Alexander I (konge af Makedonien)

Alexander I
anden græsk Αλέξανδρος

Sølvmønt af den makedonske kong Alexander I. Den begyndte at blive præget efter hans erobring af Bizaltia
makedonsk konge
498  - 454 f.Kr e.
Forgænger Aminta I
Efterfølger Perdiccas II
Fødsel 6. århundrede f.Kr e.
Død 454 f.Kr e.
Slægt Argead dynasti
Far Aminta I
Børn Philip , Alketes , Perdikkas II , Menelaus , Amyntas , Stratonika
Holdning til religion gammel græsk religion
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Alexander I Philhellenes ( oldgræsk Αλέξανδρος ) - makedonsk konge i første halvdel af det 5. århundrede f.Kr. e. På tidspunktet for Alexanders overtagelse af tronen var Makedonien en tilbagestående stat med rester af det primitive system og en svag hær . Staten blev tvunget til at anerkende den persiske konges suverænitet . Alexander viste sig at være en fremragende diplomat, der takket være sin list og intelligens var i stand til at udvide statens grænser og tilføjede Pierias rige frugtbare kystområder med vigtige handelsruter og Disorons bjerge med rige sølvminer. .

Under konfrontationen mellem grækerne og perserne lykkedes det ham, som undersåt af den persiske konge, at modtage fra athenerne titlen som gæstfri og "byens velgører". Under invasionen af ​​Grækenland brugte den persiske kommandant Mardonius Alexanders venskabelige forbindelser med grækerne. Den makedonske konge blev betroet rollen som ambassadør i Athen med forslaget om en særfred.

Efter persernes nederlag havde Alexander travlt med at styrke Makedonien, forsøgte at gøre det til en del af den antikke græske civilisation. Ved hans hof fandt sådanne fremragende repræsentanter for oldgræsk kultur som digteren Pindar og "historiens fader" Herodot en varm velkomst . Han gik over i historien som "Philellin", som bogstaveligt betyder "grækernes ven".

Kilder

Den vigtigste og mest komplette antikke kilde om Alexanders liv er Historien af ​​Herodot . Den makedonske konges personlighed i bogen præsenteres fra en meget positiv side. Denne holdning fra Herodot til Alexander kan opfattes som ufortjent [1] . Historikeren beskriver den makedonske konges tjeneste blandt perserne [2] . Alexander deltog i de græsk-persiske krigeXerxes I 's side , var en del af følget af kongen af ​​kongerne af det Achaemenidiske imperium og giftede sig endda med ædle persiske adelsmænd. Ikke desto mindre hvidvasker Herodot konstant Alexander og introducerer endda legender i fortællingen, hvis ægthed er yderst tvivlsom. "Historiens fader" skabte for Alexander billedet af "en hemmelig agent for grækerne ved fjendens hovedkvarter" [1] . Ifølge N. Hammonds figurative udtryk "fortryllede" Alexander Herodot [3] .

Historikerens sympati for Alexander er hævet over enhver tvivl. Dette skyldes i høj grad de venskabelige forbindelser mellem Herodot og Alexander selv, samt hans søn Perdiccas . Måske blev historikeren modtaget ved det kongelige hof under sine rejser i Makedonien. Herodot besøgte ofte landet for at indsamle materiale om de græsk-persiske krige fra øjenvidner til disse begivenheder [4] . Ud over Herodot besøgte den berømte lyriske digter Pindar Makedonien . Han skrev et encomium til ære for Alexander , hvorfra kun nogle få linjer har overlevet [5] [6] .

Spredte oplysninger om Alexander er indeholdt i taler af de athenske talere Demosthenes og Lycurgus , de romerske historikere Mark Junian Justin og Quintus Curtius Rufus i forbindelse med beskrivelsen af ​​forfædrene til kongerne af Makedonien , Filip II og Alexander den Store . Alexander nævnes også i sine skrifter af Thukydid , Plutarch , Pausanias og Eusebius fra Cæsarea [7] .

Biografi

Før tiltrædelse

Alexander var søn af Amyntas I , konge af Makedonien, fra Argead-dynastiet (navnet Temenides findes også). Ifølge historikeren D. Cole blev prinsen født mellem 530 og 527 f.Kr. e. [8] En samtidig med Alexander, Herodot, fortæller en legende om oprindelsen af ​​det makedonske kongehus, som han hørte under sine rejser i Makedonien. Efterkommerne af kong Argos Temen , der rejste sin familie til Hercules , Perdikka og hans brødre blev fordrevet fra deres fødeby. De slog sig ned i nærheden af ​​Mount Vermion og erobrede derefter hele Makedonien. Alexander var en efterkommer af Perdiccas i syvende generation. Denne legende repræsenterer en opfindelse af makedonerne selv, måske Alexander selv, hvis formål var at give troværdighed til deres påstande om græsk oprindelse. Den brugte og modificerede nogle halvglemte sagn, der fandtes i de makedonske kongers hus [9] . Af alle Alexanders forfædre, der er registreret i kilderne, var kun hans far Amyntas utvivlsomt en historisk figur [10] . Efterfølgende, efter Alexanders død, blev legenden om oprindelsen af ​​de makedonske konger mindst to gange omdannet. Archelaus og Karan "blev" Alexanders forfædre [11] .

