Katkov, Mikhail Nikiforovich

Mikhail Nikiforovich Katkov
Fødselsdato 1. november (13), 1818 [1] [2]
Fødselssted
Dødsdato 20. juli ( 1. august ) 1887 [1] [3] [2] (68 år)
Et dødssted
Borgerskab  russiske imperium
Beskæftigelse publicist , forlægger, litteraturkritiker
Priser
Autograf
Wikisource logo Arbejder hos Wikisource
 Mediefiler på Wikimedia Commons
Wikiquote logo Citater på Wikiquote

Mikhail Nikiforovich Katkov ( 1. november [13], 1818 [1] [2] , Moskva [3] [4] [1] - 20. juli [ 1. august ] 1887 [1] [3] [2] , Znamenskoye-Sadki , Podolsky Uyezd , Moskva Governorate , Det russiske imperium [2] ) er en russisk publicist, udgiver, litteraturkritiker og en indflydelsesrig tilhænger af konservativt-beskyttende synspunkter. Redaktør af avisen Moskovskie Vedomosti , grundlægger af russisk politisk journalistik. I sine publikationer gav han ideologisk støtte til Alexander III's modreformer . Geheimeråd (1882).

Biografi

Far, Nikifor Vasilyevich (d. 1823), - titulær rådgiver, der tjente som en personlig adel; mor, Varvara Akimovna, - en adelskvinde, født Tulaeva (1778-1850). T.P. Passek giver hende følgende beskrivelse: “ Varvara Akimovna var en smart, venlig, selvstændig og uddannet kvinde. Hun opdrog selv effektivt sin søn og gav ham de første lektioner i russisk, fransk og regning. Barnet studerede godt. I en lille drengs smarte træk blev jeg slået af hans øjne - lyseblå, ekstremt gennemsigtige, til tider præcis med en smaragdfarvet farve og med et blik, som om det var nedsænket i sig selv, at man ikke ved, hvad der gemmer sig i det .

Katkov studerede på Preobrazhensky Orphan School, 1st Moscow Gymnasium og på M. G. Pavlovs private kostskole . I 1834-1835 studerede han ved den verbale afdeling, og efter dens forvandling - ved den 1. (historiske og filologiske) afdeling af det filosofiske fakultet ved Moskva Universitet ; Dmitry Kamensky , Dmitry Kodzokov , Fjodor Buslaev , Yuri Samarin , Nikolai Rigelman studerede her med ham . I 1837 sluttede han sig til N.V. Stankevichs kreds . Han dimitterede fra universitetsuddannelsen med udmærkelse i 1838 [5] [6] .

Han debuterede på tryk i 1838 og udgav i tidsskriftet Moscow Observer en oversættelse af G. T. Rötschers artikel "On the Philosophical Criticism of a Work of Art" med sin indledende artikel og en versoversættelse af scener fra W. Shakespeares tragedie Romeo and Juliet .

I 1839 flyttede han til Sankt Petersborg , hvor han bidrog til magasinet Otechestvennye Zapiski . I 1840 er han uenig med V. G. Belinsky , skændes med M. A. Bakunin ; den planlagte duel blev flyttet til Berlin , men konflikten blev løst gennem indsatsen fra P.V. Annenkov . Ifølge Belinsky “ gav Katkovs ophold i Skt. Petersborg en stærk impuls til bevægelsen af ​​min bevidsthed; hans syn på mange ting er rigtige, det forekommer mig, at de gav mig mere end han selv ” [7] .

Tog en tur til Belgien og Frankrig . Han deltog i forelæsninger ved universitetet i Berlin . Han var fascineret af F. Schellings filosofi og blev adopteret i en tysk filosofs hus. Efter sin tilbagevenden til Rusland (1843) kom han tæt på de slavofiles kredse .

I nogen tid var han lærer og underviser af børn af adelige russiske familier. Efter at have forsvaret sin kandidatafhandling "Om det slavisk-russiske sprogs elementer og former", blev han udnævnt som adjunkt ved Institut for Filosofi ved Moskva Universitet. Fra studieåret 1845/46 begyndte han at læse logik på andet år af 1. afdeling af det filosofiske fakultet og fra næste år, første år, også psykologi og derefter filosofihistorie. Han underviste også i logik på Det Juridiske Fakultet. I forbindelse med de nye regler, hvorefter undervisningen i logik og eksperimentel psykologi blev overladt til professorer i teologi, og de filosofiske afdelinger ved russiske universiteter blev likvideret fra 1850, blev han tvunget til at forlade universitetet og undervisningen [6] . I 1851 fik han stillingen som redaktør af universitetsavisen og embedsmandsposten for særlige opgaver i ministeriet for folkeundervisning. På dette tidspunkt udgav han "Essays om den græske filosofis antikke periode" (1851, 1853; separat udgave - 1853).

