Anfim VI (patriark af Konstantinopel)

Patriarkatet Anfim VI
Πατριάρχης Άνθιμος Στ´
Ærkebiskop af Konstantinopel - Nyt Rom og økumenisk patriark
4. december 1845  -  18. oktober 1848
Kirke Ortodokse kirke i Konstantinopel
Forgænger Meletius III
Efterfølger Anfim IV
Ærkebiskop af Konstantinopel - Nyt Rom og økumenisk patriark
1853  -  1855
Kirke Ortodokse kirke i Konstantinopel
Forgænger tysk IV
Efterfølger Cyril VII
Ærkebiskop af Konstantinopel - Nyt Rom og økumenisk patriark
1871  -  1873
Kirke Ortodokse kirke i Konstantinopel
Forgænger Gregor VI
Efterfølger Joachim II
Fødsel 1782 Koutalis- øen i Marmarahavet , Osmannerriget( 1782 )
Død 7. december 1877( 07-12-1877 )
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Patriark Anfim VI ( græsk πατριάρχης άνθιμος στ´ ; i Johndis -verdenen ( græsk ἰωαννίδης ), også Kutalianos ( græsk κουταλιανός ) ; 1782 , Patrark -ottoman empireden,MarmaryhavetiKutalisøen

Biografi og aktiviteter

Tog tonsur på Athos ; tjente som protosyncelle for metropolen Derki, og ledede derefter metropolerne Serres (siden november 1829), Prusa (siden juni 1833) og Efesos (siden april 1837).

I sit første patriarkat (han efterfulgte Meletios III ) foretog han i 1847 kanoniseringen af ​​patriark Photius I ; i 1848, påbegyndte udgivelsen i maj af " Distriktsbrevet fra den ene hellige katolske og apostolske kirke til alle ortodokse kristne " [komm. 1] , som var underskrevet af ham selv (sammensat af den tidligere patriark Constantius I den Vise ), Hierotheos af Alexandria, Methodius af Antiokia, Cyril af Jerusalem , såvel som medlemmer af deres synoder, som svar på encyklikaen fra pave Pius IX af 6. januar 1848 [1] . Afsnit 4 i det cirkulære brev lød: "Af de kætterier, der har spredt sig, ved hvad gud ved skæbnen, i det meste af universet, var der engang arianisme og nu - papisme . Men selv denne sidste (som den første, der allerede er fuldstændig forsvundet), selv om den stadig er ved magt den dag i dag, vil ikke overvinde til enden, men vil forgå og blive afsat, og himlens store røst vil forkynde om ham: afsat ( Åb. 12, 10 [2] )! » [3]

I begyndelsen af ​​1847 fik patriarken og synoden en sultanordre til at gennemføre en reform, ifølge hatti-sheriffen, af kirkeadministrationen: I april blev der udviklet 15 kapitler, ifølge hvilke lægfolkene blev optaget i synoden. på lige fod med Kirkens hierarker; den omfattede den store logoet Nicholas Aristarchis, den samiske prins Stefan Vogorodis ( græsk : Στέφανος Βογορίδης ; Aleko Pasha eller Stoyko Bogorov) og Bey John Psycharis [4] . Men allerede i oktober 1848 protesterede et råd på 18 biskopper mod lægfolkets praksis i kirkeforvaltningen, og den ophørte [4] .

Abdicerede den 18. oktober 1848 og boede i Konstantinopel og Athos-bjerget ; han blev efterfulgt af Anfim IV , som besteg tronen for anden gang den 19. oktober samme år.

I 1895 blev et privat brev [5] fra Archimandrite Feofan (Govorov) til ærkebiskop Innokenty (Borisov) dateret 9. marts 1857, dateret 9. marts 1857, offentliggjort i Kiev , som tidligere havde været opbevaret i Metropolitan Macarius ' personlige arkiv (Bulgakov) ; brevet var skrevet fra Konstantinopel, hvor Archimandrite Theophan var medlem af ambassadekirken, og indeholdt en uofficiel rapport om den aktuelle tilstand af kirkelige og andre anliggender i det Osmanniske Rige, hvori der især stod følgende: "<...> Derudover, der har længe været et rygte om patriarkens ændring. - Leder efter den gamle Anfim . Radcliffe og vesiren er klar til at hjælpe ham. Medlemmerne af synoden er måske ikke afvisende over for at ændre patriarken [komm. 2] - venlige, men frygtsomme, som man siger, og snæversynede. Kun da de forudså, at de, da de var begyndt at tale om at ændre ham, skulle acceptere Anfim - uelsket og berygtet som bestikker - besluttede de at stå med al deres magt for den rigtige patriark. [6]

