Tekstologi

Tekstologi (fra  latin  textum  - forbindelsen mellem ord og  anden græsk λόγος  - undervisning) er en filologisk gren, der studerer og genskaber historien og skæbnen for forfatterskaber og litteratur med henblik på yderligere forskning, fortolkning, udgivelse og andre formål [1 ] .

Udgaver

Et af tekstologiens problemer er problemet med teksttilskrivning, som udføres inden for rammerne af retspsykologien baseret på metoderne indholdsanalyse og psykolingvistik .

En betydelig del af litterære værker forbliver enten uudgivet i forfatterens liv eller udgives med unøjagtigheder og forvrængninger, både på grund af uagtsomhed og bevidst (censurforhold osv.). Værker, der ikke er udgivet på tryk, findes ofte på en række lister , hvoraf ingen kan foretrækkes frem for en anden med hensyn til autenticitet (f.eks . Griboyedovs Ve fra Viden ). Endelig forblev alle litteraturværker indtil midten af ​​det 15. århundrede , hvor typografien blev opfundet , generelt i form af manuskripter , som kun i de mest sjældne tilfælde blev autografer eller kopier gennemgået og rettet af forfatteren (autoriserede kopier). Ikke en eneste autograf er kommet ned til os fra oldtidens litteraturs værker. I middelalderlitteraturen havde næsten hvert værk en kompleks teksthistorie og en række forfattere, og ofte er den ældste af de lister, der er kommet ned til os, adskilt af flere århundreder fra det tidspunkt, hvor værket blev skrevet (f.eks. " Sangen af Roland ”, som opstod i slutningen af ​​det 11. århundrede , er kun repræsenteret af én liste fra slutningen af ​​XII århundrede og et stort antal lister fra XIII- XIV århundreder ).

Tekstologiens opgaver

Tekstkritikkens hovedopgave er at give den korrekte tekst af det udgivne litterære værk. Spørgsmålet om, hvad der anses for en "korrekt" eller "kanonisk" tekst, forstås ikke altid på samme måde. Forskellige filologiske skoler forstod forskelligt restaureringens måder på grundlag af de resterende forskellige udgaver af teksten til det samme værk. Indtil midten af ​​det 19. århundrede var der således en nøjagtig (“diplomatisk”) gengivelse af ét manuskript, der af en eller anden grund blev anerkendt som det bedste, inden for udgivelsesteknologi. Siden midten af ​​det 19. århundrede har de såkaldte "kritiske" udgaver været almindelige, idet de har rekonstrueret den påståede prototype ved at forurene varianterne af alle manuskripter, der er tilgængelige for forskning. Tekstologien i det tidlige 20. århundrede er præget af en meget stor psykologisme i sin tilgang til spørgsmålet om den såkaldte "forfattervilje" (jf. M. Hoffmanns arbejde om Pushkins tekst, N.K. Piksanov om Griboedovs tekst, samt som hele historien om udgivelsen af ​​teksten til Lermontovs "Dæmon").

Kritik af teksten

Kritik af teksten koger grundlæggende ned til to punkter:

  1. at fastslå kildens ægthed eller forfalskning
  2. til rekonstruktion, i tilfælde af at konstatere ægtheden af ​​den originale tekst, forvansket af korrespondance og ændringer, og som er kommet ned til os i form af spredte og ufuldstændige fragmenter.

Sammenfatningen af ​​denne analyse af alle eksisterende varianter af en given tekst og deres forhold til hinanden kaldes det "kritiske apparat", som nu anses for at være et nødvendigt tilbehør til enhver videnskabskritisk udgave af litterære værker.

Kritik af kildeteksten, anerkendt som autentisk, består igen af ​​to på hinanden følgende punkter:

  1. diagnose (det vil sige angivelse af korruption af et givet sted i teksten), hvis grundlag er enten en krænkelse af den logiske betydning eller en uoverensstemmelse med helhedens arkitektur , vidnesbyrd om andre monumenter eller andre dele af samme monument
  2. formodning, det vil sige udarbejdelse af et projekt for at rette teksten, hvis kilde kan være enten indirekte angivelser i det undersøgte monument og tæt på det, eller et gætværk baseret på en generel fortolkning af monumentets logiske betydning, historiske betingelser for dens forekomst, forholdet til andre monumenter, dets kunstneriske strukturer (f.eks. rytme ) osv.

I sidstnævnte tilfælde beskæftiger vi os ofte med den såkaldte "spådomskritik" (fra latin  divinatio  - "evnen til at gætte"), når en stærkt korrupt tekst rekonstrueres ud fra indirekte data.

Tekstkritikkens historie

Tekstkritik udviklede oprindeligt på grundlag af studiet af antikke (og senere middelalderlige) forfatteres manuskripttradition, det vil sige netop på grundlag af sådanne dokumentariske materialer, blandt hvilke der, som nævnt ovenfor, ikke er (med sjældne undtagelser) autografer. For nylig er det med succes blevet anvendt på tekster til værker af ny og nyeste litteratur, og tilstedeværelsen af ​​autografer har introduceret en helt ny række problemer i tekstologien - "værkets kreative historie", som er en ny type " teksthistorie" - en type begrænset af forfatterens kronologiske rammer, og endnu snævrere - den kronologiske ramme for hans arbejde med dette værk.

Det specifikke materiale, hvorpå metoderne til tekstkritik blev udviklet og forbedret, kan opdeles i følgende kategorier:

  1. monumenter, der er kommet ned til os i ubetydelige fragmenter (for eksempel tekster fra oldgræske lyrikere, komedier af Menander )
  2. monumenter, der er kommet ned til os i talrige udgaver, der adskiller sig fra hinanden:
    1. udsat for adskillige forvrængninger under korrespondance (før starten af ​​trykning) - dette er de fleste antikke forfatteres tekster
    2. udsat for gentagne ændringer og revisioner op til foreningen (forurening af flere værker til ét) - sådan er historien om teksten til de fleste skønlitterære værker fra den feudale periode
  3. monumenter, der er en samling af en række andre monumenter, der er bygget op gennem en række århundreder, tilhørende forskellige tidsaldre og opstået i forskellige sociale miljøer (f.eks . Bibelen , dels Homers digte eller russiske krøniker og kronografer)
  4. monumenter, der er blevet bevaret i få eller endda i en enkelt, nogle gange stærkt forvansket, udgave: dette kan nogle gange omfatte værker af ny litteratur, der ikke blev trykt i forfatterens levetid og ikke fik en endelig finish, såsom Griboyedovs "Ve fra Wit" eller Lermontovs "Demon"
  5. forfalskninger :
    1. monumenter, helt falske - "The Gift of Constantine ", de såkaldte " Falske Isidore Decretals ", de manglende bøger af Titus Livius , brevene fra Fallaris , " Lyubushin Court ", " Kraledvorskaya Manuscript ", slutningen af ​​Pushkins "Havfrue ", etc.
    2. interpolationer eller indsættelser (f.eks. kristne interpolationer hos hedenske forfattere, senere indsættelser af episoder eller kronologiske datoer i annaler og krøniker).

Analysen af ​​hver af disse kategorier af monumenter er forbundet med særlige teknikker til tekstkritik.

Den anden af ​​de opregnede kategorier af monumenter er den mest almindelige i praksis, som igen er opdelt i tre grupper. En sådan opdeling kan ganske tydeligt udføres på monumenterne fra gammel russisk litteratur:

  1. listerne er næsten identiske (der er kun stavemåder og stilistiske variationer, mindre indsættelser eller udeladelser)
  2. lister både ens og væsentligt forskellige fra hinanden (forskellige plotmuligheder, indsæt episoder)
  3. lister, der afviger skarpt fra hinanden, idet de kun bevarer plottets generelle rammer.

Hver af disse tre sager kræver særlige forskningsmetoder. Så for eksempel, i det første tilfælde, placeres en liste som grundlag for sammenligning, og alle de andre bringes under den som muligheder, der danner et kritisk apparat; samtidig bør sammenligningen baseres på en ældre liste med en typisk tekst, selvom en "typisk" tekst på ingen måde altid er den ældste tekst (den ældste tekst kan komme ned til os bare i en af ​​de senere lister) ; som et resultat af at konstruere apparatet, det vil sige at bringe alle mulighederne under én liste, etableres listernes forhold, og de opdeles i grupper, derefter etableres arketypen for hver gruppe, og endelig forholdet mellem grupperne.

På den måde opbygges et " slægtstræ af lister", som er en skematisk fremstilling af tekstens historie. Dette arbejde er mere eller mindre vanskeligt, afhængig af listernes relative fuldstændighed; jo flere mellemled tabes, jo sværere er det. Så for eksempel kan vi i et tilfælde fastslå, at en af ​​listerne i den første gruppe er en arketype for hele den anden gruppe, i et andet tilfælde kan vi begrænse os til påstanden om, at den anden gruppe går tilbage til sådan og sådan en liste over den første gruppe, men denne liste i sig selv er en arketype - bør betragtes som tabt.

Denne måde at forske på, som er metodologisk verificeret for den første af de tre nævnte sager, er væsentligt modificeret for den anden og tredje sag. Naturligvis er der også noget forskellige tilfælde i middelalderlitteraturen: blandt listerne over "Rolands sang" kan den såkaldte Oxford [1170], ifølge plottets struktur, modarbejdes som en speciel gruppe til alle de andre lister i XIII-XIV århundreder, der danner den anden gruppe, men i denne sidstnævnte konvergerer en af ​​de yngste lister, den venetianske (slutningen af ​​det XIV århundrede), på én basis ( asonanser i stedet for rim) med den ældste, Oxford.

Se også

Noter

  1. ↑ Grishunin A. L. Forskningsaspekter af tekstologi. - M. , 1998. - S. 34.

Litteratur

Artiklen er baseret på materialer fra Literary Encyclopedia 1929-1939 .

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier
I bibliografiske kataloger