Nikolai Sergeevich Trubetskoy | |
---|---|
Fødselsdato | 4. april (16), 1890 [1] [2] [3] […] |
Fødselssted | |
Dødsdato | 25. juni 1938 [4] [1] [2] […] (48 år) |
Et dødssted | Wien , Tredje Rige |
Land | russiske imperium |
Akademisk grad | PhD [5] |
Alma Mater | Moskva Universitet (1912) |
Værkernes sprog | russisk , tysk , fransk |
Retning | Russisk filosofi , kulturstudier , lingvistik |
Periode | moderne filosofi |
Hovedinteresser | morfonologi |
Væsentlige ideer | fonologisk begreb , strukturel metode , eurasianisme |
Influencers | Baudouin de Courtenay |
Virker på webstedet Lib.ru | |
Citater på Wikiquote | |
Arbejder hos Wikisource | |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Prins Nikolai Sergeevich Trubetskoy ( 4. april (16.), 1890 , Moskva - 25. juni, 1938 , Wien ) - russisk lingvist, filosof, publicist, etnograf og historiker.
Han er bedst kendt for sin forskning i fonologi, sammenfattet i det afsluttende værk Fundamentals of Phonology, udgivet posthumt på tysk i 1939. En af strukturalismens største teoretikere . Lagde grunden til morfonologien .
Han tilhørte den adelige slægt Trubetskoy , nedstammet fra Gediminas ; søn af rektor for Moskva Universitet, prins S. N. Trubetskoy og nevø til prins E. N. Trubetskoy , bror til forfatteren og erindringsskriveren, prins V. S. Trubetskoy .
Fra en alder af tretten deltog han i møder i den etnografiske afdeling af Moscow Society of Lovers of Natural Science, Anthropology and Ethnography ved Moskva Universitet. I en alder af femten udgav han sit første videnskabelige arbejde, udført under videnskabelig vejledning af arkæologen S. K. Kuznetsov : "Den finske sang" Kulto neito "som en oplevelse af en hedensk skik" ( Ethnographic Review . - 1905. - T. XVII, nr. 2/3). I 1907 påbegyndte han sammenlignende historiske og typologiske undersøgelser af den grammatiske struktur af de nordkaukasiske og tjuktji-kamchatka sprog; de materialer, der blev indsamlet i løbet af dette arbejde, som fortsatte indtil revolutionen, gik til grunde i årene med borgerkrigen ("de gik op i røg", men den sovjetiske kaukasiske ekspert E. Bokarev rapporterede, at han havde set dem i Rostov kort før Anden Verdenskrig [6] ) og blev efterfølgende restaureret af Trubetskoy i eksil efter hukommelsen.
I 1908 dimitterede han fra det femte Moskva Gymnasium som ekstern studerende og gik ind på fakultetet for historie og filologi ved Moskva Universitet , hvor han deltog i klasser i den filosofiske og psykologiske afdelings cyklus. Siden 1909 studerede han hos B. L. Pasternak , ifølge hvem Trubetskoy dengang var glad for russisk religiøs filosofi og Marburg-skolens neokantianisme. Derefter overgik han til afdelingen for vesteuropæisk litteratur og til sidst til afdelingen for sammenlignende lingvistik, hvor han blev elev af F. F. Fortunatov . I 1912 dimitterede han fra den første graduering af Institut for sammenlignende sprogvidenskab [Comm. 1] [Komm. 2] og blev efterladt på universitetet for at forberede sig til et professorat efter anbefaling af professor V.K. Porzhezinsky , sendt på en videnskabelig rejse til Tyskland. [7]
I 1913-1914 uddannede han sig ved universitetet i Leipzig , hvor han studerede neo- grammatikken . Da han vendte tilbage, bestod han sin kandidateksamen og begyndte at undervise på Moskva Universitet som privatdozent . Revolutionen i 1917 fangede ham på en videnskabelig rejse til Kaukasus, og han blev i Kislovodsk ; i 1918 underviste han som adjunkt ved Rostov Universitet .
I 1920 emigrerede han til Bulgarien ; undervist på Sofia Universitet ; udgav essayet "Europa og menneskeheden", hvor han kom tæt på udviklingen af en eurasisk ideologi. Diskussionen af denne bog i Sofia-seminaret, hvor P. P. Suvchinsky , G. V. Florovsky , P. N. Savitsky deltog, førte til fødslen af den eurasiske ideologi, som blev annonceret i samlingen "Exodus to the East. Forudsigelser og præstationer. Eurasiernes godkendelse. Bog 1 "(Sofia, 1921).
I 1923 flyttede han til Wien og underviste på universitetet i Wien . Trubetskoy boede i en lejlighed på Dorotheergasse 12 på 3. sal, og i 1934 flyttede han til Kleeblattgasse 4 [8] . I 1920'erne - 1930'erne - en aktiv deltager i den eurasiske bevægelse, en af dens teoretikere og politiske ledere. Sammen med P. P. Suvchinsky og P. N. Savitsky var han medlem af de styrende organer for eurasianismen (Council of Three, Council of Five, Council of Seven). Indtil 1929 deltog han i alle programmets eurasiske samlinger ("Exodus to the East" ( 1921 ), "On the Ways" (1922), "Russia and Latinism" (1923), "Eurasian Time Book. Book 1" (1923) , "Eurasian Time Book Book 2" ( 1925 ), "Eurasian Time Book. Book 3" (1927)), i eurasiernes tidsskrifter (magasinet "Eurasian Chronicles", avisen "Eurasia"). Medforfatter til kollektive eurasiske manifester ("Eurasianism (oplevelsen af en systematisk udlægning)" (1926), "Eurasianism (formulering af 1927)"). Han udgav en række bøger i Eurasian Publishing House (The Legacy of Genghis Khan (1925), On the Problem of Russian Self-Consciousness (1927)). Som ideolog af eurasianismen udviklede han begreberne om en multipolær verden, slavisk-turanske kulturelle interaktioner, mongolsk indflydelse på russisk politisk historie og kultur, ideokrati og doktrinen om at herske udvælgelse i staten.
I 1929, i protest mod den pro-sovjetiske og pro-kommunistiske orientering af avisen "Eurasia", forlod han de styrende organer for den eurasiske bevægelse. Han deltog ikke i oprettelsen ( 1932 ) og arbejdet i det eurasiske parti, men fortsatte med at opretholde personlige kontakter med P. N. Savitsky, deltog i arbejdet med teoretiske eurasiske seminarer og begyndte i 1930'erne at blive udgivet i eurasiske publikationer (magasinet " Eurasian Notebooks" og andre. ). Samtidig udviklede han sammen med R. O. Yakobson teorien om den eurasiske sprogunion og i det hele taget den eurasiske sproglære i forbindelse med den geografiske faktor, baseret på ontologisk strukturalisme, som blev dannet i det ideologiske rum i Prags sprogkreds .
Sideløbende hermed i 1920-1930'erne. underviste i slaviske sprog og litteratur ved universitetet i Wien, var engageret i videnskabelige aktiviteter. I slutningen af 1920'erne og begyndelsen af 1930'erne udviklede han den fonologiske teori . Han var en af deltagerne og ideologiske ledere af Prags sprogkreds , en af grundlæggerne af skolen for slavisk strukturalisme i lingvistik. I sine forelæsninger om russisk litteraturs historie udtrykte han revolutionære ideer om behovet for at "opdage" gammel russisk litteratur (som opdagelsen af et russisk ikon), om anvendelsen af den formelle metode på værker fra antikken og middelalderlitteraturen (i. især til Afanasy Nikitins " Rejse ud over de tre have " om metrik russiske epos .
Han var en uforsonlig modstander af kommunismen , en kirkelig ortodoks kristen. Han tjente som leder af den russiske St. Nicholas-kirke under Metropolitan Evlogy (Georgievsky) jurisdiktion (i slutningen af 1920'erne under Moskva-patriarkatets jurisdiktion). Den 1. juli 1928 forlod kirkens rektor, Archimandrite Khariton (Drobotov) , Evlogys jurisdiktion på grund af umuligheden af at opfylde de politiske krav om loyalitet over for den sovjetiske regering, "Prins N. S. Trubetskoy , som er kirkeværge for denne kirke, rapporterede straks til Metropolitan Evlogy om Archimandrite Kharitons afgang fra kanonisk underordning til Metropolitan Evlogy, og sidstnævnte, ifølge en rapport fra en lægmand, i modsætning til de hellige kanoner, <...> afskedigede Archimandrite Khariton fra sin stilling, med forbud mod præstetjeneste og forpligtelse til kirkeret” [9] .
I 1930'erne modsatte sig nationalsocialismen i pressen og så i den en slags "biologisk materialisme ", lige så uforenelig med det ortodokse verdenssyn som marxistisk " historisk materialisme ". Som svar på forsøgene fra den tidligere eurasianist A. V. Meller-Zakomelsky , der boede i Tyskland, på at samle holdningerne fra højreorienteret eurasianisme og russisk nationalsocialisme , udgav N. S. Trubetskoy en teoretisk anti-nazistisk artikel "Om racisme". Han kritiserede den "ariske teori i lingvistik" og hævdede, at det indoeuropæiske protosprog ikke eksisterede, og lighederne mellem sprogene i den indoeuropæiske familie kan forklares ved deres indflydelse på hinanden i historisk udviklingsforløb. Disse ideer, udtrykt af ham i artiklen "Tanker om det indoeuropæiske problem", blev årsagen til en opsigelse over for Gestapo af en pro-nazistisk østrigsk lingvist.
I 1938, efter Anschluss i Østrig, blev han chikaneret af Gestapo , blev kaldt til forhør, blev arresteret i tre dage, og hans lejlighed blev ransaget. Ifølge P. N. Savitsky reddede kun titlen som prins ham fra koncentrationslejren. En betydelig del af hans videnskabelige manuskripter blev dog konfiskeret under ransagningen og mistede efterfølgende. Ude af stand til at bære dette tab døde Nikolai Sergeevich Trubetskoy af myokardieinfarkt på hospitalet. Begravet på Centralkirkegården .
Trubetskoys værk "Fundamentals of Phonology", som hans oversætter Christian Bolteks bemærkede i hendes forord, betragtes som en af klassikerne i moderne lingvistik [10] . Det blev oprindeligt skrevet på tysk og udgivet i Prag posthumt i 1939. Den videnskabelige anerkendelse af værket blev lettet af fremkomsten af oversættelser, hvoraf de fleste blev udført med aktiv eller i det mindste moralsk støtte fra R. O. Jacobson: fransk (Jean Cantineau, 1949), russisk ( A. A. Kholodovich , 1960), engelsk (Christiane) A.M. Baltaxe, 1969) og polsk (Adam Heinz, 1970).
Hustru - Prinsesse Vera Petrovna Trubetskaya (Bazilevskaya) (1892-1968). Børn:
Ordbøger og encyklopædier | ||||
---|---|---|---|---|
Slægtsforskning og nekropolis | ||||
|
Fonetik og fonologi | |||||
---|---|---|---|---|---|
Basale koncepter |
| ||||
Afsnit og discipliner |
| ||||
Fonologiske begreber | |||||
Personligheder | |||||
|
Fonologi → Morfonologi → Morfologi | |
---|---|
Basale koncepter | |
Personligheder | |
Beslægtede begreber |
|
Portal: Sprogvidenskab |