Loshchits, Yuri Mikhailovich

Yuri Mikhailovich Loshchits
Fødselsdato 21. december 1938 (83 år)( 1938-12-21 )
Fødselssted Valegotsulovo , Ananyevsky District , Odessa Oblast , Ukrainske SSR , USSR
Borgerskab  USSR , Rusland
 
Beskæftigelse digter , prosaist, essayist , litteraturkritiker, journalist , manuskriptforfatter
År med kreativitet siden 1958
Retning realisme , modernisme
Genre digte, digte, biografier, romaner, noveller, essays, journalistiske artikler, filmmanuskripter
Værkernes sprog Russisk
Præmier opkaldt efter Eduard Volodin, A. S. Khomyakov, Ruslands store litterære pris , " Alexander Nevskij ", Bunin-prisen , patriarkalsk litterær pris , "Theotokos Three-Handed"
Priser Daniel-3.svg
loshchits.com

Yuri Mikhailovich Loshchits ( 21. december 1938 , landsbyen Valegotsulovo , Odessa-regionen ) er en russisk forfatter, publicist og litteraturkritiker. Vinder af den patriarkalske litteraturpris ( 2013 ) [1] .

Han begyndte sin karriere i litteraturen i midten af ​​1950'erne som digter, men de fleste af hans digte blev først udgivet i 1990 . Han opnåede berømmelse [2] for sine biografier udgivet i serien Life of Remarkable People . Bogen om Ivan Goncharov , som påvirkede konceptet om filmen " A Few Days in the Life of I. I. Oblomov ", og biografien om Dmitry Donskoy vakte den største resonans [2] [3] .

Loshchits poesi fra den sovjetiske periode er præget af lyrik og en overflod af religiøse billeder. På et senere tidspunkt fokuserer han på civile spørgsmål, refererer til traditionerne i den antikke russiske poetiske kultur; beskæftiger sig også med oversættelser af serbiske digtere.

Siden 1990'erne har han arbejdet med skønlitteratur. I romanerne "Union" og "Half-World" sameksisterer episoder af russisk og serbisk historie i det 19. - 20. århundrede med de tragiske begivenheder i årene efter perestrojka. Den selvbiografiske historie "Efterkrigsbiografen" fortæller om barndommen.

I journalistikken taler han fra en konservativ jordbundsposition .

Biografi

Han blev født den 21. december 1938 i landsbyen Valegotsulovo (nu Dolinskoe) i Odessa-regionen i en ukrainsk-hviderussisk familie. Far, Mikhail Fedorovich Loshchits ( 1917 - 2015 ) - en indfødt af bønder, en deltager i forsvaret af Leningrad og bryde blokaden; efter krigen arbejdede han i militærpressen, trak sig tilbage med rang som generalmajor. Mor, Tamara Zakharovna Grabovenko ( 1920 - 2007 ) - en lærer på landet.

I 1939 blev Mikhail Loshchits indkaldt til hæren, og hans kone tog barnet fra Valegotsulovo til sine forældre i landsbyen Fedorovka . Der overlevede de den store patriotiske krig , tysk og rumænsk besættelse. Efter krigens afslutning i 1945 flyttede familien til Novosibirsk , hvor hans fars militærenhed var udstationeret, og to år senere - til Moskva [4] .

I 1962 dimitterede Yuri Loshchits fra det filologiske fakultet ved Lomonosov Moscow State University [2] . I løbet af sin studieperiode deltog han i Pavel Antokolskys og Nikolai Starshinovs litterære workshops . Efter universitetet blev han interesseret i journalistik i nogen tid, arbejdede som korrespondent og redaktør i aviserne Leninskoye Znamya ( 1962-1964 ), Pionerskaya Pravda ( 1964-1965 ) , Teacher 's Paper ( 1966-1970 ) . Senere huskede han disse år som spildte forgæves, selvom journalistiske færdigheder blev efterspurgt senere i livet [4] .

Valget af forfatterens vej var ifølge Loshchits selv bestemt af "den romantisk overdrevne idé, der var almindelig for den tid, at litteratur er i stand til at påvirke den generelle forandring af livet til det bedre på den mest afgørende måde." Han overtog sin kærlighed til det antikke Ruslands kunstneriske ord, dets kultur fra sine universitetslærere - Nikolai Liban , Vladimir Turbin . Takket være værkerne af Viktor Astafiev , Vasily Belov , Valentin Rasputin , var forfatteren i stand til "bedre at forstå den tragedie, som den russiske landsby oplevede i det 20. århundrede" [4] . I slutningen af ​​60'erne - begyndelsen af ​​70'erne, gennem bekendtskab med gammel russisk arkitektur og ikonografi, konverterede Loshchits til ortodoksi , hvilket i høj grad bestemte hans fremtidige arbejde [5] .

I 1974-1983 var han redaktør af serien Life of Remarkable People af Young Guard -forlaget , hvor han deltog i arbejdet med bøgerne Pascal og Chaadaev af Boris Tarasov , Rublev af Valery Sergeev , Kant og Schelling af Arseniy Gulyga . I 1990-1994 fungerede han som redaktør af avisen Literaturnaya Rossiya [2] . I 1995 - 1997 _ ledet magasinet " Obraz " [6] . I 2003 - 2007 _ var chefredaktør for den historiske og kulturelle almanak " Tobolsk og hele Sibirien " [7] . Siden 2000 har han været redaktør af Russkoe Resurrection-portalen.

