Juan Garcia de Gilade

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 25. maj 2020; checks kræver 6 redigeringer .
Juan Garcia de Gilade
Joham Garcia de Guylhade

Love Cantiga Amigos, nom poss'eu negar (A 229), " Ajud 's Songbook ", 13. århundrede
Fødselsdato ukendt
Fødselssted Gilade, Miliazes
Dødsdato ukendt
Et dødssted
Borgerskab  Portugal
Beskæftigelse digter , troubadour
År med kreativitet OKAY. 1239-1288
Retning høvisk poesi
Genre cantiga
Værkernes sprog galicisk-portugisisk
Wikisource logo Arbejder hos Wikisource
 Mediefiler på Wikimedia Commons

João Garcia de Guilhade ( Gal. Port . Joham Garcia de Guylhade eller Johan Garcia de Guilhade , svarer til den moderne havn. João Garcia de Guilhade - portugisisk trubadur fra det XIII århundrede , forfatter til 54 cantiguesgalicisk-portugisisk og en af ​​de mest berømte middelalderlige troubadour digtere Skoler på den iberiske halvø .

Biografi

Troubadour blev født i det nordlige af det nuværende Portugal tæt på grænsen til Galicien , hvor toponymet Guillade betegner flere bosættelser og en flod. Der er ekstremt sparsomme dokumentariske oplysninger om Gilades liv, derfor, som i tilfældet med de fleste iberiske middelalderforfattere , tjener hans cantigas (sange) som hovedkilden til data på hans vej. Det er kendt, at digteren og ridderen tilbragte lang tid ved hoffet hos kongen af ​​Castilien og Leon Alfonso X den Vise [1] , hvorefter han vendte tilbage til Portugal.

Formentlig begrænser forskerne digterens kreative aktivitet til rammerne fra anden til tredje fjerdedel af det XIII århundrede [2] , da den tidligste omtale i dokumenterne går tilbage til 1239, og den seneste - til 1288, hvor troubadour, hvis han stadig var i live, var allerede i en høj alder. Ud fra de sparsomme dokumentariske beviser konkluderer forskerne, at Gilades forbindelser med troubadourerne Don Garcia Mendes d'Eixo ( D. Garcia Mendes d'Eixo ) og grev Don Gonzalu Garcia de Sousa ( conde D. Gonalo Garcia de Sousa ). António Resende de Oliveira ( António Resende de Oliveira ) mener, at Gilade kunne være en af ​​de riddere, der var i den indflydelsesrige de Sousa-families tjeneste [3] . Ifølge Rezenda de Oliveira forlod Gilade Alfonso X's hof i midten af ​​det 13. århundrede og bosatte sig, da han vendte tilbage til Portugal, formodentlig i Faria nær sit hjemland Milyazes, hvor hans børn blev opdraget. Kærlighedscantiga Se m'ora Deus gram bem fazer quisesse (A 236) præsenterer et sjældent tilfælde i forfatternes værker, der skriver på galicisk-portugisisk, når en troubadour nævner navnene på de steder, hvor han blev født - Barcelos og Faria ( Faria ) [4] .

Kreativitet

Carolina Michaëlis de Vasconcelos , forfatteren til en grundlæggende undersøgelse af Ajud Songbook, talte om João de Gilhade som en af ​​de bedste iberiske troubadourer, hvilket satte ham på niveau med Don Dinis , João Aires de Santiago, Pero da Ponte og Martin Soares [ 5] . Vasconcelos værdsatte også Guilade som en slags galicisk-portugisisk Sordello [6] , men en fattig ridder ( port. cavaleiro ), allerede i midten af ​​det 13. århundrede i sin ven Ai amigas, perdud'ham conhocers cantiga (B 786 ) , V 370) beklager faldet to typer høvisk kunst: sangskrivningens kunst og kærlighedens kunst [7] [8] .

Digterens aktivitet går tilbage til midten eller anden halvdel af det 13. århundrede og refererer til den såkaldte "Alfonso-periode" 1245-1284 (under Alfons X den Vises regeringstid), hvor der eksisterede flere troubadourskoler i Pyrenæerne: galicieren var forfaderen og satte skub i udviklingen af ​​to andre: - ved den portugisiske konges hof, og den anden - ved domstolene hos herskerne i Castilien og andre pyrenæiske kongeriger. En analyse af Gilyades skrifter giver grund til at tro, at deres forfatter fungerer som "en kender af franske og provencalske tekster, en af ​​de mest originale og talentfulde galicisk-portugisiske troubadourer" [1] .

Trubadurens cantigas har overlevet den dag i dag i tre overlevende middelaldersamlinger: Ajudas sangbog ( Cancioneiro de Ajuda ) , nationalbibliotekets sangbog (eller Colocci Brancuti) og Vatikanets sangbog ( Cancioneiro de Vaticana ). De vigtigste genrer af middelalderpoesi på den iberiske halvø er præsenteret i 54 kompositioner af troubaduren:

Den musikalske notation for sangene blev ikke fundet.

