Pomorer

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 26. juli 2022; checks kræver 9 redigeringer .

Pomorer  - en original lille etnografisk og etno-religiøs gruppe af det russiske folk på kysten af ​​Det Hvide Hav og Barentshavet , såvel som på kysten af ​​de nordlige floder: Mezen , Pechora , Onega og Northern Dvina . Subetnoer af blandet oprindelse: østslaver - immigranter fra Novgorod og Pskov og en lille gammel finsk-ugrisk befolkning i Hvidehavet nord for Rusland . Spørgsmålet om etnicitet er fortsat kontroversielt .

Etnonymet kan være kommet fra navnet på den vestlige kyst af Hvidehavet fra byen Onega til byen Kemi  - den pommerske kyst [1] . Ethnikon "pomor" begyndte sandsynligvis at blive brugt fra slutningen af ​​det 18. århundrede . I slutningen af ​​det 19. århundrede var pomorer industrifolk fra Arkhangelsk , Mezen , Onega , Kem og Kola distrikterne i Arkhangelsk provinsen [2] beskæftiget med fiskeri og pelshandel , som drog til Murman og Nordnorge [3] . Som historiske efterfølgere af den traditionelle pomorkultur kaldes pomorerne i øjeblikket for befolkningen, der bor i bosættelser langs kysten af ​​Det Hvide Hav og Barentshavet i de nedre dele af Mezen , Northern Dvina , Onega og Pechora [4] .

Etymologi af navnet

I historiske dokumenter fra det 16. århundrede attesteres en anden lokal betegnelse - "pomortsy". Det betegnede befolkningen, der bor på den pommerske kyst af Hvidehavet fra floden. Onega til Kemi [1] , og optaget af fiskeriMurman , den nordlige kyst af Kola-halvøen . Med tiden dukkede landsbyer, hvis indbyggere udelukkende var engageret i havfiskeri, også op på sommer- og vinterkysten ved Hvidehavet.

Fra slutningen af ​​det 17. århundrede i det russiske nord , som indtil det 19. århundrede blev kaldt Pomorie og omfattede Pomor-byerne (byerne i provinserne Arkhangelsk, Vologda og Olonets), medlemmer af samfundene i det såkaldte Pomor-samtykke [ 5 ] , Old Believers , som tog form under splittelsen af ​​den russisk-ortodokse kirke. Måske i forbindelse med denne omstændighed er det nye udtryk Pomors blevet udbredt i stedet for det gamle - Pomortsy , for at referere til den samme gruppe af den russiske befolkning.

Der er grund til at tro, at fremkomsten af ​​udtrykkene "Pomortsy" og "Pomors" er tæt forbundet med Murmansk-fiskeriet. Skriftlige kilder af lokal oprindelse i anden halvdel af det 18. og 19. århundrede vidner om, at pomorerne var indbyggerne på Pomorsky-kysten fra Onega til Kemi inklusive, nogle landsbyer på den karelske kyst , sommer- og vinterkyster , engageret i det risikable på det tidspunkt havfiskeri og dyr [6] .

En sådan begrænsning af udbredelsen af ​​udtrykket "Pomors" kan imidlertid ikke betragtes som korrekt, da M.V. Lomonosov kaldte befolkningen i det nordlige Dvina, Arkhangelsk og andre "Pomor-steder" i det 18. århundrede [7] :

Foruden det rette antal sømænd og soldater, at påtage hvert skib omkring 10 personer af de bedste pudler fra byen Arkhangelsk, fra Mezen og fra andre steder i Pommern (her ser vi, at under Lomonosov var Mezen absolut et Pomor-sted, som tilbageviser udtalelser fra dem, der foreslår at betragte Pomorie kun Pomorsky (vestlige) kyst af Hvidehavet) .

Ved Ermaks erobring af det sibiriske rige og i mange trin øst for den russiske stat, udført mere ved private ransagninger end af statsstyrker (Lomonosov påpeger, at det ikke var staten, men civilbefolkningen, der beherskede Sibirien ) , hvor kosakkerne , der forblev og formerede sig efter vinderen i Sibirien, såvel som Pomor-indbyggere fra Dvina og fra andre steder nær Det Hvide Hav , er det vigtigste at deltage" (her angiver Lomonosov klart, at indbyggerne i Dvina og andre steder i Hvidehavet var også pommerske) .