Det første bevis på Alexanders liv er forbundet med begivenhederne i anden halvdel af 510'erne f.Kr. e. På dette tidspunkt nærmede de persiske tropper sig under kommando af kommandanten og muligvis fætter [12] Darius I Megabazus Makedoniens grænser. I overensstemmelse med almindelig praksis fik makedonerne mulighed for at undgå krig ved at anerkende den øverste autoritet hos kongen af ​​kongerne af det Achaemenidiske Rige . Alexanders far Amyntas I tildelte " land og vand " til perserne og anerkendte dermed deres autoritet over Makedonien. Efterfølgende opstod en legende omkring begivenheden. Herodot skrev, at Megabazus sendte syv ambassadører til den makedonske konges hof. Under festen blev de berusede og begyndte at opføre sig fornærmende over for de makedonske kvinder, blandt dem var Amyntas hustru og døtre. Kongens søn Alexander samlede de unge makedonere og dræbte ambassadørerne ved en fest. Efterfølgende lykkedes det Aminte at bestikke lederen af ​​den persiske undersøgelseskommission, Bubar , Megabaz' søn, for at råde bod på hændelsen. Bubar modtog også Amyntas datter Gigeia som sin kone [ 13] [14] [15] . Den romerske historiker fra II-III århundreder Mark Justin formidler sin version af legenden. Megabaz vidste intet om mordet, men da ambassadørerne ikke vendte tilbage i lang tid, sendte han en hær anført af Bubar til Makedonien. "Men Bubar, før krigen begyndte, blev forelsket i Amintas datter, glemte krigen og satte al fjendskab til side og blev gift" og blev Amintas svigersøn [16] .

Moderne historikere betragter denne legende som fiktiv. Dens udseende er forbundet med den officielle makedonske propaganda efter persernes nederlag. Desuden er der en antagelse om, at Alexander personligt genfortællede det til Herodot [14] .

Ifølge Justin døde Amyntas kort efter, at Bubar forlod Makedonien. Historikere ved ikke noget om datoen for denne begivenhed. Måske forlod den persiske adelsmand Balkanhalvøen med begyndelsen af ​​grækernes ioniske opstand i Lilleasien mod perserne, som begyndte i 499 f.Kr. e. Hvis antagelsen er korrekt, så er dateringen af ​​Amyntas død og følgelig Alexanders tiltrædelse af Eusebius af Cæsarea (498 f.Kr.) sand [17] . Ifølge moderne skøn døde Amyntas, og Alexander besteg den makedonske trone mellem 500 og 495 f.Kr. e. [14] [18]

Deltagelse i de olympiske lege

The History of Herodotus beskriver Alexanders deltagelse i de olympiske lege . Ifølge Herodot ankom den makedonske konge til Olympia og udtrykte ønske om at deltage i løbet. Dette mødte indvendinger fra de fremmødte. De understregede, at deltagelse i de olympiske lege kun var tilladt for hellenere og ikke for barbarer. Så vendte Alexander sig til dommerne og beviste, at han var en argiver af oprindelse . Til sidst accepterede dommerne den makedonske konges argumenter og tillod ham at deltage i legene. Ifølge Herodot kom Alexander "til målet på samme tid som vinderen" [19] [20] . Der er en version baseret på et fragment fra Justin [21] , der ved de olympiske lege konkurrerede Alexander ikke i løb, men i pankration [22] .

Når man analyserer dette fragment, tiltrækker flere uoverensstemmelser opmærksomhed. Som konge kunne Alexander kun deltage i de olympiske lege i 496 f.Kr. e. siden Alexanders rejse i Grækenland i 492-480 f.Kr. e. ser usandsynligt ud af politiske og militære årsager. I 496 f.Kr. e. Alexander var 30-35 år gammel - en alder, omend ikke helt egnet, men mulig for deltagelse i langrendskonkurrencer [23] . Der er en hypotese, kun baseret på en vurdering af den politiske situation, at kongen deltog i de olympiske lege i 476 f.Kr. e., da grækerne fejrede sejren over perserne [24] . Det fremgår ikke klart af fragmentet af Herodot, hvorfor en anden løber blev foretrukket frem for Alexander, da begge kom i mål på samme tid. Moderne historikere betragter Alexanders deltagelse i De Olympiske Lege som en familielegende om Argeads , som kom til Herodot fra "anden hånd". Måske har den samme karakter som legenden om drabet på de persiske ambassadører [23] .

Deltagelse i de græsk-persiske krige

Før Xerxes kampagne

I historieskrivning er der forskellige vurderinger af karakteren af ​​persernes magt over Makedonien under Amyntas og Alexanders regeringstid. Ifølge en version forlod perserne en militær garnison i Makedonien og dannede den satrapiske Skudra fra Thrakien og Makedonien [25] . Ifølge en anden, Makedonien indtil 492 f.Kr. e. "var slet ikke" under persisk kontrol [26] . Måske mellem 510 og 492 f.Kr. e. perserne forlod Makedonien, i forbindelse med hvilken arvingen til Amyntas, Alexander, på ny måtte sværge troskab til kongernes konge under Mardonius ' felttog [27] . Denne diskussion i historieskrivning er forbundet med et fragment af Herodots "historie", som beskriver Mardonius' mislykkede felttog for perserne i 492 f.Kr. e. En gammel historiker skrev: " Så føjede landhæren makedonerne til antallet af andre slaver (alle stammerne øst for Makedonien var jo allerede i persernes magt) " [28] . Ud fra disse ord kan vi slutte, at Makedonien indtil da var selvstændigt [29] .

På trods af underkastelse til perserne, opretholdt Alexander venskabelige forbindelser med deres fjender, grækerne. Adskillige fakta vidner om dobbeltheden af ​​den makedonske konges udenrigspolitik. Mellem 490 og 480 f.Kr. e. Athenerne, under ledelse af Themistokles , skabte en stor flåde. Der skulle både store summer penge og skibstømmer til Themistokles' maritime program. Kun stammerne i Italien og Makedonien kunne levere træ af den krævede kvalitet i det passende volumen. Alexander blandede sig tilsyneladende ikke blot, men fremmede også handel med persernes fjender, Athen [30] [31] .

