Codex Sinaiticus

Bibelske manuskripter : Papyrus •
Uncialer • Minuskler • Lectionaries
Uncial 01
NavnCodex Sinaiticus
TekstGamle og Nye Testamente
Sproggræsk sprog
datoen4. århundrede
Hvem fandtKonstantin Tischendorf
Lige nu iBritish Library , University of Leipzig , St. Catherine 's Monastery, National Library of Russia
Størrelsen38×34 cm
TypeAlexandrian teksttype
Kategorijeg

Codex Sinaiticus af Bibelen ( lat.  Codex Sinaiticus ) er en liste over Bibelen på græsk , med en ufuldstændig tekst af Det Gamle Testamente og en komplet tekst af Det Nye Testamente (med undtagelse af nogle få huller). Det betragtes nu som det ældste unciale pergamentmanuskript i Bibelen. Sammen med andre gamle manuskripter bruges Codex Sinaiticus af tekstkritikere til konstruktiv eller summarisk kritik for at genoprette den oprindelige græske bibeltekst. Codexen blev opdaget af den tyske videnskabsmand Konstantin von Tischendorf i 1844 i Sinai-klosteret . Siden da er manuskriptet blevet kaldt Codex Sinaiticus.

Generel information

Codex Sinaiticus er sammen med de ældste papyrus , såvel som Alexandrian , Vatikanet og nogle andre gamle koder, en af ​​de mest værdifulde kilder, der tillader tekstkritikere at genskabe den originale tekst i Det Nye Testamentes bøger .

Codexen blev skrevet i det 4. århundrede og lå indtil midten af ​​det 19. århundrede på Sinai-halvøen i biblioteket i klostret St. Catherine . En del af Det Gamle Testamentes manuskript er gået tabt, men den nytestamentlige tekst er bevaret i sin helhed. Codex Sinaiticus er det eneste græske uncial-manuskript med en komplet tekst af Det Nye Testamente [1] . Foruden bibelske tekster indeholder manuskriptet to værker af tidlige kristne forfattere fra det 2. århundrede: " Barnabasbrevet " og delvist "Hyrden" af Hermas . I videnskabelig litteratur er Codex Sinaiticus betegnet med det første bogstav i det hebraiske alfabet א (aleph) eller tallet 01 [2] . Nogle dele af det gamle håndskrift er i god stand, nogle i meget dårlig stand. Dette tyder på, at kodeksen blev opdelt og opbevaret flere steder i klostret [3] .

Den græske tekst i manuskriptet afspejler den alexandrinske teksttype , men indeholder også et vist lag af uoverensstemmelser fra den vestlige Johannestekst.  1: 1-8:39) [4] . Manuskriptet er henført til Aland kategori I [2] .

Lacunae

Der er adskillige huller i teksten til Det Gamle Testamentes kodeks i dag. I Det Gamle Testamente indeholder kodeksen [5] :

Der er huller i teksten til Det Nye Testamente [7] :

Manglende vers: Manglende ord:

Nogle tilføjelser

Matthæus 8:13

καὶ ὑποστρέψας ἑ ἑκατοντάρχος τὸς τὸν οἶκον αὐτοῦ ἐν αὐτῃ τῇ ὦ ὗ ὗὗν παῖδα ὑγιαίνοντα ( centurion, på denne time, fandt tjenesten, der blev genvundet ). Tilføjelsen er taget fra Lukas.  7:10 , indeholder hans manuskripter: C ( N ), Θ ( 0250 ), f 1 (33, 1241), g 1 , syr h [15] .

Matthæus 10:12

λέγοντες εἰρήνη τῷ οἴκῳ τούτῳ (sig : fred til dette hus ), de fleste af manuskripterne på dette sted har αυτην (til dette ). Tilføjelsen er taget fra Lukas.  10:5 , fundet i MS: D, L, W, Θ, f 1 , 1010 (1424), it, vg cl [16] .

Matthæus 27:49

ἄλλος Δὲ λαβὼν λόγχην ἒνυξεν αὐτοῦ τὴν πλευράν, καὶ ἐξῆλθεν ὖδορ καὶ αἳμα løb ud af blod, og straks løb vandet ud af blod . Tillægget er taget fra John.  19:34 og er et karakteristisk træk ved den alexandrinske traditions manuskripter (håndskrifter 03, 04 , 019 , 030 , 036 ) [17] .

