Antropologi

Videnskaben
Antropologi
anden græsk. ἄνθρωπος - mand og
λόγος - videnskab

" Vitruvian Man " af Leonardo da Vinci
Undersøgelsesemne human
Hjælpe discipliner Arkæologi
Forskningscentre Forskningsinstituttet for antropologi, Moskva statsuniversitet
Betydende videnskabsmænd D.N. Anuchin ,
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Antropologi (fra andre græske ἄνθρωπος  - menneske og λόγος  - videnskab) - et sæt videnskabelige discipliner , der studerer en person , dets oprindelse , udvikling , eksistens i naturlige (naturlige) og kulturelle (kunstige) miljøer [1] [2] .

Historie

Oprindelsen af ​​udtrykket "antropologi" går tilbage til oldtidens filosofi . Den antikke græske filosof Aristoteles (384-322 f.Kr.) var den første til at bruge det til at udpege et vidensfelt, der studerer den overvejende åndelige side af den menneskelige natur. På trods af at udtrykket i denne betydning blev brugt af mange klassiske og ikke-klassiske tænkere ( Kant , Feuerbach , etc.), tog en særlig filosofisk disciplin og skole som sådan form først i begyndelsen af ​​det 20. århundrede under navnet " filosofisk antropologi ".

I sin oprindelige betydning er udtrykket "antropologi" også brugt i mange humaniora ( kunstkritik , psykologi osv.) og i teologi ( teologi ), religiøs filosofi indtil nu. Så i pædagogikken er der en antropologisk tilgang til uddannelse [3] . Senere differentierede antropologisk viden sig og blev mere kompleks.

På et tidligt stadium i dannelsen af ​​antropologi som videnskab (XVIII - midten af ​​XIX århundreder) herskede en bred forståelse af det som en universel videnskab om mennesket, herunder dets naturhistorie, fysiske organisation, psykologi, kultur og sprog. De første generelle begreber om den menneskelige natur og det menneskelige samfund forudså teorien om geografisk determinisme og evolutionisme. Ideen om en successiv ændring i jagt-, pastorale og landbrugsstadier af udviklingen af ​​det menneskelige samfund blev formuleret af Robert Turgot ; menneskets plads i den biologiske klassifikation blev givet af Carl Linnaeus . Systematiseringen af ​​viden om mennesket blev drevet af videnskabelige opdagelser inden for humaniora i første halvdel af det 19. århundrede: for eksempel sammenlignende historisk lingvistik og arkæologiske opdagelser af primitivitet . I midten af ​​det 19. århundrede blev det evolutionære menneskesyn det vigtigste, især forbundet med udviklingen af ​​studiet af menneskets biologi og skabelsen af ​​simial-teorien om dets oprindelse (fra en abe) af Charles Darwin [4] .

Siden midten af ​​det 19. århundrede er der skabt antropologiske videnskabelige selskaber. I 1855 blev den antropologiske afdeling åbnet på Musée d'Histoire Naturelle i Paris . Det første Antropologiske Selskab i Frankrig blev oprettet på grundlag af det allerede eksisterende Etnologiske Selskab i 1859 af Paul Broca . Samme slags samfund opstod i andre lande: i 1863 i Storbritannien (i 1871 fusionerede det med det tidligere eksisterende Etnologiske Selskab til Royal Anthropological Institute ) og samme år i Rusland ( Society of Lovers of Natural Science, Anthropology and Ethnography ) ), i 1869 - i Tyskland ( Society of Anthropology, Ethnology and Prehistory) , i Italien den første, i 1868 blev Society i Firenze, i 1871 det samme i Rom.

Senere i Frankrig og Rusland begyndte antropologi hovedsageligt at blive forstået som studiet af biologi (fysisk eller biologisk, antropologi), i engelsktalende lande omfattede det også studiet af menneskelige sociale og kulturelle aktiviteter (social eller kulturel, antropologi) , i Nordamerika - også arkæologi og historisk lingvistik.

I Sovjetunionen blev antropologi oftest forstået som videnskaben om menneskets og dets racers oprindelse og udvikling, det vil sige som fysisk antropologi [5] .

I Rusland, indtil for nylig, fortsatte antropologi med at blive forstået som overvejende fysisk antropologi , men fra 1990'erne begyndte afdelinger for social, kulturel, politisk og filosofisk antropologi at dukke op på russiske universiteter.

Rutevejledning

Traditionelt er der flere, i varierende grad, adskilte og indbyrdes forbundne discipliner.

Se også

Noter

  1. Yakimov V. Antropologi // Philosophical Encyclopedic Dictionary . - 2010. // Filosofisk encyklopædi . I 5 bind - M . : Soviet Encyclopedia. Redigeret af F. V. Konstantinov. 1960-1970.
  2. Vorontsova L.P., Belik A.A. Anthropology // Culturology. XX århundrede. Encyklopædi . - 1998. // "Kulturologi. XX århundrede. Encyclopedia”, University Book, St. Petersburg, 1998.
  3. Antropologisk tilgang til uddannelse . Hentet 10. november 2020. Arkiveret fra originalen 18. juni 2021.
  4. Darwin om menneskets oprindelse . Hentet 26. oktober 2020. Arkiveret fra originalen 29. oktober 2020.
  5. Antropologi - artikel fra Great Soviet EncyclopediaRoginsky Ja. Ja
  6. Gavrov S. N. , Miklyaeva N. V., Lopatina O. G. Uddannelse som et antropologisk fænomen. - M. : Forum, 2011. - 240 s. ISBN 978-5-91134-545-7
  7. Brodkin, Karen; Morgen, Sandra; Hutchinson, Janis (2011). "Antropologi som hvidt offentligt rum?" . Amerikansk antropolog [ engelsk ] ]. 113 (4): 545-556. DOI : 10.1111/j.1548-1433.2011.01368.x . ISSN  0002-7294 .
  8. Stor encyklopædisk ordbog

Litteratur

Filosofisk antropologi Fysisk antropologi Social og kulturel antropologi (lærebøger) Klassikere i antropologi Kritiske og anmeldelse virker Pædagogisk antropologi Kristen antropologi

Links