Medlem af Union of Writers of the USSR siden 1980 , siden 2003  - Sekretær for bestyrelsen for Union of Writers of Russia [2] . I december 2010 blev han medlem af Ekspertrådet for den patriarkalske litterære pris [8] . Siden 5. maj 2015 har han  været medlem af repræsentantskabet for denne pris [9] .

Fra begyndelsen af ​​1970'erne var han aktivist i det alrussiske selskab til beskyttelse af historiske og kulturelle monumenter [4] . I 1990 blev han en af ​​underskriverne af brevet fra de 74 [10] . Deltog i forsvaret af Det Hvide Hus i oktober 1993 . Han rejste på journalistiske forretningsrejser til Afghanistan i 1988 og til Jugoslavien under de militære konflikter i 1990'erne .

Far til to sønner. Bor og arbejder i Moskva.

Kreativitet

Poesi

Yuri Loshchits begyndte at skrive poesi, mens han stadig var i gymnasiet, de første publikationer var i de kollektive digtersamlinger fra Moskva State University "Rainbow" ( 1958 ) og "Open Land" ( 1959 ). Mens han studerede på universitetet, oplevede han en passion for poesi og Velimir Khlebnikovs personlighed [11] .

I 1961, på grund af udseendet af "Digte om søvnløshed" af Loshchits i nytårsudgaven af ​​Arkhangelsk ungdomsavis " Severny Komsomolets ", blev redaktionen for publikationen spredt. Præsidiet for CPSU 's regionale komité anerkendte selve kendsgerningen af ​​offentliggørelsen som en "grov politisk fejltagelse" og afsatte en særlig resolution til den [12] :

<...> Yu Lashitz lavede mange fejlagtige, ondskabsfulde bestemmelser, nogle af vores folks succeser betragtes fra en apolitisk position. Så raketter og satellitter, i denne forfatters fortolkning, dukkede op "fra vores sved og blod", at "vi fik ikke nok søvn, vi spiste ikke nok til at disse satellitter kunne flyve." På et tidspunkt, hvor en 6-7 timers arbejdsdag er etableret i vores land, hævder forfatteren Yu Loshits, at "alle ferier er smidt væk" og konkluderer, at "vi skal arbejde på jorden og sove under jorden" [13] .

Efter at forfatteren kom til tro på sine digte, sammen med religiøse motiver ("Grå dag", "Tør, vær Guds ...", "Og nu er vi alene tilbage ...", "Gud ved navn No (Efterligning af engelsk) )")), fremstår lyriske beskrivelser af naturen ("Floden og et bjerg hinsides floden ...", "Kranen", "Vandrerens sang"), såvel som religiøst farvede barndomsminder ("Daria", "Mor bringer ind" linned fra kulden…”) [5] .

Den første digtbog "The Capital of the Fields" udkom, delvist af censurmæssige årsager [5] , først i 1990 . Senere udkom samlingerne "More than Everything" ( 2001 ) og "The Greatness of the Forgotten" ( 2007 ). I 1990'erne og 2000'erne bruger digteren sammen med den sædvanlige pensumbotonik de rytmiske muligheder i den antikke russiske poetiske kultur, både litterært og folkloristisk. Klagesange (“Sang”), klagesange (“Farvel til Serbien”), dagligdags intonationer (“Klasse”) bliver karakteristiske for Loshchits poesi. Tværgående temaer i 1990'ernes digte er smerte for det vanhelligede fædreland, for bedragne og ydmygede landsmænd ("Han så stort blod ...", "Gennem rækkerne") [2] .

Loshchits' poesi, overvejende melodisk og trist, afspejler den progressive opløsning af verden [2] . Temaet for Guds gengældelse realiseres ved hjælp af bøvl, recitativ, himmelske vers, polyfoni af stemmer og bemærkninger i digtet "Kristus sværger". Frelserens vrede ord citeret i evangeliet , som fordømte "hugormenes gyde", dannede grundlaget for billedet af "det heftige øje , Frelserens plage", der ødelagde alt det urene [2] .

Tragiske intonationer er karakteristiske for Loshchits borgerdigte ("Vi vil forlade en efter en uden at erkende / På hvem af os Rusland vil komme til fornuft" ("Yuri Seleznev", 1994 )), paralleller med serbisk historie ("Farvel til Serbien") "). En væsentlig del af hans arbejde er spirituelle tekster ("Ved en tynd drøm på kanten ...", "Athos", "Stille lys"). Den menneskelige naturs svaghed og sjælens aspiration til himlen kommer til udtryk i cyklussen "Bileam" [2] .