Nogle ændringer

Historie

Manuskriptets tidlige historie

Paleografisk daterer manuskriptet, ifølge forskeres enstemmige mening, tilbage til det 4. århundrede. Det kunne ikke være skrevet før 325, fordi det indeholder en opdeling af Ammonius og Eusebius-kanonen . Den kunne dog ikke være skrevet senere end 360, fordi den indeholder henvisninger til kirkefædrene i margenen [21] .

Indtil midten af ​​det 19. århundrede var Codex Sinaiticus placeret på Sinai-halvøen i biblioteket i klostret St. Catherine . Manuskriptet blev sandsynligvis set i 1761 af en italiensk rejsende, Vitaliano Donati , da han besøgte St. Catherine 's Monastery i Sinai. I sin dagbog, som blev udgivet i 1879, skrev han [22] :

I dette kloster fandt jeg adskillige pergamenthåndskrifter... Blandt dem er de, der kan være ældre end det syvende århundrede, især Bibelen, skrevet på tyndt fint pergament med store, firkantede og runde bogstaver; også opbevaret i den græske kirke Aprakos , skrevet med guldbogstaver, må være meget gammel.

Originaltekst  (italiensk)[ Visskjule] I questo monastero ritrovai una quantità grandissima di codici membranacei... ve ne sono alcuni che mi sembravano anteriori al settimo secolo, ed in ispecie una Bibbia in membrane bellissime, assai grandi, sottili, ee quadre, scritta in caraterelis rotondo in caraterelis rotondo conservano poi in chiesa un Evangelistario greco in caractere d'oro rotondo, che dovrebbe pur essere assai antico

Ordene fra dagbogen - "Bibbia in membrane bellissime ... scritta in carattere rotondo e belissimo" - henviser sandsynligvis til Codex Sinaiticus [23] .

Discovery

Codex Sinaiticus blev opdaget af den tyske lærde Konstantin von Tischendorf i 1844 helt ved et tilfælde. Mens Tischendorf var i et af bibliotekerne i St. Catherines Kloster , bemærkede Tischendorf ark med et gammelt manuskript, der var forberedt til ødelæggelse. Som det senere viste sig, var disse 43 blade af nogle bøger i Det Gamle Testamente (1. Krønikebog, Jeremias' Bog, Nehemias' Bog, Esters Bog). Efter at have undersøgt biblioteket opdagede den tyske videnskabsmand yderligere 86 ark af det samme manuskript, som han med tilladelse fra munkene i klostret tog til Europa og udgav under navnet "Frederico-Augustinian Code" og dedikerede det til sin protektor , kongen af ​​Sachsen [24] [25] .

I 1845 så Archimandrite Porfiry (Uspensky) kodeksen sammen med ark, som Tischendorf ikke fandt:

Det første manuskript, der indeholder det ufuldstændige Gamle Testamente og hele Det Nye Testamente med brevet af St. Barnabas og Hermas bog, skrevet på det fineste hvide pergament. (...) Bogstaverne i den ligner fuldstændig kirkeslavisk. Deres indstilling er lige og solid. Der er ingen forhåbninger og understreger over ordene, og taler er ikke adskilt af nogen stavetegn undtagen for punktum. Hele den hellige tekst er skrevet i fire og to spalter på en vers måde og så sømløst, som om én lang ytring strækker sig fra punkt til punkt. [26]

I 1846 så kaptajn K. Macdonald, der besøgte Sinai-bjerget, kodeksen og købte to manuskripter fra klostret (495 og 496) [27] . I 1853 besøgte Tischendorf klostret for anden gang i håbet om at erhverve sig resten af ​​kodeksen. Men uden held viste munkene ham ikke engang manuskriptet [1] . I 1859 vendte Tischendorf, i regi af den russiske zar Alexander II , tilbage til Sinai . Dagen før hans afgang bragte klosterforvalteren ham et manuskript pakket ind i rødt stof. Tischendorf fandt ud af, at dokumentet ikke kun indeholdt en stor del af Det Gamle Testamente, men det komplette Nye Testamente i fremragende stand. Tischendorf forsøgte at sætte en pris på manuskriptet, men det lykkedes ikke. To måneder senere kopierede Tischendorf, hans boghandler og apoteker 110.000 linjer af manuskriptets tekst. Efter længere tids forhandlinger blev manuskriptet overdraget til den russiske zar [28] . I 1862 udkom en faksimileudgave af manuskriptets tekst i fire bind [28] .