Arkhangelsk-folkets fiskeri

Historisk set omfattede fiskeri af befolkningen i Arkhangelsk Nord [8] :

Ivan Alekseevich Shergin (1866-1930), udgiveren af ​​tidsskriftet Vestnik Severa (1866-1930), forfatteren til adskillige bøger med historier og essays om den nordlige region, beskrev Arkhangelsk-folkets fiskeri som følger:

Fiskeriet er opdelt i ferskvand og hav (torsk) i Murman. Sidstnævnte er genstand for sæsonfiskeriet af Pomorerne fra Kemsky og en del af Onega-amterne, som årligt migrerer til Murman. Ud over de førnævnte industrifolk fra Pomorerne deltager lokale beboere i Aleksandrovsky-distriktet også i Murmansk havfiskeri, men deres antal er ikke stort. Så i 1906 var der 126 skibe med 400 fangere, mens der i alt var 993 skibe med 3446 fangere i fiskeriet. Og nu, så snart sejladsen åbner, afgår Murmansk-partnerskabets dampskibe straks fra Arkhangelsk og efter at have taget Pomorerne ved Hvidehavskysten følger de til Murman, hvor de fanger torsk, kuller og helleflynder om sommeren. I midten af ​​august kredsede partnerskabets skibe om lejrene på Murman og efter at have læsset fiskeriet skyndte de sig til Margaretin-messen i Arkhangelsk.

— I. A. Shergin [9]

Guvernøren i Arkhangelsk (i 1893-1901 ) og den praktiske videnskabsmand A.P. Engelgardt efterlod følgende beskrivelse af havindustrien på Murman:

Fra Arkhangelsk, Onega og Kama distrikterne ankommer op mod 3.000 industrifolk normalt årligt til Murman; de fleste af dem sejler i begyndelsen af ​​marts til fods gennem Kandalaksha og Raz-Navolok til Kola, hvorfra dampskibet fra Arkhangelsk-Murmansk Shipping Companys partnerskab, der overvintrer i Ekaterininskaya Havn, afleverer dem til lejre. … Det vigtigste fiskeri i Murman er torsk. Foruden torsk fanges helleflynder, kuller, sej, havkat, skrubber, havaborre og lake i relativt mindre mængder ... Enlige industrifolk fanger torsk på en madding bestående af 180 svøbe, for enden af ​​en krog med agn er vedhæftet; …

Pomorer kan ikke lide at fange fisk med en fiskestang, men de fanger den med en langline. En tier er flere miles lang og består af et reb så tykt som en lillefinger, hvortil tynde snore 1,5-2 arshins lange er fastgjort i en afstand af en sazhen fra hinanden; kroge er fastgjort til den frie ende af disse strenge ... Længden af ​​et stort lag når 4000 favne; normalt er op til 5000 kroge fastgjort til den. Langlinen synker ned på havbunden og ligger i vandet i cirka seks timer, hvorefter den gradvist trækkes ud og den fangede fisk fjernes fra krogene.

— A. P. Engelhardt [10]

I 1995-2001 gennemførte sociologen Yu. M. Plyusnin en undersøgelse af landbefolkningen i kystdelen af ​​Hvidehavet, de legendariske Pommerns kyster. Han afslørede og beskrev følgende kendsgerning: I 5 Pomor-fiskerkollektivbrug, han undersøgte, var der 13 mellemstore notfartøjer , men ikke mere end 10 kollektive landmænd ud af næsten 400 personer i deres samlede antal arbejdede i holdene. Resten af ​​besætningen blev rekrutteret i Estland og Ukraine :

Årsagerne til modviljen mod at gå til søs kaldes meget forskellige, men én omstændighed står bag dem alle: På baggrund af urentabel husdyrhold og afgrødeproduktion er havfiskeri rentabelt og gør det muligt for kollektivbruget at forsørge alle sine arbejdere, uanset af deres reelle bidrag. Denne lille løn, som medlemmerne af kollektivbruget lever af, fungerer som en hjælp, takket være hvilken de stadig har tid nok til at drive deres eget landbrug (plus jagt, fiskeri, indsamling og aflevering af alger og andre tidskrævende opgaver, som er ikke besværlige og ofte endda behagelige). ) og fritid svarende til behovene, som består i regelmæssig og langvarig fuldskab (mens der blev indført forbud på domstolene) ... Der blev dannet en rentierpsykologi, som på niveau med hverdagsbevidsthed hurtigt vundet fodfæste, fundet en ideologisk begrundelse i de nuværende forhold, da en situationsmæssigt værdifuld mekanisme begynder at med succes erstatte de tidligere sociopsykologiske mekanismer for livsstøtte.

— Yu. M. Plyusnin [4]

Studiehistorie

I øjeblikket er der ikke et enkelt synspunkt på begrebet "Pomors". Der er en række hovedtilgange, der adskiller sig fra hinanden:

Sprog og talekultur

Pomorernes talesprog er pomordialekten på det russiske sprog . De karakteristiske træk ved den pommerske dialekt er:

Territoriale grupper af pomorer

Religion

Pomorernes hovedreligion er ortodoksi af både de nye ( russisk-ortodokse kirke ) og de gamle ( den gamle ortodokse pomorkirke ) ritualer.

I 2010, en feltekspedition af Institut for Etnologi og Antropologi. N. N. Miklukho-Maclay fra det russiske videnskabsakademi studerede moderne pomorers religiøsitet [13] .

Pomor tøj

Pomorbeklædning er en traditionel dragt, der understreger pomorernes hovedaktiviteter, såsom fiskeri, jagt og handel, og indikerer en tæt forbindelse med kulturen hos karelerne , samerne , samt nenetterne og nordmændene . Denne dragt blev brugt indtil midten af ​​det 20. århundrede, og nogle af dens elementer bruges stadig.

Konflikt med Justitsministeriet i Den Russiske Føderation

I 2012 besluttede Justitsministeriet i Den Russiske Føderation at likvidere Hvidehavets territoriale naboskab "Pomory", som blev registreret i 2005 [14] . Motivet for likvidering er, at pomorerne ikke tilhører oprindelige folk [14] . Pomor-aktivisten Ivan Moseev blev dømt for at have offentliggjort en kommentar i 2012 som reaktion på trusler mod en etnografisk gruppe af pomorere på webstedet Ekho Severa, der opfordrede til, at pomorerne sættes "mod muren": "Hvad vil du gøre" med os? I er millioner af rødhalse, vi er to tusinde mennesker” [ betydningen af ​​det faktum? ] . Dette svar blev brugt af efterforskeren af ​​RU FSB til at sigte Moseev i henhold til del 1 af art. 282 i Den Russiske Føderations straffelov ved at fornærme en gruppe personer på grundlag af nationalitet "russere". På trods af at ordet "russere" ikke blev nævnt i denne sætning, gav selve fremkomsten af ​​en sådan kommentar retsvæsenet en grund til at begynde at retsforfølge forsvareren af ​​pomorernes rettigheder. Samtidig blev den direkte opfordring til at skyde pomorerne, som det angivne svar blev givet, ignoreret af efterforskningen og retten. Som et resultat blev Ivan Moseev idømt en bøde på 100 tusind rubler, afskediget fra stillingen som direktør for Pomor Institute of Indigenous and Minorities of NArFU, Northern (Arctic) Federal University opkaldt efter M.V. Lomonosov i Arkhangelsk , hvorefter det angivne institut blev likvideret [14] .

Kultur

Pommerske fortællinger

Nabofolkenes kultur havde en betydelig gensidig indflydelse på eventyrtraditionen i Pomorie. De mest elskede i Pomorie er lange eventyr af eventyrkarakter, hvor handlingen er forbundet med havet. Normalt er hovedpersonen i sådanne eventyr en fattig mand. Ikke mindre almindelige er eventyr med en kvindelig hovedperson. Sammen med en mand deler hun alle prøvelserne og viser sig at være hans vidunderlige assistent. I en række eventyr er hun et uskyldigt offer for en lumsk fjende [15] .

Pomorkulturen blev afspejlet i S. G. Pisakhovs og B. V. Shergins værker . Baseret på Pisakhovs og Shergins værker i 1980'erne filmede Soyuzmultfilm den berømte serie af tegnefilm - " Latter og sorg ved Det Hvide Hav ". Også individuelle elementer af pommersk kultur og liv kan findes i Yuri Kazakovs værker .

Befolkning ifølge folketællingerne 2002 og 2010

Under den all-russiske folketælling i 2002 kaldte 6571 mennesker sig selv for pomorer (hvoraf 6295 bor i Arkhangelsk-regionen (blandt dem, især den tidligere guvernør i Arkhangelsk-regionen Anatoly Efremov [16] ), i Murmansk-regionen  - 127 [17] ).