Efter at have forladt "Moskovskie Vedomosti" (1856) blev han redaktør af magasinet " Russian Bulletin ". Under en rejse til England (1859) mødtes han med A. I. Herzen . Til at begynde med var Katkov kun engageret i redaktionelt og organisatorisk arbejde og ville ikke personligt deltage i diskussionen om politiske spørgsmål på siderne i magasinet Russky Vestnik, men begyndelsen af ​​æraen med "store reformer" fik ham til personligt at reagere til tidens udfordring i et særligt tillæg til bladet, avisen " Modern Chronicle " [8] . Med begyndelsen af ​​reformerne af Alexander II ændrede selve Katkovs karakter sig afgørende. Mange af hans venner og bekendte kunne simpelthen ikke genkende ham:

”I tresserne var Katkov ikke længere den samme person, som vi kendte ham før, betænksom, vant til at lytte mere end at tale, kun lejlighedsvis tage en glødende del i samtalen; omfavnede nu sin brændende interesse for kuppet, der finder sted i Rusland ..."

- ( Evgeny Feoktistov , "Bag kulisserne for politik og litteratur")

Som et resultat af sådanne ændringer i aktivitetens art og stil blev Mikhail Katkov i 1860'erne en ekstremt indflydelsesrig publicist og politiker, en af ​​lederne af det "russiske parti". [9] Han var initiativtager til reformer på uddannelsesområdet, især med det formål at etablere den såkaldte "klassiske" uddannelse (med undervisning i antikke sprog og hovedsagelig humaniora). Siden juni 1863 - æresmedlem af Moskva Universitet . I 1863-1865 var han medlem af Moskvas byduma [10] .

Siden 1863 var han sammen med P. M. Leontiev lejerredaktør  af avisen Moskovskie Vedomosti ; siden 1875 - på egen hånd at bestemme avisens konservativ-oppositionelle orientering i forhold til Alexander II's reformer . År for år tilføjede Katkovskiye Moskovskie Vedomosti berømmelse, indflydelse og på samme tid cirkulation , indtil den (ved slutningen af ​​Alexander II's regeringstid) måske blev den mest cirkulerede af de private russiske aviser. Dette førte samtidig til udgivelsens kommercielle succes. Den store popularitet af avisen Katkovskaya blev sarkastisk portrætteret af dens uforsonlige modstander, Saltykov-Shchedrin , som i sin berømte fortælling om to generaler tegner en ubeboet ø, hvor dog under en busk "det gamle nummer af Moskovskie Vedomosti" var næsten straks opdaget” [8] .

Katkov var i embedsværket siden 1846, i 1856 fik han rang af etatsråd og gik på pension. I 1868 oprettede Katkov sammen med P. M. Leontiev et lyceum i Moskva til minde om Tsarevich Nicholas , som døde i 1865; Den 12. maj 1869 udstedte kejser Alexander II et dekret, hvorefter lyceumets høje protektion blev tildelt tsarevich Alexander Alexandrovich , og lyceumet i sine rettigheder blev sidestillet med klassiske regeringsgymnasier [11] . Katkov blev som lyceums stifter og medlem af dets bestyrelse indskrevet i offentlig tjeneste fra datoen for dekretet og blev i 1875 direktør for lyceumet og forblev i denne stilling indtil slutningen af ​​sit liv. Uofficielt hed lyceumet Katkovsky .

I januar 1882, et par måneder efter Alexander III's tronebestigelse, steg Katkovs status betydeligt - han modtog rang af Geheimeråd [12] . Alexander III's velvilje kom også til udtryk i tildelingen af ​​Sankt Anna -ordenen , 1. grad (1883) og Skt. Vladimir , 2. grad (1886) til Katkov.