Herodot vidner om eksistensen af ​​diplomatiske forbindelser mellem Makedonien og Athen. En gammel historiker, når han beskriver begivenhederne i 480-479 f.Kr. e. kaldet Alexander " gæstfri over for athenerne [der] havde byens [æres titel] velgører " [32] . Titlen som "byens velgører" kunne tildeles for specifikke fortjenester. Historiografi diskuterer spørgsmålet om, hvordan og med hvilke fordele en undersåt af den persiske konge blev en "velgører" for sin fjende Athen. I denne sammenhæng ser Alexanders hjælp til Athen under Athen-Aegina-krigen 486-483 f.Kr. ret plausibel ud. e. skibstømmer [31] . Historikeren Cole hævder, at der var personlige venskabelige bånd mellem kongen af ​​Makedonien, Alexander, og den mest fremtrædende politiker i Athen på det tidspunkt, Themistokles, der så hinanden som beslægtede ånder. Måske skete dette allerede under det persiske felttog. Alexander advarede rettidigt grækerne, blandt hvem var Themistokles, i Tempe-dalen om eksistensen af ​​en omvej og faren for omringning. Ifølge historikeren var det Themistokles, der bidrog til, at Alexander fik en sådan ærestitel. Coles argument er i vid udstrækning baseret på Themistokles' ekstraordinære personlighed. Denne athenske politiker gik blandt andet over i historien som en mester i "dobbeltspillet" for at nå hovedmålet - Athens magt. Da han studerede Alexanders rolle i dannelsen af ​​det makedonske rige, fandt Cole mange ligheder i to gamle politikere [33] . Historikeren M. Wallace hævdede, at Alexander modtog titlen "velgører af Athen" kunne forekomme i 496-493 eller i 486-483 f.Kr. e. [34]

Samtidig opretholdt Alexander ydre lydighed mod perserne. Hans svigersøn Bubar var en højtstående militærleder, til hvem Xerxes betroede vigtige opgaver som forberedelse til et angreb på Grækenland, herunder bygningen af ​​en bro over Strymon og bygningen af ​​en kanal i Athos landtange Halvø [31] . Ifølge Justin, " placerede Bubar Xerxes i hans [Alexanders] fordel , da han, som en storm, fejede ind over Grækenland, gav han Alexander magten over hele regionen mellem bjergene Olympus og Hem " [35] [36] .

Under det persiske felttog i Grækenland

I 480 f.Kr. e. Xerxes' tropper invaderede Grækenland. For at beskrive størrelsen af ​​den persiske hær påpegede Herodot, at floden Echedor tørrede ud, da Xerxes' hær slog sig ned på bredden og begyndte at trække vand fra den [37] [38] . Under det persiske felttog hjalp Alexander grækerne med at undgå nederlag i Tempe-dalen . Hæren under ledelse af Spartan Eventet og den athenske Themistokles besatte passagen fra Makedonien til Thessalien . Budbringere fra Alexander overbeviste grækerne om at trække sig tilbage ved at videregive oplysninger fra kongen om eksistensen af ​​omveje. Den makedonske konges motiv er uklart. Måske søgte Alexander at holde militære operationer væk fra sine ejendele, eller optrådte som dobbeltagent - på den ene side fortalte han Xerxes om en omvej, og på den anden side advarede han grækerne om den fare, der truede dem [39] .

Det er tegn på, at Alexander var en del af Xerxes' miljø under kampagnen. Den persiske konge instruerede den makedonske vasal til at udpege kommandanter, som ville besætte de byer, der var loyale over for Xerxes i Boeotien med deres tropper for at redde dem fra plyndring [40] . N. Hammond understreger, at passagen af ​​en enorm hær involverede anlæggelse af veje. Således sikrede perserne, efter at have forbedret og væsentligt udvidet vejnettet, den efterfølgende udvikling af Makedonien [41] .

Igen nævner Herodot Alexander i forbindelse med begivenhederne efter slaget ved Salamis i 480 f.Kr. e. Efter den persiske flådes nederlag efterlod Xerxes en landhær i Grækenland under kommando af Mardonius, og han tog selv hjem [42] . Selvom det meste af den persiske hær overvintrede i Boeotien, tilbragte nogle af deres tropper vinteren i Makedonien [43] [44] . I foråret 479 f.Kr. e. fjendtlighederne genoptaget. Mardonius forsøgte at ødelægge enheden i koalitionen af ​​græske politikker . For at gøre dette sendte han Alexander som ambassadør til Athen med et forslag om en særfred. I sin tale rådede Alexander athenerne til at slutte fred med Xerxes, da styrken af ​​den persiske hær er enorm, og krigens fortsættelse er fyldt med endnu en ødelæggelse af byen [42] . Gamle kilder giver to versioner af Alexanders rejse til Athen mellem kampene ved Salamis og Plataea: ifølge Herodot overbragte den makedonske konge det persiske forslag om en separat fred, og ifølge Lycurgus krævede han "land og vand" af athenerne, som de ville stene ham for [45] . Efter Alexanders tale tog ambassadører fra Sparta ordet, mod hvilke Mardonius tilbød en alliance til athenerne. Spartanerne karakteriserede blandt andet den makedonske konges personlighed med ordene: " Lad ikke den makedonske Alexander forføre dig, idet han dygtigt blødgør Mardonius' uhøflige ord. Når alt kommer til alt, skal han gøre dette: han er en tyrann og hjælper en anden tyran ... Du ved jo, at barbarer er uærlige og uoprigtige! » [46] [47] . Denne korte passage indeholder information om, hvordan spartanerne udnyttede athenernes to vigtigste frygt - tyranniets tilbagevenden til deres by og barbarernes erobring. Spartanerne identificerede Alexander med både tyranner og barbarer. Efter at have lyttet til begge sider bad athenerne Alexander om ikke at komme til dem med sådanne opgaver længere, da de trods gæstfrihedens bånd ikke kunne garantere hans sikkerhed. Det athenske svar til spartanerne stod i skarp kontrast til Alexanders tale. Deres tale er gennemsyret af patriotisme. Athenerne hævdede, at de ikke ville være i stand til at forråde den fælles hellenske sag, friheden, og ikke ville glemme "gudernes brændte og ødelagte afguder og helligdomme" af hensyn til materiel rigdom og et velnæret liv [48] .

