Hulaguidernes tilstand

Som en del af det mongolske imperium (1256-1295)
Uafhængig stat (1295-1335)
Hulaguidernes tilstand
persisk. ایل خانان ‎ mong
. Il Haant Uls
Anslået flag (ifølge Catalan Atlas )
 
   
 
 
 
  1256  - 1335
Kapital Maraga (1256-1265)
Tabriz (1265-1306)
Sultania (1306-1335)
Sprog) Persisk ( officielt, lingua franca, administration, gejstligt arbejde ) [1]
Mellemmongolsk ( regerende dynasti, gejstligt arbejde ) [2]
Arabisk [3]
Turkisk ( gejstligt arbejde ) [4]
Officielle sprog persisk , mongolsk , tyrkisk
Religion Tengrisme , Shamanisme
Nestorianisme
Buddhisme (1256-1295)
Islam (1295-1335)
Valutaenhed chow (papirpenge)
Firkant 3.750.000 km² (1310) [5]
Regeringsform valgfrit monarki (de jure)
absolut monarki (de facto)
Dynasti Hulaguids
Lovgivende forsamling kurultai
Ilhan
 •  1256 - 1265 Hulagu (første)
 •  1316 - 1335 Abu Said Khan (sidste)
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Khulaguid-staten  er betegnelsen for en stat, der er accepteret i russiske orientalske studier , grundlagt af Chingizid Khulagu og styret af hans efterkommere ; Det officielle navn på Hulaguid-riget er Iranzamin ( iransk land ) [6] [7] . I vestlig historieskrivning omtales det som Ilkhanate ( eng.  Ilkhanate ). Vilkårligt skabt af Hulagu under en aggressiv kampagne (1256-1260), blev staten anerkendt i 1261 af Khan fra det mongolske imperium Khubilai , som gav Hulagu titlen ilkhan ("khan af stammen", hvilket betyder ulus khan [8] ). Før tronbestigelsen i Ghazan (1295-1304) anerkendte Khulaguiderne nominel afhængighed af den store khan (kejser Yuan ).

Staten, som var i en vanskelig økonomisk tilstand i 1290'erne, forlængede sin eksistens takket være reformerne af Ghazan Khan udført af hans minister Rashid ad-Din , men kun indtil 1335. Efter ilkhanen Abu Saids død (30. november 1335) blev de magtesløse ilkhaner kun tronet for at legitimere magten i de nye dynastier, Chobaniderne og Jalairiderne .

Territorium

Hulaguid-staten omfattede Iran , Arran , Shirvan , Aserbajdsjan , det meste af Turkmenistan , det meste af Afghanistan , Irak , Kurdistan , Jezira (Øvre Mesopotamien ) og den østlige del af Lilleasien (op til Kyzyl-Irmak- floden ).

Hulaguidernes vasaller og bifloder var Georgien , Trebizonds imperium , Konya-sultanatet , Cilician Armenien , Kongeriget Cypern [9] , Kurternes stat i Herat ; hovedstæderne var successivt Merage , Tabriz , Soltaniye , derefter Tabriz igen.

Baggrund

For første gang dukkede mongolske tropper op i de områder, der senere blev en del af Hulaguid-staten i 1220-1221. Afdelinger af Subedei og Jebe , der forfulgte Khorezmshah Muhammad , hærgede mange persiske byer, især Qazvin , Hamadan , Ardabil og Maragha . Tabriz , Ilkhans fremtidige hovedstad, slap fra ødelæggelserne ved at betale en godtgørelse to gange. Den sidste Khorezmshah, Jalal ad-Din, efter at have fået fodfæste i det vestlige Iran, opnåede i 1227 relativ succes i kampe med de mongolske tropper, men til sidst blev han besejret og døde (1231). Khorasan blev erobret af Toluis tropper i 1221. Merv og Nishapur blev ødelagt, indbyggerne i Herat underkastede sig og modtog nåde. I 1231-1239 erobrede noyon Chormagan Arran , Shirvan , Kartli og Armenien. Khazaraspidserne fra Luristan , Salguriderne fra Fars og Kutlugshahi fra Kerman betalte en godtgørelse og anerkendte Khan Ogedeis øverste magt .