Efter at Alexander III og en gruppe konservative , der er tæt på ham i ånden, er kommet til magten , kommer Katkov i hænderne på ganske seriøse indflydelsesgreb på statspolitikken. Han personligt og Moskovskie Vedomosti ledet af ham kritiserer konstant regeringens handlinger "fra højre" og udfører en række nationalistiske handlinger for at eliminere "udlændinge" fra ministerkabinettet. Sammen med Pobedonostsev blev Katkov modreformernes førende ideolog . De første fjender af Katkov i midten af ​​1880'erne var udenrigsministeren N.K. Girs og finansministeren N.H. Bunge . Ved ethvert personligt møde med suverænen, og endnu mere i pressen, anklagede Katkov konstant Girs for westernisme , overdreven overholdelse af presset fra Tyskland og Østrig-Ungarn , og sagde, at takket være Girs indsats er der ikke en russer . Udenrigsministeriet , men et " Udenrigsministerium i Rusland". Denne vittige sætning blev opfanget og gentaget selv af Gears' tilhængere.

Efter fiaskoen i Ruslands politik i Bulgarien i 1885-1886, blev kravene om Girs' tilbagetræden og udnævnelsen af ​​en ægte "russisk minister" (denne rolle blev derefter antaget at være lederen af ​​den asiatiske afdeling I. A. Zinoviev ) særligt uforenelige . Ethvert svigt af russisk udenrigspolitik vendte øjeblikkeligt Katkov "til fordel" for kampen for "udenrigsministerens tilbagetræden". Men hvis det lykkedes de konservative at angribe finansministeriet (under deres pres blev Bunge erstattet af deres egen nominerede I. A. Vyshnegradsky ), så gjorde forsøget på at påvirke ledelsen af ​​udenrigspolitikken til sidst vrede og vrede Alexander III. I marts 1887, rasende over en anden ødelæggende artikel i Moskovskie Vedomosti, beordrede han (gennem samme Feoktistov) at give dem en "officiel advarsel". Men takket være indflydelsesrige tilhængere af Katkov i de herskende kredse blev konflikten med suverænen dæmpet, men kampagnen mod Nikolai Girs nåede heller ikke sit mål [13] . Som et resultat af sin aggressivitet, stivhed og intolerance i enhver sag, det være sig gymnasiereformen eller retssystemet, fik Katkov meget flere fjender end venner, selvom de begge anerkendte hans styrke.

I de sidste dage af sit liv, i maj 1887, blev han (midlertidigt) kompromitteret i kejser Alexander III's øjne på grund af forfatterskabet til et brev, der bagtalende blev tilskrevet ham til præsidenten for Frankrigs Deputeretkammer , Charles Floquet ( Charles Floquet ); i sine breve til chefanklageren for den hellige synode K. P. Pobedonostsev , tæt på zaren, udtrykte Katkov selv ideen om, at "forfatteren til denne vederstyggelighed [14] var Katakazi " (tidligere Ruslands udsending til USA) [15] . I sit efterfølgende brev til Pobedonostsev skrev Katkov til kejserens information:

Helt fra begyndelsen af ​​min offentlige aktivitet tilhørte jeg ikke noget parti og dannede ikke noget parti, jeg var ikke solidarisk med nogen. Mit blad var ikke et organ for såkaldt offentlig mening, og for det meste gik jeg imod strømmen; min avis var udelukkende mit organ. <...> Med ingen, der ikke var solidarisk, vogtede jeg helligt over min uafhængighed. Han udtrykte kun, hvad han efter sin overbevisning og forståelse anså for nyttigt uden nogen som helst partiskhed eller partiskhed. <…> Grev [D. A.] Tolstoj, Hans Majestæt påpegede nogle personer, som kompromitterede mig med deres nærhed til mig. Først nu, i disse sidste dage, har jeg lært af folk, der fortjener fuld tillid, at det var Bogdanovich, der overalt og ved enhver lejlighed præsenterede sig som min ven, ligesindede, samarbejdspartner, og endda angiveligt tog til Paris på mine vegne . <...> Jeg vidner med min ære om, at jeg ikke var i intimitet med denne person <...> [16] .

Fra de offentliggjorte breve fra Pobedonostsev til Alexander III kan det ses, at chefanklageren forsøgte at afsløre den bagvaskende karakter af anklagerne mod Katkov, idet han i brevet især sagde: "Katkov bekræfter, at intet som dette ikke blot ikke skete. , men gik selv ikke ind i hans tanke; og han kan kun tilskrive nyheden om det til ondsindet bagvaskelse <...> Katkov kan stole på, at han ikke ville benægte sine handlinger” [17] .