Herodot og Plutark rapporterer [49] en anden historie om Alexanders hjælp til grækerne. På tærsklen til det afgørende slag ved Plataea kom den makedonske konge i hemmelighed til athenernes positioner om natten og informerede dem om fjendens planer. I sin tale påpegede Alexander de patriotiske motiver for sine handlinger: " Jeg ville aldrig have fortalt dig dette, hvis jeg ikke var oprigtig ligeglad med skæbnen for alle Hellas. Jeg har jo selv været af gammel hellensk oprindelse og ønsker ikke at se frie Hellas slaveret ” [50] . Historiskheden af ​​dette fragment er yderst tvivlsom. Det er usandsynligt, at den makedonske konge ville have sat sit eget liv på spil for at formidle persernes planer til grækerne. For at gøre dette kunne han sende en af ​​sine fuldmægtige. Efterfølgende begivenheder modsagde de oplysninger, som Alexander gav til grækerne. Selve historien virker også isoleret. Det er meget sandsynligt, at den, ligesom historien om mordet på de persiske ambassadører, blev opfundet af makedonerne selv efter persernes nederlag [42] . Der er spekulationer om, at Alexander kan have optrådt som en dobbeltagent og givet falske oplysninger til grækerne på ordre fra Mardonius. Denne version eliminerer argumentet om uberettigede risici [51] .

For at støtte grækerne under krigen med perserne fik Alexander efterfølgende tilnavnet "Philellinus" ("grækernes ven"). Der er dog ingen beviser for omtalen af ​​dette epitet i det 5. århundrede f.Kr. e. Det er bemærkelsesværdigt, at et sådant kaldenavn var beregnet til ikke-grækere, da at kalde en hellener eller en repræsentant for en anden nationalitet "en ven af ​​sit folk" ser i det mindste mærkeligt ud [52] .

Efter Xerxes' nederlag

Filip II hævdede, at hans fjerne forfader " Alexander ... endda sendte derfra, som de første frugter af bytte fra de fangede medere, en gylden statue, der skulle opføres i Delphi " [53] . Eksistensen af ​​skulpturen er ikke i tvivl, eftersom Herodot beskrev "den gyldne rytterstatue af Alexander" i det pan-græske religiøse centrum [54] [24] . Ud over den delphiske rytterskulptur af Alexander var der også en olympisk [24] . Muligvis i det 4. århundrede f.Kr. e. officiel makedonsk propaganda forsøgte at præsentere Alexander som en fjende af perserne, men der er ingen andre oplysninger i kilderne om Makedoniens deltagelse i de græsk-persiske krige efter fiaskoen i Xerxes' felttog. Det er muligt, at den makedonske hær sluttede sig til røveriet af perserne efter deres nederlag ved Plataea [41] [55] , eller et par år senere [56] .

Under Alexanders regeringstid havde Makedonien ikke klare grænser. I øst omfattede det under Alexander den bakkede region Crestonia og en del af Chalkidiki . Bisaltstammen der beboede disse områder, nægtede at underkaste sig perserne og drog til Rhodopebjergene . Alexander udnyttede deres forsvinden og besatte de affolkede områder, herunder Mount Disoron , rigt på sølv [57] .

Efter Xerxes' hærs nederlag begyndte Makedoniens interesser at krydse hinanden med Athens. I 477-476 f.Kr. e. den athenske strateg Cimon ledede en militær ekspedition for at erobre Aion ved mundingen af ​​Strymon . Kort før de beskrevne begivenheder erobrede Alexander den strategisk vigtige krydsning over Strymon på stedet for "De Ni Veje", ikke langt fra den fremtidige Amphipolis . Selvom denne krydsning snart blev erobret af edonerne , blev området skæringspunktet mellem Makedoniens og det antikke Athens interesser. I 460'erne f.Kr. e. forholdet mellem de to stater forværredes yderligere. På dette tidspunkt blev Themistokles forvist, med hvem Alexander tilsyneladende udviklede venskabelige forbindelser. Måske diskuterede begge politikere vidtrækkende planer om at skabe en form for "tredje kraft" i opposition til Athen og Sparta. Efter at Themistokles blev dømt til døden i sit hjemland, blev han tvunget til at flygte fra Grækenland. I nogen tid var den vanærede athenske politiker i den makedonske Pydna , hvorfra han sejlede til perserne [58] [59] .

