|
Det filosofiske fakultet ved Lomonsov Moscow State University er et af de første tre fakulteter ved Moskva Universitet. Gennemfører uddannelse af bachelorer og kandidater på fuld tid på budget- og kontraktbasis. For bachelorstudier kan en ansøger vælge et af 4 studieområder:
Fakultetets historie begynder i 1755 , da Moskva Universitet blev grundlagt . I overensstemmelse med M. V. Lomonosovs plan blev 3 fakulteter dannet ved Moskva Universitet: filosofiske, juridiske og medicinske . Alle studerende begyndte deres uddannelse på Det Filosofiske Fakultet, hvor de modtog en grundlæggende uddannelse inden for naturvidenskab og humaniora. Uddannelse kunne fortsættes med speciale i jura, medicin eller det samme filosofiske fakultet. På den første fase af undervisning i filosofi mestrede de studerende sådanne discipliner som logik , metafysik ( spekulativ filosofi ) og moralisering ( praktisk filosofi ).
Personalet på Det Filosofiske Fakultet bestod af fire almindelige professorer : filosofi (som omfattede kurser i logik, metafysik og etik), fysik, veltalenhed, historie. Undervisningen foregik på latin. I denne indledende periode blev filosofi ved Moskva Universitet undervist af professorer inviteret fra Tyskland - I. G. Frommann , I. M. Shaden , og siden 1765 - en universitetsuddannet D. S. Anichkov (han var den første ved Moskva Universitet, der forsvarede en filosofisk afhandling); derefter - A. M. Bryantsev . Et kursus med forelæsninger om æstetisk kritik blev holdt af I. G. Schwartz . N. N. Popovsky og I. Melmann underviste også på fakultetet . Så begyndte de at læse deres kurser - F. H. Reingard , H. F. Mattei , F. G. Bause , I. F. Bule , M. M. Snegirev ; forelæsninger om filosofiske discipliner i de sidste årtier af det 18. århundrede blev også læst af universitetsuddannede E. B. Syreyshchikov og D. N. Sinkovsky [1] . Siden 1755 underviste F. A. Yaremsky russiske og latinske sprog på fakultetet . Et stort mærke i universitetets historie blev efterladt af aktiviteterne fra N. I. Novikov , som lejede universitetstrykkeriet i 1779-1789 og udgav mere end 800 publikationer, herunder mange bøger om filosofi og teologi. Så en af filosofferne i Novikov-kredsen, S. I. Gamaleya, oversatte alle Jacob Boehmes værker til russisk (de blev dog ikke offentliggjort, da de tilhørte litteraturkredsen for indviede i frimurermiljøet).
Institut for Historie blev ledet af H. G. Kellner og fra 1760 af J. G. Reichel . Afdelingen for veltalenhed fra 1761 til 1791 blev ledet af A. A. Barsov ; han underviste i kurser i grammatik, retorik og poesi. På samme tid, siden 1761, var I. A. Rost en almindelig professor i fysik, som holdt foredrag om anvendt matematik og eksperimentel fysik .
Studietiden på fakultetet var tre år. I 1767 blev der dannet et uddannelsessystem, hvorefter forelæsningerne på Det Filosofiske Fakultet var obligatoriske, før de kom ind på de højere fakulteter ( Det Juridiske Fakultet og Det Medicinske Fakultet ), hvilket gjorde det Filosofiske Fakultet til hovedleddet i undervisningen på Imperial Moscow University og den største målt på antallet af studerende. Kandidater fra fakultetet blev i nogle tilfælde tildelt titlen bachelor eller master i filosofi og liberal kunst [2] . I 1803, med indførelsen af stillinger som dekaner ved Moskva Universitet, blev professor P. I. Strakhov valgt til denne post ved Det Filosofiske Fakultet [3] .
I 1804, i overensstemmelse med universitetets nye charter , blev fire afdelinger (fakulteter) dannet: moralske og politiske videnskaber, fysiske og matematiske videnskaber , medicinske eller medicinske videnskaber , verbale videnskaber . Fakultetet for Det Filosofiske Fakultet blev en del af de moralske-politiske, verbale og fysisk-matematiske afdelinger ved Moskva Universitet [3] .
I 1817 kom hårde tider for filosofi, forbundet med foreningen af åndelig og verdslig uddannelse . Faktisk ophørte den specialiserede undervisning i filosofi. Siden 1821 er undervisningen i filosofi ved Moskva Universitet faktisk ophørt, studiet af filosofi er forblevet loddet for andre universiteter og studerende ved teologiske akademier , selvom det filosofiske fakultet nominelt forblev inden for universitetet.
Ifølge charteret af 1835 blev Det Filosofiske Fakultet genoprettet, men eksisterede i form af to egentligt selvstændige afdelinger: historiske og filologiske (det tidligere afdeling for verbale videnskaber), som havde en afdeling for filosofi og fysik og matematik – i 1850 , blev afdelingerne omdøbt til fakulteter [3] . Dette betød dog ikke en svækkelse af interessen for filosofi ved Moskva Universitet; 1820'erne og 1830'erne var en tid, hvor hele den sociale atmosfære var mættet med filosofiske ideer, en passion for tysk metafysik . Ved at forstå , nogle gange negativt, ligesom P. Ya. Chaadaev , oplevelsen af russisk historie , følte folk et presserende behov for filosofi for at reformere det russiske samfund og staten. Filosofiske kredse og saloner opstod i Moskva, partier af slavofile og vesterlændinge, sammenlignet af A. I. Herzen med "to-faced Janus ".
