I de abrahamitiske religioner findes dette udtryk med henvisning til Gud i sætningen " Guds udvalgte folk ".
I den hebraiske bibel (aka Tanakh ), kaldet Det Gamle Testamente i kristendommen, er "Hans folk" den nøjagtige sætning, der bruges i teksten, der henviser til Israels stammer . I Femte Mosebog erklærer tetragrammet Israels folk, der oprindeligt var kendt som Israels stammer , "til ham [Gud] alene af alle mennesker på jorden" ( 5 Mos. 7:6 ). Som nævnt i Anden Mosebog er det jødiske folk Guds udvalgte folk, hvorfra Messias, eller verdens frelser, vil komme ud. Israelitterne ejer også "Guds ord" og/eller "Guds lov" i form af Toraen , givet af Gud til Moses. Jøder, og i forlængelse heraf kristne, som " åndelig Israel " ser sig selv som "det udvalgte folk".
I jødedommen er der en tro på at blive udvalgt, at der er en pagt mellem jøderne og Gud . I moderne rabbinisme er ideen ikke forbundet med at tilhøre Jakobs (Israels efterkommere), som det var i den bibelske jødedom, da ikke-jøder kan blive jøder.
Den jødiske idé om udvalgthed er først nævnt i Toraen (Pentateuch of Moses ) og udviklet i de senere bøger af Tanakh . Denne status bærer både ansvar og velsignelse, som beskrevet i den bibelske pagt med Gud. Der er skrevet meget om dette emne i rabbinsk litteratur.
Udvalgthed betyder et bestemt sæt pligter ud over Noas syv love , givet til hele menneskeheden. Hver efterkommer af Noah (ikke-jøde) bærer ansvaret for at leve i overensstemmelse med de syv love for Noas efterkommere.
I jødedommens religiøse kredse er der en dom om, at det er en streng overholdelse af alle jødedommens love, der gør jøderne til det udvalgte folk, selvom konventionel ortodokse tænkning hævder, at selv en helt sekulær jøde er en del af det udvalgte folk og er betragtes som en "fuld" jøde.
I traditionel syvendedags adventistteologi og de tre engles budskab anses deres kirke for at være de overlevende fra de sidste dage , som det står i Åbenbaringen 12:17 . Ifølge denne opfattelse er adventister "udvalgt" af Gud til at forkynde de tre engles budskab i Åbenbaringen 14 til hele verden.
I mormonismen betragtes alle sidste dages hellige som at have indgået en pagt med Gud eller Guds udvalgte; og de tog Jesu Kristi navn. Denne accept opnås gennem dåben. I modsætning til supersessionisme bestrider sidste dages hellige ikke det jødiske folks "udvalgte" status. I sidste dages hellige doktrin har alle levende mennesker mulighed for at indgå denne pagt i løbet af årtusindet. Mormonsk eskatologi mener, at jøderne som det udvalgte folk i sidste ende vil acceptere kristendommen (se Jeremias 31:31-34).
De fleste sidste dages hellige modtager en patriarkalsk velsignelse, der angiver deres oprindelse i Israels hus. Denne slægt kan være beslægtet med blod eller gennem "adoption", så barnet behøver ikke at dele slægten med sine forældre (og forblive medlem af Israels stammer). Der er en udbredt tro [1] [2] at de fleste af troens tilhængere kommer fra Efraims stamme og Manasse stamme .
Rastafarianisme indeholder seks grundlæggende principper, herunder den sorte races perfekte udvælgelse i Jahs øjne ( Gud inkarneret), hvilket gør dem højere fysisk og åndeligt end alle andre mennesker. Mange rastafarianere tror, at de er fysisk udødelige, idet de tror, at nogle få udvalgte vil leve evigt i deres nuværende kroppe. Denne idé om uendeligt (snarere end evigt) liv er et vigtigt aspekt af Rastafarianisme.
Ifølge jødisk bibelsk tradition og etiopisk legende, gennem Kebra Negast , tror rastafarierne, at den israelske kong Salomon og den etiopiske dronning af Saba undfangede et barn, der gav anledning til linjen af konger af Etiopien, og derved henviste de afrikanske folk til det sande. Israels sønner og derfor til det udvalgte folk. Denne tro blev styrket, da etiopiske jøder blev reddet fra sult i Sudan og bragt til Israel under Operation Moses i 1985.
Sun Myung Moon (1920-2012) lærte, at Korea er hjemlandet for et udvalgt folk udvalgt til en guddommelig mission. Korea, siger Moon, blev "udvalgt af Gud til at være hjemsted for æraens nøglepersonlighed" og til at være hjemsted for den "himmelske tradition", der fører mennesker til Guds rige.
Symbolet på Guds udvalgte folk i ep. Zhou (1046-256 f.Kr.), som derefter etablerede sig i den kinesiske litteratur fra den kejserlige periode, udstedte et himmelsk mandat . Hans præsidentskab refererede dog ikke til folket i moderne national forstand, men til den herskende elite, som overvejende tilhørte én klan.
Ordbøger og encyklopædier |
---|