Credo.press, Portal-Credo.ru, Portal Credo.ru | |
---|---|
URL | credo.press |
Site type | Internet portal |
Registrering | der er |
Sprog) | Russisk (hoved), ukrainsk , engelsk |
Serverplacering | Rusland ,Moskva |
Forfatter | Alexander Soldatov |
Begyndelse af arbejdet | 2. maj 2002 |
Slut på arbejde | 3. marts 2022 |
Nuværende status | lukket |
Land | |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Credo.Press (fulde navn "Uafhængig information og analytisk internetpublikation om religion "Credo.Press"" [1] ; indtil 1. september 2018 hed det Portal-Credo.ru [1] ) er en russisk informations- og analytisk internetportal om religioner i Rusland . Oprettet 2. maj 2002. Lukket 3. marts 2022. Russisk sprog. Den har ukrainske og engelske versioner.
Portalens chefredaktør er Alexander Soldatov [2] . Vicechefredaktør - Vladimir Oyvin [2] .
I de polemiske værker udsendt af portalen bliver ledelsen af den russisk-ortodokse kirke aktivt kritiseret for eksterne og interne kirkelige aktiviteter. Der udgives systematisk materiale, der taler om krænkelser af ROC's højere præster af de forfatningsmæssige rettigheder for både ortodokse borgere og almindelige præster i ROC og repræsentanter for de såkaldte. alternativ ortodoksi og ikke -ortodokse kristne [3] [4] [5] [6] .
Partnerne til Portal-Credo.ru var Moscow Helsinki Group (siden 2010) [7] [8] [9] , den all-russiske offentlige bevægelse "For Human Rights" [10] , Sakharov-centret [11] [ 12] , den internationale menneskerettighedsgruppe "Agora" [13] [14] og andre organisationer.
Domænet portal-credo.ru blev oprettet den 2. maj 2002 [15] . Ifølge nogle rapporter var den politiske strateg Gleb Pavlovsky involveret i skabelsen af ressourcen , og selve webstedet var oprindeligt et særligt supplement til Russian Journal [16 ] . Registreret af Den Russiske Føderations ministerium for presse-, tv- og radioudsendelser og massekommunikation den 18. juli 2002 [17]
I 2008-2009 tog redaktørerne af portalen en aktiv del i "udarbejdelsen af konceptet og planerne" for webstedet Religiopolis.org (chefredaktør Mikhail Sitnikov ) - en informationsressource fra ANOs konsulent- og eksperttjenester Center for Religiøse Studier "Religiopolis" (grundlægger Mikhail Sitnikov; direktør Ekaterina Elbakyan ) [18] .
Ifølge undersøgelsen "Til hvem, hvordan og hvorfor at udforske den ortodokse verden", udført af forskningstjenesten " Sreda " i 2011 blandt 50 videnskabsmænd, der studerede religion, var Portal-Credo.ru blandt de fem mest besøgte websteder af respondenter [ 19] [20]
Den 5. juli 2016 blev der åbnet et webstedsspejl på Credo.press. Som Alexander Soldatov, chefredaktør for Portal-Credo.Ru, forklarede, er behovet for at åbne et spejl på den ene side forårsaget af de konstante problemer, som vores publikation står over for i Rusland på grund af stramningen af "anti-ekstremister ” lovgivning og retshåndhævelsespraksis, primært fra Roskomnadzor. På den anden side er dets funktionalitet og design i løbet af de 14 år, siden har været i drift, blevet anerkendt som forældet og ikke i overensstemmelse med både brugernes ønsker og redaktørernes behov [21] . Den 1. september 2018 "flyttede" siden officielt til Credo.press-ressourcen og ændrede derfor dens navn [1]
Portalen stoppede med at fungere den 3. marts 2022 [22] .
Portal-Credo.ru er en "aggregator" af materialer om religiøse og sociale emner. Udvælgelsen af materialer udføres i overensstemmelse med portalens offentlige holdning, som er liberal opposition, kritisk over for den russisk-ortodokse kirke [23] .
Portalmaterialer er repræsenteret af følgende blokke:
Ifølge Moscow Helsinki Group (MHG) for 2017 består den faste redaktion af portalen af to personer. Portalen har ifølge MHG også korrespondenter i 18 lande og "adskillige dusin" freelanceforfattere [7] .
Portalens chefredaktør siden dens grundlæggelse er Alexander Soldatov [2] . Vicechefredaktør - Vladimir Oyvin [2] .