I et brev dateret den 30. juli 1887 skrev Alexander III til Pobedonostsev: "Jeg modtog både dine breve om Pashkov og et andet om bagvaskelsen mod afdøde Katkov. <…> At Katakazi er kvæg, det har jeg vidst længe, ​​men jeg indrømmer, at jeg ikke forventede, at han skulle være sådan en svindler og slyngel” [18] .

Han døde den 20. juli 1887 i sin ejendom Znamenskoye-Sadki . Hovedstadens halvofficielle avis Skt. Petersborg Vedomosti skrev dagen efter: ”Det tab, som Rusland bærer, er uvurderligt; den mister ikke blot den førsteklasses journalist, der skabte den russiske presses politiske betydning, men også det centrale sind, som i kritiske øjeblikke samlede en sund offentlig mening omkring sig og viste den en direkte vej” [19] .

Samme dag sendte Alexander III Katkovs enke Sofya Petrovna et telegram, som blev offentliggjort i Moskovskie Vedomosti såvel som i nogle andre aviser:

Sammen med alle ægte russiske mennesker sørger jeg dybt over dit og vores tab. Deres afdøde mands stærke ord, animeret af brændende kærlighed til fædrelandet, vakte russisk følelse og styrkede sunde tanker i urolige tider. Rusland vil ikke glemme hans fortjenester, og alle forener sig med dig i enstemmig bøn for hans sjæls ro [20] .

Den 23. juli blev liget af Mikhail Nikiforovich overført i hans arme fra landsbyen Znamenskoye-Sadkov til Moskva; kisten blev placeret i kirken i Tsesarevich Nicholas Lyceum grundlagt af ham . Begravelsen blev udført der den 25. juli af Metropolitan Ioanniky (Rudnev) i Moskva, fejret af talrige præster; Prins V. A. Dolgorukov , minister for offentlig undervisning I. D. Delyanov , civil guvernør-general Prins V. M. Golitsyn og andre var til stede; processionen fortsatte forbi Moskovskie Vedomostis redaktion til Alekseevsky-klosterets kirke i Krasnoye Selo , hvor asken fra de afdøde blev begravet [21] [22] (kirkegården blev ødelagt i 1930'erne , graven blev ikke bevaret) .

Visninger

Katkov gik ind for en stærk stat ("stor magt"), idet han mente, at "en svag stat, der hverken er i stand til at forsvare eller regere, ikke er medliden, men foragtet og afsluttet." Samtidig mente han, at Rusland ikke behøvede at udvide sine grænser og inkludere nye slaviske territorier, fordi landet allerede var så stort. Samtidig skal staten beskytte ikke kun sine grænser, men også sine interesser, da det er en "levende individualitet". Pan-slavisme Katkov betragtede som en utopi, farlig ikke kun for Østrig , men også for Rusland ("beskyttelsesideologi").

I sine politiske synspunkter blev Katkov en direkte tilhænger af ideerne fra Uvarov , som formulerede " teorien om officiel nationalitet " berømt på det tidspunkt. Mikhail Nikiforovich var imod forskellige modeller for magtadskillelse, anerkendte ikke ideen om "flere magter" i staten. En monarkist i sine synspunkter så Katkov autokrati som den eneste mulige styreform i Rusland. Han mente, at enhver spredning af statsmagten i sidste ende fører til selve statens sammenbrud, som bliver sådan netop på grund af magtkoncentrationen. I denne henseende var Katkov imod ideerne om parlamentarisme og begrænsningen af ​​imperialistisk magt ved forfatningen . Desuden talte han negativt selv om regeringen som et separat udøvende organ ledet af ministre. Så Katkov kritiserede reformerne af Alexander II og betragtede dem som ministeriel vilkårlighed. [23]

Katkov er også kendt for sin kritik af "moden" for liberalisme , der ofrer " fædrelandets hellige interesser ", svækker " orden og lov". Derfor anså han enhver samhørighed med oprøret for uacceptabel ("mytteri er overalt et oprør, uanset hvor det bryder ud"), med henvisning til den polske opstand i 1863 . Bæreren af ​​denne liberalisme er den "korrupte" intelligentsia , "der har sin koncentration i St. Petersborg ".

Katkov udsætter Herzen for særlig kritik for "de halve tankers saturnalia" og "hjernevanvid", som strømmer ud på siderne i London Bell . Katkov afviser Herzens nihilisme , som benægter alle "grundlaget for det menneskelige fællesskab - religion , stat , ejendom , familie ".