Efter afsættelsen af ​​patriarken Kirill VII den 8. juli [7] , 1860, blev der for første gang afholdt valg i henhold til de nye regler, som gav mulighed for opstilling af kandidater af en valgforsamling, som omfattede lægfolk. Den 20. september samme år opnåede han det største antal (35) stemmer ved valget af kandidater til den patriarkalske trone; fik også et flertal af stemmerne på valgmødets andet møde, hvilket efterlod 3 kandidater [8] . Men i sidste ende blev metropoliternes-geronternes favorit [komm. 3]  - Metropolitan of Kiziche Joachim (Joachim II) valgt til biskopper .

Den 5. september 1871, efter Gregor VI 's tvungne tilbagetræden , indtog han den patriarkalske trone for tredje gang, da han på det tidspunkt var en meget respekteret ældste.

Han modsatte sig de bulgarske skismatiske biskoppers forsøg på at opnå anerkendelse fra den osmanniske porte (forgæves: i 1872 modtog Anfim (Chalykov) fra den tyrkiske regering en berat, der gav ham de rettigheder, som sultanens firma fra 1870 proklamerede), samt fra de lokale ortodokse kirker (med succes). I august - september 1872 præsiderede han over rådet i Konstantinopel, som fordømte bulgarerne som skismatiske for " filitisme " (indførelsen af ​​et stammeprincip ).

Patriarkens manglende evne til at stoppe aktiviteterne i det bulgarske eksarkat (inklusive i selve Konstantinopel, hvor den bulgarske eksarks residens var) mishagede det ekstreme græske parti, som tvang patriarken til at annoncere sin tilbagetræden på synodens generalforsamling og Råd den 20. september 1873 [9] . September 30 samme år bragte en formel, under påskud af alderdom, afkald og pensioneret.

Kommentarer

  1. ↑ Udgivet i russisk oversættelse: "Den ene, hellige, katolske og apostolske kirkes distriktsbudskab til alle ortodokse kristne." SPb., 1859.
  2. ↑ Betyder patriark Kirill VII
  3. ↑ Geronts er i denne sammenhæng de ældste storbyer på den økumeniske trone, som efter reformen af ​​patriark Samuel I 's regering udgjorde den permanente synode i Konstantinopel-kirken.

Noter

  1. ↑ I Suprema Petri Apostoli sede Arkiveret 22. juli 2009 på Wayback Machine (russisk oversættelse)
  2. ↑ Åben.  12:10
  3. ↑ Distriktsbrev fra den ene, hellige, katolske og apostoliske kirke til alle ortodokse kristne 6. maj 1848 . Dato for adgang: 19. maj 2009. Arkiveret fra originalen 22. juli 2009.
  4. ↑ 1 2 I. I. Sokolov . Konstantinopel kirke i det 19. århundrede. Erfaring med historisk forskning . T. I, Sankt Petersborg, 1904, s. 715.
  5. ↑ "Domme af Rev. Theophan, tidligere biskop af Vladimir, om det græsk-bulgarske spørgsmål og den ortodokse kirkes tilstand i øst. (Med et forord)". T.I. Titov // "Proceedings of the Kiev Theological Academy". 1895, maj, s. 33-66.
  6. ↑ Brev fra archim. Theophan til ærkebiskop. Innocentia // "Proceedings of the Kiev Theological Academy". 1895, maj, s. 57.
  7. ↑ Dato af: Ѳ. Stoyanov-Burmov . "Græsk-bulgarske stridigheder i tresserne" // " Bulletin of Europe ". Sankt Petersborg, 1888, nr. 8, s. 736.
  8. ↑ j. Stoyanov-Burmov . "Græsk-bulgarske stridigheder i tresserne" // " Bulletin of Europe ". Sankt Petersborg, 1888, nr. 8, s. 741-742.
  9. ↑ I. I. Sokolov . Konstantinopel kirke i det 19. århundrede. Erfaring med historisk forskning . T. I, St. Petersborg, 1904, s. 651.

Litteratur

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier
I bibliografiske kataloger