I 465 f.Kr. e. indbyggerne på øen Thasos , der ligger i umiddelbar nærhed af Makedonien , gjorde oprør og meddelte deres udtræden af ​​den athenske søfartsunion . Formelt blev denne alliance dannet for i fællesskab at modvirke perserne. Efter at truslen om erobringen af ​​Grækenland var elimineret, mistede unionen sin oprindelige betydning af eksistensen. Indbyggerne i Thasos betragtede sig selv som fri for tidligere forpligtelser. Athenerne ønskede dog ikke at opgive besiddelsen af ​​den rige ø. Kimon blev sat i spidsen for den militære ekspedition . Efter at have besejret øboernes flåde i et søslag belejrede han øens hovedby. Belejringen trak ud og varede tre år [60] [61] . Da han vendte tilbage til Athen, blev Cimon anklaget for " let at angribe Makedonien og rive en betydelig del af det væk ", men blev bestukket af Alexander og startede ikke fjendtligheder [62] [63] . Man kan opfatte disse data på forskellige måder - "svimmelhed med succes" blandt athenerne [63] , eller tilstedeværelsen af ​​hemmelige instruktioner fra Kimon om erobringen af ​​Makedonien [64] . Fra anden halvdel af 460'erne f.Kr. e. Athens interne problemer (den politiske krise omkring Cimons militærkampagne i Sparta, begyndelsen af ​​den lille peloponnesiske krig ) tvang dem til midlertidigt at glemme deres ekspansionspolitik i makedonsk retning. Samtidig krævede krigen med den peloponnesiske union en styrkelse af deres flåde, som et resultat af hvilket de havde et hårdt behov for rettidige forsyninger af skibstømmer og harpiks. Tilsyneladende var Makedonien deres vigtigste leverandør, hvilket betød at opretholde handels- og diplomatiske forbindelser [65] .

På de vestlige grænser førte Alexander krig med Eordeans og drev dem fra landene vest for Vermions bjerge . Under Alexander begyndte regionerne i Øvre Makedonien at blive integreret i det makedonske rige . Der er en antagelse om, at Alexander brugte perserne til at underlægge sig de øvre makedonske stammer. De stammer, der boede i det bjergrige område, beholdt selvstyre og deres egne kongedynastier. Anerkendelsen af ​​de øvre makedonske stammers vasalafhængighed fra Alexander betød ikke deres faktiske underordning [66] . Den maritime region Pieria blev også en del af Makedonien . Da historikeren Thukydid oplistede de områder, der udgjorde det makedonske rige, skrev historikeren, at de blev erobret af "Alexander ... og hans forfædre" [67] [68] . Underkastelsen af ​​et eller andet område endte i de fleste tilfælde med ødelæggelsen af ​​det meste af befolkningen [69] .

Næsten intet er kendt for historikere om de sidste år af Alexanders regeringstid. Historikere og numismatikere bemærker en vis forringelse af kvaliteten af ​​makedonske mønter i slutningen af ​​Alexanders regeringstid. På dette grundlag gøres der antagelser om fremkomsten af ​​visse problemer i Makedonien, op til det midlertidige tab af minerne i Disoron [70] .

Alexanders død

Hverken datoen eller omstændighederne for Alexanders død er kendt med sikkerhed. I værket af den romerske historiker fra det 1. århundrede Quintus Curtius Rufus " Historien om Alexander den Store af Makedonien ", holdes en tale af den militære leder Philota , som var mistænkt for at være involveret i en sammensværgelse mod kongen. Fragment “ Stol på mig, og guderne vil komme os til hjælp, hvis vi er modige. Hvem vil hævne Alexanders død, denne konges forfader, så for Archelaus og Perdikka " [71] kan tolkes som en indikation på Alexander I's voldsomme død. De makedonske konger, der er nævnt i teksten, døde som følge af en sammensværgelse (Archelais), eller i kamp (Perdikka III). Dette bevis er kontroversielt, både på grund af tidspunktet for dets skrivning 500 år efter Alexanders påståede død, og på grund af behovet for at antage, at listen over makedonske konger, der døde ikke ved deres egen død, er i kronologisk rækkefølge. Aleksander den Stores onkel, også Alexander , blev trods alt dræbt af sammensvorne ved en fest [72] .

Alvorlige uenigheder i de makedonske kongers familie kan vidne til fordel for Alexanders voldelige død. De manifesterede sig i krigen om den makedonske trone mellem Alexanders sønner, der fulgte efter hans død. Spørgsmålet - om den 80-årige konge døde af alderdom eller en voldsom død - står stadig åbent i historieskrivningen [72] .

Eusebius af Cæsarea bestemmer Alexanders regeringstid til 44 år. I Chronicle of Parian står der, at Alexander døde under Euthippus arkonat [73] , altså i 461-460 f.Kr. e. Moderne historikere daterer overvejende Alexanders død til 454 f.Kr. e. [7] [74] , selvom der er andre datoer i historieskrivningen - 450'erne f.Kr. e. [75] , 452 f.Kr. e. [74]

Indenrigspolitik

På tidspunktet for Alexanders overtagelse af tronen var Makedonien en tilbagestående stat med rester af det primitive system . Kongens magt var begrænset. En række makedonske stammer betragtede ham kun som en kommandør i krigens periode. Alexander kan ikke kaldes en absolut monark, da den folkelige forsamling havde stor magt. Under sin regeringstid var Alexander i stand til betydeligt at styrke kongens rolle i Makedonien [76] .

Under Alexander i Makedonien begyndte de at præge en mønt. De fleste numismatikere daterer de første kopier til 490 f.Kr. e. De havde et billede af en ged. Traditionelt er bukken forbundet med egs både etymologisk ( oldgræsk αίγες  - geder) og mytologisk. Historikeren N. Hammond hævdede, at legenden om gederne og grundlæggelsen af ​​Aigues er af en senere oprindelse. Han tilskrev mønter med en ged på forsiden og en firkant på bagsiden til bisalterne . Hammonds mening er ikke generelt accepteret, den repræsenterer et alternativ til den traditionelle opfattelse af begyndelsen af ​​den makedonske mønt [77] .

