Adl

'Adl ( arab. عدل - retfærdighed, anstændighed ) er et islamisk udtryk , i bred forstand, hvilket betyder en kategori af moralsk vurdering af en person, der antyder retfærdighed og sandfærdighed. Den islamiske teolog og filosof Abu Hamid al-Ghazali (1058-1111) brugte dette udtryk i forbindelse med begrebet ihsan ("oprigtighed", "samvittighed").

Guddommelig retfærdighed

Læren om Adl, som guddommelig retfærdighed (arab. Adl al-Ilyahi ), er en af ​​de grundlæggende i shia - dogmer og i Mutaziliternes kalam [ 1] . Sidstnævnte fra påstanden om Allahs absolutte retfærdighed udledte tesen om den menneskelige viljes frihed . Guddommelig retfærdighed er den højeste retfærdighed, utilgængelig for menneskelig forståelse. Derfor kan han kun henvende sig til Allah for barmhjertighed, men ikke for retfærdighed [2] .

Al-Adl

Navnet Al-Adl er også et af Allahs epitet [1] . Al-Adl er Allahs egenskab, som belønner både godt og ondt i lige stor grad [2] .

Islamiske teologer giver følgende definition af navnet Al-Adl:

Adil

I forhold til en person betyder adl retfærdighed i generel forstand og evnen til at bemærke og eliminere intentionen om at begå ondskab ( jaur ). Adlem skal være besat af en person, der søger om et offentligt eller valgbart embede. En muslim, der ikke ses i usømmelig opførsel og begår forbudte handlinger ( haram ), har lov til at udføre alle vigtige offentlige pligter (værgemål, kaution, vidnesbyrd [1] osv.) [3] .

En muslim, der ikke ses i forkastelig adfærd ( fisk, jaur ) og handlinger forbudt af sharia ( haram ), betragtes som adil. Den, der ikke betragtes som adil, skal omvende sig ( tauba ), udføre sonende handlinger ( kaffara ) og leve et anstændigt liv derefter [3] .

Noter

  1. 1 2 3 Alizade, 2007 .
  2. 1 2 Islam: ES, 1991 , s. 13.
  3. 1 2 Islam: ES, 1991 , s. fjorten.

Litteratur

på russisk på andre sprog