Skrymir

Skrymir
anden skanning. Skrymir

Mødet mellem Thor og Skrymir
Mytologi skandinavisk
latinsk stavning Skrymir
Etage han-
Relaterede karakterer Udgarda Loke
Omtaler Ældste Edda, Yngre Edda
I andre kulturer Udgarda Loke

Skrymir (også Skrymir , anden skandinavisk Skrýmir ) - i skandinavisk mytologi , en kæmpe, hvis udseende blev taget af Utgarda-Loki .

Etymologi

Skrýmir oversættes normalt som "pral" [1] [2] . Lignende oversættelser findes også på andre europæiske sprog ( tysk:  Prahler, Angeber ) [3] [4] . Samtidig kan man støde på fortolkningen af ​​dette navn som "looking big" ( eng.  Big-looking ) [5] eller "frightening" [6] .

Skrymir i Edda

Skrymira er fortalt af " Yngre Edda " (" Vision of Gylvi ", del 45), som fortæller om asernes rejse til Utgard [ 7 ] . Da tordenguden Thor og hans tre ledsagere besluttede at overnatte i et ukendt rummeligt hus, kom der midt om natten et kraftigt jordskælv, der tvang dem til at gemme sig i et udhus i højre side af huset. Om morgenen stod Thor ud og så en mand "af ikke lille statur", som snorkede højlydt og fik jorden til at ryste. Og hvad de rejsende i mørket forvekslede med et hus med udhus viste sig at være hans vante med tommelfinger. Da han vågnede, præsenterede den fremmede sig som Skrymir og tilbød at følge Thor til Utgård og endda bære alle forsyningerne i sin ransel. Efter at have stoppet sent på aftenen for at stoppe, faldt Skrymir straks i søvn, og Thor og hans ledsagere blev tvunget til at forblive sultne, fordi de ikke kunne løse hans ransel. Udover sig selv af vrede slog Thor tre gange i løbet af natten den sovende kæmpe i hovedet med sin hammer Mjølnir , og vågen tog han sine slag for et blad, et agern og en kvist, der var faldet fra et træ. Næste morgen viste Skrymir Thor vejen til Utgård, og han gik sin egen vej. "Og det siges ikke, at aserne ønskede at se ham snart" [7] .

I del 47 beretter forfatteren af ​​fortællingen , at senere, allerede ved afskeden med sine gæster, indrømmede kongen af ​​Utgard ved navn Utgarda-Loki , at han selv påtog sig Skrymirs udseende og hver gang umærkeligt lagde klippen under Thors slag. . Og hans ransel "var bundet med lænker af magisk jern" [7] , som Gud ikke formåede at optrevle. Efter disse ord forsvandt kæmpen og hans by sporløst, hvilket efterlod Thor ingen chance for at hævne et sådant bedrag.

I den ældre Edda bliver Thor to gange mindet om denne ubehagelige episode for ham. Dette er først gjort af Odin i skikkelse af Harbard, færgemanden med en båd ("The Song of Harbard", strofe 26):

"Thor har styrke,
men hans ånd er ikke nok:
af skræk, af frygt ,
fik han en vante -
han har allerede glemt, hvad han hedder Thor, -
han var bange for at trække vejret, han var
så bange,
han gjorde' t snorkede, han prutte ikke,
hvis bare Fyalar ikke ville blive vækket” [8] (her Af en eller anden grund hedder Skrymir Fyalar [9] [10] )

Anden gang Loke taler om det samme er i stroferne 60 og 62 i Lokis skænderi , og tilføjer:

"Skrymir havde
stærke bælter,
du kan ikke komme til mad -
du dør af sult" [11]

I "List of Names", som fuldender den "Yngre Edda", nævner Snorri Sturluson , der blandt andet opremser alle giganterne, igen Skrymir [12] .

Fortolkninger og meninger

Thors forsøg på at dræbe den sovende Skrymir, beskrevet i Edda, som ikke gjorde ære for den sejrende tordengud, kan være forårsaget af ideer om uforudsigeligheden af ​​et lynudladning [3] . Hans fiasko er forståeligt, hvis vi accepterer fortolkningen af ​​Skrymir-Utgard-Loki ikke som en kæmpe, men som en overjordisk guddom, der hersker i en verden, hvor esser er hjælpeløse [4] . Skrymirs immunitet over for Thors slag skulle oprindeligt indikere, at kæmpen tilhørte den del af verden, hvor de døde opholder sig [13] . Dette er tilsyneladende det eneste tilfælde, der er beskrevet i Edda, hvor Mjolnir aldrig ramte sit mål [14] . Den lukkede ransel af Skrymir, som Thor ikke kan åbne, ifølge en af ​​hypoteserne, personificerer vinterens uimodståelige kraft, der binder jorden og mangel på mad på denne tid af året [15] .

Selvom teksten i Edda siger, at Utgarda-Loki dukkede op foran Thor og hans ledsagere i form af en kæmpe under navnet Skrymir, er der også et direkte modsat synspunkt, der siger, at Skrymir er det rigtige navn på herren over herren. giganterne Utgard, og Utgarda-Loki er bare hans en titel, der ikke betyder andet end "mage fra Utgard" [16] .

Den tætte lighed mellem plottene af mødet mellem Skrymir og Thor og Svyatogor med Ilya Muromets (som sad i gigantens lomme) blev også påpeget af den velkendte russiske videnskabsmand Orest Fedorovich Miller , ifølge hvem Skrymirs snorken personificerer torden, og hans handske er en sky, hvor Thor gemmer sig som et personifikationslyn [17] . Der drages også en parallel mellem Skrymir, gudernes assistent til at finde vejen til Utgard, og personerne i de græske myter Phineus , Telef og Nereus , som viser heltene den rigtige vej til deres mål [18] .

Det menes, at Steinars sværd, en af ​​heltene i Cormacs saga, blev opkaldt efter Skrymir [19] [20] .

Noter

  1. Yngre Edda. - L .: Nauka, 1970. - S. 68.
  2. Petrukhin V. Ya. Myter om det gamle Skandinavien. - M. : AST, 2010. - S. 188. - ISBN: 978-5-17-061013-6
  3. 1 2 Ecker, Uwe. Die Göttermythen der Edda - s. 125, 126  (tysk) . BoD – Books on Demand, 17/04/2015.
  4. 1 2 Eilenstein, Harry. Priester in den Mythen: Hermod, Skirnir, Thialfi ua: Die Götter der Germanen - Band 37 - s. 36-39  (tysk) . BoD – Books on Demand, 19/04/2017.
  5. John Lindow Norse Mythology: A Guide to the Gods, Heroes, Rituals and Beliefs. - Oxford University Press, 2001. - S. 273 - ISBN 0-19-515382-0 .
  6. Vikernes V. Skandinavisk mytologi og verdensbillede. 2. udgave. - Tambov, 2010. - S. 99 - ISBN 978-5-88934-440-7 .
  7. 1 2 3 Vision af Gulvi . norse.ulver.com. Hentet 4. oktober 2019. Arkiveret fra originalen 20. september 2019.
  8. Song of Harbard . norse.ulver.com. Hentet 4. oktober 2019. Arkiveret fra originalen 8. oktober 2019.
  9. Terry, Patricia. Digte af den ældre Edda - s. 258  (engelsk) . University of Pennsylvania Press, 26/09/2014.
  10. Larrington, Caroline. Den poetiske Edda  . OUP Oxford, 09/11/2014.
  11. Lokis skænderi . norse.ulver.com. Hentet 4. oktober 2019. Arkiveret fra originalen 28. november 2019.
  12. Lister over navne . norse.ulver.com. Hentet 6. oktober 2019. Arkiveret fra originalen 6. oktober 2019.
  13. Koncha, S.V. Epos om Svyatogor og spørgsmålet om historicismen af ​​det episke epos - S. 51 . "En integreret tilgang til studiet af det gamle Rusland", 2010. Adgangsdato: 4. oktober 2019. Arkiveret den 14. juli 2020.
  14. Kathleen N. Daly nordisk mytologi A til Z, tredje udgave. - Chelsea House, 2010. - S. 70 - ISBN 978-1-4381-2801-6 .
  15. Pierer, Heinrich August. Universal Lexikon; oder, Vollständiges encyclopädisches Wörterbuch, Band 21 - s. 231  (tysk) . H. A. Pierer, 1835.
  16. Edgerton Skyes, Alan Kendall, Egerton Sykes. Hvem er hvem i ikke-klassisk  mytologi . Routledge, 02/04/2014. Hentet 4. oktober 2019. Arkiveret fra originalen 2. august 2022.
  17. Miller, Orestes. Ilya Muromets og Kievsk bogatyrdom . Aegitas, 26/03/2019.
  18. Luthi, Max. "Prometheus" 28, 2002 - s. 8  (eng.)  (ikke tilgængeligt link) . semanticscholar.org. Hentet 4. oktober 2019. Arkiveret fra originalen 4. marts 2019.
  19. Saga om Cormac the Skald . norse.ulver.com.
  20. W. G. Collingwood, J. Stefansson. Sagaen om Cormac the  Skald . sagadb.org. Hentet 4. oktober 2019. Arkiveret fra originalen 3. maj 2019.