Anisimov, Sergei Fyodorovich

Sergei Fyodorovich Anisimov
Fødselsdato 20. juni 1922( 20-06-1922 )
Fødselssted Med. Kobzevo, Kaibitsky District , Tatar ASSR , russisk SFSR
Dødsdato 10. juni 2005 (82 år)( 2005-06-10 )
Et dødssted Moskva , Den Russiske Føderation
Land
Videnskabelig sfære aksiologi , socialfilosofi , religionsfilosofi , etik
Arbejdsplads
Alma Mater Moskva statsuniversitet (1950)
Akademisk grad doktor i filosofisk videnskab
Akademisk titel emeritus professor (1996)
videnskabelig rådgiver V. I. Avdiev, A. S. Akhmanov, V. F. Asmus , B. M. Zavadsky, S. V. Kravkov, P. S. Popov, S. L. Rubinshtein , V. S. Sergeev, B. S. Chernyshev
Studerende M. G. Pismanik
Priser og præmier Order of the Patriotic War II gradMedalje "For Courage" (USSR) SU-medalje for forsvaret af Stalingrad ribbon.svg

Sergei Fedorovich Anisimov (06/20/1922, Kobzevo landsby, Kaibitsky-distriktet , Tatar ASSR , RSFSR - 06/10/2005 [1] , Moskva , Den Russiske Føderation ) - sovjetisk og russisk filosof, specialist inden for etik, etik og aksiologi social filosofi. Doktor i filosofi (1967), professor. Hædret professor ved Moscow State University (1996). Aktivt medlem af International Academy of Sciences of the Higher School.

Biografi

Født nær Kazan i en arbejderfamilie. [1] I 1939 dimitterede han med udmærkelse fra gymnasiet i Kazan. I 1939-1941. studerede ved det filosofiske fakultet i MIFLI opkaldt efter N. G. Chernyshevsky . [en]

Medlem af den store patriotiske krig, som han dimitterede fra i Wien. [en]

I december 1945 vendte han tilbage til det filosofiske fakultet ved Moscow State University og dimitterede i 1949 med udmærkelse. [en]

I 1954 forsvarede han sin afhandling for graden af ​​kandidat for filosofiske videnskaber om emnet "Objektiv regelmæssighed og videnskabens love." [en]

I 1950'erne underviste han på sekundære og videregående uddannelsesinstitutioner i Moskva [1]

Siden 1958 forsker ved Institut for Filosofi ved IPK ved Moscow State University. [en]

I 1960-1970 - en ansat ved Institut for Historie og Teori for Videnskabelig Ateisme, Det Filosofiske Fakultet, Lomonosov Moscow State University. [en]

I 1966 forsvarede han sin afhandling for graden som doktor i filosofi om emnet "Kristen moral i lyset af marxistisk etik." [en]

Deltog i oprettelsen af ​​en uafhængig afdeling for etik, og var dens første leder i 1969-1980. [en]

I 1980-1986 var han professor ved Institut for Historisk Materialisme, derefter igen professor ved Institut for Etik. [en]

Han underviste også på MOPI opkaldt efter N. K. Krupskaya , fagbevægelsens højere skole . [en]

Medlem af Philosophical Society of Russia , medlem af International Ethical Association. [en]

Forberedte flere dusin læger og videnskabskandidater. Forfatter til 153 værker, forfatter til monografierne "Moral Fremskridt og Religion", "Reelle og imaginære værdier", en af ​​forfatterne til " Ateistens håndbog ".

Videnskabelig aktivitet

I 1950'erne, ved at bruge en tværfaglig tilgang til løsning af filosofiske spørgsmål, studerede han den generelle karakter af objektive regelmæssigheder og de logiske træk ved videnskabens love, der afspejler dem, såvel som forholdet mellem kategorierne lov, kausalitet, nødvendighed og tilfældighed. . Med fremkomsten af ​​en ny gren - videnskabens og teknologiens filosofi, søgte han at vise rigdommen af ​​filosofiske ideer indeholdt i den. I 1960'erne udarbejdede han en række værker om 1700-tallets franske og tyske oplysningsfolks fritænkning samt om immanentisterne i det tidlige 20. århundrede. Siden 1970'erne har S. F. Anisimov hovedsageligt beskæftiget sig med spørgsmål om menneskers åndelige liv, udforsket religionsfilosofien, etik sammen med den filosofiske teori om værdier (aksiologi), som han betragter som et generelt grundlag for videnskaberne om menneskelig spiritualitet. I 1990-2000 beskæftigede han sig med spørgsmål om normativ og aksiologisk etik, studerede problemerne med værditeorien. Han kritiserede ensidige objektivistiske og subjektivistiske værditeorier, idet han mente, at en korrekt forståelse og definition af værdifænomenet kun kan gives inden for grænserne af den fuldstændige virkelighed, der er indeholdt i alt menneskeligt liv, i enhed af dets subjektive og objektive dele. For at gøre dette introducerede han nøglebegreber: mening, betydning, væsentlig (værdi) holdning, skala ("hierarki") af værdier osv. De afslører forholdet mellem værdier og vurderinger med andre komponenter af menneskelig aktivitet: behov, normer , viden. [2]

S.F. Anisimov udviklede et koncept, hvori han underbyggede, at moral ikke blot er en "form for afspejling" af virkeligheden i en persons sind, men en grundlæggende egenskab ved hele hans livsaktivitet, en slags immunsystem, der beskytter mod det entropiske henfald. af spiritualitet, både personlighed og personlighed, og hele samfundet. Han mente, at hverken politisk bevidsthed, juridisk bevidsthed , videnskab eller religiøs og æstetisk bevidsthed, som enhver anden del af spiritualitet, undtagen moral, kan påtage sig denne byrde. SF Anisimov mente, at denne eksklusive ret til moralsk bevidsthed er frugten af ​​al social og kosmisk evolution. derfor troede han, at her ligger "hemmeligheden" bag den moralske sans ekstraordinære imperativitet og moralske kravs selvfølgelige imperativitet. Han mente, at menneskeheden i øjeblikket, og især Rusland, oplever et fald i moralsk spiritualitet. Således satte det udbredte forfald af moral, svækkelsen af ​​dens beskyttende funktion, kombineret med den globale tilstand af en anden slags kriseforhold - militærpolitiske, demografiske, miljømæssige, økonomiske osv. - menneskeheden på tærsklen til det 21. århundrede. før et vanskeligt dilemma: afslutningen på den menneskelige civilisation på Jorden eller genoplivningen og fornyelsen af ​​hendes moralske spiritualitet. [2]

Priser

Videnskabelige artikler

Monografier

Artikler

på russisk på andre sprog

Noter

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 Sergey Fedorovich Anisimov (utilgængeligt link) . Det filosofiske fakultet ved Moscow State University opkaldt efter M. V. Lomonosov . Dato for adgang: 17. januar 2014. Arkiveret fra originalen 2. januar 2015. 
  2. ↑ 1 2 Alekseev, 2002 .

Litteratur

  Gå til Wikidata-elementet