Biografisk prosa

Fra begyndelsen var Loshchits' prosa præget af et ønske om at begribe ægte historiske begivenheder og uanede menneskeskæbner [2] . Ved at nægte fiktive karakterer, begivenheder og dialoger [5] kompenserer forfatteren for manglen på biografisk information med en overflod af detaljer, der karakteriserer en bestemt æra. En lignende metode til kunstnerisk forskningsrekonstruktion [14] optrådte allerede i bogen "Skovoroda" ( 1972 ) om den ukrainske filosof og digter fra det 18. århundrede [3] . Som Sergei Lykoshin bemærkede, "i det runde, udtryksfulde ord fra Yu. Loshchits blev en historie afsløret, udtrykt i G. Skovorodas verdensbillede ... forståelse af mange bevægelser i sindet og åbenbaringer af ånden, skjult for øjnene , men klart for hjertet” [15] .

"Goncharov"

Den anden af ​​de fiktive biografier, Goncharov ( 1977 ), bragte berømmelse til forfatteren, hvor den russiske klassikers spirituelle vej blev åbenbaret for læseren. Bogen ødelagde de ideologiske planer, der udviklede sig i sovjettiden omkring Ivan Goncharovs arbejde [2] . Kapitlet om romanen "Oblomov" blev centralt, hvor Loshchits introducerer karakteren i en mytologisk, eventyr-folkloristisk og bibelsk kontekst, og også fortæller om dybden og moderniteten af ​​"Oblomov-problemet". Ifølge forfatteren bliver Oblomov ikke kun kritiseret af forfatteren, men udtrykker også Goncharovs egne ideer og udfordrer begrænset praktisk.

Bogen "Goncharov", sammen med andre udgivelser af ZhZL-serien ("Dostojevskij" af Yuri Seleznev , "Ostrovsky" af Mikhail Lobanov , "Gogol" af Igor Zolotussky ), var i centrum for skarpe kontroverser om klassikerne i de tidlige 1980'erne [2] . Forlaget fremlagde bogen til statsprisen [4] , men Mikhail Suslov , sekretær for CPSUs centralkomité , fordømte offentligt Goncharov [16] . Efter offentliggørelsen af ​​den førende artikel "Revolution, folk, historie" i tidsskriftet " Communist " [17] , hvor forfatteren blev anklaget for "et forsøg på at idealisere antikken", "tilbagetrækning fra sociale klassekriterier", begyndte en kampagne mod bogen og dens forfatter.

Blandt kritikerne af Goncharovs biografi er Boris Byalik ("en modstrid med Lenins vurderinger") [18] , S. Vaisman ("anti-Dobrolyubovs fortolkning af oblomovismen") [19] , Stanislav Rassadin , Vasily Kuleshov , Pyotr Nikolaev , Vladimir Novi , V. Baranov [20] , Yuri Surovtsev og Vitaly Ozerov . Semyon Reznik i en senere offentliggjort artikel "Stop musikken!" anklagede Loshchits for antisemitisme, afvisning af fremskridt, bagvaskelse af decembristerne og narodnikerne og bemærkede også, at han var "fanget af destruktive illusioner og, hvis ikke falske, så utvivlsomt skadelige ideer." Ifølge Reznik er "Goncharov" "en slags prøve på et værk af den anti-biografiske genre" [21] .

Felix Kuznetsov talte om Goncharovs mangler i artiklerne "'Nihilism' and Nihilism" [22] og "The Truth of History" [23] . Bogen blev støttet af Mikhail Lobanov og Dmitry Zhukov [24] . Efterfølgende blev ideerne til biografien positivt evalueret af Valentin Nedzvetsky , som gentagne gange henviste til det i sine værker [25] [26] [27] .

Kompilatorerne af noterne til "Oblomov" i Goncharovs komplette værker, udgivet af Nauka- forlaget siden 1997, understøtter nogle af de synspunkter, der er udtrykt i biografien - især sammenligningen af ​​romanen med bogen "Pallada" Fregat". Samtidig er forfatterens domme om Stolz efter deres mening "ekstremt forudindtaget, næsten pamflet-lignende." Loshchits' konklusion om den selvbiografiske karakter af billedet af Oblomov betragter disse forskere "det endelige for den sovjetiske fase af at studere forbindelsen mellem Goncharovs biografi og hans arbejde" [28] .

Begrebet romanen og dens helt, givet af Loshchits, er nedfældet i Nikita Mikhalkovs film A Few Days in the Life of II Oblomov ( 1979 ) [2] [28] .

Episoden med forfølgelsen af ​​"Goncharov" blev berørt i bogen "The Man with the Ruble" af Mikhail Khodorkovsky og Leonid Nevzlin i forbindelse med en generel kritik af det sovjetiske system [29] , som Loshchits selv reagerede med ironi på. . Efter hans mening nævnte milliardærerne Goncharovs biografi på grund af forfatterens uenighed med Lenin, og læste ikke selve bogen, ellers ville de være endt i dens modstanderes lejr [30] .