Siden 7. februar 2003 begyndte religionsforskeren, religionssociologen, publicisten og journalisten Roman Lunkin , som i 2004-2009 var forfatter, korrespondent og observatør af publikationen, at publicere på portalen.
Portalens korrespondent er en offentlig person, publicist og journalist Mikhail Sitnikov .
I 2005 bemærkede den religiøse lærde og religionssociolog S. B. Filatov i første bind af publikationen "Atlas of Contemporary Religious Life in Russia", som den administrerende redaktør af publikationen, at Portal-Credo.ru blev for forfatterne af bogen "en uvurderlig kilde til religiøs information", der udgav talrige forskelligartede og verificerede materialer i 2003-2004 [24] .
I 2006 bemærkede etnografer og historikere A. A. Badmaev og V. A. Burnakov i introduktionen til den kollektive monografi "Protestantisme og folkene i det sydlige Sibirien: historie og modernitet", at Portal-Credo.ru blev brugt til at skrive monografien sammen med andre kilder. Forfatterne pegede på deres "store interesse" i forhold til portalens informationer, på portalens redaktørers tolerante holdning til eventuelle religiøse bevægelser og på portalens omfattende fokus, som omfatter både troende og ateister fordelt på publikum. Forfatterne bemærkede, at portalen for det meste udgiver de materialer om religiøse begivenheder, der krydser den politiske, økonomiske, sportslige eller kulturelle sfære, og som har betydning for samfundet. Forfatterne påpegede også tilstedeværelsen af analytiske overskrifter på portalen og noterede separat overskriften "Opinion", hvor "berømte politikere, videnskabsmænd og åndelige ledere udtrykker deres meninger om væsentlige begivenheder for samfundet" [25] .
I 2009 udsendte Lev Ponomarev , administrerende direktør for For Human Rights - bevægelsen , en erklæring på den kristne portal Baznica.info, hvori han gjorde opmærksom på utilgængeligheden af Portal-Credo.ru om aftenen den 23. januar, årsagerne til som forblev ukendt for redaktørerne af Portal-Credo.ru fra - for fraværet af nogen forklaring fra de tekniske tjenester. Ifølge Ponomarev var nedlukningen påvirket af valget af den russisk-ortodokse kirkes patriark, der var planlagt til den 25. -29. januar i biskoppernes og lokale råd . Ponomarev anser Portal-Credo.ru for " ærligt og ansvarligt at dække alle aspekter af kirken og det offentlige liv i vores land ", mod hvilke "kampagner for chikane og bagvaskelse" gentagne gange blev organiseret, og i dette tilfælde, ifølge Ponomarev, " brute force " blev brugt af figurerne ROC og deres politiske støtter. Ponomarev udtrykker også en mening om portalens " høje professionalisme " og påpeger også, at der på det tidspunkt ikke blev rejst en eneste anklage mod ham for retten, selvom" Basmanny " ". Ponomarev opsummerede udtalelsen ved at kræve fjernelse af blokeringen af portalen og påpegede det uacceptable ved " gejstlig censur " i det " frie globale internet " [26] .
I 2010 inkluderede Candidate of Sociological Sciences A.V. Filkina Portal-Credo.ru blandt de fire "mest berømte internetprojekter", der undersøger religion generelt og specifikt nye religiøse bevægelser og også giver læserne "rapporter fra akademiske eksperter" [27] .
16. marts 2010 Portal-Credo.Ru i nomineringen "For informativ dækning af det religiøse liv i Rusland" blev tildelt af den protestantiske velgørende fond "National Morning Prayer" [28] .
I 2013 fortalte den religiøse lærde V. A. Egorov , i et interview med Sreda-forskningstjenesten, fra hvilke kilder han henter information om sit arbejde: " For det første er ReligioPolis, så kan jeg henvise til det slaviske juridiske center , hvor jeg jævnligt gå, jeg kan henvise til hvad Roman Lunkin gør - "Religion og lov". Jeg gennemser også Portal-Credo.Ru og " Bogoslov.ru " og modtager en masse mails. » [29] .
I 2014 udtrykte Lev Levinson [30] i et interview med Novaya Gazeta den opfattelse, at dette er en af de " få uafhængige publikationer, der skriver om religion fra ikke-konfessionelle positioner " [31] .
I 2018 kaldte publicisten Alexander Nevzorov i sit program "Nevzor Wednesdays" på radiostationen " Echo of Moscow " publikationen " en vidunderlig Portal-Kredo.ru " og udtrykte den opfattelse, at " dette er en ren, nøjagtig, meget kvalificeret kilde ” [32] .