I 1850 forbød Nicholas I , på forslag af ministeren for offentlig uddannelse , prins Shirinsky-Shikhmatov , undervisningen i teorien om viden , metafysik, moraliserende filosofi og filosofiens historie . Ministerens udtalelse er almindeligt kendt: " Fordelene ved filosofi er meget tvivlsomme, men skaden er åbenlys ." Samme år blev Det Filosofiske Fakultet likvideret, to fakulteter blev åbnet på dets grundlag: historisk-filologiske og fysisk-matematiske , men det filosofiske institut var ikke længere i deres struktur.
I 1863 blev Filosofiafdelingen i henhold til en ny vedtægt genetableret inden for Det Juridiske Fakultet, som hovedsagelig beskæftigede sig med retsfilosofi . Først i 1906 blev der organiseret en gruppe filosofiske videnskaber og et kursus i den nye filosofis historie på Det Historiske og Filologiske Fakultet. Denne situation fortsatte indtil 1919 .
På trods af den meget "forsigtige" holdning til filosofi fra myndighedernes side, var der efter 1863 en ekstraordinær stigning i dens popularitet, forbundet med fremtrædende russiske filosoffers aktiviteter, hvoraf følgende kan bemærkes:
Forelæsninger om filosofi på instituttet blev holdt af:
Retshistorien og grundlaget for retsfilosofien blev læst af B. N. Chicherin .
Kandidater fra den filosofiske afdeling i slutningen af XIX - begyndelsen af det XX århundrede :
Efter 1917 forlod nogle professorer i filosofi Moskva, men personer kendt i russisk filosofis historie begyndte at undervise.
Men i 1918 blev filosofiafdelingen igen nedlagt, og filosofiundervisningen blev gennemført takket være en række professorers personlige initiativ.
I september-december 1922 blev N. A. Berdyaev, S. N. Bulgakov, B. P. Vysheslavtsev, I. A. Ilyin, S. L. Frank udsat for administrativ udvisning fra Rusland. En gruppe marxistiske lærde blev sendt til Moskva Universitet, herunder A. V. Lunacharsky, V. I. Nevsky, I. K. Luppol , I. K. Skvortsov-Stepanov og andre. L. M. Lopatin, G. G. Shpet, G. I. Chelpanov betød enden på undervisningen i filosofi på et Moskva-universitet ånd.
I 1933 blev Moskva Institut for Filosofi, Litteratur og Historie (MIFLI) dannet , hvor der blev undervist i filosofi.
I de sværeste år af krigen , i december 1941 , i Ashgabat , hvor universitetet blev evakueret, fusionerede MIFLI med Moscow State University, hvilket førte til genoprettelsen af Det Filosofiske Fakultet efter en 90-årig pause, bestående af tre afdelinger : dialektisk og historisk materialisme , filosofihistorie og psykologi .
Efter den store patriotiske krig begyndte en reel stigning på trods af den meget vanskelige politiske og ideologiske situation filosofisk uddannelse, som var forbundet med navnene på professorer fra den førrevolutionære skole, såsom V. F. Asmus , A. F. Losev , A. S. Akhmanov , P. S. Popov , M. A. Dynnik , O. V. Trakhtenberg , A. R. Luin . .
I begyndelsen af 1950'erne fandt en række ophedede diskussioner sted i Moskva om aktuelle filosofispørgsmål, som faldt sammen med I. V. Stalins afgang fra magten og død . En række uformelle grupper blev dannet på Det Filosofiske Fakultet, som senere spillede en vigtig rolle i genoprettelsen af den filosofiske tankegang i Rusland, først og fremmest den såkaldte. " grupper af epistemologer " ( E.V. Ilyenkov , V.I. Korovikov og andre) og Moskvas logiske (senere metodologiske) cirkel ( A.A. Zinoviev , B.A. Grushin , M.K. Mamardashvili , G.P. Shchedrovitsky og andre) [4] .
I 1960'erne-1980'erne fandt den strukturelle udvikling af fakultetet sted, nye afdelinger blev åbnet, hvis aktiviteter faldt sammen med hovedafsnittene af klassisk filosofisk viden, og den systematiske uddannelse af filosofisk personale til pædagogiske og videnskabelige institutioner begyndte.
Fakultetets dekan, V. V. Mironov, bemærkede allerede i dag, at "frihedsgraden på Det Filosofiske Fakultet, i hvert fald i perioden fra 1970'erne, var ret høj" [5] .
Dekaner ved Det Filosofiske Fakultet ved Moskvas Statsuniversitet (i kronologisk rækkefølge, efter udnævnelsesår) [6] :
I de seneste årtier har fakultetet udviklet sig dynamisk. I 1996 blev der på baggrund af Institut for Religionsfilosofi og Religionsvidenskab oprettet Institut for Religionsvidenskab ved Fakultetet. I 2000 blev uddannelsesprogrammet "Public Relations" åbnet på fakultetet, i 2003 - uddannelsen "Økonomisk politik", i 2005 blev der åbnet for optagelsen til Institut for Kulturstudier. I 2009 blev der oprettet nye institutter i fakultetets struktur: uddannelsesfilosofi, sprog- og kommunikationsfilosofi, politik og jura. Aktuelt omfatter fakultetet 17 afdelinger, uddannelseslaboratoriet for informationssystemer i humaniora, laboratoriet for moderne religiøse processer, Center for Bevidsthedsstudier samt Center for Samtidsfilosofi og Samfundsvidenskab.
![]() |
---|