Efter at have fået kontrol over sølvminerne i Disoron, begyndte Alexander at præge sine egne mønter, som kombinerede elementer fra den thrakiske mønt og tegn på at tilhøre Makedonien. Firkanten på bagsiden med navnet Alexander præget omkring blev emblem på makedonske mønter [78] . De blev de første europæiske penge med navnet på én person [79] . Ud over den økonomiske funktion af et pålideligt betalingsmiddel skulle de mesterligt udførte mønter vidne om Alexanders rigdom og styrke [80] .

Alexander søgte, enten ud fra sin egen overbevisning eller af pragmatiske motiver, at gøre Makedonien til en del af den antikke græske civilisation. Makedoniens tilhørsforhold til Hellas var ikke indlysende for grækerne selv. Helleniseringen af ​​Makedonien begyndte med det kongelige hof gennem vedtagelsen af ​​græsk kultur og protektion af græske forfattere. Den berømte digter Pindar besøgte Makedonien og skrev endda et encomium til ære for Alexander [5] [6] . "Historiens fader" Herodot , som besøgte Alexander, gav en masse information om det makedonske kongehus. I sin "Historie" taler han om Alexander med særlig sympati, ofte uden nogen forbindelse med fortællingens generelle forløb [81] . Makedonien begyndte at modtage græske bosættere, som blev tvunget til at forlade deres hjem uanset årsagen. Så Alexander gav husly til indbyggerne i Mykene , hvis hjemby blev erobret af Argos [82] .

For at beskytte det kongelige hof mod en hypotetisk ydre fjende flyttede Alexander ifølge historikeren A. S. Shofman hovedstaden fra de let tilgængelige sletter i Aegis til den uindtagelige fæstning Pella [69] . Overdragelsen af ​​hovedstaden tilskrives dog traditionelt Alexanders barnebarn Archelaus [83] . Historiker fra det 4. århundrede f.Kr e. Anaximenes tilskrev Alexander reformationen af ​​hæren, som et resultat af hvilken makedonerne havde enheder af hestevagterne i getairerne og organiseret infanteri. Historikere afviser imidlertid denne antagelse og henviser reformationen af ​​hæren til de senere perioder af makedonsk historie op til Filip II 's regeringstid [69] [84] .

Familie

Gamle kilder indeholder oplysninger om Alexanders søster Gygea. Hun havde en søn fra den persiske adelsmand Bubar, som blev navngivet Aminta til ære for sin morfar . I Grækenland var der tradition for at opkalde den førstefødte efter bedstefaderen. I dette tilfælde trækker valget af et græsk navn frem for et persisk navn opmærksomhed. Efterfølgende udnævnte Xerxes Amyntas til guvernør i en af ​​sine byer. Herodot skrev: " Kongen udnævnte ham til guvernør for den store frygiske by Alabanda " [32] . Historikere bemærker, at Alabanda ligger i Caria , og ikke i Frygien [85] . De giver flere versioner af denne inkonsekvens - eksistensen af ​​Alabanda ikke kun i Frygien, men også i Caria; Herodots fejl [86] . Historikeren E. Badian foreslog, at Xerxes betragtede Bubars søn Aminta som en mulig arving til Alexander og en prætendent til Makedoniens kongetrone [87] .

En af Thukydides ' lærde bemærker, at kongen af ​​Elymea, Derda I , var en fætter til Alexanders sønner Perdiccas og Philip . Dette bevis kan fortolkes på tre forskellige måder. Ifølge en version var Derdas far Arrhidaeus søn af Amyntas og bror til Alexander [88] . Ifølge andre var Alexander gift med Derdas tante, eller Arrhidaeus med Alexanders søster. Hvorom alting er, så var der slægtskabsbånd mellem kongehusene i Nedre Makedonien og Elimeia [89] [66] .

Alexander havde mindst seks børn. I gamle kilder er henvisninger til fem sønner og en datter bevaret. I betragtning af eksistensen af ​​polygami i det gamle Makedonien kan historikere konkludere, at Alexander havde flere hustruer [90] . Tilsyneladende, kort før sin død, betroede Alexander ledelsen af ​​individuelle regioner i Makedonien til sine tre sønner. Philip fik et vigtigt område langs floden Axius Amphaxitis . Alketos og Perdikka modtog også visse regioner i Makedonien, men historikere ved ikke hvilke. Der er ingen beviser for den fjerde søn Menelaos i kilderne. Amyntas ' femte søn førte et stille privatliv og deltog ikke i kampen om magten [91] . Det er fortsat uklart, hvorfor kun tre af de fem sønner modtog jordbesiddelser [90] . Det er muligt, at delingen af ​​Makedonien fandt sted efter Alexanders død ved nationalforsamlingens beslutning [92] . På trods af at Amyntas og Menelaos ikke modtog jordbesiddelser og ikke deltog i kampen om den kongelige trone, besatte deres børn, børnebørn og oldebørn ifølge de mest almindelige versioner den kongelige trone i Makedonien [93] .

Datteren af ​​Alexander Stratonikos blev hustru til den Odrysiske konge Sevt I [94] . I historieskrivning er der mindst to versioner af, om Perdiccas blev udpeget som den officielle efterfølger. Historikeren A. S. Shofman hævdede, at før hans død gav Alexander den øverste magt til Perdikka. En anden historiker Yu. Borza bemærkede, at der ikke er grundlag for sådanne konklusioner [95] [96] . På samme måde er brødrenes anciennitet stadig uklar. I Makedonien var førstefødselsretten ikke afgørende for arven til kongetronen. Derfor kunne Alexanders ældste søn være en hvilken som helst af de anførte prinser [97] [98] .

Genealogisk træ over efterkommere og nærmeste slægtninge til Alexander I [93] [til 1] [til 2]
             Aminta I
                      
          
        Alexander I       Hygiejne     Bubar
      
                       Aminta
                         
                           
Perdiccas II Alket Philip Menelaos Aminta Stratonic   Seut I
   
                       
      
Archelaus Aerop II Aminta Aminta II Arrhidaeus
                   
                Aminta III


Skøn over Alexanders regeringstid i historieskrivning

Resultatet af Alexanders politik var fremkomsten af ​​et stærkt makedonsk rige, som blev en af ​​hovedkræfterne i regionen i det nordlige Ægæiske Hav og Balkanhalvøen. Persernes kortsigtede hegemoni, de efterfølgende græsk-persiske krige , uroligheder blandt de thrakiske stammer gjorde det muligt for Alexander at udvide grænserne for sine besiddelser betydeligt, erhverve ikke kun de rige sølvminer i Bizaltia , men også frugtbare lande gennem hvilke vigtige handelsruter passerede [99] . Historikeren S. Spravsky kaldte Alexander I for skaberen af ​​Store Makedonien [100] .

I den historiske litteratur fik Alexander tilnavnet "Philellinus" (grækernes ven). Det er først optaget i skrifterne af den senantik-forfatter Dion Chrysostom . Efterfølgende blev det brugt i talrige Alexandrian scholia til Thukydides, Demosthenes og andre gamle forfatteres værker. Betegnelsen vandt popularitet, ikke mindst fordi den gjorde det muligt at identificere og skelne denne Alexander med hans mere berømte efterkommer Alexander III af Makedonien [101] . På trods af det veletablerede epitet, som antyder sympati for grækerne i deres konfrontation med perserne, er der modsatrettede synspunkter i den videnskabelige litteratur om Alexanders rolle i de græsk-persiske krige. F. Geyer mente, at de makedonske konger forsvarede græske interesser, og deres ed om troskab til den persiske konge blev tvunget. A. Momigliano fandt Alexanders politik i det mindste tvetydig. R. Paribeni påpegede, at selv grækernes strålende sejr ved Salamis ikke tvang makedonerne til at modsætte sig perserne. "Fihelleniske" Alexander var en konsekvens af den efterfølgende makedonske propaganda [69] . Alexanders diplomati kan ses i sammenhæng med Alexanders pragmatiske forhåbninger om at styrke Makedonien, hvilket indebar at opretholde gode forbindelser med begge krigsførende [31] . Dualiteten i Alexanders politik kan også vidne om hans fremsyn, idet han forudser Athens fremtidige storhed, om nødvendigt midlertidigt underordnet perserne. Alexanders politik, der havde til formål at forhindre konflikter med både perserne og grækerne, gjorde det muligt ikke blot at bevare, men også at styrke Makedonien væsentligt [102] . Uanset Alexanders holdning til de modstående sider, påvirkede han praktisk talt ikke forløbet af de græsk-persiske krige [47] .

Historikeren Otto Abel anså perioden for Alexanders regeringstid for at være et vendepunkt i Makedoniens udvikling og dets forhold til grækerne. Ifølge forfatteren af ​​monografien "Makedonien før kong Philip", " afgrunden, der tidligere adskilte disse to folk " blev ødelagt [103] . Arnold Toynbee anså Alexander for at være en mand med enestående evner, der overtog Makedonien på et af de mest kritiske tidspunkter i landets historie [104] .

Historiker A. S. Shofman bemærker, at Alexander i den anden periode af hans regeringstid, efter ødelæggelsen af ​​Xerxes' hær, stod over for nye opgaver: foreningen af ​​de makedonske stammer til en enkelt stat og forebyggelse af en militær trussel fra nabostammer. Ingen af ​​opgaverne blev udført. Shofman bemærker også Makedoniens militære hjælpeløshed under Alexander. Uden hjælp udefra ville hun ikke have været i stand til at udvide sine territorier. Det makedonske rige var ikke i stand til at modstå dets naboers tropper, hvilket fremgår af Kimons anklage om, at han ikke benyttede lejligheden til frit at besætte de rige makedonske lande [69] .

Noter

Kommentarer
  1. Taget og let modificeret til denne artikel fra A Companion to Ancient Macedonia, 2010. Tabellen er baseret på teksten i artiklen "The Kings of Makedon: 399-369 BC" DA marts 1995 i Historia magazine. Det er ikke universelt anerkendt i historieskrivningen. Data om de makedonske kongers genealogi kan variere i andre kilder.
  2. Konger af Makedonien er med fed skrift, kandidater til den kongelige titel er i kursiv
Kilder
  1. 1 2 Surikov, 2009 , s. 252.
  2. Scaife, 1989 , s. 129-130.
  3. Hammond, 1979 , s. 99.
  4. Surikov, 2009 , s. 252-253.
  5. 1 2 Pindar, 1980 , VIII, 120-121.
  6. 1 2 Borza, 2013 , s. 174.
  7. 12 Kaerst , 1893 .
  8. Cole, 1978 , s. 38.
  9. Borza, 2013 , s. 113-116.
  10. Müller, 2017 , S. 66.
  11. Borza, 2013 , s. 116.
  12. Iranica, 1994 , Dascylium.
  13. Herodot, 1972 , V, 17-21.
  14. 1 2 3 Cambridge History of the Ancient World, 2011 , s. 594.
  15. Müller, 2017 , S. 69-73.
  16. Justin, 2005 , VII, 3.
  17. King, 2018 , s. 27.
  18. Müller, 2017 , S. 75.
  19. Herodot, 1972 , V, 22.
  20. Borza, 2013 , s. 149.
  21. Justin, 2005 , VII, 2, 14.
  22. Borza, 2013 , s. 150.
  23. 1 2 Borza, 2013 , s. 149-152.
  24. 1 2 3 Sprawski, 2010 , s. 142.
  25. Dandamaev, 1985 , s. 111.
  26. Kilyashova, 2018 , s. tredive.
  27. Kuzmin, 2017 , s. 216.
  28. Herodot, 1972 , VI, 44.
  29. Borza, 2013 , s. 141-142.
  30. Cole, 1978 , s. 42-43.
  31. 1 2 3 4 Cambridge History of the Ancient World, 2011 , s. 628.
  32. 1 2 Herodot, 1972 , VIII, 136.
  33. Cole, 1978 , s. 37-49.
  34. Wallace, 1970 , s. 199.
  35. Justin, 2005 , VII, 4.
  36. Cambridge History of the Ancient World, 2011 , s. 644.
  37. Herodot, 1972 , VII, 127.
  38. Borza, 2013 , s. 142-143.
  39. Borza, 2013 , s. 143-146.
  40. Cambridge History of the Ancient World, 2011 , s. 674.
  41. 1 2 Hammond, 1979 , s. 99-101.
  42. 1 2 3 Borza, 2013 , s. 146.
  43. Herodot, 1972 , VIII, 126.
  44. Hammond, 1979 , s. 101.
  45. Lycurgus 1962 , 71 og kommentar 16.
  46. Herodot, 1972 , VIII, 142.
  47. 1 2 Scaife, 1989 , s. 130.
  48. Scaife, 1989 , s. 136-137.
  49. Plutarch, 1994 , Aristides, 15.
  50. Herodot, 1972 , IX, 45.
  51. Cambridge History of the Ancient World, 2011 , s. 720.
  52. Borza, 2013 , s. 152-153.
  53. Demosthenes, 1994 , XII, 21.
  54. Herodot, 1972 , VIII, 121.
  55. Sprawski, 2010 , s. 102.
  56. Hammond, 1979 , s. 102.
  57. Borza, 2013 , s. 159.
  58. Thucydides, 1999 , I, 13.
  59. Borza, 2013 , s. 162-163.
  60. Thucydides, 1999 , I, 101.
  61. Surikov, 2008 , s. 235-236.
  62. Plutarch, 1994 , Cimon, 14.
  63. 1 2 Surikov, 2008 , s. 236.
  64. Borza, 2013 , s. 159-165.
  65. Borza, 2013 , s. 175-176.
  66. 1 2 Borza, 2013 , s. 166.
  67. Thucydides, 1999 , II, 99.
  68. Shofman, 1960 , kapitel II. Primitivt kommunalt system på Makedoniens territorium § 2. De makedonske stammers sociale system.
  69. 1 2 3 4 5 Shoffman, 1960 , kapitel III. Perioden for dannelsen af ​​den makedonske stat § 1. De makedonske stammers kamp for forening.
  70. Borza, 2013 , s. 175.
  71. Quintus Curtius Ruf, 1993 , VI, 11, 26, s. 138.
  72. 1 2 Borza, 2013 , s. 176-177.
  73. "Parian marmor" Oxford del 58 . ancientrome.ru . Oversættelsen er baseret på Gillian Newwings udgave med parallel græsk tekst, offentliggjort på Ashmolean Museums hjemmeside. Hentet 22. januar 2022. Arkiveret fra originalen 14. august 2020.
  74. 1 2 Borza, 2013 , s. 177.
  75. ↑ Alexander I, konge af Makedonien  . britannica.com . Encyclopaedia Britannica. Hentet 22. januar 2022. Arkiveret fra originalen 17. januar 2022.
  76. Lurie, 1993 , s. 552.
  77. Borza, 2013 , s. 170-171.
  78. Borza, 2013 , s. 171-172.
  79. Zlatkovskaya, 1971 , s. 197.
  80. Borza, 2013 , s. 172-174.
  81. Lurie, 1993 , s. 612.
  82. Lurie, 1993 , s. 329.
  83. Borza, 2013 , s. 218-219.
  84. Roisman, 2010 , s. 162.
  85. Borza, 2013 , s. 140.
  86. Kuzmin, 2017 , s. 216-217.
  87. Kilyashova, 2018 , s. 31.
  88. Oberhummer, 1905 .
  89. Hammond, 1979 , s. atten.
  90. 1 2 Granger, 2010 , s. 27.
  91. Borza, 2013 , s. 178.
  92. Hammond, 1979 , s. 115.
  93. 12 Roisman , 2010 , s. 158.
  94. Thucydides, 1999 , II, 101, 6.
  95. Shoffman, 1960 , s. 130-131.
  96. Borza, 2013 , s. 178-179.
  97. Borza, 2013 , s. 179.
  98. Kilyashova, 2018 , s. 33-34.
  99. Borza, 2013 , s. 165.
  100. Sprawski, 2010 , s. 141.
  101. Sprawski, 2010 , s. 143.
  102. Borza, 2013 , s. 154-155.
  103. Shoffman, 1960 , første del. Introduktion.
  104. Shofman, 1960 , anden del. Introduktion.

Litteratur

Kilder

Forskning