Portal-Credo.ru bliver undertiden kritiseret for unøjagtigheden af de offentliggjorte oplysninger [33] , kildernes upålidelighed og materialernes overvejende provokerende karakter [34] [35] [36] [37] .
I den ortodokse blogosfære kalder hans modstandere ham ofte ironisk "Credo. Jeg lyver" [23] [38] [39] [40] .
"Igen, denne" Credo "lyver frækt!". Normalt begynder de fleste af kravene mod Portal-Credo.Ru-ressourcen, en af de mest fremmede religiøse ressourcer, med denne almindelige sætning. Vi har også krav, men vi vil ikke gå ud fra princippet om "nåren selv."
— Præst Dimitry Karpenko [41] .Protodeacon A. V. Kuraev benægtede gentagne gange ægtheden af offentliggørelsen af hans meninger af Credo.Ru og kaldte dem falske [42] . I 2018, i sin blog på LiveJournal , påpegede Kuraev, at portalen forvekslede den satiriske udgivelse af nyhedsbureauet Panorama for pålidelige falske nyheder , og bemærkede, at " det er særligt rart der -" lederen af kredit- og banksektoren i synodalen . afdeling af Moskva-patriarkatet, ærkepræst Alexander Kaganovich " » [43] .
I 2006 kaldte ærkepræst L. E. Semyonov [44] Credo.ru for "en informationsressource, der er kendetegnet ved ekstrem fjendtlighed over for den russisk-ortodokse kirke i Moskva-patriarkatet, og som også gerne giver en platform for forskellige totalitære sekter og sektforsvarere af alle afskygninger . ” Han hævdede også, at portalen opretholder tætte bånd til " Suzdal-hierarkiet " - en skismatisk gruppe, der brød ud af den russisk-ortodokse kirke. Semyonov gav også eksempler på forvrængning og falsk information fra portalen [45] .
Samme år udpegede den russiske sammenslutning af centre for studier af religioner og sekter, ledet af A. L. Dvorkin , internetpublikationen som på den ene side "en informationsressource præget af ekstrem fjendtlighed " over for den russisk-ortodokse kirke d. på den anden side, som " villigt at yde en tribune til forskellige totalitære sekter og sektforsvarere af alle striber " [46] .
I 2007 udsendte det russiske råd for den russiske gamle ortodokse katolske kirke (Old Pomeranians-Fedoseyevtsy), repræsenteret ved assisterende leder af anliggender, eksekutivsekretær G. A. Medvedev, en erklæring, hvori han anklagede Kredo.ru for at fordreje fakta. Chefredaktøren for webstedet A. Soldatov blev anklaget for at " sove og ser sig selv som den vigtigste dukkefører i russiske religiøse organisationer ." I slutningen af udtalelsen blev det sagt, at " Påstandene fra redaktørerne af Portal-Credo-webstedet om at præsentere deres ressource som upartisk, menneskerettigheder og tolerant ser latterlige og latterlige ud. Intet af dette er engang tæt på," da " essensen af dette websted " ligger i den åbenlyse skævhed og tendentiøse udvælgelse af de præsenterede materialer, såvel som "den systematiske offentliggørelse af anti-russiske og anti-ortodokse angreb, direkte løgne, reklamer og informationsdækning for asociale sekter, antikristne fremmedfjendske performanceister og apologeter pederasty " [47] [48] [49] .
I 2008 bemærkede M. N. Kuznetsov og I. V. Ponkin [50] at Portal-credo blev berømt for " systematisk offentliggørelse af bagvaskende og bevidst falsk stødende materialer, herunder mod den russisk-ortodokse kirke, andre store religiøse organisationer historisk repræsenteret i Rusland, traditionelle religioner " og " har allerede etableret sig som en informationsressource, der fremmer ekstremistiske og andre marginale sekter, fremmer homoseksualitet , andre menneskelige laster ", antydede, at det også er " Falun Gong -sektens vigtigste informationsmundstykke " , uden hvilken " Falun Gongs stemme "i Rusland ville praktisk talt ikke være mærkbar, da avisen "The Great Era" skabt af "Falun Gong" er lidt kendt og har en ubetydelig svag indflydelse på informationsrummet i Rusland ." Derudover udtrykte de den opfattelse, at dette medie har dæmoniseret billedet af Kina i lang tid , især på baggrund af de kommende olympiske lege i Beijing , ved hjælp af det faktum, at "tanken er påtvunget læserne, at det er som om der virkelig udføres masseundertrykkelse af fredelige troende i dette land, som blot er uenige i kommunistpartiets politik ” [51] .