Katkov anså opdelingen i konservative og liberale for at være abstrakt. Han argumenterede for behovet for et enkelt "nationalt parti" i Rusland. Katkov finder endda en positiv national betydning hos sådanne revolutionære fra sin tid som Mazzini og Kossuth . Imidlertid fordømte han skarpt "lederen af ​​det russiske revolutionære parti" Bakunin for hans "had til den alrussiske stat" og ærede ham som "en inkarneret fjende af sit fædreland".

Katkov var tilhænger af moderat religiøs tolerance, idet han mente, at forfølgelsen af ​​katolikker og skismatikere kun styrker deres fanatisme og afvisning af den russiske stat. Han foreslog at sætte en stopper for det polske styre i russisk katolicisme ved at invitere tjekkiske præster , og kuren mod skismaet var trosfæller . Katkovs tilgang er baseret på adskillelse af frihed og magt. Du kan give frihed til ikke-troende ("hvad der gives frihed, det burde ikke være nødvendigt"), men du bør ikke give dem magt .

Vedrørende uddannelsesreformen mente Katkov, at for at udelukke vilkårlighed i læsningen af ​​forelæsningskurser var det nødvendigt at formulere en statslig standard og oprette "eksamenskommissioner" adskilt fra underviserne. Han modsatte universitetet til skolen , hvor de ikke studerer naturvidenskab, men uddanner sindet på basis af klassisk uddannelse (med studiet af "gamle klassiske sprog"). Skolen opdrager børn i alderen 10 til 17 år 24 timer om ugen, og ifølge Katkov er det vigtigt ikke at fylde sindet med "skrammel", men at koncentrere sig om ældgamle sprog (op til 16 timer om ugen) ).

I kunstfilosofien benægter Katkov modsætningen mellem sandhed og skønhed ( elegance , kunstnerisk ), idet han i sidstnævnte kun ser en "egenskab" af viden. Han kaldte kunstens mål for "kreativ reproduktion af virkeligheden i sindet ", og drivkraften - inspiration , som ikke kun fanger kunstnerens subjektive ånd, men også "hans folks ånd" og "sin tidsånd". ". Kunstens hemmelighed ligger i den "fortryllende kombination af uendelig særegenhed" med "generel, væsentlig betydning" ("Kunst og fiktion").

Litterær aktivitet

Katkov debuterede på tryk med oversættelser i 1838. Fra 1839 til 1840 udgav han oversættelser af Heinrich Heine , J. W. Goethe , F. Rückert , F. Cooper i Otechestvennye Zapiski og opretholdt en bibliografisk afdeling i tidsskriftet. Senere sendte han fra Berlin artikler om tysk litteratur og Schellings forelæsninger ( 1841 ). Han tiltrak T. N. Granovsky , S. M. Solovyov til at deltage i avisen Moskovskie Vedomosti og placerede sine artikler i den. Russky Vestnik, redigeret af ham, var et af de førende litterære og sociopolitiske tidsskrifter i anden halvdel af 1850'erne og 1860'erne.

Katkovs artikel "Pushkin" (1856) var af programmatisk betydning. Andre vigtige taler omfatter artikler om det russiske landbosamfund (som fandt forskelle med de slavofile; 1857-1858), også artikler om den "valgfri begyndelse", baseret på bekendtskab med det sociale system i England (1860), en række polemiske taler mod Sovremennik-bladet (1861).

Russkiy Vestnik udgav Provincial Essays af M. E. Saltykov-Shchedrin (1856-1857) , værker af P. I. Melnikov-Pechersky , Marko Vovchok , S. T. Aksakov , I. A. Goncharov , V. S. Kurochkina , A. N. M . Maikova L. E. F. I. Tyutchev , studier af F. I. Buslaev , Ya . Zabelin , I. K. Babst , M. N. Longinov , S. M. Solovyov og andre historikere og filologer. I. S. Turgenev udgav i Katkovs magasin romanerne " On the Eve " (1860), " Fædre og sønner " (1862), " Smoke " (1867) og andre værker. Magasinet udgav "Kosakker" (1863), "Krig og fred" (1865-1869), "Anna Karenina" (1875-1877) af L. N. Tolstoj og næsten alle F. M. Dostojevskijs romaner . N. S. Leskov udgav i Russky Vestnik novellen " Den forseglede engel ", " Katedralen ", en del af familiekrøniken "Den snuskede familie" (1874).