Den poetiske stil hos en af ​​de mest produktive troubadourer i Portugal er kendetegnet ved originalitet, optimistisk opfattelse af høvisk kærlighed, kausticitet og kausticitet, humor og selvironi. Joan Garcia de Gilade (navnestavning i transmissionen af ​​E. G. Golubeva ) vandt berømmelse som en genial mester i vittige parodier af kærlighedssange "med deres endeløse klager og løfter om at dø" [10] .

Gilyade var den første af de portugisiske forfattere, der i poesien introducerede motivet "grønne øjne" ( port. olhos verdes ) i cantiga Amigos, nom poss'eu negar , om hvilken E. G. Golubeva skrev følgende: til hvem det kan genkendes . En sådan hensynsløshed kunne kun fås af den bemærkelsesværdige hånende digter Joan Garcia de Gilade, som vovede at indrømme, at hans dame havde grønne øjne:

Og her indrømmer jeg hensynsløst over for dig: grønne øjne fangede mit hjerte, og tog sindet bort, og der er ingen urin at leve" [11] .

Gilade har en serie på 8 sange om en ven [12] , hvor trubaduren præsenterer sig selv under sit eget navn, eller kalder sig selv "hundehoved" ( cabeça de cão ), i nogle af dem formidler han med selvironi sin navn på provencalsk måde - ' n Guilhade , eller En Guilhade [13] . Det lyriske "jeg" (piger) roser Gilyade i en ironisk tone. En undtagelse fra serien er cantigaen om en ven Treides todas, ai amigas, comigo (B 741, V 343), hvor forfatteren implicit priser sig selv gennem de ord, der lægges i heltindens mund. Pigen, som ikke er genstand for forfatterens suk, opfordrer sine venner til at besøge én elsker - ridderen Juan de Gilade - som ikke vil dø, for ikke at sørge for den, han elsker, og som han selv elsker. Pigen beder Herren om at takke ridderen for hans loyalitet. Ifølge de portugisiske forfattere er "stemmernes teater" for disse sange en af ​​de højeste præstationer af teksterne fra de galicisk-portugisiske troubadourer [14] .

Lawrence ( Lourenço )

I den kreative duel beskrevet i tenson - Lourenço jograr, hás mui gram sabor (B 1493, V 1104) vover jongløren Lourenço at påpege over for sin herre, troubaduren Gilade, at han bør rette fejlene i sine sange, hvilket han havde allerede rettet, og begyndte at udføre disse værker i deres version. Gilyade, som har mistet besindelsen, truer med at smadre instrumentet ( gal. port . citolom - et cistrum eller et buet musikinstrument ( port. viola de arco )) på hovedet af Lawrence, som er klar til at acceptere straf, uden at give afkald på sandhedens ord udtrykt af ham i tenson [15] . Lourenço var en af ​​flere jonglører i Guilades tjeneste, der udførte troubadour-kantigues i det ene palads efter det andet, og troubadouren betalte for hans tjenester [16] , selv om det kun var for en kort tid. Fra jonglørens sange vides det, at han tilbragte nogen tid ved den castilianske kong Alfonso X's hof, da han blev tvunget til at forlade Portugal. Nogle samtidige mente, at takket være Gilada opnåede Lawrence stor dygtighed i at komponere og fremføre sange og derfor opnåede berømmelse af en berømt forfatter. Der er bevaret 17 kompositioner af jongløren: 3 cantigaer om kærlighed, 6 cantigaer om en ven, 1 cantigaer om hån og bagtalelse og 7 tenson [17] .

Ai dona fea, fostes-vos queixar

Cantiga af Juan Garcia de Guillade Ai dona fea, fostes-vos queixar er givet i mange antologier af middelalderdigtning og er en parodi på den rosende høviske sang dedikeret til Herren; henviser til latterliggørelsens og bagvaskelsens kantigams, indeholder et omkvæd , bevaret i håndskriftsamlingerne "Nationalbibliotekets sangbog" (B 1485) og "Vatikans sangbog" (V 1097).

Ai dona fea, fostes-vos queixar
que vos nunca louv'en[o] meu cantar;
mais ora quero fazer um cantar
em que vos loarei todavia;
e vedes como vos quero loar:

dona fea, velha e sandia!

Dona fea, se Deus mi perdom,
pois havedes [a]tam gram coraçom
que vos eu loe, em esta razom
vos quero já loar todavia;
e vedes qual sera a loacom:

dona fea, velha e sandia!

Dona fea, nunca vos eu loei
em meu trobar, pero muito trobei;
mais ora já um bom cantar farei
em que vos loarei todavia;
e direi-vos como vos loarei:

dona fea, velha e sandia!

Stavemåde af Lopes, Graça Videira [18]

Senora, jeg hører din bebrejdelse igen
om, at jeg ikke vil komponere sange for dig
, ja, nu er jeg i det mindste klar til at begynde -
lad lovprisning røre dine ører,
denne sang vil være ganske passende til dig:
grim, ond gammel kvinde!

Señora, jeg ved det ikke, Gud ser! -
som af kærlighed nogensinde tørrede ud for dig;
her er sangen, som jeg var i stand til at sammensætte -
lad lovprisning røre dine ører,
omkvædet af denne sang synes ikke at være dårligt:
​​en grim, ond gammel kvinde!


Senora, lyt til min sang!
Jeg priser alle dine dyder
oprigtigt - jeg giver dig mit ord!
Lad lovsang røre dine ører,
og dette er den sang, jeg vil synge for dig:
grim, ond gammel kone!

Oversat af A. V. Rodossky [19]

Ordet gal.-port . "razom" ( port. razão ) har en falsk analogi med det provencalske troubadourudtryk razo ( ox. razó ) og betegner i dette tilfælde cantigaens tema og den specifikke form for dens præsentation [20] . Beundrer og oversætter Camões Wilhelm Storck ( Wilhelm Storck ) oversatte denne sang til tysk . Oversættelsen blev udgivet af Paderborn und Münster i samlingen Hunder altportugiesische Lieder i 1885 [21] .

Noter

  1. 1 2 Troubadourernes poesi, 1995 , Golubeva E. G. Information om forfatterne, s. 222.
  2. Lopes : "documentado no segundo e terceiro quartéis do seculo XIII".
  3. Lopes : "deveria ser um dos cavaleiros ao serviço da importante linhagem dos Sousa".
  4. João Garcia de Guilhade. Se m'ora Deus gram bem fazer quisesse  (port.) . Cantigas Medievais Galego-Portuguesas . Instituto de Estudos Medievais, FCSH/NOVA. Dato for adgang: 21. december 2017. Arkiveret fra originalen 22. december 2017.
  5. Vasconcelos, 1904 , Capítulo I. § 57, s. 45.
  6. Vasconcelos, 1904 , Capitulo VI. Biografiske noter. XXIV. Joan de Guilhade, s. 408: "uma especie de Sordello gallaico-português".
  7. Vasconcelos, 1904 , § 354. Periodização, s. 602.
  8. João Garcia de Guilhade. Ai amigas, perdud'ham conhocer  (port.) . Cantigas Medievais Galego-Portuguesas . Instituto de Estudos Medievais, FCSH/NOVA. Dato for adgang: 21. december 2017. Arkiveret fra originalen 22. december 2017.
  9. Lopes .
  10. Troubadourernes poesi, 1995 , Golubeva E. G. Efterord, s. 212.
  11. Troubadourernes poesi, 1995 , Golubeva E. G. Efterord, s. 207.
  12. (B 741=V 343; B 744=V 346; B 746=V 348; B 751=V 354; B 755=V 358; B 777=V 360; B 785=V 369; B 787)=V 3
  13. João Garcia de Guilhade. Veestes-me, amigas, rogar  (port.) . Cantigas Medievais Galego-Portuguesas . Instituto de Estudos Medievais, FCSH/NOVA. Dato for adgang: 21. december 2017. Arkiveret fra originalen 22. december 2017.
  14. João Garcia de Guilhade. Treides todas, ai amigas, comigo  (port.) . Cantigas Medievais Galego-Portuguesas . Instituto de Estudos Medievais, FCSH/NOVA. Dato for adgang: 21. december 2017. Arkiveret fra originalen 22. december 2017.
  15. João Garcia de Guilhade, Lourenço. - Lourenço jograr, hás mui gram sabor  (havn.) . Cantigas Medievais Galego-Portuguesas . Instituto de Estudos Medievais, FCSH/NOVA. Dato for adgang: 21. december 2017. Arkiveret fra originalen 22. december 2017.
  16. João Garcia de Guilhade, Lourenço. - Muito te vejo, Lourenço, queixar  (havn.) . Cantigas Medievais Galego-Portuguesas . Instituto de Estudos Medievais, FCSH/NOVA. Dato for adgang: 21. december 2017. Arkiveret fra originalen 22. december 2017.
  17. Lopes, Graça Videira; Ferreira, Manuel Pedro et al. Lourenço  (havn.) . Cantigas Medievais Galego-Portuguesas . Instituto de Estudos Medievais, FCSH/NOVA. Dato for adgang: 21. december 2017. Arkiveret fra originalen 22. december 2017.  (Engelsk)
  18. Ai dona fea .
  19. Troubadourernes poesi, 1995 , s. 99.
  20. Ai dona fea : "razom - razão, assunto (de uma cantiga) e forma específica de o abordar".
  21. Vasconcelos, 1904 , Capítulo I. § 70, s. 60.

Litteratur

Links