I 2011 overvejede filologen D. N. Struve [52] i sin blog i LiveJournal udtalelsen i LiveJournal af ærkepræst Alexander Avdyugin om "CREDO - jeg lyver." I en erklæring påpegede Avdyugin, at portalen havde offentliggjort nyheden "På tærsklen til besøget af patriarken af den russisk-ortodokse kirke i Moskva-patriarkatet i Luhansk, forsøger den lokale administration at samle det "nødvendige antal tilskuere" for den patriarkalske liturgi i det fri." Avdyugin bemærkede, at da han udgav nyhederne, var portalen baseret på hans ord, men hans sætning blev taget ud af kontekst, som refererede til vejtransportørers forsøg på at tjene penge ved begivenheden. Avdyugin kritiserede også portalen for at linke til en kommentator fra Avdyugins sidste indlæg og kaldte portalens udtalelse for en løgn. Daniil Struve påpegede til gengæld, at portalen ikke er ideel, " ikke altid giver et eksempel på god tro, laver fejl, unøjagtigheder, overdrivelser, udgiver nogle gange ikke-verificerede materialer ." Struve rejste samtidig spørgsmålet om, hvorvidt sådanne informationssider med et højt kvalitetsniveau findes på det russiske internet. I betragtning af billedet som helhed mener Struve, at Portal-Credo.ru overvåger kirkens tilstand " alsidig, fyldigere og mere objektiv end alle de "ortodokse" informationssider tilsammen ." Struve giver også udtryk for følgende mening: “ Hvis vi kalder det “Kredo.vru”, så skal vi så meget desto mere tale om Interfax-religion.vru, Pravmir.vru osv. Jeg kan give talrige eksempler på åben løgn og bagvaskelse og andet. publikationer med en lugt på disse websteder ." Struve anser " problemet med falskhed i ens massemedier, der er loyale over for kirken" for at være meget vigtigere og mere skadeligt for kirken . Struve konkluderer, at modstanden af ROC-portalen faktisk hjælper kirken, da " kirken har brug for kritik udefra " [53] [54] .
I 2012 hævdede den liberale publicist, radiovært og gejstlig fra UAOC (o) Yakov Krotov , at notaterne fra chefredaktøren for Kredo.ru Alexander Soldatov " er bygget efter én plan: en opfordring til en brønd- kendt figur (som bestemt er imod ROC MP), spørgsmålet om, hvordan han forholder sig til, hvad der blev sagt i medieudtalelsen om muligheden for at nominere patriarken til præsident - respondentens indignation og indignation . Ifølge Krotov er " links til" medierne "links udelukkende til tekster, der er organiseret af soldaten selv ." Krotov sammenlignede Soldatovs aktivitet med " journalistisk onani ": "vi kommer selv med en "nyhedshistorie", vi selv "opdager" den, vi finder selv ud af folks mening om den " [55] .
I 2013, avisen " Vladimirskie Vedomosti " i artiklen "Udenrigsministeriet i en kasse?" noterede sig støtten fra Kredo.ru af ROAC , og som bekræftelse citerede oplysningerne om, at " i februar 2012 blev et åbent brev fra repræsentanter for ROAC offentliggjort på Soldatovs internetportal, der meddelte, at de er rede til at udføre oppositionsaktioner over for de russiske statsmyndigheder at beslaglægge relikvier af de hellige Euphrosyne og Euthymius af Suzdal ". Publikationen konkluderer, at " forsøg på at beholde disse relikvier for enhver pris for 'autonomisterne' og deres lånere er blot en undskyldning for at destabilisere situationen i et af de mest populære turistcentre i Rusland ." Materialet hævdede også, at Soldatov regelmæssigt udgiver artikler på sin hjemmeside til støtte for ROAC [56] .
Ifølge ungdomsprojektet "Orthodox Corps of Faith" fra Nashi-bevægelsen (2013) var chefredaktøren for "anti-kirken" Portal-Credo.Ru nummer tiende i "Enemies of Orthodoxy"-bedømmelsen [57] .
