hybrid | |
---|---|
Modsatte | ydmyghed |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Hybris , også hybris (fra andet græsk ὕβρις - "frækhed"), - arrogance, stolthed , arrogance, overdreven stolthed. I den antikke græske kultur, en personificeret karakteregenskab, senere et vigtigt etisk begreb.
I den gamle tradition er hybris en alt for selvsikker adfærd hos en leder, som guderne betragter som en udfordring for sig selv. Som de gamle grækere troede, går sådan adfærd forud for og fører som regel til op- og nedture ( græsk περιπέτεια ) - pludselig forsvinden af held og videre til guddommelig gengældelse - nemesis ( gammelgræsk Νέμεσι] ς ) [1] .
For første gang optræder ordet i Homer og Hesiod . I den homeriske tradition er hybris en krænkelse af den guddommelige vilje, kombineret med ønsket (eller uvilje, afhængigt af de hedenske guddommes vilje) til ens egen guddommeliggørelse. Retribution ( nemesis ) skyldes sådanne dødelige . Sådan er for eksempel Achilleus og Odysseus adfærd . Den samme linje optræder i myterne om Prometheus , Sisyfos , Ødipus og andre. Der er lignende karakterer i monoteistiske religioner ( Adam og Eva , bygherrerne af Babelstårnet ).
For Hesiod er hybris mere et etisk begreb. Det manifesteres af enhver person, der er besat af laster, især med en passion for at erhverve rigdom . Vi finder spor af det hesiodianske begreb hos Solon og Aristoteles . Udtrykket "hybris" blev også brugt i retspraksis i betydningen "en fornærmelse ved ord eller handling."
I græsk mytologi er Hybris ifølge Apollodorus gudinden, moderen til Pan [2] , som hun fødte fra Zeus . Også mor til Cora [3] . Pindar betragter Hubris som mæthedsmoderen [4] . Hendes alter i Athen blev rejst af Epimenides [5] .
Blandt romerne fra den sene republiks æra , som overtog dette hellenistiske element i deres kultur fra grækerne, forvandlede det sig til sidst til et kognomen , det vil sige til et øgenavn, desuden med et strejf af foragt. Så især kender vi to statsmænd fra det 1. århundrede f.Kr. e., der bar sådan et kælenavn: dette er en indfødt i det romerske Spanien , Quintus Varius , som blev den første senator af spansk oprindelse i Roms historie [6] , og onkel til triumviren Mark Antony, med tilnavnet så for hans fremdrift [7] [8] .
Genoplivningen af interessen for hybris er forbundet med de historiske studier af Toynbee og postmodernismens filosofi ( Michel Foucault og andre). Således talte Toynbee om hybris mellem stater og civilisation, efterfulgt af opløsning (nemesis). Hermed hænger efter hans mening skæbnen for store militariserede lande (de assyriske og romerske magter) sammen. Postmodernister taler normalt om hybris i en sociologisk kontekst, som et element af uhæmmethed, kaos i et socialt eller kulturelt fænomen [9] [10] .
I moderne sprog kan ordet "hybris" (som stolthed ) bruges både med negative og positive konnotationer. Således betegnede historikeren Ian Kershaw Hitlers adfærd med dette udtryk [11] . På den anden side kan sportskommentatorer bruge det i forhold til konkurrenter, og L. Wall anser hybris for at være en af de tre dyder ved en programmør [12] .
Asteroiden (430) Hybrida , opdaget i 1897, er opkaldt efter Gibris [13] .
narcissisme | |
---|---|
Typer |
|
Egenskaber |
|
Beskyttende processer |
|
Sociokulturelle fænomener |
|
Relaterede artikler |
|
![]() | |
---|---|
I bibliografiske kataloger |
|