Historie

Hulagus kampagne og oprettelse af staten

I begyndelsen af ​​1250'erne var det kun ismailierne , nizarerne i bjergene Elburs og Kuhistan og de abbasidiske kaliffer i Bagdad-kalifatet og Khuzestan , der ikke adlød de mongolske guvernører i Iran . Mongke , som kom til magten i 1251, besluttede at fuldføre erobringen af ​​regionen, for hvilken der blev organiseret en kejserlig kampagne ledet af Hulagu , khanens yngre bror. I 1257 var det store flertal af Ismaili-højborgene blevet taget, inklusive Alamut og Meymundiz ; i 1258 blev Bagdad taget til fange , den sidste kalif blev dræbt. Efter erobringen af ​​Bagdad trak Hulagu sig tilbage til den iranske provins Aserbajdsjan og valgte Maragha som sin bolig , hvorfra hovedstaden snart blev flyttet til det meget mere berømte Tabriz . Det enorme krigsbytte, der blev erobret i Mesopotamien , blev placeret i et skatkammer bygget på øen Shahu. Ilkhans valg af hovedstaden resulterede i overførslen af ​​Persiens politiske og intellektuelle liv til dets nordvestlige hjørne . Når vi ser fremad, må vi bemærke, at under æraen med mongolsk dominans, som strakte sig over mere end 80 år, var denne region centrum for det imperium , der blev grundlagt af Hulagu . Herfra blev resten af ​​Persien administreret, samt Sydkaukasus , Armenien (delvis også i Sydkaukasus), Mesopotamien og Lilleasien . Her myldrede ambassader og vasalherskere. Her blev en ny stil inden for kunst og mode udviklet. På trods af det faktum, at Persien kun var en af ​​Hulagus konstituerende besiddelser , i administrativ og kulturel forstand, var dette land, og i særdeleshed den iranske region Aserbajdsjan , imperiets centrum [10] .

I begyndelsen af ​​1260 besatte mongolerne, da de var kommet ind i Syrien, Damaskus og Aleppo . Mamelukkernes nederlag ved Ain Jalut og Homs standsede den mongolske fremmarch, og Syrien blev frontlinjen i de mamluk-hulaguidiske krige i årtier .

Ifølge Rashid al-Din planlagde Möngke oprindeligt at overføre iranske lande til Hulagus personlige arv. Imidlertid kunne Rashid, som hofhistoriker for Ilkhans, være tendentiøs og give information, der legitimerer hans lånere. I. P. Petrushevsky mener, at Hulagu vilkårligt skabte en ny ulus , og Kublai anerkendte senere ( 1261 ) en allerede praktisk talt uafhængig stat. Ilkhanerne, selv om de anerkendte nominel afhængighed af den store khan, nød fuldstændig uafhængighed i udenrigs- og indenrigspolitik.

Ledelse

Herskende dynasti

Den øverste magt i staten tilhørte ilkhanen, der overførte visse regioner og byer som skæbner til prinserne, noyonerne og emirerne. Ilkhan med sit hovedkvarter ( horde ), forblev tro mod nomadiske traditioner, tilbragte en del af året på sommer- og vintergræsgange, dels i Bagdad og Tabriz. I tilfælde af krig overtog ilkhan ofte kommandoen over felthæren.

Dobbelt kontrolsystem

På det georgiske riges territorium og det nordlige Armeniens område, der er underordnet det, sørgede de mongolske khans for et dobbelt regeringssystem. Så parallelt var der et mongolsk styresystem og et lokalt feudalt styresystem, der historisk havde udviklet sig i disse områder. De mongolske khaner opdelte det georgiske kongerige i otte militær-administrative distrikter (tumens), ledet af temniks og andre embedsmænd, der var repræsentanter for khanen ( baskaks , darugs og andre). Georgiske konger og deres feudale herrer beholdt magten og jordbesiddelser under forudsætning af anerkendelse af mongolsk myndighed og opnåelse af tilladelse fra khanen ( yarlyk ). For at modtage et mærke fra khanen, var de nødt til at besøge ham systematisk i Karakorum og forære ham forskellige slags værdifulde gaver. Som et resultat var kongerne af Georgien og deres feudale herrer i dobbelt afhængighed (af imperiets store khan og af khanen i Den Gyldne Horde ). Derudover blev hver tumen tildelt en separat repræsentant for lokal feudalisme (Grizinsky eller armensk prins - Mtavars og Ishkhans) for at sikre forpligtelser til rettidig indsamling og modtagelse af passende betalinger (hyldest) [11] .