I arkiverne for Udenrigsministeriet i Den Russiske Føderation i 2010 blev der fundet en aftale, underskrevet i 1869 af ærkebiskoppen af ​​St. Catherine's Monastery i Sinai og en repræsentant for det russiske imperium. I dokumentet bekræftede ærkebiskop Kallistrat III af Sinai på vegne af hele klostret, at manuskripterne til Det Gamle og Nye Testamente fra klosterbiblioteket blev overdraget til den russiske kejser. Gavebrevet blev overdraget til grev Ignatiev, som ærkebiskop Kallistrat mødtes med i Kairo [29] . Klosteret blev betalt ni tusinde rubler for koden [30] . Efter at have modtaget kodeksen, bragte Tischendorf den til St. Petersborg , hvor dens faksimileudgave blev udført. Kejseren gav den uvurderlige gave til det offentlige bibliotek , hvor den blev bevaret indtil 1933 [2] .

Samtidig meddelte Constantine Simonides (1820-1867), en palæograf, forfalskning og sælger af gamle manuskripter, i The Guardian ( 13. september 1862), at kodeksen opdaget af Tischendorf ikke tilhørte det 4. århundrede, men til 1839 og blev skrevet af Simonides selv i en alder af 19; han kaldte værket "et dårligt ungdomshåndværk". Simonides hævdede, at grundlaget for det var en Moskva-udgave af Bibelen, som han sammenlignede med Athos-manuskripter [31] . Tischendorf svarede i den tyske avis "Allgemeine Zeitung" den 22. december 1862, at allerede i Det Nye Testamente alene mange steder adskiller Codex Sinaiticus sig væsentligt fra alle Moskva-publikationer og fra alle andre manuskripter [31] . Henry Bradshaw rejste i The Guardian (26. januar 1863) spørgsmålet om, hvordan manuskriptet kunne være blevet bragt fra klostret ved Athos til Sinai. Han mindede også om, at manuskriptet indeholder Barnabas-brevet, som indtil nu ikke var i det græske manuskript [32] .

Yderligere historie om manuskriptet

I begyndelsen af ​​det 20. århundrede opdagede Vladimir Beneshevich (1874-1938) dele af tre ark af manuskriptet som en del af andre manuskriptbøger i Sinai-klosterets bibliotek. Disse fragmenter blev erhvervet af det russiske imperium og bragt til St. Petersborg [33] [34] .

I 1933 solgte den sovjetiske regering, da den betragtede den kristne relikvie som en byrde for staten og havde behov for penge, hele kodeksen til British Museum for £100.000 [2] . Briterne samlede penge til købet på 1 dag. Kun fragmenter af tre ark af codex, erhvervet af Beneshevich, var tilbage i Leningrad. I øjeblikket er kodeksen brudt, dens fragmenter er i Leipzig (43 ark erhvervet af Tischendorf i 1844) og London (de resterende 347 ark bragt af Tischendorf i 1859 til Rusland). Ud over det faktum, at kejser Alexander II på et tidspunkt sendte 9.000 rubler til Sinai som et tegn på taknemmelighed, rejste moderne munke spørgsmålet om lovligheden af ​​Tischendorfs fremmedgørelse af monumentet. Efter deres mening vildledte den tyske videnskabsmand, som var en repræsentant for " piratarkæologien " i det 19. århundrede, klosterets abbed. Til støtte for deres rigtighed henviser de til den overlevende kvittering, hvori videnskabsmanden lover at returnere pergamenterne til klostret umiddelbart efter afslutningen af ​​deres videnskabelige udgivelse [35] .

Skate og Milne fra British Museum, ved hjælp af en ultraviolet lampe, undersøgte meget omhyggeligt korrekturlæsernes rettelser på en del af manuskriptet , der har været i British Library siden 1973. Deres arbejde resulterede i artiklen Scribes and Correctors of the Codex Sinaiticus [36] .