I 2018 refererede I. V. Simonov [58] Portal-Credo.Ru til antallet af internetressourcer, hvoraf de fleste ("ca. 70-80%) af indholdet om religiøse og sociale emner er en samling af nyheder fra andre medier , pegede på det faktum, at dets redaktører har en negativ holdning til den russisk-ortodokse kirke , mens de støtter forskellige ikke-kanoniske ortodokse jurisdiktioner, herunder den russisk-ortodokse autonome kirke , som brød ud af den russisk-ortodokse kirke uden for Rusland i 2007 og ikke acceptere loven om kanonisk nadver , såvel som strømninger, der bruger som selvnavn "den sande ortodokse kirke ". Derudover bemærkede Simonov, at portalen i 2007-2008 gav informationsstøtte til den tidligere biskop af Anadyr og Chukotka Diomedes (Dzyuban) i hans tale mod den russisk-ortodokse kirke og den daværende patriark Alexy II . Han gjorde også opmærksom på, at efter den politiske krise i Ukraine i 2013-2014 og Krims indtræden i Den Russiske Føderation , støtter portalen den ukrainske ortodokse kirke i Kiev-patriarkatet i dens konfrontation med den ukrainske ortodokse kirke. Moskva-patriarkatet " [23] .
Portal-Credo.ru angiver, at erklæringen fra den russiske gamle ortodokse katolske kirke (RDKT'er eller Gamle Pommerske-Fedoseevites) dateret 2007 i person af den assisterende leder af anliggender, eksekutivsekretær G. A. Medvedev og erklæringen fra formanden for bestyrelsen for den ortodokse offentlige komité for menneskerettigheder Tamara Kvitkovskaya, der er udgivet på hjemmesiden for Instituttet for stats-konfessionelle forhold og lov, som ledes af I. V. Ponkin, omfatter " grove fornærmelser og bagvaskelse mod Portal-Credo.Ru og dets ansatte ." Portalen mener, at årsagen til sådanne udtalelser var tilfældet med forfalskning af I.V. Ponkin, identificeret af portalen, af " erklæringen fra "eksekutivsekretæren for det russiske råd for RCCC I.I. Mirolyubov" til forsvar for hierarkerne i ROC MP fra journalist Sergei Bychkovs angreb ." Portal- Credo.ru-korrespondent Mikhail Sitnikov , som deltog i præsentationen af samlingen udarbejdet af I. V. Ponkin "Sproget om had og fjendskab i publikationerne af journalisten MK Sergey Bychkov", bemærkede, at der i begyndelsen af samlingen blev tilføjet en erklæring af eksekutivsekretæren for Rådet for RCCC I. I. Mirolyubov med et segl RDCC. Sitnikov udtrykte den opfattelse, at signaturen "I. I. Mirolyubov” ligner tydeligvis sekretæren for Kommissionen for Old Believer sogne og interaktion med de gamle troende fra DECR MP, præst John Ivanovich Mirolyubov, som tidligere var en Pomor spirituel mentor. Sitnikov indikerede i en rapport, at denne mentor I. I. Mirolyubov ikke på noget tidspunkt i sit liv betragtede sig selv som en Old Pomeranian-Fedoseev, for længe siden forlod de gamle troende som helhed, hvorefter han blev medlem af den russisk-ortodokse kirke, " og nu, efter at have modtaget i Moskvas præstedømme i patriarkatet, er ansat i DECR MP , sekretær for Kommissionen for Old Believer sogne, og kan derfor ikke samtidig være en ansvarlig sekretær i Old Believer Church . Ydermere hævder portalen, at den assisterende leder af RCCC, Gennady Medvedev, postede en erklæring på Portal-Credo.ru, hvori det hedder, at RCCC, han repræsenterer, inklusive alle dets organer og lokale samfund, på ingen måde er forbundet med den specificerede udgivelse i I.V. Ponkins samling. Portalen bemærker, at I. V. Ponkin i fremtiden følelsesmæssigt kaldte Sitnikovs ord for en løgn, og Gennady Medvedevs udtalelse på Portal-Credo.ru var sandsynligvis falsk. Derefter dukkede en anden udtalelse fra Gennady Medvedev op på I. V. Ponkins ressource, der kritiserede Portal-Credo.ru [59] . Portalen bemærker, at forfatteren i denne erklæring antager, at der er en lydoptagelse af samtalen mellem redaktøren af Portal-Credo.ru Vladimir Oivin og Gennady Medvedev, men det er angivet på forhånd, at når denne lydoptagelse er lagt ud af portal, vil den være fremstillet eller være en " special cut ". Portalen kalder følgende kommentar fra Gennady Medvedev om I. I. Mirolyubov "temmelig vag": " Denne person har faktisk allerede forladt os, men på tidspunktet for forberedelse og underskrivelse af ansøgning nr. Sekretær for det russiske råd for den russiske gamle ortodokse katolske kirke, der er sådan en holdning. Han blev optaget til det midlertidigt, selvom han ikke var en kendt aktivist selv blandt de gammeltroende. Han udførte bare midlertidigt tekniske opgaver. Dette er alt, hvad vi anser det for nødvendigt at rapportere direkte om denne person, da vi frygter for hans sikkerhed . Portalen hævder også, at formanden for det russiske råd i RCCC, senior mentor Alexander Khrychev, som er leder for Gennady Medvedev, i en efterfølgende samtale med Portal-Credo.ru om I. I. Mirolyubov, indikerede: " Jeg ved det ikke ham overhovedet, hverken som religiøs leder mødte jeg ham aldrig, og som borger havde jeg aldrig noget med ham at gøre. Han har intet med vores kirke at gøre ” [59] .
Redaktionen af Portal-Credo.ru udsendte som svar på kritikken af diakon Andrei Kuraev en erklæring om en episode af kritik. I erklæringen overvejede redaktørerne følgende ord fra Kuraev: “ Credo-internetportalen offentliggjorde et påstået interview med mig. Det er løgn. Jeg har ikke tænkt mig at give et interview til dette medie. Netop i går var der en pressekonference på RIA-Novosti, arrangeret af den russiske klub af ortodokse lånere. Blandt journalisterne var der også en, der slet ikke præsenterede sig selv og stillede mig et spørgsmål. Ud fra mit svar blev mit 'interview' lavet (i løs omskrivning) . Redaktionen af portalen udgav en erklæring, hvori de reagerede på kritikken og mente, at den ikke havde nogen " rimelig begrundelse ". Ifølge redaktørerne var offentliggørelsen på portalen af Kuraevs ord "en nøjagtig gengivelse af hans svar på et spørgsmål åbenlyst stillet af en uafhængig journalist " på en konference i RIA Novosti . Samtidig var spørgsmålet ikke anonymt, sagde redaktørerne af Portal-Credo.ru, da " freelancer og permanent forfatter af portalen " Valery Yemelyanov præsenterede sig selv, da han stillede spørgsmålet, fordi "han gav sit navn og profession ". Redaktionen angav også, at Yemelyanov havde officiel akkreditering til en pressekonference dedikeret til forberedelserne til fejringen af 1020-året for dåben i Rus', som fandt sted den 22. februar 2008 på RIA Novosti. Efterfølgende blev materialet udgivet af Yemelyanov under pseudonymet "Ivan Nelyubov", hvilket er juridisk tilladt, hvis journalisten træffer en sådan beslutning, sagde redaktørerne. Derudover bemærkede redaktørerne, at Kuraevs kritiske publikation ikke indeholder " nogen gendrivelse af indholdet af den 'falske' tekst ". Redaktionen af portalen udtrykte også forvirring over, at Kuraev er klar til at svare på en "ikke-introduceret" person fra et ukendt medie ", men samtidig er han så omhyggelig med at vælge det medie, der vil have ret til at offentliggøre hans svar. Redaktørerne indikerede også, at Kuraev i 2005 og 2006 allerede havde besvaret spørgsmål fra Portal-Credo.ru-korrespondenter Roman Lunkin og Valery Yemelyanov, og to sådanne materialer med Kuraev blev offentliggjort i udtalelsessektionen. Derudover havde portalen "hundredevis af nyheds- og medieovervågninger, der citerer eller nævner diakon Andrei Kuraev", og alt dette havde ikke tidligere forårsaget kritik fra Kuraev, bemærkede redaktørerne af portalen og opsummerede, at hele denne tid Portal-Credo. ru beskrev pålideligt Kuraevs aktivitet [60] .
Overvejer du en artikel uden signaturen "Statsministeriet i en kasse?" avisen "Vladimirskiye Vedomosti", Portal-Credo.ru foreslog, at artiklen blev offentliggjort for at "lægge pres på retten", som snart behandlede spørgsmålet om relikvier fra Euphemia og Euphrosyne af Suzdal , som blev konfiskeret fra de russisk-ortodokse Autonome Kirke (ROAC). Portalen påpegede, at en lignende artikel med samme titel, lidt suppleret med indhold og signatur af Andrey Kovalev, blev offentliggjort en måned senere i avisen Suzdalskaya Nov. Ifølge portalens udtalelse fra kontoret for Suzdal stiftsadministration af ROAC, indeholder artiklen i Suzdalskaya Nov avisen " 50 bagvaskende udtalelser, fornærmelser og falsk information, hvoraf mange indeholder åbne opfordringer til tværreligiøs fjendtlighed og konfrontation, samt ekstremistiske slogans ." Fornærmelser er indeholdt både mod hele ROAC og mod to af dets første hierarker, en ærkebiskop, og også mod chefredaktøren for Portal-Credo.ru, som i detaljer undersøger spørgsmålet om fjernelse af relikvier, ROAC's kontor mener. ROAC's kontor mener også, at artiklens stil er stilen med "sovjetisk propaganda", og kun særlige tjenester kunne have adgang til nogle af oplysningerne om bevægelsen og behandlingen af personerne beskrevet i artiklen [61] . Den 28. marts 2014 anlagde ROAC en tilsvarende retssag til Suzdal District Court mod aviserne Vladimirskie Vedomosti og Suzdalskaya Nov for deres artikler "Udenrigsministeriet i en kasse?" [62] . Den 16. juni 2014 godkendte retten forligsaftalen mellem parterne. Den mindelige aftale erklærede, at avisen Suzdalskaya Nov senest 14 dage efter den dato, hvor den mindelige aftale trådte i kraft, skulle " udgive teksten til artiklen udarbejdet af sagsøgerne " på sine sider , bemærker Portal-Credo.ru. Denne artikel berører spørgsmålene om ROAC's historie, dens storbyer, "sagen om relikvier" og andre spørgsmål nævnt tidligere i artiklen "Udenrigsministeriet i en kasse?". Den første version af denne artikel blev skrevet af Alexander Soldatov, angiver portalen [63] . Til gengæld bemærkede redaktøren af Novaya Gazetas særlige rapporteringsafdeling , Olga Bobrova, at avisen Vladimirskiye Vedomosti ikke blev nævnt i denne mindelige aftale. I slutningen af 2014 kontaktede Bobrova chefredaktøren for den kommunale avis Suzdalskaya Nov, I.P. Belan, som kommenterede omstændighederne ved fremkomsten af artiklen "Udenrigsministeriet i en kasse?" i deres avis som følger: " Åh, jeg ville ikke gerne ophidse denne historie," fortalte hun mig, da jeg spurgte til artiklen "Udenrigsministeriet i en kasserolle" (layoutdesigneren i nærheden - det lagde jeg mærke til - grinede). - "Vladimirskie Vedomosti" blev trykt - og vi tog den fra dem. Så sagsøgte de igen ... jeg vil ikke huske det her ." Derefter forsøgte Bobrova at finde ud af omstændighederne ved udseendet af en lignende artikel i avisen Vladimirskiye Vedomosti ved at kontakte hendes redaktion, men redaktionen for Vladimirskiye Vedomosti Bobrova kunne ikke navngive forfatteren. Ifølge Bobrova pegede en af medarbejderne i denne avis på følgende omstændigheder for fremkomsten af artiklen "Udenrigsministeriet i en kasse?": " FSB kontaktede redaktionen og smed nogle oplysninger ud. Vores pakkede det på en eller anden måde ind i ord - og nu udgav de denne tekst. Den russisk-ortodokse kirke spiller trods alt en ledende rolle i vores land, omend bag kulisserne. Vores bånd. Selvom jeg ikke ved det, havde de måske nogle data om skismatikken i FSB ... Men faktisk brugte de os, ligesom anklagemyndigheden. De sendte dem bare et stykke papir, og de ringede bare til os og sagde: det skal vi. Vores grundlægger er den regionale administration. Vi har sådan en andel - at offentliggøre alle disse ønskeliste. Og de har i FSB også et stoksystem: Der kom en kendelse om ekstremisme - tag den ud og læg den. Der er ingen islamiske ekstremister, så i det mindste denne ROAC ” [64] .
Soldatov, som svar på Kuraevs kritik af, at portalen forvekslede den satiriske udgave af nyhedsbureauet Panorama for pålidelige falske nyheder , hvilket indikerer, at " ja, jeg indrømmer vores bommert ", bemærkede, at " det kan siges, at det blev lavet af en praktikantredaktør , og jeg var på farten - jeg lagde ikke mærke til ... ” [65] .
I juli 2014 anlagde anklagemyndigheden i byen Vladimir på initiativ af Ruslands føderale sikkerhedstjeneste for Vladimir-regionen en retssag for at anerkende Mikhail Baranovs videofilm "Additional Piety" [66] som ekstremistisk , hvilket ifølge FSB og anklagemyndigheden, blev offentliggjort af Portal-Credo.ru. Portalens chefredaktør Alexander Soldatov var involveret som tiltalt (interesseret person) i denne sag. Roskomnadzor gennemførte uplanlagte inspektioner af portalens aktiviteter og udstedte en advarsel til den om, at det ikke er tilladt at sprede ekstremistisk materiale [67] [68] .
Religionsforsker og kulturolog, direktør for Uddannelses- og Videnskabeligt Center for Studiet af Religioner ved det russiske statslige humanitære universitet Nikolai Shaburov , afholdt i sin tale ved rundbordsbordet "Religion og ytringsfrihed: forfølgelse af Portal-Credo.ru". i december 2014 på Sakharov-centret bemærkede, at hans ekspertise inden for Portal delvist blev nævnt i retsafgørelsen, og at der blev draget nogle konklusioner om den, men generelt ikke havde en væsentlig indflydelse på denne afgørelse. Understreger, at " som et slags journalistisk produkt " er denne video " kritisk værd, og der er mange dårlige øjeblikke ", men jeg er ikke desto mindre overbevist om, at der ikke er et eneste gram ekstremisme i den, og mener derfor, at konklusionerne i denne beslutning er " simpelthen monstrøs ", da den " udgør en fare ... ikke kun for den russisk-ortodokse autonome kirke, ikke kun for alternativ ortodoksi, men for hele vores samfund ", og at hvis ekstremisme forstås som en negativ holdning til visse personer og organisationer, som det fremgår af beslutningen, så har selv alle, der deltager i denne rundbordssamtale, " en negativ holdning til et meget stort antal mennesker ", hvilket efter hans mening er en umistelig rettighed, såvel som udtryk for ens egen mening. Samtidig mener Shaburov, at hvis formen for kritik er forkert, så eksisterer der civile domstole for at løse situationen, men det er absolut, absolut uacceptabelt at overveje "negative udtalelser om Zhirinovsky eller patriark Kirill eller endda den russisk-ortodokse kirke "som ekstremisme . Shaburov udtrykte sin skuffelse over resultatet af den religiøse lærde Jevgenij Arinins undersøgelse af portalen og påpegede, at ekstremisme er tilskyndelse til had, " som kan fremprovokere voldelige handlinger ", men " der er ingen sådanne opfordringer her. " I slutningen af sin tale vurderede Shaburov Portal-Credo.ru som " et organ, der indeholder et stort antal vigtige analytiske materialer ", som " værdsættes af det religiøse samfund som en seriøs informationskilde ", og at " vi skal resolut forsvare denne retfærdige sag, årsagen til" Portal- Credo.ru" og Alexander Soldatov " [69] .
Religionsforsker og historiker, redaktør af internetportalen "Rusland for Alle" R. V. Bagdasarov , der talte til forsvar for portalen ved dette rundbordsbord, udtrykte den opfattelse, at lukning af portalen ved hjælp af denne sag er gavnlig for Moskva-patriarkatet, og rejste spørgsmålet om eksistensen af samvittighedsfrihed i Rusland. Bagdasarov pegede desuden på portalens vigtige rolle i studiet af statens " gejstlige ideologisering " og udtalte, at Portal-Credo.ru " udførte en meget vigtig opgave: at aflive myten om et vist monopol i Moskva . Patriarkatet om ortodoksi i Den Russiske Føderation ", herunder ved hjælp af " positiv information om alternative typer ortodoksi ", " som på mange måder bidrog til registreringen af disse kirker, disse organisationer på det juridiske område ." Han tilføjede også, at han for sin del og fra internetportalen "Rusland for All" ønsker held og lykke til Soldatov og Portal-Credo.ru, og at han vil fortsætte med at støtte dem [70] .
I et interview med det ukrainske socio-religiøse magasin Christian and World påpegede Soldatov, at der blev foretaget i alt syv ekspertundersøgelser på filmen "Additional Piety", men retten tog kun hensyn til én af dem. Af de resterende seks undersøgelser blev tre af undersøgelserne bestilt af FSB, men ingen af disse seks undersøgelser nævnte ekstremisme, hævdede Soldatov. Derudover bemærkede han, at " så blev 9 flere materialer fra vores portal anerkendt som ekstremistiske ", som redaktionen derefter slettede. Samtidig hævdede Soldatov, at der ikke var nogen beslutninger om at blokere disse materialer fra myndighederne, men portalen var ifølge ham stadig blokeret af mange udbydere. Soldatov indrømmede også, at en af dem, der ydede økonomisk støtte til portalen, og " som blev anklaget for ekstremisme, netop tilhørte " en af grene af alternativ ortodoksi [71] .
I sociale netværk | |
---|---|
Foto, video og lyd |