"Dmitry Donskoy"

Den kunstneriske biografi "Dmitry Donskoy" ( 1980 ) genskabte et billede af det russiske liv i det 14. århundrede. Loshchits fulgte ganske nøjagtigt kilderne, samtidig med at talrige kunstneriske elementer bringer hans bog tættere på en historisk roman. Forfatteren brugte også en række kontroversielle " Tatishchev-nyheder " og refererede i sin bibliografi " Russisk historie " af Vasily Tatishchev , skrevet i andet kvartal af det 18. århundrede, til afsnittet "Kilder" og ikke til afsnittet "Forskning". [31] . Den detaljerede beskrivelse af slaget ved Kulikovo [32] er også fiktionaliseret , som ifølge Alexei Lyubomudrov "er blevet en af ​​de bedste i russisk historisk prosa" [2] . Loshchits begrænsede sig dog ikke til kunstnerisk rekonstruktion og placerede umiddelbart efter den et separat kapitel, "Kampens omstændigheder", indeholdende en detaljeret analyse af nyhederne fra kilder fra forskellige tider [33] .

Forfatteren viste middelalderverdenen indefra og hjalp læseren med at komme ind i den. I personernes monologer, uddrag af annaler og forfatterens refleksioner blev det ortodokse verdensbillede, lukket for samtiden, afsløret. Under betingelserne for streng ideologisk censur og ateistisk diktatur lykkedes det Loshchits, ved at bruge ukorrekt direkte tale, at forklare selv det grundlæggende i kristen askese [2] .

Hovedtemaet i bogen er temaet historisk testning. Forfatteren opfordrede sine samtidige til at adoptere og bevare den kreative energi, modet til at overvinde forhindringer, de højeste åndelige præstationer, der er iboende hos landsmænd fra middelalderen. Bogens højdepunkt er forfatterens lyriske monolog, hvori Gogols og Dostojevskijs intonationer efter Lyubomudrovs mening kan skelnes [2] :

Hører I, venner, vores fest? .. Og hører I det der, overalt, over hele verden? .. Vi - vi vil! Om du kan lide det eller ej, så lever vi, vi vil bygge guldhjelmede stendivaer og stærke kornmagasiner, føde børn og så korn i frugtbare furer. Vi vil stadig samle gode gæster fra hele verden, og ingen vil forlade den russiske fest uopfyldt.

L. Demin, Mikhail Antonov [34] , Vadim Kargalov [35] , V. Kalita [36] , Alexey Lyubomudrov [37] , Viktor Buganov [38] har dedikeret velvillige analyser til "Dmitry Donskoy" . I 1993 udkom et canadisk genoptryk af den sovjetiske udgave af 1980 ( Montreal ; New York ) med et forord af den første hierark i den russiske kirke i udlandet, Metropolitan Vitaly , som kaldte bogen "et mesterværk af russisk historisk litteratur" og bemærkede, at det inspirerer "bedriften af ​​kærlighed til ens tro og nedtrampede hjemland. Ifølge Vladyka Vitaly "forfattede forfatteren alt dette værk på fremragende russisk, og bragte mange gamle russiske, halvglemte eller simpelthen glemte ord til live" [3] .

Bogen gennemgik omkring 10 genoptryk [2] , dens samlede oplag oversteg fire millioner eksemplarer.

Forsøg på skærmtilpasning

I 1982 underskrev filmstudiet " Mosfilm " en aftale med Loshchits om filmatiseringen af ​​"Dmitry Donskoy". Filmen var planlagt til at blive optaget af Nikita Mikhalkov, men på Yuri Andropovs personlige ordre måtte arbejdet med filmen standses for "ikke at fornærme de østlige kammerater " [4] .

"Cyril og Methodius"

I 2013 udkom bogen "Cyril og Methodius", som forfatteren arbejdede på i mere end tolv år [39] . Valery Ganichev beskrev det som "enormt i omfang og dybde", og understregede forfatterens arbejde med kilder og gyldigheden af ​​epokens skøn [40] . Metropolit Kliment (Kapalin) fra Kaluga, formand for den russisk-ortodokse kirkes udgivelsesråd , anser også arbejdet for at være af "virkelig høj kvalitet" [41] . Samtidig kaldte Protodeacon Andrey Kuraev , der bekræftede Loshchits viden om det faktuelle materiale, biografien "i det hele taget <...> agitation, meget langt fra videnskabelig", og sammenlignede dens stil med stilen i bøger af Vladimir Medinsky [ 42] .

Det faktum, at forfatteren "pålægger sin læser meget, og det gælder ikke kun den ideologiske og indholdsmæssige komponent," var historikeren Denis Sakharnykh enig. Blandt hans andre bemærkninger er "formodningen om rimelighed, godhed og uundgåelighed af alle præstationer" fra bogens helte, "tykke" politiske antydninger, uden hvilke det var ganske muligt at undvære" og "langt fra fuldstændig dækning" af betydningen af ​​Cyrillos og Methodius bedrift. Sakharnykh mener, at en integreret fordel ved Sakharnykhs biografi er, at den ikke blot er et "eksempel på historisk journalistik", men en "oplysningstekst", og det var fra et pædagogisk synspunkt, at den viste sig at være den mest succesrige [43 ] .