I maj 1975, under renoveringsarbejdet i klostret St. Catherine, blev et værelse med en samling håndskrevne bøger opdaget. Blandt dem blev der fundet 14 fragmenter af Codex Sinaiticus, samt 12 komplette ark af det: 11 ark af Pentateuken og 1 ark af "Hyrden" af Hermas [3] . Sammen med dem blev der fundet andre manuskripter (blandt dem 67 græske manuskripter af Det Nye Testamente) [37] . Den 1. september 2009 opdagede den britiske forsker Nicholas Sarris et nyt, hidtil ukendt fragment af manuskriptet i biblioteket i Sinai-klosteret [38] .

I 2005 indgik alle fire ejere af kodens ark en aftale om, at der skulle udføres en højkvalitets scanning af manuskriptet for at lægge hele teksten ud på internettet [39] [40] . De første digitale billeder blev offentliggjort den 24. juli 2008 og er tilgængelige for alle på www.codex-sinaiticus.net . Fra 6. juli 2009 er teksterne tilgængelige i sin helhed [41] .

Funktioner

Codex Sinaiticus er skrevet på tyndt pergament [42] . Af hele teksten i Det Gamle Testamente er der kun 199 blade tilbage, mens 148 blade af Det Nye Testamente har overlevet. I starten bestod manuskriptet formentlig af 730 ark [21] .

Størrelsen på hver side er 38,1 x 33,7-35,6 cm.Teksten på arket er arrangeret i fire kolonner på hver 48 linjer [2] . Tekstfarven er lysebrun. Nogle ord er forkortet. Følgende forkortelser er brugt i manuskriptet:

ΘΣ  - θεός (Gud), ΚΣ  - κύριος (Herre), ΙΣ  - Ἰησοῦς (Jesus), ΧΣ  - Χριστός (Kristus), ΠΝΑ  - πνεῦμα (ånd), ΠΝΙΚΟΣ  - πνευματικός (åndelig), ΥΣ  - υἱός (søn), ΑΝΟΣ  - ἄνθρωπος (menneske), ΟΥΟΣ  - οὐρανός (himmel), ΔΑΔ  - Δαυιδ (David), ΙΛΗΜ  - Ἰερουσαλήμ (Jerusalem), ΙΣΡΛ  - Ισραηλ (Israel), ΜΗΡ  - μήτηρ (mor), ΠΗΡ  - πατήρ (far), ΣΩΡ  - σωτήρ (Frelser) [43] .

Tekstens ord er skrevet uden mellemrum og bindestreger (langt de fleste antikke manuskripter har dem ikke). Kun prikker i slutningen af ​​sætninger bruges som adskillelse. Der er ingen tegn på stress og aspiration. Citater fra teksten fra Det Gamle Testamente er ikke fremhævet på brevet. Delingen af ​​Ammonius og Eusebius kanoner er markeret med rødt og kan være tilføjet af en anden skriver. Hele teksten er skrevet med græsk uncial skrift.

Forskere mener, at tre skriftlærde (kaldet A, B og D) arbejdede på Codex Sinaiticus [44] . Det er klart, at i perioden fra det 4. til det 12. århundrede lavede mindst 7 skriftlærde rettelser til teksten (a, b, c, ca, cb, cc, e) [2] . De læsninger, som de skriftlærde var ansvarlige for at indsætte, før manuskriptet forlod scriptoriet , blev i det kritiske apparat udpeget som א a [45] . Senere (muligvis i det 6. eller 7. århundrede) foretog en gruppe korrekturlæsere, der arbejdede i Cæsarea, en lang række rettelser til manuskriptets tekst (א ca , א cb ). Ud fra disse læsninger kan man vurdere, at de forsøgte at redigere teksten efter en anden model. Tischendorf, der undersøgte den del af bogen, der var tilgængelig på det tidspunkt (2/3), konkluderede, at der blev foretaget omkring 14.800 rettelser til teksten [45] .

Tischendorf mente, at Codex Sinaiticus var et af de halvtreds manuskripter af de guddommelige skrifter bestilt omkring år 331 af kejser Konstantin til Eusebius af Cæsarea ( De vita Constantini , IV, 37) [46] . Dette forslag blev godkendt af: Pierre Bathiffol [47] , Scrivener og Skate [48] .