Ifølge resultaterne af 2010 All-Russian Population Census blev antallet af mennesker, der identificerede sig selv som pomorere, halveret over 8 år og udgjorde 3113 personer [18] (inklusive 2015 personer i Arkhangelsk-regionen).

Bemærkelsesværdige Pomorer

Se også

Noter

  1. 1 2 Folk i den europæiske del af USSR. - M . : Nauka , 1964. - T. 1. - S. 145. - ( Peoples of the world. Etnografiske essays fra Academy of Sciences of the USSR ).
  2. Hvidehavsunderarten af ​​ringsælen ( P. h. hispida ) er den mest udbredte sæl i det arktiske hav. Se: ringsæl . Grønlandssælen blev hovedsageligt fanget på det sted, hvor grønlandssælen blev trukket - struben i Det Hvide Hav . Se også: Biologisk Encyklopædi; Familie Ægte sæler (Phocidae) // Dyreliv . I 6 bind / kap. udg. L. A. Zenkevich . — 1. udg. - M .  : Education , 1971. - T. 6: Pattedyr, eller dyr / udg. S.P. Naumova , A.P. Kuzyakina . — 627 s. : syg. — 300.000 eksemplarer.
  3. Latkin N.V. Pomors // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
  4. 1 2 Plyusnin Yu. M. Pomory. Befolkning af Hvidehavets kyster i kriseårene, 1995-2001 . - Novosibirsk: Publishing House of Novosibirsk State University, 2003.  (utilgængeligt link)
  5. Pommerske aftale // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
  6. Se for eksempel: Ulyanov I.M.  Country of Pomorie Arkivkopi dateret 11. maj 2012 på Wayback Machine . 1984.
  7. Arkhangelsk Nord i historiens dokumenter. Læser. - Arkhangelsk, 2004.
  8. Danilevsky N. Ya. Fiskeri og kolonisering af Murmansk-kysten // Samling af politiske og økonomiske artikler af N. Ya. Danilevsky. - Sankt Petersborg. : Udgave af N. Strakhov, 1890. - S. 588-601 .
  9. Shergin N. A. Nordens rigdomme: Rejsenotater, essays og historier: I norden; Zyryansk-regionen; Ukhta olie; Udora-regionen . - 2. udg., igen før. og yderligere .. - St. Petersborg. : Type. First Labour Artel, 1909. - 136 s. Arkiveret 27. august 2017 på Wayback Machine
  10. Engelhardt A.P. Havfiskeri på Murman . - Russisk land. Region of the Far North, 1899. - T. I. - S. 273. Arkivkopi dateret 20. maj 2013 på Wayback Machine
  11. Russere. — M.: Nauka, 1999.
  12. Rossstat . Liste over selvbestemmelsesmuligheder for nationaliteter i folketællingen 2002 . Demoscope Weekly . Dato for adgang: 20. januar 2013. Arkiveret fra originalen 10. marts 2013.
  13. Ekspeditioner arkiveret 8. februar 2013 på Wayback Machine fra Institut for Etnologi og Antropologi. N. N. Miklukho-Maklay RAS.
  14. 1 2 3 Etnopolitisk situation i Rusland og nabostaterne i 2012. Årsrapport for netværket af etnologisk overvågning og tidlig varsling af konflikter / red. V. A. Tishkov og V. V. Stepanova. - M. : IEA RAN , 2013. - S. 180, 181. - 676 ​​s. - ISBN 978-5-4211-0071-3 . Arkiveret 12. september 2017 på Wayback Machine
  15. Pomeranian Tales Arkiveret 12. juni 2020 på Wayback Machine .
  16. En rigtig Pomor er dukket op blandt guvernørerne  // Business Press. - 2002. - 16. oktober ( nr. 39 (164) ). Arkiveret fra originalen den 13. juni 2007.
  17. Rossstat . Befolkning efter nationalitet og færdigheder i russisk efter konstituerende enheder i Den Russiske Føderation . - Alrussisk folketælling i 2002. Bind 4. Hentet 20. januar 2013. Arkiveret fra originalen 30. juli 2013.
  18. Sociodemografisk portræt af Rusland . Federal State Statistics Service (2012). Hentet 21. februar 2021. Arkiveret fra originalen 15. april 2021.

Atlas og kort

Historisk

Moderne

Litteratur

Links