For at decentralisere magten fratog de mongolske khaner visse lokale feudalherrer afhængigheden af ​​de georgiske konger for særligt værdifulde gaver og fremkaldte derved borgerlige stridigheder i staten. For at fremskynde sammenbruddet af en enkelt stat i 1249 godkendte den store mongol Khan Guyuk desuden ikke én konge , men to på samme tid på den georgiske trone. Ifølge forskere var det denne kendsgerning, der forårsagede sammenbruddet i 1260 af det georgiske rige i flere, underlagt mongolerne. På samme tid forblev sådanne byer som Tbilisi og Kutaisi under begge kongers fælles kontrol [11] .

Executive filial

Den politisk ledende rolle tilhørte den mongolske og tyrkiske nomadiske adel. Af den lokale iranske adel overlevede kun en del, den anden del blev ødelagt, og dens landområder overgik enten til staten eller til den mongolske nomadiske adel. Sidstnævnte forlod ikke den nomadiske livsstil, men efter at have taget besiddelse af en stor fond af dyrkede jorder, blev den til feudale udbyttere af massen af ​​bønder, der sad på disse jorder. Mellem disse grupper af den herskende klasse, inden for den, var der nogle gange skarpe modsætninger. [12] Et stort antal muslimske embedsmænd, for det meste persisk-talende, trådte i tjeneste for erobrerne, såsom Juvaini-familien [13] [14] [15] .

De militære styrker blev ledet af en højtstående emir ( amir-i ulus  - "ulus emir" eller amir al-umara  - "emir over emirerne"). Civilforvaltningen var organiseret i form af et sofasystem . Den centrale afdeling - den store eller højeste sofa - blev ledet af vesiren (ellers - sahib-divan ), som var ansvarlig for økonomi (statens indtægter og udgifter, finanser, skatter), kontorarbejde, ledelsespersonale og håndværksværksteder ( karkhane ).

Sprogsituation

Mongolsk

I mongolsk Iran, som i hele det mongolske imperium , var det mongolske sprog det officielle og mest prestigefyldte sprog, hvilket også blev anerkendt af den persiske forfatter Juvaini fra det 13. århundrede . I Hulaguid-staten var mongolsk det officielle sprog i de første 50 år og blev brugt af både hulaguiderne og andre mongoler og stammearistokrati. Yderligere begyndte brugen af ​​mongolsk at falde, men fortsatte selv under Jalairiderne [4] .

I alle mongolske territorier i den indledende periode (midten af ​​det 13. århundrede) var mongolsk det eneste sprog i kontorerne, og først i slutningen af ​​det 13. århundrede begyndte lokale sprog gradvist at blive brugt, for eksempel det første kendte dokument på persisk i Hulaguid-staten går tilbage til 1288. Den officielle brug af mongolsk var ikke begrænset til kancellierne. Fra Abaqa Khans regeringstid blev udtrykket "I kaganens navn præget XY præget det" på mønterne i det uighurske alfabet på det mongolske sprog. Efter den finansielle og monetære reform af Ghazan Khan i 1301 blev denne tradition indstillet, men navnet på khanen blev ved med at blive præget på mønter, også i det uighuriske alfabet, selv under Jalairidernes tid [4] .

Efter det persiske sprogs gradvise optræden i hulaguidernes kontorer fra 1280'erne, begyndte det mongolske sprog gradvist at miste sin position. Fra 1325 begyndte tosprogede mongolsk-persiske dokumenter at dukke op, hvilket indikerer begyndelsen på en periode, hvor brugen af ​​det mongolske sprog mere var et spørgsmål om mongolsk statstradition og prestige. Det seneste dokument, der bruger det mongolske sprog, dekretet fra Jalairid-herskeren Sheikh Uweys, som også henviser til tosprogede dokumenter, stammer fra 1358. Konverteringen til islam af Ghazan Khan og islamiseringen af ​​det mongolske aristokrati må have ydet et væsentligt bidrag til de mongolske traditioners tilbagegang på alle områder af livet [4] .

Efter reformerne af Ghazan Khan begyndte også det gradvise ophør med brugen af ​​det mongolske sprog i hverdagen. Det engang så prestigefyldte sprog for de mongolske erobrere forsvandt fuldstændigt i Iran og efterlod et enormt lag af mongolske lån på persisk og spor i iranske stednavne [4] .

Tyrkisk sprog

I hele det mongolske imperium, kort efter mongolernes erobring, blev tyrkerne en integreret del af Djengisidstaternes militære magt, herunder Hulaguidstaten. Den lette forening af mongolske og tyrkiske elementer skyldtes en fælles nomadisk arv og tusindårige symbiose i Indre Asien . I visse perioder oversteg den tyrkiske befolkning som helhed og deres militære fraktion det mongolske element [4] .

I Hulaguid-staten skabte mongolerne en officiel skrift og et gejstligt system baseret på den uiguriske skrift og med hjælp fra uiguriske sekretærer og skriftlærde. Og på trods af det faktum, at den vigtigste tyrkiske befolkning i Iran talte det vesttyrkiske (Oguz) sprog , optrådte tekster på det østlige tyrkiske sprog i Iran i hele Hulaguid-perioden . Dette bekræftes af, at uighurer og andre østtyrkiske skriftkloge arbejdede på de iranske kontorer. Før dette brugte de sedjukiske herskere i Iran arabisk og persisk til officielle formål, og de første tyrkiske tekster i Iran dukkede op netop i forbindelse med aktiviteterne i de mongolske kancerier. I den mongolske periode trængte officielle udtryk af tyrkisk oprindelse ind i det persiske sprog [4] .

Som bekendt var systemet med mongolsk dokumentation baseret på det uiguriske eksempel, så kejserlige dekreter begyndte med ordene "üge manu" , som var et sporingspapir fra det tyrkiske "sözümüz" og betød "vores ord". Hvis dekretet blev udstedt af en højtstående dignitær, blev navnet på den regerende khan angivet først, og derefter navnet på dignitæren med inskriptionen "ord" på turkisk ( "sözi" ) [4]

... yarlïġïndïn, ... sözi
[Khan] befalede, ord [dignitær]

Længe efter det mongolske sprogs forsvinden blev "sözüm(üz)" brugt i persiske dokumenter fra Kara-Koyunlu- , Ak-Koyunlu- og Timurid -tiden [4] .

En anden indflydelse fra det østtyrkiske sprog var den kinesiske dyrekalender, hvis uighuriske version blev vedtaget af mongolerne og indført i de erobrede områder. Selvom navnene på de 12 år af dyrenes cyklus blev oversat til mongolsk, bevarede de tyrkiske navne deres betydning. For eksempel, i det historiske arbejde af Rashid ad-Din, forekommer navnene på årene i den tolvårige dyrekalender 54 gange, 26 gange på turkisk, 34 gange bruges mongolske navne, og i 13 tilfælde er det umuligt at bestemme præcis om navnet er turkisk eller mongolsk af oprindelse, da det lyder ens på begge sprog. Kun 2 navne er angivet på persisk. Samtidig var månedernes navne kun på tyrkisk. I Iran, efter den mongolske periode, forblev den tyrkisk-mongolske dyrekalender i brug sammen med Hijra indtil slutningen af ​​Qajar-dynastiet [4] .

Brugen af ​​det tyrkiske sprog i de mongolske kontorer og dyrekalenderen viser, at under den mongolske periode stoppede den tyrkiske indflydelse i Iran ikke blot ikke, men blev endda intensiveret, og fortsatte indtil fordrivelsen af ​​Qajar-dynastiet i 1925 [4] .

Det er ikke overraskende, at de fleste af mongolerne efter adoptionen af ​​islam ikke assimilerede sig i perserne, men i tyrkerne, som kulturelt set var tættere på [4] . Turkomanerne , der oversteg mongolerne og var muslimer, absorberede hurtigt mongolerne på grund af deres fælles nomadiske livsstil. Faktisk var islamiseringen af ​​mongolerne et af aspekterne ved turkiseringen [17] .

Indflydelse

Fuat Keprulu bemærker, at med den mongolske invasion af Aserbajdsjan og det østlige Anatolien kom nye masser af turkisk-oguz-stammer, som introducerede mange nye ord i sproget for de oguzer, der var blevet her siden Seljuk-invasionen . Således forstærkedes kløften med Oghuz-stammerne i det vestlige Anatolien, hvilket førte til dannelsen af ​​separate aserbajdsjanske og tyrkiske sprog [18] .

Som Zaki Validi Togan påpeger , blev normerne for det aserbajdsjanske sprog/dialekt i Ilkhanid-perioden dannet under indflydelse af de Oguz-Turkmen- , Kipchak- og Østturkestan-tyrkiske sprog. Togan skriver, at Ibn Muqanna, der kompilerer en ordbog over de mongolske og tyrkiske sprog i Ilkhanid-staten, nævner, ud over de turkmenske og tyrkiske sprog i Østturkestan, også "vores lands tyrkiske sprog". Ifølge den aserbajdsjanske forsker Shahin Mustafayev mener mange eksperter, såsom P. Melioransky , B. Chobanzade , A. Jafaroglu , at det aserbajdsjanske sprog uden tvivl er nævnt under dette navn [18] .

Herskere i Hulaguid-staten

Noter

  1. Komaroff, 2006 , s. 78-79.
  2. Komaroff, 2006 , s. 78.
  3. Badiee, 1984 , s. 97.
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 István Vasary. Mongolernes og tyrkernes rolle og funktion i Ilkhanid Iran // Turcologia.
  5. Jonathan M. Adams, Thomas D. Hall og Peter Turchin (2006). "Øst-vestorientering af historiske imperier" (PDF). Journal of World-Systems Research (University of Connecticut). 12(nr. 2): 219–229.
  6. Danilenko, Nadja. På persisk tak! Oversættelserne af al-Iṣṭakhrīs bog om ruter og riger // Billed over den islamiske verden: Historien om al-Iṣṭakhrīs bog om ruter og riger. — Brill, 2020. — S. 101.Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] Forbindelse til īrān som illustreret i Shāhnāma , steg "Irans land" til det officielle navn for Ilkhanid-riget.
  7. Iransk identitet III: Middelalder-islamisk periode  / Ahmad Ashraf // Encyclopædia Iranica [Elektronisk ressource]: [ eng. ]  / udg. af E. Yarshater . - 2006. - Bd. XIII. - s. 507-522.Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] (...) den mongolske og timuridiske fase, hvor navnet "Iran" blev brugt om det dynastiske rige, og en førmoderne etno-national historie af iranske dynastier blev arrangeret.
  8. History of Iran, 1958 , s. 187.
  9. Petrushevsky, 1977 , s. 235.
  10. V. Minosrky. "Mellemøsten i vestlig politik i det 13., 14. og 15. århundrede".
  11. ↑ 1 2 Historien om den indenlandske stat og lov. - Yurayt, 2012. - S. 88-120. — 476 s. — ISBN 978-5-9916-1209-8 .
  12. History of Iran, 1958 , s. 190.
  13. Barthold, 1973 , s. 591-595.
  14. History of Iran, 1958 , s. 189.
  15. Petrushevsky, 1960 , s. 49-51.
  16. Arts of the Persian Courts af Abolala Soudavar, s.34-35.Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] Kat. ingen. 9.

    FARMĀN OF THE IL-KHĀN GAYKHĀTU Northwest Iran, dateret AH 692/1292 Blæk på papir 88 x 27,5 cm

    Denne farmān (dekret) af en mongolsk hersker af Persien med et buddhistisk navn, skrevet i en persisk arabisk skrift, halvdelen på tyrkisk, halvdelen på persisk og påført et kinesisk segl...
  17. [ https://web.archive.org/web/20220410105927/https://vk.com/doc306287865_449715609?hash=61d8b16f91dd34775f&dl=b2e6061139ed _ _ mongoler og det nære østen]
  18. ↑ 1 2 Shahin Mustafayev. Ethnolinguistic Processes in the Turkic Milieu of Anatolia and Aserbaijan (14th–15th Centuries) // Contemporary Research in Turkology and Eurasian Studies (EN FESTSCHRIFT TIL ÆRE FOR PROFESSOR TASIN GEMIL I ANLEGGELSE AF HANS 70 ÅRS FØDSELSDAG). — Presa Universitară Clujeană, 2013.

Bibliografi

Kilder

Litteratur

Links