Skønlitteratur

Romanerne "Union" ( 1992 ) og "Halvverden" ( 1996 ) udgør en dilogi, hvis handling foregår enten i Serbien eller i Rusland. Den første af dem kombinerer flere historiske lag: teksten omfatter historiske og dokumentariske historier om general Drazh Mikhailovich og Chetnik Ravnogorsk- bevægelsen, om lederen af ​​den første serbiske opstand Georgy Cherny , grundlæggeren af ​​det kongelige dynasti Karageorgievich . Forfatteren er "til stede" både i det efterkrigstidens stalinistiske Moskva og i Afghanistan , mens han forbliver i det trange lokale i Beograd Hotel Union lige på tærsklen til Sovjetunionens sammenbrud . Ifølge Eduard Volodin kan "Union" "betragtes både som en moderne krønike om Serbien og som en russisk helts rejse over de tre have, traditionel for det episke." Titlen på den anden roman er også serbisk: Polumir er en lille landsby i Serbien, hvor lidt berusede helte drømmer om at etablere hovedstaden i hele det slaviske samfund [2] .

Fremkomsten af ​​begge romaner i serbisk oversættelse ( Beograd - Derventa , 1997 ; Beograd, 2005 ) forårsagede et stort antal svar i jugoslaviske tidsskrifter [44] [45] [46] [47] . Så Milovan Danoilich talte om den usædvanlige form i artiklen "I den serbiske Kolo". Ifølge ham, "selv om Loshchits' roman dækker begivenhederne og omstændighederne i to århundreder, varer romanens virkelige tid, skrevet i stil med en strøm af bevidsthed og i monologer, fra aften til morgen ..." [48] .

Den selvbiografiske historie "Postwar Cinema" ( 2000 ) blev en slags resultat af Loshchits' refleksioner over oprindelsen af ​​nationalkarakteren, betydningen af ​​moderne russisk historie. Det fanger forfatterens minder fra hans barndom, billeder af efterkrigstidens Sibirien, Ukraine, Moskva. Efter Eduard Volodins mening er dette "en af ​​de bedste ortodokse historier i vores litteratur gennem de seneste årtier <...> Bogens intonation - lys, venlig, opmuntrende - fylder læserne med lys og venlighed, som vores kyniske og en forbitret hverdag er så nærig med" [49] . Historiens interne overbevisningsevne blev understreget af Victor Guminsky , som bemærkede, at børns opfattelse af verden er "et dybt blik af en moderne kunstner, der trænger ind i tider og afstande og er i stand til at skelne tomhed og national tragedie bag nutidens spøgelsesagtige skaller , og bag svundne tiders patina - fylden af ​​væren og fast tro på fremtiden" [3] .

"Rød påske" ( 2002 ) - en oplevelse i pilgrimsgenren . Dokumentarhistorien fortæller om påskens møde i Jerusalem , hvor forfatteren samlede beviser for de første kristnes liv.

Publicisme

Loshchits bog "Birthday Earth" ( 1979 ) er en række lyriske essays, historiske essays, historier om indfødt historie, toponymi, om jordens enhed og de mennesker, der er født til den. Samlingen blev godt modtaget af kritikerne Alexander Razumikhin [50] , V. Rybakov [51] , Yuri Seleznev [52] . Ifølge Aleksey Lyubomudrov, i bogen Loshchits "fungerede som en talentfuld mester af ordet - livlig, rig, blød, rørende ved dybden af ​​det menneskelige hjerte, spændende sjælen" [2] . I modsætning til dette synspunkt udtalte Semyon Reznik, at "hovedkernen" i bogen "er chanting og idealisering af den mest tætte patriarkalisme", og han karakteriserede forfatteren selv som "en lavtalentet og ekstremt uvidende forfatter" [53] .

Andre journalistiske værker af forfatteren er bogen "At lytte til jorden" ( 1988 ), det dokumentariske essay "Jeg vidner" ( 1995 ), bogen "Slaviske hellige" ( 2006 ). Yuri Loshchits taler regelmæssigt om akutte sociale og politiske spørgsmål på siderne i magasinet New Book of Russia . Forfatteren beskrev sin overbevisning og understregede: "... jeg har aldrig sat mig som mål at skrive noget bevidst" patriotisk ", idet han troede, at patriotisme ikke er en profession, ikke en stilling, men en intern tilstand, og hvis den eksisterer, så er dette er allerede synlig” [54] .

Oversættelser

Loshchits er forfatter til oversættelser fra serbisk : uddrag fra Dragisha Vasics bog "Memories of Russia", episke sange fra " Kosovo-cyklussen ", digte af Djura Jaksic , Desanka Maksimovic , Zoran Kostic [2] .

Manuskripter

Forfatter til manuskripter til tv-film om de hellige Methodius og Cyril: Thessalonica Prologue ( 1997 ) og Triumph and Death in Rome ( 2001 ), samt ældste Silouan af Athos ( 2001 ) [2] .

På andre sprog

"Goncharov" blev oversat til bulgarsk ( Sofia , 1983 ), "Dmitry Donskoy" - til polsk ( Warszawa , 1987 ), serbisk ( Beograd - Pristina , 2000 ) og armensk, "Union" - til serbisk (Beograd - Derventa , 1997 ; Beograd, 2005 ), "Halvverden" - også til serbisk (Beograd, 2005 ). Digtene fra bogen "The Capital of the Fields" blev oversat til serbisk af Vladimir Jaglichich [2] .