Den socio-politiske afdeling af Russky Vestnik, kaldet Sovremennaya Chronicle, blev omdannet til en uafhængig ugentlig udgivelse, også instrueret af Katkov: i 1862 blev avisen Moskovskie Vedomosti udlejet til Katkov, som et søndagstillæg, hvortil fra 1863 til 1871 blev udgivet avisen "Modern Chronicle". I Moskovskie Vedomosti blev der dagligt publiceret redaktionelle artikler af Katkov, som havde en betydelig resonans.

Resonansen i Katkovs journalistik var særlig bred under den polske opstand i 1863-1864 : Katkov insisterede på den mest afgørende og kompromisløse løsning på det "polske spørgsmål" og spillede en væsentlig rolle i den nationalpatriotiske anti-polske mobilisering af den russiske offentlighed. . I kritikken og journalistikken af ​​Katkov i 1870'erne og 1880'erne afspejles hans stadig mere konservative synspunkter med en resolut afvisning af at flirte med demokratiske og liberale kredse. Filosofiske, socialpolitiske og æstetiske syn på Katkov karakteriseres normalt som idealistiske og konservative. I 1882 var hans værk "The Ideology of Protection" afsluttet.

Vurderinger af social og politisk aktivitet

Meninger fra samtidige

Publicist og leder af presseafdelingen Yevgeny Mikhailovich Feoktistov , som startede med Katkov i Moskovskie Vedomosti og Russkiy Vestnik [24] :

Ved sine store fortjenester i det polske spørgsmål vandt han stillingen som statsmand uden offentligt embede; det ville ikke være nok at sige, at han var en talsmand for den offentlige mening, nej, han skabte den offentlige mening, som måtte følge ham. <...> Man kan sige om Katkov, at han, som franskmændene siger, var en ubehagelig bofælle. Han besad en despotisk og yderst lidenskabelig natur, han tillod ingen kompromiser og indrømmelser til skade for sagen, som han tog sit hjerte nært.

A.V. Stankevich , en nær ven af ​​ungdommen [8] :

Han var stolt og kunne bestemt kun tolerere omkring sig mennesker, der fuldt ud anerkendte hans autoritet, som blev hans ulykkelige redskaber og hans lydige tjenere. Formålet med hans forhåbninger var at tilfredsstille hans selvkærlighed og magtbegær.

Konservativ publicist og udgiver Prince Meshchersky [25] :

... Katkov kan have sine mangler, men det kan ikke nægtes, at han alene i pressen står for en stærk suveræn magt, og St. Petersborg-pressen står tværtimod for svækkelsen af ​​denne magt ...

Den ukrainofil Mikhail Drahomanov , en velkendt modstander af Katkov [26] :

Du har tusind gange ret i at drage en parallel mellem hr. Katkov og det andet imperiums elendige publicister ; men du siger, at der i Tyskland er en del egne Katkover. Du siger præcis det samme - lige så mange, som vi har. Men vi har faktisk en, relativt mere dygtig og uddannet, og i Tyskland kan de betragtes som mindst hundreder: Næsten hver professor og publicist er den samme Katkov i alle nationalpolitiske spørgsmål, og i hans uddannelse og evner er mange af dem er stadig uforlignelig højere end vores enkelteksemplar. Det er i praksis Tysklands overlegenhed både over os og over Frankrig ...

Kammerat Katkova, leder af den konservative del af regeringen Konstantin Petrovich Pobedonostsev [27] :

Katkov er en yderst talentfuld journalist, intelligent, følsom over for ægte russiske interesser og faste beskyttelsesprincipper. Som journalist har han ydet værdifulde tjenester til Rusland og regeringen i vanskelige tider. Han blev genstand for fanatisk had blandt alle ordensfjender og et objekt for tilbedelse, en autoritet blandt mange russiske folk, der stræbte efter at etablere orden. Begge er ekstremer, men begge er fakta af ikke ringe politisk betydning. Et faktum at tage højde for.
Hele Katkovs styrke ligger i nerven af ​​hans journalaktiviteter som russisk publicist, og i øvrigt den eneste, fordi alt andet er en bagatel eller vrøvl eller en handelsbutik.

Kritik

V. I. Lenin skrev i 1912 om Katkov [28] :

Liberal, sympatisk over for det engelske borgerskab og den engelske forfatning, vendte godsejeren Katkov under det første demokratiske opsving i Rusland (begyndelsen af ​​60'erne af det XIX århundrede) til nationalisme, chauvinisme og de rabiate sorte hundrede. <...> Katkov - Suvorin  - " vekhists ", disse er alle de historiske stadier af det russiske liberale bourgeoisis vending fra demokrati til forsvar af reaktionen, til chauvinisme og antisemitisme

ESBE gav følgende karakteristik af hans politiske synspunkter og linjer som redaktør [29] :

I modsætning til andre kendte russiske publicister, der forblev tro mod deres syn på sociale og statslige spørgsmål hele deres liv (Ivan Aksakov, Kavelin, Chicherin osv.), ændrede Katkov mening mange gange. Generelt forvandlede han sig gradvist i løbet af mere end 30 års journalistisk virksomhed fra en moderat liberal til en ekstrem konservativ; men selv her er der ingen sammenhæng.

Positive vurderinger

Moderne russisk historiker Alexei Ilyich Miller [30] :

Og de mennesker, som den intellektuelle diskurs smurte med sort maling, hvis ikke noget værre, burde simpelthen læses. Det er nødvendigt at læse, hvad Katkov skrev om principperne for medlemskab i den russiske nation. Der er mange argumenter, som jeg er klar til at abonnere på i dag.

Den russiske forfatter Vladimir Nikolaevich Ilyin.

Hvis det ikke var for Katkovs Russky Vestnik, så havde Leo Tolstoj ingen steder at trykke hverken sine romaner eller sine mindre værker.

Familie

Katkov var gift med prinsesse Sofya Petrovna Shalikova (08/2/1832-1913), datter af forfatteren Pyotr Shalikov . Denne begivenhed overraskede andre meget, alle vidste, at Katkov var lidenskabeligt forelsket i datteren af ​​en berømt Moskva-læge, med den smukke Mademoiselle Delaunay (senere hustru til I. M. Balinsky ), gav hende et tilbud, som blev accepteret, men snart, af årsager, der var uklare for nogen, brød forlovelsen. Ifølge en samtidig var prinsesse Shalikova meget grim, skrøbelig, lille af statur, hendes uddannelse gik ikke ud over evnen til at chatte på fransk, hendes fyrstelige titel betød ingenting, og hun havde ingen formue. Om denne mærkelige forening sagde F.I. Tyutchev: "Nå, Katkov ville sandsynligvis sætte sindet på en diæt . " E. Feoktistov indrømmede, at han aldrig kunne komme overens med Madame Katkova; hun havde en positiv effekt på hans nerver. "Dumhed er sagtmodig, harmløs, måske forsoner sig med sig selv, en anden ting er dumhed med prætentioner, som Sofya Petrovna havde meget af og det mest absurde" [31] . I ægteskab blev født [32] :

Proceedings

Noter

  1. 1 2 3 4 5 6 Katkov, Mikhail Nikiforovich // Russian Biography Dictionary - St. Petersburg. : 1897. - T. 8. - S. 548-560.
  2. 1 2 3 4 5 6 Esin B. I. Katkov // Brief Literary Encyclopedia - M .: Soviet Encyclopedia , 1962. - T. 3.
  3. 1 2 3 4 Katkov, Mikhail Nikiforovich // Encyclopedic Dictionary - St. Petersburg. : Brockhaus - Efron , 1895. - T. XIVa. - S. 731-734.
  4. 1 2 Katkov Mikhail Nikiforovich // Great Soviet Encyclopedia : [i 30 bind] / ed. A. M. Prokhorov - 3. udg. — M .: Soviet Encyclopedia , 1969.
  5. Biografisk stikordsregister . Hentet 1. september 2011. Arkiveret fra originalen 16. oktober 2011.
  6. 1 2 Pavlov A. Filosofi ved Moskva Universitet. Arkiveret 25. februar 2014 på Wayback Machine
  7. V. G. Belinsky. Fuld sammensætning af skrifter. T. 12. Publishing House of the Academy of Sciences of the USSR, 1956. S. 21.
  8. 1 2 3 Forfatterholdet fra St. Petersburg State University, red. acad. Fursenko . Ledelseselite i det russiske imperium (1802-1917). - St. Petersborg.: Ruslands ansigter , 2008. - S. 100-101.
  9. Ipatov A. M. "Blodstrømme ... kan ikke være genstand for forhandlinger ..." Russisk-tyrkisk krig 1877-1878. i vurderingerne fra den konservative presse i det russiske imperium. // Militærhistorisk blad . - 2018. - Nr. 5. - S.67-72.
  10. Bykov V. Vokaler fra Moskva City Duma (1863-1917) Arkiveksemplar dateret 4. februar 2016 på Wayback Machine // Moscow Journal. - 2009. - Nr. 1.
  11. Om Tsarevich Nicholas Lyceum etableret i Moskva  // Komplet samling af love fra det russiske imperium . Møde andet. - Sankt Petersborg. : Trykkeri af II afdeling af Hans Kejserlige Majestæts eget Kancelli , 1873. - T. XLIV, første afdeling, 1869, nr. 47076 . - S. 415-416 .
  12. I de officielle publikationer af det russiske imperium er der ingen oplysninger om forfremmelsen af ​​Katkov til rang af ægte statsråd, forud for rang af hemmelig rådmand.
  13. Forfatterholdet fra St. Petersburg State University, red. acad. Fursenko . Ledelseselite i det russiske imperium (1802-1917). - St. Petersborg.: Ruslands ansigter , 2008. - S. 100-101.
  14. Dette henviser til et brev til hr. Floquet, hvorom oplysninger blev offentliggjort den 29. maj 1887 i den parisiske avis Voltaire , hvor det blev oplyst, at Katkov gennem sin gudsøn og medarbejder I.F. Tsion (eller, ifølge en anden version, gennem E. Bogdanovich ) sendte et brev til kandidaten til premierminister Floquet, hvori han forsikrede ham om, at hans accept af ministerporteføljen ville blive positivt modtaget af Alexander III.
  15. "K. P. Pobedonostsev og hans korrespondenter: Breve og noter ”/ Med et forord af Pokrovsky M.N., bind 1, M.-Pg., 1923, halvbind 2, s. 717.
  16. "K. P. Pobedonostsev og hans korrespondenter: Breve og noter ” / Med et forord af Pokrovsky M.N., T. 1, M.-Pg., 1923, halvbind 2, s. 717-718 (tegnsætning ifølge kilden).
  17. Breve fra Pobedonostsev til Alexander III. M., 1925-1926, bind 2, s. 150 (brev fra Pobedonostsev dateret 18. maj 1887); også: ibid., s. 161-162 (brev af 31. juli 1887).
  18. "K. P. Pobedonostsev og hans korrespondenter: Breve og noter ” / Med et forord af Pokrovsky M.N., T. 1, M.-Pg., 1923, halvbind 2, s. 795-796.
  19. Citeret. Citeret fra: " Russiske Vedomosti ", 22. juli 1887, nr. 199, s. 2.
  20. Citeret. Citeret fra: Russkiye Vedomosti, 25. juli 1887, nr. 202, s. 1.
  21. Russisk Vedomosti. 26. juli 1887, nr. 203, s. 2.
  22. Hustempel (utilgængeligt link) . Hentet 10. januar 2013. Arkiveret fra originalen 24. januar 2018. 
  23. N. Baranov. Den officielle monarkismes statsvidenskab . Hentet 22. marts 2020. Arkiveret fra originalen 21. marts 2020.
  24. E. M. Feoktistov, "Bag kulisserne for politik og litteratur"
  25. V. P. Meshchersky, "Mine minder", 1897
  26. M. P. Drahomanov. Tysklands østpolitik og russificering // Bulletin of Europe. 1872. Nr. 2. S. 641
  27. K. P. Pobedonostsev - Alexander III. Petersborg, 11. marts 1887
  28. V. I. Lenin. "Karriere" // PSS (5. udgave), bind 22, s. 43-44.
  29. Artikel "Katkov" i ESBE , signeret "I. A., 1895
  30. Interview med Alexey Miller . Hentet 13. august 2011. Arkiveret fra originalen 20. november 2007.
  31. E. M. Feoktistov. Bag kulisserne i politik og litteratur. 1848-1896. - M., 1991.
  32. Se filen om Katkov-familiens adel i fonden for afdelingen for heraldik i senatet (fond 1343, inventar 23, sag 2251), som indeholder den officielle liste over Mikhail Nikiforovich Katkov og kopier af metrikken for fødslen af hans børn.
  33. Samling af biografier om kavalerigarden: 1826-1908. - Sankt Petersborg, 1908. - S. 323.
  34. Kejserinde Maria Feodorovnas dagbøger. - Moskva, 2005. - S. 655.
  35. Breve fra S. V. Engelhardt til A. A. Fet (1884-1891) // Yearbook of the Pushkin Manuscript Department for 1997. - Skt. Petersborg: Dmitry Bulanin, 2002. - S. 115-152.

Litteratur

Links