Sabaoth

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 9. august 2022; checks kræver 10 redigeringer .

Sabaoth
צבאות - Zeveot
Etage	i jødedommen  - mandlig [1] [2] [3]
Navnefortolkning	Hærstyrkernes Jehova
Omtaler	Det Gamle Testamente (begynder med Første Konger ), Det Nye Testamente ( Jakobs , Romerne ), Amos 6:14
Beslægtede begreber	Himmelske Vært
Relaterede begivenheder	Erobringen af ​​Jerusalem
Mediefiler på Wikimedia Commons

Sabaoth (i den slaviske bibel ), også Tsebaot [4] ( førhebraisk orph. savaohʳ — "<hærenes Herre"; flertal hebraisk צבאות ‏‎ [ 5] [farve] ← ental צבא ‎ [tsavaʹ] "hær, hær") er en af ​​Guds titler i de jødiske og kristne traditioner, nævnt i Tanakh ( Det Gamle Testamente ) fra Kongernes Første Bog ( 1:3 ), såvel som i Det Nye Testamente i Jakobs brev ( 5:4 ) og i Romerne 9:29 . Dette navn kan betyde som " Hærskarers Gud ". I profeten Zakarias' bog bliver "Hærskarers Herre" brugt 52 gange.

Essensen af ​​konceptet

I modsætning til andre titler fremsætter titlen Sabaoth især egenskaben almagt , hvis billede er lånt fra hæren. Dette navn findes ikke i de ældste bøger i Bibelen, men det bruges ofte af profeterne og i salmerne (i russisk oversættelse - "Hærskarers Herre", i originalen - " Hærskarers Jahve ( Jehova )") . I betragtning af at dette navn er lånt fra værten, ser nogle værter blot som "krigsguden"; men denne opfattelse er allerede tilbagevist af den kendsgerning, at adressen Sabaoth slet ikke bruges endnu på et tidspunkt, hvor det jødiske folk udviklede deres højeste militære aktivitet (under erobringen af ​​Kanaan ), og tværtimod ofte bruges i den æra, hvor militans længe har givet plads til fredelig udvikling. Det er mere korrekt at se i dette udtryk tanken om Gud som den almægtige Herre over alle himlens og jordens kræfter, da stjernerne og andre kosmiske fænomener ifølge den bibelske opfattelse også er en slags " himmelske hærskarer ”, hvis hersker er Gud, ligesom Hærskarers Jehova  – “Hærskarers Herre” ( 1 Sam.  17:45 ; Sl.  23:10 , Es.  1:24 , osv.).

Ifølge andre kilder udviklede ideen om Gud i jødedommen sig fra ideen om sidstnævnte som en stammemæcen, der bragte militære sejre og det forjættede land til det udvalgte folk - deraf navnet værter - til en transcendent essens, der fylder hele universet. Ifølge Rudolf Otto er denne ændring angivet ved serafernes udråb " Hellig, hellig, hellig ", som på hebraisk betyder " Andet, anderledes, anderledes!" » [6] [ca. 1] :

Serafer stod omkring ham; hver af dem havde seks vinger: med to dækkede hver sit ansigt, og med to dækkede han sine fødder, og med to fløj han. Og de kaldte på hinanden og sagde: Hellig, hellig, hellig er Hærskarers Herre! hele jorden er fuld af hans herlighed!

- Er.  6:2-3

Den gamle kristne salme " Hellig, hellig, hellig ", brugt i både den katolske og ortodokse kirke, forherliger den hellige treenighed som værter [7] . I russisk ortodoksi er navnet "Sabaoth" siden det 16. århundrede blevet brugt til at underskrive billedet af Gud Faderen på ikoner [8] [9] .

I Kabbalah afsløres Sabaoth (Zvaot) som et af de 10 Hellige Navne på Skaberen nævnt i Toraen ( Zohar , Vayikra s. 156-177), hvilket svarer til Sefirot Netzah og Hod. [ti]

I kultur

• "Den fortryllede vandrer" (1873) - en historie af N.S. Leskov ;
• "Hærskarernes Gud" (1896) - et maleri af V.M. Vasnetsov ;
• "Sabaoth" (1908) - et digt af I.A. Bunin ;
• "Sabaoth" (1909) - et digt af K. D. Balmont ;
• "Adventen" (1917) - et digt af S.A. Yesenin ;
• "Nat og Mark" (1917) - et digt af S.A. Yesenin ;
• "Mængder, folkemængder, som ukuelig ..." (1918) - et digt af A.B. Mariengof ;
• "Rus Homeless" (1924) - et digt af S.A. Yesenin ;
• "The Case of Charles Dexter Ward" (1927) - en historie af G.F. Lovecraft ;
• "Kunst" (1930) - et digt af N.A. Zabolotsky ;
• "Himmelsk vært" (1937) - kantate af Benjamin Britten ;
• I historien " Mandag begynder på lørdag " (1965) af Strugatsky-brødrene er der en karakter Savaof Baalovich Odin, en almægtig tryllekunstner i fortiden, og nu leder af instituttets tekniske afdeling;
• "Min bror" (1986) - komposition af Igor Talkov ;
• "Savaof" (2014) - en sammensætning af rockgruppen "Shepherd".
• "Moon over Sabaoth" (2020) er en komposition af metalbandet Draconian.

Se også

• Navne og tilnavne på Gud i jødedommen
• Himmelske Vært
• Demiurge
• Gud Fader
• lurvet denmi

Noter

Noter

1. ↑ Det originale Gamle Testamente bruger ordet kaddosh , som ikke havde noget at gøre med moral og betød "andethed", fuldstændig fremmedgørelse (K. Armstrong "The History of God", s. 54).

Fodnoter

1. ↑ Hebr. שמות טו:ג ‏‎; Russisk Herren er en krigsmand, Jehova er hans navn. (2 Mos.  15:3 ).
2. ↑ Kommentar af Rabbi Shlomo Yitzhaki ( Rashi ).
3. ↑ Kommentar af Rabbi Shimshon-Raphael Hirsch .
4. ↑ Tzebaot // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Sankt Petersborg. , 1908-1913.
5. ↑ H6635 Strong's Dictionary . Hentet 10. december 2021. Arkiveret fra originalen 28. april 2022. (ubestemt)
6. ↑ Armstrong, History of God, 2016 , s. 54.
7. ↑ Værter arkiveret 19. februar 2013 på Wayback Machine in the Bible Encyclopedia
8. ↑ Pokrovsky N. "Siysk ikon-maleri original", bind. 1, St. Petersburg, OLDP, 1895, s. 106, 107
9. ↑ Kondakov N. P. "Russisk ikon", bind III. Tekst, del 1, Prag, 1931, s. 106, 107; bind IV. Tekst, del 2, Prag, 1933, s. 278, 279
10. ↑ Yehuda Ashlag (Baal HaSulam) , Introduktion til HaSulam-kommentaren. Ten Sefirot" Arkiveret 13. juni 2021 på Wayback Machine

Links

Kilder

• Lopukhin A.P. Savaof // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
• Karen Armstrong . Guds historie: 4000 års søgen i jødedom, kristendom og islam = En historie om Gud. - M . : Alpina Faglitteratur, 2016. - 500 s. - 2000 eksemplarer.  - ISBN 978-5-91671-541-5 .

Tematiske steder	Kæmpe bombe
Ordbøger og encyklopædier	bibelsk bibelsk Flot dansk Brockhaus og Efron jødiske Brockhaus og Efron jorden rundt Lille Brockhaus og Efron ortodokse Britannica (online) Katolsk (1997—...) Pauly Wissowa