Slavisk nyhedenskab i Tjekkiet

Slavisk nyhedenskab i Tjekkiet
tjekkisk slovanské novopohanství, rodnověří, rodná vira
Religioner etnisk neopaganisme
Sprog tjekkisk
Tilknyttede etniske grupper tjekker
Billedet viser et naturligt monument Sventovitova-klippe, Vsetin -distriktet , Tjekkiet

Slavisk nyhedenskab ( rodnovery ) er udbredt i Tjekkiet ( tjekkisk slovanské novopohanství, rodnověří, rodná víra ).

I 1839 lægen og læreren Karel Slavoj Amerlinggrundlagde "Brotherhood of Believers of the New Slavic Religion" ( tjekkisk: "Bratrstvo Věrníků Nového Náboženství Slávského" ), hvis lære ses som panteisme og som et middel til tjekkisk national genoplivning ; gruppen blev dog forbudt af de østrigske myndigheder et år senere, i 1840 [1] .

De første neo-hedenske grupper, der opstod i Tjekkiet i 1990'erne, var orienteret mod germansk nyhedenskab og keltisk druidisme [2] . Moderne Rodnoverie i Tjekkiet opstod i 1995-1996 [2] , da to grupper blev grundlagt: "Folkefronten for castisterne" ( tjekkisk. "Národní Front Castistů" , hvor "castists" opstod som en neologisme fra det latinske  castus , "ren" [ 3] ) og gruppen "Radgosht" ( tjekkisk. "Radhoŝť" ), skabt af den Napoli-fødte antropolog og professor i slaviske sprog Giuseppe Maiello (slavisk navn Dervan) blandt studerende fra Det Filosofiske Fakultet for Charles University i Prag [1] [4] . De to grupper, der henholdsvis blev omdøbt til "Rod Yarovita" og "Rod Makoshi", fusionerede i 2000 og dannede Commonwealth "Rodnaya Vera" ( tjekkisk: Společenství "Rodná Víra" ) [1] .

I 1995 etablerede en af ​​organisationens fremtidige grundlæggere, Radek Mikula (Ratko), kontakter med Vadim Kazakov , leder af den russiske Rodnoverie " Union of Slavic Communities ". Båndene fortsatte ind i 2000'erne, hvilket resulterede i, at Commonwealths "Native Faith" blev en officiel undergruppe af den russiske organisation indtil 2002 [5] . Samtidig bevarede hun båndene til polske og slovakiske Rodnovers. I midten af ​​2000'erne blev Commonwealth "Native Vera" officielt registreret af den tjekkiske regering, men interne uenigheder førte til afregistreringen i 2010 og transformation til en uformel forening [6] [7] [8] . Der opstod konflikter omkring spørgsmålet om fortolkning af den gamle slaviske religion: "Kin of Yarovit" fokuserede på den indoeuropæiske religion og dens sociale trifunktionalisme, "Klanen af ​​Makosh" - om tilbedelsen af ​​modergudinden i det neolitiske Europa , mens grupper, der dukkede op senere, såsom "Klanen af ​​Veles", ikke fokuserede på noget [9] [10] .

Siden 2007 har hovedet været Richard Beagle (Hotebud). Organisationen arrangerer årlige helligdage og individuelle indvielsesceremonier, rekonstruerer hellige steder forbundet med slaviske guddomme og spreder viden om slavisk spiritualitet i det tjekkiske samfund [7] . Mellem 2000 og 2010 havde den en kompleks struktur [11] , og kompilerede "Code of Native Faith", vedtaget af forsamlingen i 2006 [12] . Repræsentanter for Commonwealth "Native Faith" afviste resolut " Book of Veles " [12] . Den moderne forening er dog fuldstændig udogmatisk og apolitisk [11] og nægter at "påtvinge en stabil religiøs eller organisatorisk orden" på grund af tidligere interne konflikter [13] . Selvom Commonwealth "Native Faith" ikke længere inkluderer strukturerede territoriale grupper, støttes den af ​​individuelle tilhængere i hele Tjekkiet [14] .

I 2013 skrev Anna-Maria Dostalova, at hele det nyhedenske samfund i Tjekkiet, inklusive Rodnovers, samt repræsentanter for andre ikke-hedenske områder, var lille [15] .

Se også

Noter

  1. ↑ 1 2 3 Machuda, 2014 , s. 102.
  2. ↑ 1 2 Machuda, 2014 , s. 101.
  3. ↑ Maiello, 2015 , s. 83, note 2.
  4. ↑ Dostalová, 2013 , s. 170.
  5. ↑ Machuda, 2014 , s. 102-103.
  6. ↑ Dostalová, 2013 , s. 171.
  7. ↑ 1 2 Machuda, 2014 , s. 103.
  8. ↑ Maiello, 2015 , s. 83.
  9. ↑ Maiello, 2015 , s. 86.
  10. ↑ Maiello, 2018 , passim .
  11. ↑ 1 2 Machuda, 2014 , s. 104.
  12. ↑ 1 2 Machuda, 2014 , s. 106.
  13. ↑ Machuda, 2014 , s. 107.
  14. ↑ Machuda, 2014 , s. 105.
  15. ↑ Dostalová, 2013 , s. 179.

Litteratur