 Demokratiske digtere fra 1870'erne-1880'erne. Digterens Bibliotek. Stor serie. Leningrad, 1968
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 udg. A. Ranchina og N. Sapova. Digte er ikke for damer. Russisk obskøn poesi i anden halvdel af det 19. århundrede. - M . : "Ladomir", 1994. - S. 144-148.
  3. ↑ 1 2 "Exchange statements". 1875, nr. 59
  4. ↑ Nick. Smirnov-Sokolsky. Til enhver brug. // Smirnov-Sokolsky N. P. Historier om bøger.
  5. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 udg. A. Ranchina og N. Sapova. Russisk obskøn poesi i anden halvdel af det 19. århundrede. - M . : "Ladomir", 1994. - S. 148-153.
  6. ↑ Belchikov N.F. Populisme i litteratur og kritik. - M. , 1934. - S. 222.
  7. ↑ Schumacher P.V. (med et forord af Belchikov N.F.). Digte og satirer. - M. - L. , 1937. - S. 17-18.
  8. ↑ udg. A. Ranchina og N. Sapova. Digte er ikke for damer. Russisk obskøn poesi i anden halvdel af det 19. århundrede. - M . : "Ladomir", 1994. - S. 265.
  9. ↑ Leonid Bessmertnykh. Uanstændige plots (om udgaverne af Afanasyevs "russiske elskede eventyr" ). - M. - L . : Eros nr. 1, 1991. - S. 23-24.
  10. ↑ A. N. Afanasiev (med et forord af Leonid Bessmertnykh). Om udgivelserne af Afanasievs "russiske elskede eventyr" (historie, hypoteser, opdagelser). - M.-Paris: MIRT. "Rus", 1992. - S. XXXIX.

Se også

Links