Priser

Priser

Bibliografi

  • Loshchits Yu. M. Skovoroda. - M . : Young Guard , 1972. - 224 s. — ( Mærkelige menneskers liv , hæfte 520). — 65.000 eksemplarer.
  • Loshchits Yu. M. Goncharov. - M . : Young Guard , 1977. - 352 s. - ( Liv af bemærkelsesværdige mennesker , nummer 573). — 150.000 eksemplarer.
  • Loshchits Yu. M. Land-fødselsdag. — M .: Sovremennik , 1979. — 208 s. - (Sovremenniks nyheder). — 100.000 eksemplarer.
  • Loshchits Yu. M. Dmitry Donskoy. - M . : Young Guard , 1980. - 368, [50] s. - ( Liv af bemærkelsesværdige mennesker , udgave 17 (610)). — 150.000 eksemplarer.
  • Loshchits Yu. M. Dmitry Donskoy. — 2. udgave. - M . : Young Guard , 1983. - 368 s. — ( Liv af bemærkelsesværdige mennesker , hæfte 610). — 100.000 eksemplarer.
  • Loshchits Yu. M. Dmitry Donskoy. - M .: Militært forlag , 1984. - 351 s. — 100.000 eksemplarer.
  • Loshchits Yu. M. Goncharov. — 2. udgave. - M . : Young Guard , 1986. - 368 s. - ( De vidunderlige menneskers liv ). — 150.000 eksemplarer.
  • Loshchits Yu. M. At lytte til jorden. — M .: Sovremennik , 1988. — 331, [2] s. - 6000 eksemplarer.  - ISBN 5-270-00320-1 .
  • Loshchits Yu. M. Dmitry Donskoy. - M . : Forlag DOSAAF USSR, 1989. - 398 s. - (Bibliotek "Fædrelandets trofaste sønner"). — 100.000 eksemplarer.  — ISBN 5-7030-0167-6 .
  • Loshchits Yu. M. Dmitry Donskoy. - M . : Roman-avis , 1989. - 130 s. - ( romersk-avis (magasin) ). - 3.920.000 eksemplarer.
  • Loshchits Yu. M. Markernes hovedstad: Digte og et digt. - M .: Sovjetisk forfatter , 1990. - 144 s. - 6000 eksemplarer.  — ISBN 5-265-01272-9 .
  • Loshchits Yu. M. Dmitry Donskoy [Gentryk gengivelse af den første udgave af 1980] / Med et forord af Metropolitan Vitaly. - Montreal - New York: Monastery Press, 1993. - 367 s.
  • Loshchits Yu. M. Dmitry Donskoy. - M . : Young Guard , 1995. - 368 s. - ( De vidunderlige menneskers liv ). — 15.000 eksemplarer.  — ISBN 5-85464-027-9 .
  • Loshchits Yu. M. I vidner (Kapitler fra bogen) // Vores samtid. - 1995. - Nr. 9 .
  • Loshchits Yu. M. Union (de seneste års prosa): Roman, historier. - M .: Militært forlag , 1995. - 382 s. - 5000 eksemplarer.  - ISBN 5-203-01661-5 .
  • Loshchits Yu. M. Dmitry Donskoy // Dmitry Donskoy: Samling. - M . : Novator, 1996. - (Russiske skæbner. Biografier, fakta og hypoteser, portrætter og dokumenter i 30 bøger).
  • Jurij Loshchits. Dimitri Donski. - Beograd, Pristina: Clearance, Unity, 2000.
  • Loshchits Yu. M. Mere end alt: Samling af digte. - M .: Militært forlag , 2001.
  • Loshchits Yu. M. Dmitry Donskoy. - M . : ITRK, 2002. - (Bibliotek med en historisk roman).
  • Loshchits Yu. M. Polumir: Fortælling, romaner. - M . : Andreevsky flag , 2003. - 640 s. — 10.000 eksemplarer.  — ISBN 5-9553-0017-1 .
  • Loshchits Yu. M. Goncharov. — 3. udgave. - M . : Young Guard , 2004. - 392 s. - ( Liv af bemærkelsesværdige mennesker , udgave 1026 (826)). - 6000 eksemplarer.  — ISBN 5-235-02515-6 .
  • Loshchits Yu. M. Rød påske // Rejse til Palæstina. - M . : Moskva-forbindelsen af ​​den hellige treenighed Sergius Lavra, 2004. - 224 s. — 10.000 eksemplarer.
  • Jurij M. Loshchits. Srpska pricha - Ruska bajka. Union. Halv verden. - Beograd: Hrishanska misao, 2005.
  • Loshchits Yu. M. slaviske helgener. - M. : IIPK "Ihtios", 2006.
  • Loshchits Yu. M. De glemtes storhed: digtsamling. - M .: Militært forlag , 2007. - 288 s. - ISBN 978-5-203-02037-6 .
  • Loshchits Yu. M. Favoritter: i 3 bind. - M . : Forlaget "Gorodets", 2008.
  • Loshchits Yu. M. Dmitry Donskoy, Prins velsignet. — 3. udgave, tilf. - M . : Young Guard , 2010. - 326 s. — ( Liv af bemærkelsesværdige mennesker , hæfte 1271). - 4000 eksemplarer.  - ISBN 978-5-235-03380-1 .
  • Loshchits Yu. M. Cyril og Methodius. - M . : Young Guard , 2013. - 368 s. - ( Mærkelige menneskers liv , udg. 1606 (1406)). - 5000 eksemplarer.  - ISBN 978-5-235-03594-2 .