Se også

Noter

  1. ↑ 12 Metzger , Bruce M .; Ehrman, Bart D. Det Nye Testamentes tekst: dets overførsel, korruption og genoprettelse  (engelsk) . - New York, Oxford: Oxford University Press, 2005. - S. 62.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 Aland, Kurt og Aland, Barbara (1995). The Text of the New Testament: An Introduction to the Critical Editions and to theory and practice of Modern Textual Criticism , overs. Erroll F. Rhodes, Grand Rapids, Michigan: William B. Eerdmans Publishing Company, s. 107-108
  3. ↑ 1 2 Skeat, TC "The Last Chapter in the History of the Codex Sinaiticus", Novum Testamentum XLII , 4, pp. 313-315.
  4. ↑ Gordon Fee (1968–9). Codex Sinaiticus i Johannesevangeliet , NTS 15, pp. 22-44
  5. ↑ Würthwein Ernst (1987). Der Text des Alten Testaments , Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft, s. 85.
  6. ↑ Den fjerde Makkabæerbog er en gammeltestamentlig apokryf, der kun findes i den Alexandriske Codex i den græske bibel. tilskrevet Josefus
  7. ↑ Bruce M. Metzger (2001). "A Textual Commentary on the Greek New Testament", Deutsche Bibelgesellschaft , Stuttgart: United Bible Societies.
  8. ↑ Bruce M. Metzger, A Textual Commentary on the Greek New Testament (Deutsche Bibelgesellschaft: Stuttgart 2001), pp. 315, 388, 434, 444.
  9. ↑ Det græske Nye Testamente , red. K. Aland, A. Black, CM Martini, BM Metzger og A. Wikgren, i samarbejde med INTF, United Bible Societies , 3. udgave (Stuttgart 1983), s. 16 [UBS3]
  10. ↑ Nestle-Aland, Novum Testamentum Graece , 26. udgave, s. 26[NA26]
  11. ↑ Det græske Nye Testamente , red. K. Aland, A. Black, CM Martini, BM Metzger og A. Wikgren, i samarbejde med INTF, United Bible Societies , 3. udgave (Stuttgart 1983), s. 164.
  12. ↑ Nestle-Aland, Novum Testamentum Graece , 26. udgave, s. 190.
  13. ↑ Det græske Nye Testamente , red. K. Aland, A. Black, CM Martini, BM Metzger og A. Wikgren, i samarbejde med INTF, United Bible Societies , 3. udgave (Stuttgart 1983), s. 256.
  14. ↑ Nestle-Aland, Novum Testamentum Graece , 26. udgave, s. 41[NA26]; Det græske Nye Testamente , red. K. Aland, A. Black, CM Martini, BM Metzger og A. Wikgren, i samarbejde med INTF, United Bible Societies , 3. udgave (Stuttgart 1983), s. 333.
  15. ↑ Nestle-Aland, Novum Testamentum Graece , 26. udgave, s. atten
  16. ↑ Nestle-Aland, Novum Testamentum Graece , 26. udgave, s. 24
  17. ↑ Bruce M. Metzger (2001). "A Textual Commentary on the Greek New Testament", Deutsche Bibelgesellschaft , Stuttgart: United Bible Societies, s. 59
  18. ↑ E. Nestle K. Aland (red.): Novum Testamentum Graece , s. ti; K. Aland, M. Black, B. Metzger, A. Wikgren: The Greek New Testament , s. 13.
  19. ↑ Nestle-Aland, Novum Testamentum Graece , 26. udgave, s. 158
  20. ↑ Nestle-Aland, Novum Testamentum Graece , 26. udgave, s. 264
  21. ↑ 1 2 Metzger, Bruce M. (1991). Manuscripts of the Greek Bible: An Introduction to Palaeography, Oxford: Oxford University Press , s. 76
  22. ↑ Lumbroso, G. (1879). Atti della R. Accademia dei Lincei , s. 501
  23. ↑ K. Lake, Codex Sinaiticus Petropolitanus: Det Nye Testamente, Barnabas brev og Hermas' hyrde . s. v.
  24. ↑ Konstantin von Tischendorf, Monumenta sacra inedita (Leipzig 1855), bd. I, pp. 211ff.
  25. ↑ Tischendorf, K. v. (1866). Hvornår blev vores evangelier skrevet? Et argument af Constantine Tischendorf. Med en fortælling om opdagelsen af ​​det Sinaitiske Manuskript , New York: American Tract Society.
  26. ↑ Porfiry (Uspensky), Første tur til Sinai-klosteret i 1845, Petersborg 1856, s. 226
  27. ↑ Caspar René Gregory, Textkritik des Neuen Testaments (Leipzig 1900), Vol. 1, s. 195
  28. ↑ 1 2 Metzger, Bruce M.; Ehrman, Bart D. Det Nye Testamentes tekst: dets overførsel, korruption og genoprettelse  (engelsk) . - New York, Oxford: Oxford University Press, 2005. - S. 63.
  29. ↑ Et dokument om rettighederne til Codex Sinaiticus blev fundet i arkiverne af det russiske udenrigsministeriums arkivkopi dateret 19. februar 2010 på Wayback Machine Lenta.ru
  30. ↑ K. Lake, Codex Sinaiticus Petropolitanus: The New Testament, the Epistle of Barnabas and the Shepherd of Hermas , Oxford: Clarendon Press, 1911, s. VI.
  31. ↑ 1 2 Simonides' mærkelige meddelelse om Codex Sinaiticus og Tischendorfs svar . Hentet 19. juli 2008. Arkiveret fra originalen 25. oktober 2008.
  32. ↑ McKitterick, David (1998) A history of Cambridge University Press , bind 2: Scholarship and Commerce (1698-1872) , Cambridge: Cambridge University Press, ISBN 0-521-30802-X , s. 369
  33. ↑ Beneshevich Vladimir Nikolaevich, "Monumenter af Sinai arkæologiske og palæografiske", Vol. 2, Sankt Petersborg, 1912; VN Beneshevich, "Catalogus Codicum Manuscriptorum Graecorum qui i Monasterio Sanctae Catherinae i Monte Sina Asservantur" St. Petersborg (1911).
  34. ↑ Codex Sinaiticus . Hentet 5. september 2009. Arkiveret fra originalen 28. marts 2009.
  35. ↑ Ο Σιναϊτικός Κώδικας Arkiveret 27. juli 2009 på Wayback Machine .
  36. ↑ Milne, HJM; Skeat, T. C. Scribes and Correctors of the Codex Sinaiticus , London: British Museum, 1938
  37. ↑ Codex Sinaiticus fund 1975 Arkiveret 29. juni 2008. med billeder
  38. ↑ Ældste bibelfragment fundet i Egypten Arkiveret 3. september 2009 på Wayback Machine Press TV
  39. ↑ Verdens ældste bibel bliver global: Historisk internationalt digitaliseringsprojekt annonceret Arkiveret 15. januar 2010 på Wayback Machine , British Library: Press Room
  40. ↑ Ældste kendte bibel, der går online . Hentet 30. juni 2007. Arkiveret fra originalen 14. august 2017.
  41. ↑ BBC: Den ældste bibel "udlagt" på internettet . Hentet 6. juli 2009. Arkiveret fra originalen 9. juli 2009.
  42. ↑ Om Codex Sinaiticus. indhold . Dato for adgang: 16. oktober 2009. Arkiveret fra originalen den 28. juli 2009.
  43. ↑ D. Jongkind, Scribal Habits of Codex Sinaiticus , s. 22-50, 67-68
  44. ↑ Milne, HJM; Skeat, T. C. Scribes and Correctors of the Codex Sinaiticus , London: British Museum, 1938, s. 22-50.
  45. ↑ 1 2 Metzger, Bruce M. (1991). Manuscripts of the Greek Bible: An Introduction to Palaeography, Oxford: Oxford University Press , s. 77
  46. ↑ Price, I.M. (1923). The Ancestry of Our English Bible en beretning om manuskripter, tekster og versioner af Bibelen , Sunday School Times Co, s. 146 f.
  47. ↑ Pierre Batiffol, Codex Sinaiticus , i D.B. 1, 1883-1886.
  48. ↑ Skeat, T.C. (1999). Codex Sinaiticus, Codex Vaticanus og Konstantin . Tidsskrift for teologiske studier 50: 583-625.

Litteratur

Udgaver af teksten Andet

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier