Shahsevens

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 7. marts 2022; checks kræver 10 redigeringer .

Shahsevens ( aserbajdsjansk شاهسون‌, Şahsevən  - elsker shahen , hengiven til shahen) - en etnografisk gruppe af aserbajdsjanske [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] eller mennesker [8] [9 ] lever videre i den nordvestlige del af Iran  - regionerne Ardabil og Østaserbajdsjan [1] og i syd til Araks i Jabrayil-steppen i Aserbajdsjan [10] . Grundlaget for denne etniske gruppe er en stamme, der migrerede under ledelse af Yunsur Pasha fra det osmanniske imperiums territorium til det iranske land. Efter forhandlinger med Shah Abbas og modtagelsen af ​​navnet "Shahseven" slog stammen sig ned i området ved Araks-, Kura- og Ardabil-floderne og valgte Yunsur Pasha som grundlæggeren af ​​et nyt stammedynasti [11] . I Qajar- perioden udgjorde Shahsevens det bedste kavaleri i hæren [12] [13] . Shahsevens privilegerede position forblev indtil Reza Pahlavis regeringstid [14] .

Ifølge etnografen Ivan Chopin var Shahsevens efterkommere af seljukkerne [15] , som tilhørte en af ​​grenene af Oghuz [16] . De har fælles rødder med Qashqai [17] . De taler de østlige (Mugan) dialekter af det aserbajdsjanske sprog [18] . De bekender sig til islam , den shiitiske overbevisning [19] .

Historie

Historiske tekster nævner, at under den safavidiske shah Abbas I's regeringstid gjorde Qizilbash-stammerne, som tidligere havde dannet grundlaget for den safavidiske hær, oprør mod shahen. For at beskytte områderne og sin egen magt besluttede Shahen at samle en ny hær, bestående af den ikke-militære tyrkiske befolkning i forskellige regioner, som omfattede Lilleasien og Mesopotamien. Denne gruppe blev kaldt "Shahsevens" - folk fra Shahen / hengivne til Shahen / elsker Shahen [20] . Shahsevens formåede at undertrykke opstandene og beskytte områdernes grænser mod de usbekiske erobrere [21] . De var også Persiens forsvarere fra angrebene fra Tyrkiet og Rusland .

Begyndelsen på dannelsen af ​​denne gruppe blev lagt i det 16. århundrede af den safavidiske shah Abbas I , som for at svække indflydelsen fra Qizilbash-stammelederne begyndte at skabe en særlig vagt fra medlemmer af Qizilbash-stammeforeningen, kaldet "Shahseven" ( aserbisk. Şahsevən  - lit. kærlig Shah) [1] . Grundlaget for shahsevens bestod af syv Kyzylbash- stammer [22] . Lederen af ​​Shahseven-stammen , Nazarali Khan, var grundlæggeren af ​​Ardabil Khanate [23] .

Den traditionelle besættelse af Shahsevens var nomadisk kvægavl (avl af får, kvæg som trækkraft, kameler og heste). Om sommeren strejfede de i Sebelan-bjergene , om vinteren - i Mugan-steppen [13] . I slutningen af ​​det 19. århundrede begyndte Shahsevens overgang til en fast livsstil.

I det 19. århundrede der skete store ændringer i Shahsevens socioøkonomiske liv. Uendelige stridigheder om græsgange, naturkatastrofer (flodoversvømmelser, mangel på vand, tab af husdyr, epizootier) tvang dem til at flytte til et fast liv. Det var især hårdt i 1871-1872: sygdom, tørke og den hårde vinter 1859 (goyun gyran il - året for vædderens død) tvang dem til at flytte til mere velstående egne af landet - til Lenkoran, Shemakhinsky og Javad distrikter og føre en fast livsstil [24] .

Shakhsevenerne tog aktiv del i begivenhederne i Mugan i perioden 1918-1919 [25] .

Fra Beylagan-landsbyen Shahseven kom Geray Asadov  , en deltager i den store patriotiske krig, en vagtsergent, en helt fra Sovjetunionen [26] .

Befolkning og bebyggelse

I Iran

I dag bosatte de fleste shahsevens sig i træhuse, kaldet "tahte gapu", som blev bygget langs nomadernes rute, hvilket igen var nødvendigt for at fodre husdyr og søge efter græsgange. Sådanne steder har spredt sig nær Ardabil, Bile-Sever , Parsabad, såvel som nogle områder af Ijrud, Zanjan, Sorab, Kaleibar og provinsen East Azerbaijan. Nogle Shahsevens bor også i den centrale provins i landet, i Teheran, Qazvin og Hamadan [27] .

Der er en stor mængde data opnået i 968-1361. ifølge sol-hijraen, ifølge hvilken det samlede antal Shahsevens konstant ændrer sig. Ifølge folketællingen fra 1996 er antallet af Shahseven-familier 12.353 familier, hvilket er 81.917 mennesker [28] .

I Aserbajdsjan

I det 18. århundrede, efter erobringen af ​​Salyanerne i 1759 , genbosatte Fatali Khan adskillige shahsevens fra Mugan -steppen til Quba Khanate [29] .

En af kilderne rapporterer følgende om Shahsevens: "Shayseven Tavabi Magomed Khan ... med sit folk bosatte Shayseven sig fra Erdeville med tilladelse fra Fatali Khan i Shabran og Muskur, der udgør følgende landsbyer: Baindurli, Chaemagli, Khisun, Chagatai , Khaidchili, Kormandali, Gebeli , Ustadchali, Keuladaeli og andre, sammen med dem, ud over hvad der tilkommer hans herre og Quba Khan, vil han give ” [30] .

Shahsevens grundlagde Ardabil-kvarteret i byen Guba [31] .

Ifølge data fra slutningen af ​​det 19. århundrede blev Shahsevens, sammen med aserbajdsjanerne (i kilden angivet som "tatarer"), angivet separat, og antallet af mandlige Shahsevens i Baku-provinsen var som følger [32] :

Shahsevens i Baku-provinsen er indfødte i Persien (fra Ardabil) og flyttede til Baku-provinsen i slutningen af ​​det 19. århundrede [33] .

De er krediteret for at have grundlagt Absheron-landsbyen Akhmedly [ 34] . Også en del af indbyggerne i en anden Baku-landsby Khousan (Hovsan) [35] blev betragtet som Shahsevens . Omtaler af shahsevens findes også i en række andre Absheron-bosættelser [36] [37] .

I byen Ganja i den vestlige del af Aserbajdsjan er der et "shahsevenler"-kvarter [38] , og der er også en moské af samme navn [39] [40] . En af mahallaerne i Sheki -landsbyen Ashagy-Goynuk kaldes "Shahseven" [41] .

Landsbyen Birinji Yeddioymag ligger i Masalli-regionen i Aserbajdsjan (ifølge data fra slutningen af ​​det 19. århundrede bestod befolkningen af ​​Shahsevens-shiitter) [42] .

Etnografi

Shahsevens stammestruktur har et stort antal forskellige institutioner, arrangeret i faldende rækkefølge. Så den største enhed i stammestrukturen vil være den etniske gruppe, derefter stammen, klanen, gubak, ube og familien [43] . Gubak i Shahseven-stammerne er den vigtigste stammeenhed, som danner grundlaget for klanen. Normalt består gubak af 20-30 familier, der er i gang med at flytte den fælles besætning fra græsning til græsgang. Selve gubaken kan generisk omtales som en lille separat stamme [44] .

Ube består også af flere familier, der deler en fælles husstand, men det er en mindre enhed i forhold til Gubak [45] .

Nogle kilder siger, at Shahsevens har 11 stammer og 90 Ube. Ifølge en anden opdeling kan denne stammeforening betragtes som 32 Meshginshahr-stammer og 13 Ardabil-stammer, som igen er opdelt i mindre enheder [46] .

Den etnografiske gruppe ledes af ilbeks. Ilbek er ansvarlig for at opretholde orden og opkræve skatter. Derudover er bek, udpeget af ilbeks, ansvarlig for den lokale administration af stammen. Aksakals (hvidskæggede) er legemliggørelsen af ​​den politiske, økonomiske, religiøse og sociale elite [47] .

Shahsevens traditionelle boliger er telte, telte.

Herretøj - en hvid eller blå skjorte, brune stofbukser , en cirkassisk frakke , en lammehue, stempler . Om vinteren bærer shakhsevens langærmede fåreskindfrakker. De barberer deres hoveder, efterlader krøller på tindingerne, bærer skæg. Kvinders kostume - en blå skjorte, bloomers, arkhaluk , blå slør , uldstrømper, chuvyaks , guld og sølv smykker. En kvindes hoved er bundet med et tørklæde.

Traditionel mad - pilaf, gryderetter, lam, mejeriprodukter.

Shakhsevens bevarer deres stammedeling og nogle præ-islamiske skikke (inklusive begravelse).

Eksistensen af ​​rige græsgange såvel som arealer, der var egnede til avlskvæg og småkvæg, sammen med et klima, der var egnet til dyrehold, bestemte shahsevens hovedbeskæftigelse. Grundlaget for stammernes økonomiske komponent er således avl af køer, bøfler, får, kameler og geder [48] .

Kvinder fra Shahseven-stammerne er engageret i at væve kelimer, jajims, hestetæpper og khurjibs, hvilket også spiller rollen som en økonomisk støtte til stammen [49] .

I kultur

Der er et Ashyg- værk "Shahseveni". Blandt andre ashhyg-melodier er den inkluderet i repertoiret af Goychi ashygs [50] [51] .

Se også

Noter

  1. ↑ 1 2 3 Shahsevens // Great Soviet Encyclopedia  : [i 30 bind]  / kap. udg. A. M. Prokhorov . - 3. udg. - M .  : Sovjetisk encyklopædi, 1969-1978.
  2. ↑ Shahsevens  (russisk) , russisk etnografisk museum.
  3. ↑ James Stuart Olson, Nicholas Charles Pappas. En etnohistorisk ordbog over de russiske og sovjetiske imperier. - Greenwood Publishing Group, 1994. - S. 60. - ISBN 0313274975 , 9780313274978.Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] Tre aserbajdsjanske undergrupper opretholder en stærk følelse af individuel identitet. Airum*, Padar* og Shah-syver* er alle semi-nomadiske mennesker. Airum bor i det vestlige Aserbajdsjan, mens Shahseven ligger i det sydlige Aserbajdsjan langs den iranske grænse.
  4. ↑ Baskakov N.A. Introduktion til studiet af tyrkiske sprog. - M . : Højere skole , 1969. - S. 265. - 384 s.
  5. ↑ Ronald Wixman. Folkene i USSR: en etnografisk håndbog . - ME Sharpe, 1984. - S.  177 . - ISBN 0873325060 , 9780873325066.Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] SHAHSEVEN Shahseven er en semi-nomadisk etnografisk gruppe af aserbajdsjanere, der bor i den sydlige region af Aserbajdsjan SSR nær den iranske grænse. Størstedelen af ​​Shahseven bor på tværs af grænsen i det nordvestlige Iran. Udtrykket Shahseven stammer fra den azeriske "elsker af shahen" (af Iran). De dannede en gruppe, der var loyal over for det iranske imperiums herskere. Shahseven er shiitiske muslimer i religion.
  6. ↑ Richard V. Weekes. Muslimske folk: en verdensetnografisk undersøgelse. AZERI. - Greenwood Press, 1978 - s. 56 - ISBN 9780837198804
  7. ↑ B. P. Balayan, "På spørgsmålet om fællesheden af ​​etnogenesen af ​​Shahsevens og Qashqais"
  8. ↑ V. N. Kislyakov. Shahsevens . Hentet 3. februar 2019. Arkiveret fra originalen 3. februar 2019.
  9. ↑ Shahsevens: Defenders of the Empire . Hentet 3. februar 2019. Arkiveret fra originalen 3. februar 2019.
  10. ↑ Institut for Etnologi og Antropologi. N.N. Miklouho-Maclay. Kaukasisk etnografisk samling. S. 30 . www.history.az Arkiveret fra originalen den 25. august 2011.
  11. ↑ Tapper, Richard. Frontier nomads of Iran, Cambridge, 1997, s. 58-59
  12. ↑ L. Artamonov, "Northern Azerbaijan: Military Geographical Sketch"
  13. ↑ 1 2 Mammadli, 2017 , s. 22.
  14. ↑ Mammadli, 2017 , s. 630.
  15. ↑ Chopin I. I. Nogle bemærkninger til bogen "Gennemgang af russiske besiddelser hinsides Kaukasus. - Sankt Petersborg. , 1840. - S. 83.
  16. ↑ Koraev T. K. Seljuks . Stor russisk encyklopædi . Hentet 26. september 2022. Arkiveret fra originalen 3. december 2020.
  17. ↑ Richard Tapper - Shahsevan i Safavid Persia (1974)
  18. ↑ Stephen Shennan, "Mønster og proces i kulturel evolution"
  19. ↑ [https://bigenc.ru/ethnology/text/4691531 Shakhsevens ] // Great Russian Encyclopedia  : [i 35 bind]  / kap. udg. Yu. S. Osipov . - M .  : Great Russian Encyclopedia, 2004-2017.
  20. ↑ Shirvani, Zein al-Abedin ben Iskandar. Bustan-as-Siyaha. Teheran, 1897, s. 316
  21. ↑ Aubin, Eugene. Iran i dag. Oversat af Ali-Asghar Saadi. Teheran: 1983, s. 134
  22. ↑ O. Zhigalina, "Den etno-sociale revolution i det iranske samfund", s. 37
  23. ↑ A. S. Sumbatzade. Aserbajdsjanere, etnogenese og dannelse af folket. - Elm, 1990. - S. 247. - ISBN 5806601773 , 9785806601774.Originaltekst  (russisk)[ Visskjule] Grundlæggeren af ​​Ardabil Khanate var lederen af ​​Shahseven-stammen, Nazarali Khan. Han regerede khanatet indtil 1792. Khanatet besatte et stort område, startende fra flodens bred. Araks og Mugan i nord til floden. Kyzyluzen i syd.