Noter

  1. ↑ 1 2 Modtagere af den patriarkalske litterære pris var Alexei Varlamov, Stanislav Kunyaev og Yuri Loshchits . Dato for adgang: 22. maj 2013. Arkiveret fra originalen 22. juli 2013.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 Lyubomudrov A. M. Loshchits Yuri Mikhailovich // Russisk litteratur fra det XX århundrede. Prosaforfattere, digtere, dramatikere. Bibliografisk ordbog i 3 bind . - M . : Det Russiske Videnskabsakademi. Institut for russisk litteratur (Pushkin House), 2005. - V. 2. - S. 464-467.
  3. ↑ 1 2 3 4 Guminsky V. M. Et spørgsmål om valg og kærlighed. Om forfatteren Yury Loshchitsa Arkiveret 11. juni 2012 på Wayback Machine
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 Lyubomudrov A. M. Mit land kan ikke gå til grunde. Samtale med forfatteren Yuri Mikhailovich Loshchits på tærsklen til hans jubilæum Arkiveksemplar dateret 11. maj 2012 på Wayback Machine
  5. ↑ 1 2 3 4 Samtale med Yuri Loshchits på Radonezh radio
  6. ↑ Yuri Mikhailovich Loshchits // Great Encyclopedia of the Russian People (utilgængeligt link) . Hentet 16. august 2012. Arkiveret fra originalen 4. marts 2016. 
  7. ↑ Elfimov A. G. "Tobolsk og hele Sibirien": værdsætter den tidligere arkivkopi af 21. marts 2016 på Wayback Machine
  8. ↑ Hans Hellige Patriark Kirill var formand for mødet i Chamber of Trustees for den patriarkalske litterære pris opkaldt efter de hellige Cyril og Methodius Lige-til-apostlene . Hentet 29. august 2012. Arkiveret fra originalen 7. januar 2011.
  9. ↑ TIDSKRIFT fra den hellige synodes møde den 5. maj 2015 . Hentet 6. maj 2015. Arkiveret fra originalen 20. april 2016.
  10. ↑ Brev fra 74'erne . Hentet 24. juni 2013. Arkiveret fra originalen 8. november 2012.
  11. ↑ Yu . _ _ _
  12. ↑ Original stavemåde og tegnsætning bibeholdt.
  13. ↑ "Lad os sove under jorden..." Streg til portrættet af prismodtageren  (utilgængeligt link)
  14. ↑ Loshchits Yu. M. Cyril og Methodius. - M . : Young Guard , 2013. - S. 358. - 368 s. - ( Mærkelige menneskers liv , udg. 1606 (1406)). - 5000 eksemplarer.  - ISBN 978-5-235-03594-2 .
  15. ↑ Lykoshin S. A. Vi har ét hjerte: Læserens noter. - M. , 1984. - S. 97-125. — 144 s.
  16. ↑ Mitrokhin N. A. Russisk parti. Bevægelsen af ​​russiske nationalister i USSR. 1953-1985. - M . : New Literary Review, 2003. - S. 541. - ISBN 5-86793-219-2 , ISBN 978-5-86793-219-0 .
  17. ↑ Revolution, mennesker, historie // Kommunist. - 1979. - Nr. 15 .
  18. ↑  // Litteraturspørgsmål. - 1983. - Nr. 1 . - S. 153 .
  19. ↑  // Ny verden. - 1986. - Nr. 1 .
  20. ↑  // Sovjetisk kultur. - 1987. - Nr 21. april .
  21. ↑ Reznik S. "Udvalgte steder fra korrespondance med venner." Det femte plot  // Bulletin Online. - 2004. - Nr. 1 (338) .
  22. ↑ Kuznetsov F. F. "Nihilisme" og nihilisme // New World. - 1982. - Nr. 4 . - S. 229-231 .
  23. ↑ Kuznetsov F. F. Historiens sandhed // Moskva. - 1984. - Nr. 7 .
  24. ↑ Zhukov D. A. Biografi om en biografi // Vores samtid. - 1979. - Nr. 9 . - S. 155-157 .
  25. ↑ Nedzvetsky V. A. Konflikten mellem I. A. Goncharov og I. S. Turgenev som et historisk og litterært problem // Goncharov I. A.: Materialer fra årsdagens Goncharov-konference i 1987 / Red.: N. B. Sharygina. - Ulyanovsk: Simbirsk bog, 1992. - S. 71-85.
  26. ↑ Nedzvetsky V. A. I. A. Goncharov - romanforfatter og kunstner . - M. : Publishing House of Moscow State University, 1992. - 175 s.
  27. ↑ Nedzvetsky V. A. Den epistolære genre i Goncharovs arbejde og liv // I. A. Goncharov. Nye materialer og forskning . - M. : IMLI RAN; Heritage, 2000. - T. 102. - S. 327-335. - (Bst. arv).
  28. ↑ 1 2 Goncharov I. A. Oblomov: En roman i fire dele. Noter // Fuldstændige Værker og Breve: I 20 bind / Udg. bind af T. A. Lapitskaya, V. A. Tunimanov (chefredaktør); Comp. note: A. G. Grodetskaya, S. N. Guskov, N. V. Kalinina, T. I. Ornatskaya, M. V. Otradin, A. V. Romanova, V. A. Tunimanov. - Sankt Petersborg. : Nauka, 2004. - T. 6. - S. 5-610 ..
  29. ↑ Mikhail Khodorkovsky, Leonid Nevzlin. Mand med en rubel . lib.ru. Hentet 29. august 2012. Arkiveret fra originalen 10. september 2012.
  30. ↑ Yu.M. _ _ _ _ — 656 s. - 2000 eksemplarer.  — ISBN 978-5-9584-0219-9 .
  31. ↑ Loshchits Yu.M. Dmitry Donskoy. - M .: Ung Garde, 1980. - S. 365.
  32. ↑ Loshchits Yu.M. Dmitry Donskoy. - M .: Ung Garde, 1980. - S. 259-283.
  33. ↑ Loshchits Yu.M. Dmitry Donskoy. - M .: Ung Garde, 1980. - S. 284-317.
  34. ↑  // Vores samtid. - 1981. - Nr. 5 .
  35. ↑  // Moskva. - 1982. - Nr. 2 .
  36. ↑  // Gnist. - 1983. - Nr. 36 .
  37. ↑  // Nord. - 1986. - Nr. 12 .
  38. ↑  // Romersk avis. - 1989. - Nr. 9-10 .
  39. ↑ Pospelov A. Om de hellige brødre i Thessalonika, deres liv og den nye bog "Kyril og Methodius". Samtale med vinderen af ​​den patriarkalske litterære pris Yu. M. Loshchits arkiveksemplar af 13. oktober 2013 på Wayback Machine
  40. ↑ Ganichev V. Belysning af vejen. Uventet glæde Arkiveret 11. februar 2013 på Wayback Machine
  41. ↑ Metropolitan of Kaluga og Borovsk Clement om bøger, kirkernes historie og evige værdier . Hentet 26. juni 2013. Arkiveret fra originalen 23. oktober 2013.
  42. ↑ http://diak-kuraev.livejournal.com/479547.html?thread=122507835#t122507835
  43. ↑ Sakharnykh D. BIBLIOGRAFI: Loshchits Yu.M. CYRIL OG METODE. - M., Ung Garde, 2013. - 402 s., med illustrationer. — (Mærkeværdige menneskers liv. En række biografier).  // Portal-Credo.Ru . - 2014. - ISBN 978-5-235-03594-2 .
  44. ↑ Kalaich Dr. Fra Moskva til Ravnaya Gora  (serbisk.)  // Duga. - 1998. - Br. 1702 .
  45. ↑ Morac M. Sudbinsk parallel  (serb.)  // Borba. - 1998. - Br. 26. marts .
  46. ↑ Jovanoviћ S. Slichnost sudbina  (serb.)  // Kњizhevne novine. - 2006. - Br. 1126 .
  47. ↑ Tomiћ N. Ruski-roman om Srbima  (serb.)  // Aftennyheder . - 2006. - Br. 28 jul. .
  48. ↑ Danoilich M. I den serbiske kolo  (serb.)  // Dnevni Telegraf. - 1998. - Br. 19. februar . - S. 10 .
  49. ↑ Volodin E.F. Barndommens venlighed // Vi må alle svare for Herren. - M. , 2002. - S. 7-9.
  50. ↑  // Volga. - 1980. - Nr. 8 .
  51. ↑  // Familie og skole. - 1980. - Nr. 5 .
  52. ↑ Seleznev Yu. M. Gyldne kæde. - M . : Sovremennik, 1985. - S. 198, 275. - 415 s.
  53. ↑ Reznik S. "Udvalgte steder fra korrespondance med venner." Det sjette plot  // Bulletin Online. - 2004. - Nr. 5 (342) .
  54. ↑ Yu. Loshchits, I. Ukhanov. At lide og udholde (Samtale med russiske forfattere)  // I morgen . - 2001. - Nr. 38 (407) . Arkiveret fra originalen den 19. oktober 2011.
  55. ↑ Må julen lyse din vej! Resultater af konkurrencen "Ny russisk bog-2002" . Hentet 24. maj 2013. Arkiveret fra originalen 11. maj 2012.
  56. ↑ Prisvindere 2005-2006 . Hentet 24. maj 2013. Arkiveret fra originalen 6. marts 2016.
  57. ↑ Litterær pris dedikeret til 200-årsdagen for I. A. Goncharov . Dato for adgang: 24. maj 2013. Arkiveret fra originalen 21. februar 2015.
  58. ↑ Tildeling af 2009 Bunin-prismodtagere . Hentet 24. maj 2013. Arkiveret fra originalen 8. marts 2016.
  59. ↑ "Theotokos Troyeruchitsa" russisk sang til Loshchitsu  (serbisk.) . Radio TV Serbien (30. juni 2014). Hentet 23. juli 2014. Arkiveret fra originalen 20. august 2014.

Links

 Modtagere af den patriarkalske litteraturpris