  24. ↑ Mammadli, 2017 , s. 26.
  25. ↑ Olga M. Morozova. Mugan-regionen i 1918–1919  // Russkaya Starina. - 2014. - S. 46-51 . Arkiveret fra originalen den 2. juni 2021.
  26. ↑ V. A. Kondratiev, Z. N. Politov. Døde helte taler: Dødsbreve fra sovjetiske krigere mod de nazistiske angribere (1941 - 1945). - M . : Politizdat, 1986. - S. 354.
  27. ↑ Socioøkonomisk folketælling af nomadiske stammer, 1999. Befolkning af nomadiske stammer af dekhistans. Teheran, 1999, s. 14-20, 31-34, 80; Socioøkonomisk folketælling af nomadiske stammer 1998. Detaljerede resultater. Teheran, 1999, s. 18
  28. ↑ Socioøkonomisk folketælling af nomadiske stammer 1998. Detaljerede resultater. Teheran, 1999, s. 12-18
  29. ↑ Butkov P. G. Materialer til Kaukasus' nye historie fra 1722 til 1803. Del 1. - St. Petersborg, 1869. - S. 249.Originaltekst  (russisk)[ Visskjule] Fetali, der placerede sin naib der, vendte tilbage og genbosatte samtidig adskillige nomadiske Shaysevens fra den moganske steppe til det cubanske khanat.
  30. ↑ Abdullayev G. B. Fra det nordøstlige Aserbajdsjans historie i 60-80'erne. XVIII århundrede ... - Baku: Forlag for Videnskabsakademiet i Aserbajdsjan SSR, 1958. - S. 17.
  31. ↑ Farzalibeyli Sh . Guba tarihi. - B. , 2001. - S. 34, 35.
  32. ↑ A. F. Rittikh. Stammesammensætningen af ​​den russiske hærs kontingenter og mændene i den europæiske del af Rusland. 1875
  33. ↑ Noter om det kaukasiske territorium i det kejserlige russiske geografiske samfund. Bog X. Tiflis 1876. Side 201
  34. ↑ Liste over befolkede områder i Baku-provinsen // Lister over befolkede områder i det russiske imperium. Langs den kaukasiske region. Baku provinsen. - Tiflis, 1870. - T. LXV. - S. 87.
  35. ↑ Miller B.V. Taty, deres genbosættelse og dialekter (materialer og spørgsmål). - Baku: Udgivelse af Society for Survey and Study of Aserbajdsjan, 1929. - S. 5.
  36. ↑ Fatullaev, 2013 , s. 48.
  37. ↑ Fatullaev, 2013 , s. 79.
  38. ↑ Fərrux Əhmədov. Gəncənin tarix yaddaşı. - Şirvannəşr, 1998. - S. 162-167.
  39. ↑ Aliyev I. , Mammadzade K. Albanske monumenter i Garabagh. - B . : Azerbaijan State Publishing House, 1997. - S. 25. - ISBN 5-552-01651-3 .
  40. ↑ Arkæologisk og etnografisk forskning i Aserbajdsjan. - B. , 1974. - S. 134.
  41. ↑ Nuriev E. Toponymi af Sheki-Zakatala-zonen i Aserbajdsjan SSR. - B . : Elm, 1989. - S. 44. - 107 s.
  42. ↑ Liste over befolkede steder i Baku-provinsen // Lister over befolkede steder i det russiske imperium. Langs den kaukasiske region. Baku provinsen. - Tiflis, 1870. - T. LXV. - S. 37. Lankaran-distriktet. Baku provinsen
  43. ↑ Iskandari-Niya, Ebrahim. Stammernes organisatoriske struktur og levevis for nomadiske stammer i det vestlige Aserbajdsjan. Anzali, 1987. s. 33
  44. ↑ Taper, Richard, s. 288
  45. ↑ Iskandari-Niya, ibid. s. 30-31
  46. ↑ Iskandari-Niya, Ebrahim. Der. S. 326; Samling om information og statistik for de nomadiske stammer og stammegrupper i Iran. Teheran, 1982. S. 4-8
  47. ↑ Tapper, Richard. Irans grænsenomader, s. 14-15
  48. ↑ Iskandari-Niya, Ebrahim. Ibid, s. 114; Sheil, Marie. Erindringer om fru Sheil. Oversat af Hasan Abutorabiyan. Teheran, 1983, s. 48
  49. ↑ Afshar-Sistani, Iraj. Til kendskab til stammerne, nomadiske stammer og stammeforeninger af nomaderne i Iran. Teheran, 1987, s. 104-105
  50. ↑ Mammadli, 2017 , s. 561.
  51. ↑ Abdullayeva S. A. Folkemusikinstrumenter i Aserbajdsjan (musikologisk og organologisk forskning). - B . : Elm, 2000. - S. 242, 301.

Litteratur

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier