| Daniil Pavlovich Skoropadsky | |
|---|---|
| Danilo Pavlovich Skoropadsky | |
| Navn ved fødslen | Daniil Pavlovich Skoropadsky |
| Fødselsdato | 13. januar 1904 |
| Fødselssted | Sankt Petersborg , det russiske imperium |
| Dødsdato | 23. februar 1957 (53 år) |
| Et dødssted | London , Storbritannien |
| Borgerskab | ukrainsk |
| Borgerskab | russiske imperium |
| Beskæftigelse | politiker |
| Far | Pavel Petrovich Skoropadsky |
| Mor | Alexandra Petrovna Durnovo |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Daniil Pavlovich Skoropadsky ( 31. januar [ 13. februar ] 1904 , Skt. Petersborg , det russiske imperium - 23. februar, 1957 , London , Storbritannien ) - ukrainsk politisk og offentlig person, søn af hetman Pavlo Skoropadsky , leder og deltager i hetmanbevægelsen i 1948-1957. Født i St. Petersborg med speciale i ingeniørvidenskab . Siden 1919, i eksil i Schweiz , Tyskland , og siden 1939 - i Storbritannien . Siden 1932 hjalp han sin far med at lede Hetman-bevægelsen. Efter krigen tog han en aktiv del i organiseringen af det ukrainske liv i Storbritannien , siden 1949 var han æresformand for Unionen af ukrainere i Storbritannien. I 1948 overtog han Detman-bevægelsens øverste direktorat. Han døde i London den 23. februar 1957 under mystiske omstændigheder.
Daniil Skoropadsky blev født den 31. januar (13. februar) 1904 i St. Petersborg . Den fik sit navn til ære for Hetman Daniil Apostol . Daniil var det fjerde barn i familien til Pavel og Alexandra Skoropadsky, som på det tidspunkt allerede havde to døtre (Maria og Elizabeth) og en søn, Peter. Daniels forældre tilhørte ved deres oprindelse, rigdom og stilling de højeste aristokratiske kredse i St. Petersborg.
Daniils far, Pavel Skoropadsky , var en kavalerivagt og adjudantfløj af kejser Nicholas II , en deltager i den russisk-japanske krig , en af de største godsejere på sin tid. Fra sin bedstefar og far arvede han og hans bror Mikhail omfattende besiddelser i Poltava- og Chernihiv - provinserne ( Trostyanets , Poloshki , Yaroshovka , Voskovtsy, Dunaets , Kubarov ) . Kubarovo indeholdt en af de bedste stutterier i det russiske imperium , et stort destilleri; i Poloshki blev der udvundet ler af høj kvalitet, som blev brugt på sin egen fabrik til produktion af mursten; byggematerialer blev solgt til Kubarovsko-Dunaets og Trostyanets gårde. Disse godser gav årligt Skoropadsky-familierne enorme overskud.
Mor - Alexandra Petrovna Skoropadskaya (Durnovo) - var den eneste datter af generaladjudant Pyotr Pavlovich Durnovo, som også indtog en fremtrædende plads i det højeste hierarki i det daværende russiske samfund og tilhørte velhavende lag - var grundlæggeren af den sibiriske handelsbank, et medlem af Altai guldmineselskab, havde store godser i Vyatka og andre provinser. Moderen til Alexandra Durnovo-Maria Vasilievna (fra Kochubeev- familien ) ejede flere godser i Poltava-regionen - Chutovo , Kochubeevka , Iskrovka , Skorokhodovo .
Gennem sin far arvede Daniil Skoropadsky tilhørsforhold til en af de ældste og mest berømte ukrainske familier. Med sine rødder nåede denne familie til midten af det 17. århundrede, da navnet Fjodor Skoropadsky først blev dokumenteret, som forherligede hans navn i slaget nær Zhovti Vody i 1648 , under det ukrainske folks befrielseskrig mod polsk dominans . [en]
I et brev til Daniel i 1925 mindede Pavel Skoropadsky stolt sin søn om:
"... Dine forfædre var simple kosakker og modtog en adel af familien for tjeneste med hæren, for mod, for energi, for militært talent, de opdagede ... De ønskede aldrig et roligt liv uden bekymringer og uden arbejde, de gik på tornede stier og nåede en høj position i staten og til en enestående rolle i sit folks historie. [2]En af sådanne skikkelser i ukrainsk historie var Hetman fra venstrebank Ukraine Ivan Skoropadsky (1646-1722), som konstant måtte begrænse spredningen af sejrherren Peter I , som forsøgte at ødelægge Ukraines autonomi , i den vanskelige post - Mazepa periode . Ivan Skoropadsky havde ingen sønner, så hans bror Vasily (en centurion fra Chernigov -regimentet og derefter en kornetgeneral fra hetman), som var den direkte forfader til Daniil Skoropadsky, blev familiens efterfølger. I tre århundreder gav denne familie Ukraine mange fremragende militære, statslige og offentlige personer.
Medlemmer af Skoropadsky-klanen blev født i ægteskaber med de mest berømte kosakkerfamilier, blandt hvilke var apostlene , Butovichi , Gamalei , Zabello , Zakrevsky , Kochubei , Lysenko , Kulyabki , Lizoguby , Markevichi , Miklashevsky , Polunovkihi , Polunovkihi . [3] Derudover var Skoropadsky-klanen i de kvindelige linjer forbundet med de storhertugelige dynastier Rurikovich , Gediminovich , såvel som med de dominerende europæiske klaner. Efterkommerne af disse dynastier i direkte linje var Daniels mormor, Maria Andreevna Miklashevska, og Getmanichs mor, Alexandra Petrovna, som på sin mors side kom fra den kendte ukrainske familie Kochubeev. En af de ældste forfædre til Alexandra Skoropadskaya (Durnovo) betragtes også som grev Henri de Mons, en indfødt i Flandern , tilbage i midten af det 14. århundrede. viste sig at være et æsel i Chernihiv-regionen. Således var Danylo Skoropadskys stamtræ dybt forankret i de ældste lag af ikke kun ukrainsk, men også europæisk historie.
Dannelsen af drengens nationale verdenssyn var til en vis grad påvirket af hans ophold hver sommer i sin fars familieejendomme - Poloshki (første gang Danila blev bragt dertil i en alder af seks måneder) og Trostyanets i Chernihiv-regionen. Portrætter af hetmaner (herunder Mazepa ), gamle klagepunkter og kosakvåben, sjældne bøger indsamlet i århundreder af bedstefædre og oldefædre, efterlod sandsynligvis ikke Daniil ligeglad. Det var her, blandt den ukrainske natur, det ukrainske sprog og stammetraditioner, at han trods elitemiljøet i Skt. Petersborg følte sit slægtskab med det ukrainske folk.
Desværre var Poloshkis og især Trostyanets nationale farve ikke så udtryksfuld på det tidspunkt som for eksempel i Ivan Mikhailovich Skoropadskys tid, Pavel Skoropadskys bedstefar og Daniils oldefar. Den ukrainske atmosfære gennemsyrede så alt liv omkring. I sine erindringer nævnte Pavlo Skoropadsky ikke uden grund, at han modtog sine første ukrainske indtryk i sin bedstefars hus. Ivan Mikhailovich talte ukrainsk godt og observerede omhyggeligt ukrainske traditioner ikke kun i hverdagen, men også i religiøse ritualer. Dens hyppige gæster var velkendte ukrainofile og figurer fra ukrainsk kultur - Vasily Tarnovsky , Vasily Gorlenko, Grigory Galagan , Nikolai Ge og andre. Her, i Trostyanetsky-ejendommen, lød sange af bandura-spillere konstant, værker af Taras Shevchenko , Nikolai Kostomarov og andre ukrainske digtere og forfattere blev diskuteret . Som Pavel Skoropadsky huskede, så han fra en alder af 5 til 12, bortset fra familieejendommene, Starodub og Kiev , ingen andre byer overhovedet.
Hvad Daniel angår, var han lidt mindre heldig i denne henseende end sin far.
Daniil Skoropadskys barndomsår gik hovedsageligt i St. Petersborg , hvor Skoropadsky-familien boede indtil midten af 1918. Han voksede op i et russisk miljø og hovedsageligt under indflydelse af russisk kultur. Som alle børn af den daværende elite fik drengen en klassisk hjemmeopdragelse og uddannelse.
Lille Daniel spillede klaver , bratsch , violin , studerede fremmedsprog ( engelsk , fransk , tysk ), deltog i børnekoncerter og forestillinger, besøgte teatre og kunstudstillinger og var aktivt involveret i sport. Generelt var drengens interesseområde ekstremt bredt. Fra den tidlige barndom var han også interesseret i maskiner og elskede at designe, save træ og tilegne sig tømrerfærdigheder. Ting lavet med sine egne hænder (reol, hylder, fotorammer, blomsterstande) gav han kærligt til sine kære. Daniels individuelle lektioner derhjemme blev senere kombineret med studier på First St. Petersburg Gymnasium.
En vigtig rolle i opdragelsen af børn blev spillet af moderen - Alexandra Petrovna Skoropadskaya. Hun var familiens sjæl. Pavel Skoropadsky, som en almindelig militærmand, havde ikke mulighed for at være nok opmærksom på børn, derfor var det hans kone, der var primært ansvarlig for deres udvikling og udvikling som individer.
Hun overvejede de processer, der fejede samfundet efter begivenhederne i februar i 1917 , og udtrykte bekymring for børns fremtid, og skrev til sin mand i marts samme år:
”Jeg tænker med rædsel på Danilkas fremtidige opdragelse. Hvor vil det være svært at indgyde ham en følelse af anstændighed i den rådne verden, han skal leve i... Men bare rolig, jeg vil i hvert fald ikke miste modet, og jeg vil lede dine børn en vej eller en anden til sandhedens og anstændighedens vej...” [4]På trods af den vanskelige periode, der begyndte efter tsarismens omstyrtelse, med dens ustabilitet og uforudsigelighed, et fuldstændigt sammenbrud i sociale relationer og menneskers sind, lykkedes det virkelig for Alexandra Skoropadskaya at redde børn fra tabet af de idealer, som de blev opdraget med, og opdrage dem ærlige og ædle.
I samme ånd er det på sin plads at minde om Osip Nazaruks artikel "The Hetman's Family", som forfatteren skrev i 1927 , kort efter at have besøgt Skoropadsky-familien i Berlin . Som en udefrakommende iagttager og en upartisk person var han fascineret af den atmosfære og relationer, der herskede i Hetmans familie. Børn gjorde et særligt indtryk på ham. I den forbindelse skrev han:
"Børn er opdraget på en sådan måde, at Gud forbyde, at vi hver især har børn, der er opdraget i det mindste sådan her: de er videnskabsmænd, fromme, hårdtarbejdende (de arbejder med Getmanova i haven). Desuden er deres adfærd så human og beskeden, at alle her elsker dem. [5]Året 1917 blev fatalt for Romanovernes russiske imperium og et vendepunkt for mange folkeslag, der var en del af det. Med abdikationen af kejser Nicholas II 's trone begyndte en radikalt ny fase i Skoropadskys liv. Denne nyhed fandt familien, bortset fra faderen, i Petrograd. Daniel var dengang 13 år gammel. På det tidspunkt var der allerede fem børn i familien: den 29. september 1915 blev en anden dreng, Pavel, født til Alexandra Petrovna.
Begivenhederne, der rasede i det revolutionære Petrograd, kunne ikke forblive ude af syne for en elev i femte klasse på gymnasiet, som var vant til storbylivets afmålte, ordnede rytme. Drengen beskrev sine oplevelser i adskillige breve til sin far.
Daniils far lærte om revolutionen i Ukraine, hvor det 34. armékorps, som han ledede, på det tidspunkt var stationeret. De revolutionære begivenheder tog fart, førte til en ændring i verdensbilledet for den tidligere zaristiske general, som var vidne til en hidtil uset stigning i den nationale demokratiske bevægelse. Skoropadsky stod over for et valg: med hvem man skulle gå videre, og hvilken vej man skulle vælge. Som ukrainer identificerede han sandsynligvis ubevidst denne vej med det samme, men trådte gradvist ind i den ukrainske revolution efter tøven og refleksion. Trods alt var hele hans tidligere liv tæt forbundet med det russiske imperium, hvor han besatte et af de vigtigste steder, og de socialistiske ideer fra lederne af den ukrainske Central Rada var fuldstændig fremmede og uacceptable for ham.
Kalejdoskopet af turbulente begivenheder i Petrograd og Kiev , især efter at bolsjevikkerne kom til magten i Rusland , tvang Pavel Skoropadsky til at træffe en endelig beslutning og realisere sin mission i revolutionen. I sine erindringer skrev han:
“... jeg gik den vej, som mit hjerte lå nærmest. Denne vej førte til Ukraine. Jeg gik uden ambitiøse planer, fra scene til scene, og accepterede gradvist mere og mere det ukrainske verdensbillede, hvilket førte mig til ideen om ukrainsk stat" [6]I foråret 1918 brød den ukrainske Central Radas politik sammen: den 29. april 1918 begyndte en ny fase i den ukrainske revolutions historie. Det var på den dag, at kongressen for kornavlere-ejere, der samledes i Kiev-cirkus Krutikov på gaden. Mykolaivska, proklamerede Pavlo Skoropadsky Hetman af hele Ukraine .
Alexandra Skoropadskaya og hendes børn lærte om begivenhederne i Ukraine fra Petrograd-pressen. Deres videre ophold i Petrograd under det bolsjevikiske regimes forhold blev mere og mere farligt. Men spørgsmålet om flytning blev først løst i juni, efter underskrivelsen i Kiev (12. juni 1918) af en våbenhvileaftale mellem den ukrainske stat og det bolsjevikiske Rusland. I slutningen af juni 1918 ankom hetmanens familie til den ukrainske hovedstad med specialtog.
Pavel Skoropadskys bolig lå i et lille hus på gaden. Institutskaya, 40, hvor generalguvernøren engang boede. Hetman nægtede kategorisk at besætte det kongelige palads , som lå i nærheden og var meget større, af principielle grunde: For ikke så længe siden var den bolsjevikiske revolutionære komité i Kiev placeret i det. I hetmanens hus, som blev bevogtet af særlige vagter, fik familien Skoropadsky seks små værelser sammen med en spisestue og en stue. [7]
Da han huskede de tider i eksil, skrev Daniil, at han dagligt observerede skiftet af hetmans vagter, som præcis klokken 12 passerede forbi hans vindue med musik og ukrainske flag , og det vakte ham særlige spændende fornemmelser. [8] Her i huset var Daniil vidne til modtagelsen af udenlandske ambassadører og delegationer af Hetman, samt de daglige møder med Hetmans ministre. Han havde mulighed for at se nøje dem, der på det tidspunkt var ansvarlige for Ukraines skæbne og gjorde en stor indsats for at bygge det. Disse var så berømte personligheder som Nikolai Vasilenko , Dmitry Doroshenko , Dmitry Dontsov , Anton Rzhepetsky , Vyacheslav Lipinsky og mange andre.
I sine erindringer mindede Dmitry Doroshenko om, hvor virkelig titanisk arbejdet i Hetmans apparat var, og hvor uselvisk, næsten uden hvile, Hetman selv arbejdede. Doroshenko bemærkede Pavel Skoropadskys fantastiske præstation , hans evne til klart og strengt at allokere tid og klare at gøre meget. Som Dmitry Doroshenko skrev,
"... Han [Skoropadsky] levede som fange i sit hus: fra morgen til sent om aftenen sad han ved receptioner og lyttede til rapporter og møder. Jeg måtte bare undre mig over, hvordan den menneskelige krop kunne udholde sådan stress. [9]I denne henseende var faderens eksempel grundlaget for, at Daniels karakter og personlighed blev dannet yderligere. Gennem hele Hetmans liv, som hans samtidige huskede, løb arbejdet som en rød tråd. Arbejd med dig selv, på hetmans idé, i et bredt offentligt felt, i dit speciale.
I Kiev studerede Hetman i den ukrainske klasse i gymnasiet af Volodymyr Naumenko , en velkendt lærer , offentlig person og redaktør af Kievskaya Starina. Daniel kaldte oberst N. Blavatny for sin "hjemme"-lærer, som brugte meget tid sammen med ham, og takket være hvem Daniel formåede at forstå og indse en masse. Den 15. august 1918 led Skoropadsky-familien stor sorg: Daniels lillebror, treårige Pavel, døde pludselig, og samtidig mistede Alexandra Petrovna endnu et barn, som ikke nåede at blive født. [ti]
Generelt var hetmanens ophold i Kiev begrænset til tre måneder, og hetmanstatens eksistensperiode var syv og en halv. Hun blev væltet som et resultat af et anti-Hetman-oprør, og Directory kom til magten . Men de tider, hvor den ukrainske stat virkelig eksisterede og allerede var solidt på sine fødder, var for evigt indgraveret i Hetmans hukommelse. Minder om dem blev senere den livgivende kraft, der nærede hans sjæl og var med til at bestemme hans vej i et fremmed land.
Kort før opstanden sendte Pavel Skoropadsky børnene til udlandet. Hans kone blev i Kiev for at være tæt på og dele alle sin mands vanskeligheder. Efter at kataloget forbød Pavel Skoropadsky, blev han tvunget til at forlade Kiev og tage med sin kone til Tyskland og derefter i nogen tid til Schweiz . The Universal of the Directory, der forbød Pavel Skoropadsky, konfiskerede samtidig alle hans godser. Ved denne lejlighed skrev Vyacheslav Lipinsky :
“...Dengang var det en ensom ukrainsk ordre om personlig konfiskation af herregårdens gods. Den ukrainske intelligentsia konfiskerede ikke deres gods til nogen af de herrer, der behandlede ukrainere med foragt og had, og derfor ikke gav nogen deltagelse i det ukrainske liv. De konfiskerede kun ejendom af Skoropadskys og Hetman selv - at han gav al sin styrke i opbygningen af den ukrainske stat "Efter den ukrainske stats fald, som en 14-årig dreng, endte Daniil Skoropadsky og hans familie i et fremmed land. Mens han var i eksil i Schweiz ( Lausanne ), dimitterede han med udmærkelse fra et fransk rigtigt gymnasium i 1922 og rejste snart til Tyskland i Wannsee (nær Berlin ), hvor hans familie endelig slog sig ned fra slutningen af 1921. Her arbejdede han som fabriksarbejder for Siemens og Schuckert ( Siemens-Schuckert ) og kom derefter ind på Technische Hochschule ( Technische Universität Berlin ) i Charlottenburg. Efter eksamen, fra 1928 til 1932, var Daniil Skoropadsky ansat i Siemens & Halske , den største elektriske fabrik i datiden . [elleve]
På det tidspunkt var den ukrainske politiske emigration klart opdelt i tre grupper: UNR 's republikanere , konservative kredse og nationale revolutionære. Figurerne, der repræsenterede den ukrainske stat i 1918 i et fremmed land og tilhørte den konservative lejr (blandt dem - Vyacheslav Lipinsky , Mykola Kochubey, Sergiy Shemet, Oleksandr Skoropis-Yoltukhovsky ), grundlagde i Østrig i 1920 den ukrainske union af korndyrkere- Derzhavniki (USHD), som gav anledning til hetmanbevægelsen i eksil.
Unionens politiske program, hvis hovedessens er princippet om et arbejdermonarki, er fastlagt i Vyacheslav Lypynskys arbejde "Letters to Grain Growers Brothers". USHD havde til formål at opbygge en ukrainsk suveræn stat i form af et arveligt hetmanat ledet af Pavlo Skoropadsky og hans familie . Hetman Pavlo Skoropadsky blev leder af UAHD i 1922, og samtidig blev centralbestyrelsen (senere Hoveddirektoratet for Forenede Landbrugsorganisationer) oprettet i Berlin som det udøvende organ for UAHD, som alle medlemmer af Unionen i forskellige lande var underordnet.
I begyndelsen af 1920'erne dukkede en række hetman-organisationer op i Tjekkoslovakiet , Polen , Tyskland og Frankrig . Talrige ukrainske organisationer fra USA og Canada flyttede til hetman-stillinger .
I sommeren 1926 blev det ukrainske videnskabelige institut etableret i Berlin, grundlagt af Society for Aid to Refugees, ledet af Hetmans kone Oleksandra Skoropadskaya. Instituttets første direktør var professor Dmitry Doroshenko , en velkendt national figur, historiker , tidligere udenrigsminister i den ukrainske stat i 1918.
Aktiveringen af den ukrainske politiske emigration, hetman-bevægelsen, lod ikke Daniil Skoropadsky stå til side. Nære forbindelser med Vyacheslav Lipinsky og andre kendte personer i den monarkistiske retning havde også stor indflydelse på ham . På det tidspunkt udførte Daniil aktivt arbejde blandt ukrainske unge og stod i spidsen for studenterorganisationen "Dnepr", arbejdede tæt sammen med mange berømte ukrainske figurer, herunder Stepan Fedak, bror til oberst Yevgeny Konovalets hustru , og deltog også i arbejdet af Hetmans Klub. Lipinsky, hvor Yevgeny Konovalets i øvrigt selv var en fast gæst. Derudover tog Daniel en aktiv del i det bredere ukrainske studieliv.
Pavel Skoropadsky og hans medarbejdere så i Danil en person, der kunne lede hetmanens bevægelse efter sin far. I lyset af vigtigheden af denne sag og det ansvar, som Daniil måtte påtage sig, henvendte Pavel Skoropadsky sig den 1. april 1925 til ham med sit berømte brev. Brevet var timet til Daniils voksende alder, og heri udtrykte Hetman sine tanker om den mission, der lå på ham og hetmanens bevægelse i almindelighed. Han skrev:
"Da jeg i 1918, på udkig efter en vej ud af en kritisk situation for mit land, blev styret mere af instinkt, lægger jeg nu helt bevidst og eftertænksomt dette tunge kors og denne store opgave på mine skuldre og mine efterkommere - at tjene som en uforanderlig, urokkelig støtte til den ukrainske stat. Det er min pligt ikke blot at føre hetmanerne til sejr indtil slutningen af mit liv, men også at forberede mig selv en efterfølger, der er værdig til den høje ære og store ansvar at være nationens leder. Derfor stiller jeg dig, min søn og den eneste arving til mine rettigheder og forpligtelser, spørgsmålet: er du klar til at overtage mine rettigheder og forpligtelser og bære dem standhaftigt til det sidste? Tænk over det og tænk over det. Lad ikke omfanget af opgaven skræmme dig." [12]Det sidste direktiv til Hetman Daniel var følgende ord:
“Husk, da du frivilligt vil påtage dig mine rettigheder og pligter, skal du sørge for at være værdig til den store opgave, du skal tilegne dig kloge, ærlige, hengivne til den almene idé og velorganiserede hjælpere og at sådanne hjælpere ikke umiddelbart kan findes. hvis det er nødvendigt og organisere, men du skal lede efter dem og forberede dig på et helt liv. [13]Efter mange overvejelser gav Daniel et år senere et positivt svar. I begyndelsen af 1933 forlod han sit arbejde på fabrikken og helligede sig fuldstændig aktiviteterne i hetmanscenteret. Den 16. maj 1933, på dagen for hans 60 års fødselsdag, proklamerede Hetman Pavlo Skoropadsky højtideligt:
"Historien fortæller mig, at jeg skal passe på, at Ukraines statsorganisation, som jeg startede i 1918, fortsætter videre indtil den fuldstændige lykkelige afslutning af vores nationalstatssag. I vores ukrainske virkelighed kræver dette hårdt, hårdt arbejde af en række generationer. Derfor, selv om jeg stadig føler styrke, energi og impuls til at kæmpe, må jeg ikke desto mindre sørge for, at efter mig sikres en uafbrudt fremgang for vores sag. Og så... Jeg proklamerer højtideligt mit testamente: Efter mig er fremme af vores sag og alle rettigheder og forpligtelser for den ældste i vores familie overført til min søn Daniel. Jeg testamenterer til min søn Daniil at stå standhaftigt, indtil hans livs slutning, i spidsen for hetmans statsanliggender og til alle hetmaner - trofast at hjælpe ham heri. [fjorten]Pavel Skoropadsky og hans tilhængere tog således konsekvent skridt til at etablere principperne for et arveligt monarki med alt dets tilbehør. Selve kendsgerningen om en politisk og arvelig vilje burde advare andre fremtrædende personers forsøg på at gøre krav på den ukrainske trone.
For at forberede sig til sin mission foretog Daniil Skoropadsky på sin fars vegne sin mest berømte rejse til USA og Canada i 1937-1938 . Den ukrainske diaspora og hetman-organisationen i udlandet var de mest talrige på det tidspunkt. Ankomsten til det amerikanske kontinent for første gang af en repræsentant for hetmans idé og arving Pavel Skoropadsky var af stor betydning for dem. Det første møde med Hetman fandt sted i Chicago , hvor han ankom i forbindelse med ceremonien for indvielsen af det ukrainske fly "Kiev". Her henvendte Daniil sine landsmænd med en tale og imponerede straks de tilstedeværende med sin lærdom og dybe viden om ukrainske anliggender. Under det fire måneder lange besøg, der, som den daværende presse skrev, under sloganet "For Ukraine" [15] og under tegnet af den ukrainske trefork, holdt han adskillige møder med ukrainere af forskellige generationer og politiske forhåbninger. Hans taler var fulde af stor patriotisme, opfordringer til enhed, seriøse tanker om nationens fremtid.
Den oversøiske diasporas bekendtskab med Daniil Skoropadsky overgik enhver idé om ham. Han formåede at vinde hjerterne hos mange ukrainere, inficere med sin energi, give et nyt skub i deres liv i et fremmed land. Som samtidige huskede, havde Hetman, ud over andre positive egenskaber, også en særlig gave til at tiltrække folk til ham og samle dem omkring sig. Han var en rigtig diplomat i sin omgang med dem. Denne egenskab blev manifesteret i hans opførsel, manerer, handlinger. Sådan så tusindvis af ukrainere i Amerika og Canada Daniil, da de skrev om ham:
"Høj, slank, stærkt bygget, berømt atlet, modig og kærlig, energisk i bevægelse og tale, rolig, men bestemt, behersket, respektabel, men ikke kold, elegant i udseende og i forhold til mennesker, fri i adfærd og på samme tid fuld virkelig hetman respekt. Han trak ukrainerne bag sig..." [16]En sand triumf for Daniil var hans rejse til Canada, hvor han lavede 41 offentlige optrædener foran de ukrainske samfund i Toronto , Montreal , Ottawa , Saskatoon , Edmonton , Calgary . Hans popularitet nåede sit højdepunkt på det tidspunkt. Han blev set som en leder, om hvem selv udenlandske aviser skrev:
"...den 33-årige prins af Ukraine kan en dag blive en central figur i et stort oprør, som Europas og Ukraines skæbne kan afhænge af " . [17]Den ukrainske diaspora, der satte stor pris på Hetmans besøg i USA og Canada, fik hovedresultatet:
"Mest af alt er hans arbejde at bryde isen i hele den ukrainske nation, som i næsten to årtier var i fangenskab af demagogisk anti-Hetman propaganda" [18]Siden 1939 begyndte en ny fase i Daniil Skoropadskys liv, forbundet med Storbritannien . Under de forhold, da Anden Verdenskrig faktisk begyndte, rejste han, efter forslag fra sin far, i begyndelsen af august 1939 til Storbritannien , før han (i maj 1939) sammen med sin far deltog i et møde med Augustin Voloshin .
Pavel Skoropadsky informerede offentligheden om Daniils afgang under hans egen navnedag. De tilstedeværende gæster associerede dette med planer om at organisere en ukrainsk hær af emigranter i Europa og Amerika, hvor Hetman havde besøgt kort forinden. Faktisk var hans mål at etablere kontakter med den britiske regering, hvis anti-Hitler-koalitionen vandt krigen. Men i Storbritannien var alle, der kom fra Tyskland , meget mistænksomme , og det var svært ikke at bemærke en sådan person som Daniil Skoropadsky. Derfor var han ikke i stand til at indsætte aktive aktiviteter. Generelt, med begyndelsen af krigen, var situationen for Daniil Skoropadsky ret vanskelig.
Daniil Skoropadsky boede i London de sidste 18 år af sit liv, indtil den tragiske dag den 23. februar 1957, hvor han døde. På tidspunktet for Hetmans ankomst til Storbritannien var der få ukrainske emigranter der, og måske var den eneste repræsentant for hetmanens bevægelse i denne region Volodymyr Korostovets , som på et tidspunkt kom til England på vegne af Pavel Skoropadsky. Men i efterkrigstiden udvidedes kredsen af ukrainsk emigration i Storbritannien betydeligt; der var omkring 40 tusinde flygtninge fra USSR , inklusive medlemmer af OUN- og UPA- soldaterne . Efterfølgende blev den ukrainske diaspora her en af de største i Europa.
Den 15. marts 1945 instruerede Pavel Skoropadsky en af sine nære medarbejdere, Ilya Sapizi, om at komme til den britiske hærs indsatsområde for derefter at kontakte Daniil Skoropadsky og bede ham om at "gøre alt for at redde ukrainerne, uanset af deres politiske overbevisning."
Hetman svarede:
"Vores styrke ligger i vores folk. Hvis de overlever, vil Ukraine rejse sig!" [19]Daniil Skoropadsky udførte sin fars ordre, så godt han kunne. Især sørgede han for, at soldaterne fra den ukrainske nationale hær (II division af UNA) blev interneret i den angloamerikanske besættelseszone.
Blandt de mange problemer, der også dukkede op før Hetman, var et af de vigtigste oprettelsen af Unionen af Ukrainere i Storbritannien (UUV). Han lagde stor vægt på løsningen af dette spørgsmål, fordi han forstod, at den ukrainske emigration kun kunne fortsætte med at kæmpe for deres idealer, når de selv var stærke og forenede. Sådan en Union blev oprettet i 1946 i Edinburgh . Snart blev Daniil, som en af hovedarrangørerne af SUV'en, valgt til dens faste æresformand.
For at forblive på overfladen og ikke være en materiel byrde for hetman-organisationer i udlandet, vendte Daniil Skoropadsky tilbage til arbejdet i sit speciale efter krigen.
I 1946 bragte skæbnen ham sammen med den verdensberømte forretningsmand Vladimir Dzhus, en amerikaner af ukrainsk oprindelse, som stod i spidsen for det store flyfremstillingsfirma Dzus Fastener i Amerika . Da han havde en filial af dette firma i England , inviterede han Daniil til at arbejde, og i de næste 11 år, indtil sin død, arbejdede Getman her som teknisk direktør. Vladimir Dzhus værdsatte Daniil højt som specialist og var overbevist om, at hvis han ikke havde været involveret i politik, ville han have gjort en stor karriere i branchen.
Juice har altid været en stor støtte og pålidelig støtte for Hetman i forskellige, nogle gange meget vanskelige, situationer. Han var den første, der efter Hetmans død tilbød at købe sit hus for at skabe et historisk og mindemuseum i det. På grund af visse omstændigheder var dette ikke muligt.
Efter faderens død (1945) og slutningen af Anden Verdenskrig overtog Daniil faktisk funktionerne som efterfølgeren til hetmanbevægelsen. Han blev officielt udråbt af ham den 5. november 1948, efter at regenten for hetmanbevægelsen trak sig tilbage af hans mor Alexandra Skoropadskaya, som for nylig havde fejret sin 70-års fødselsdag. Ved denne lejlighed ankom hetmanden til Tyskland den 25. oktober 1948. I Oberstdorf mødtes han med sin mor og sine søstre, som han ikke havde set i næsten 10 år, og besøgte sin fars grav.
Da han påtog sig rettighederne og pligterne for lederen af hetman-bevægelsen, henvendte Daniil sig til ukrainerne med følgende tale:
"Jeg erklærer bestemt og højtideligt, idet jeg opfylder min afdøde fars, Hetman of All Ukraine Pavlos, vilje, at jeg vil fortsætte hetmanens arbejde, som er påbegyndt af ham. Ligesom ham, altid og indtil slutningen af mit liv at tjene det ukrainske folks højeste nationale-statslige forhåbninger og deres befrielsessag. ... Jeg beder til Herren Gud om at styrke mig i åndelig og fysisk styrke til en vellykket fortsættelse og fuldførelse af det påbegyndte arbejde til gavn og storhed i Ukraine. Jeg beder til Herren Gud om at give alle ukrainere indre tro, enhed og styrke, for at helliggøre det ukrainske folks kamp for deres legitime rettigheder og give dem den endelige sejr.” [tyve]Under sit besøg i Tyskland besøgte Daniil Skoropadsky ukrainske lejre nær München , det ukrainske frie universitet , det ukrainske frie videnskabsakademi , holdt møder med berømte ukrainske personer, herunder Stepan Bandera . I sine taler opfordrede Hetman igen og igen ukrainerne til enhed, fuldstændig politisk konsolidering. [21] Imidlertid var denne periode præget af forværringen af forholdet mellem forskellige politiske kredse af den ukrainske emigration, primært mellem repræsentanter for Hetman- og UNR-retningerne. Faktisk afspejlede deres forhold den tilstand, der havde udviklet sig i den ukrainske nationallejr under befrielseskonkurrencerne 1917-1920.
Mens han var i Tyskland, deltog Daniil sammen med Anna Khraplyva og Bohdan Panchuk i likvidationskommissionens arbejde med at lukke det centrale ukrainske bistandsbureau, som havde fungeret siden 1945 og i 1948 havde udtømt sine muligheder.
I juli 1948 oprettede lederne af UNR i eksil den ukrainske nationale rada , som blev udråbt til det eneste repræsentative organ for den ukrainske bevægelse i diasporaen. I denne henseende udsendte Union of State Hetmans, som ikke var repræsenteret i Rada, en erklæring, hvori han klart udtrykte Hetmans holdning med hensyn til den rolle, som UNRada skulle spille som et reelt repræsentativt organ for hele den ukrainske offentlighed i et fremmed land. Hetmanerne bemærkede, at ikke alle ukrainere deler konceptet om UNR , og for at UNRada skal have status som et nationalt politisk centrum, bør det ikke være begrænset til snævert socialistiske interesser, men bygges på principperne om al-ukrainianisme , der forener alle politiske og offentlige emigrationsgrupper omkring sig.
I modsætning til UNR foreslog hetmanerne deres egen UNRada-struktur, så den ville repræsentere alle fire statsfrigørelsesbegreber, der eksisterede på det tidspunkt i den ukrainske bevægelse, hvis talsmænd var Andriy Levitsky , Stepan Bandera , Andriy Melnyk og Daniil Skoropadsky. Men opfordringen til samarbejde og gensidig forståelse gav ikke de ønskede resultater, men førte tværtimod til en endnu større konfrontation mellem de to politiske lejre. Bevis på dette er for eksempel det faktum, at selv korrespondenter fra hetmansbevægelsen ikke fik adgang til mødelokalet under den anden session af UNRadi (1949).
Daniil Skoropadsky var meget følsom over for stridigheder og konflikter blandt den ukrainske emigration, hvilket svækkede dens position markant. Som en person, der havde et eksempel på vestlige demokratier , bemærkede han med beklagelse manglen på forståelse af prioriteringen af nationale interesser over partiinteresser.
Da han vendte tilbage til Storbritannien , fortsatte Daniil sit aktive arbejde for at styrke hetmanbevægelsen, især oprettelsen af den regionale organisation for Unionen af statslige Hetmaner på Storbritanniens territorium. En sådan organisation blev officielt formaliseret (selv om den faktisk allerede havde eksisteret i to år) på den første stiftende kongres af den engelske Union of Christians, som fandt sted i Bolton (nær Manchester ) i november 1949. Daniil Skoropadsky talte til det, som endnu en gang understregede, at hetmanbevægelsen er en integreret del af den helt ukrainske bevægelse, og hetmanernes hovedposition er konsolideringen af alle ukrainske politiske kræfter omkring den ukrainske suveræne suverænitet i staten.
Hetmanens aktiviteter i de engelske vidder var frugtbare og mangefacetterede. Han beskæftigede sig med et så vigtigt spørgsmål som oprettelsen i Storbritannien af strukturerne for den ukrainske autocefale ortodokse kirke i diasporaen , hjalp aktivt ukrainske flygtninge med at udstyre deres liv i et fremmed land, lavede en masse arbejde blandt ukrainske unge, samarbejdede med organisationen Anti-Bolshevik Bloc of Nations og lignende. I 1956 fandt en 10.000 mand stor demonstration af ukrainere og polakker sted i London , tidsbestemt til at falde sammen med den sovjetiske leder Nikita Khrushchevs ankomst til Storbritannien . Dens deltagere henvendte sig til den britiske regering med andragender for at fordømme det totalitære regime i USSR og rejse spørgsmålet om det ukrainske folks selvbestemmelse. En af arrangørerne af denne politiske aktion var Hetman Daniil Skoropadsky. Han var 52 år gammel på det tidspunkt, han var som før imponeret over sin energi, aktivitet, effektivitet, kunne ikke lide sarte sjæle, tårevædet, kriminelt passive." [22]
Den 23. februar 1957 døde Hetman Daniel. Nyheden om hans død under mystiske omstændigheder kom som en overraskelse for dem, der kendte ham. Lægerapporten oplyste, at dødsårsagen var hjerneblødning, selvom der ikke blev foretaget obduktion. For at organisere begravelsen blev der oprettet en offentlig komité bestående af repræsentanter for alle ukrainske politiske og sociokulturelle organisationer, der opererer i Storbritannien. Begravelsen af Daniil Skoropadsky fandt sted den 2. marts 1957 på Londons Hempstead Cemetery i nærværelse af et stort antal mennesker.
Bag en simpel egetræskiste dækket med nationalflaget og Skoropadsky-familiens våbenskjold var der slægtninge og venner til Hetman [23] , blandt hvilke var Daniils søstre: Maria Montresor (ældre søster) og Elena Ott (yngre søster), samt Galina Melnik-Kaluzhinskaya - Hetmans forlovede [24] . Det skete så, at det længe ventede ægteskab med denne kvinde, der endte i England efter Anden Verdenskrig , aldrig fandt sted. Det faktum, at forlovelsen af Daniil Skoropadsky og Galina Melnik-Kaluzhinskaya fandt sted 10 dage før Hetmans død, opfattes som en skæbne, og den officielle meddelelse om deres bryllup bør offentliggøres i pressen netop i begyndelsen af marts 1957.
På hetmanens gravsten, på London-kirkegården i Hempstead, er inskriptionen indgraveret: "Jeg skaber Ukraine for alle og med alle . "
Mens han stadig var en lille dreng, befandt Daniil Skoropadsky sig i et fremmed land med sin familie. Drømmene om et selvstændigt Ukraine, som han formåede at føle og se tæt på, omend ikke så længe, forlod ham dog aldrig. Efter ordre fra sin far dedikerede Daniil Skoropadsky hele sit fremtidige liv til at tjene i Ukraines navn, var en ivrig patriot og troede fuldt og fast på sit folk.
Ligesom sin far, Pavel Skoropadsky, mente Daniil, at ukrainsk stat kun kunne genoplives i sin traditionelle nationale form. Det var i den historiske tradition, der lå blandt folket, at Hetman så garantien for Ukraines fremtidige genoplivning og var sikker på, at den som en nation med gammel kultur endelig havde vundet en plads i verden, som den havde al ret til. Det skal bemærkes, at Daniil Skoropadsky, hengiven til hetmans idé, samtidig behandlede sine politiske modstandere med respekt. Han kastede aldrig sten efter dem, der engang organiserede anti-Hetman- oprøret mod hans far Pavlo Skoropadsky og var involveret i vælten af den ukrainske stat i 1918. Tværtimod bøjede han hovedet for ethvert offer, som ukrainerne bragte det til fædrelandets alter, uanset deres politiske orientering. Evnen til at hæve sig over det personlige uden forudsætninger for at vurdere fortidens begivenheder i fremtidens navn var hans væsentlige træk. [25]
På trods af at manglen på national enhed var en af hovedfaktorerne i nederlaget for den ukrainske revolution i 1917-1920 , gjorde Daniil Skoropadsky alt for at konsolidere de forskellige ukrainske styrker i eksil. At skændes om magtens form i det uafhængige Ukraine, da der slet ikke var sådan noget, fandt Hetman det upassende og gik ud fra det faktum, at kun folket har ret til at afgøre dette spørgsmål i fremtiden. Han understregede gentagne gange, at han tilhører alle ukrainere og trofast tjener det frie Ukraine uden hensyntagen til, om der kommer et monarkisk eller republikansk system. [26] Samtidig var Daniil Skoropadsky kompromisløs og konsekvent med dem, der benægtede ideen om et suverænt Ukraine.
Hetmans autoritet blandt den ukrainske diaspora var ekstrem høj, og han kan uden tvivl kaldes en af lederne af den ukrainske eksilbevægelse. Det er betydningsfuldt, at mange af dem, der modsatte sig Hetman Pavlo Skoropadsky i 1918, senere blev ivrige tilhængere af hans søn, Hetman Daniel. Blandt dem var for eksempel Afanasy Andrievsky , et tidligere medlem af UNR Directory , som skrev i et brev til Hetman i 1954:
"... I dit ansigt ser jeg storheden af den ukrainske stat, og jeg bøjer mit grå hoved for dig" [27]Han satte stor pris på aktiviteterne fra Danylo og Osip Nazaruk , en af arrangørerne af Hetman-bevægelsen i Amerika , en tidligere aktiv deltager i anti-Hetman-opstanden.
Daniil Skoropadsky levede kun 53 år. En pludselig mystisk død endte hans liv i sit livs prime. I sin afskedstale ved Daniils grav sagde en velkendt skikkelse i Organisationen af ukrainske nationalister (revolutionære) (OUN-r) Yaroslav Stetsko :
"Ukrainere har i Hetmans person mistet en enestående personlighed, en ægte ukrainsk patriot, en uafhængig og katolik, en mand med høj personlig kultur og takt, en aristokrat, ikke kun af blod, men frem for alt af ånd... I sin aktivitet, han havde kun hovedmålet - ukrainsk statsskab." [28]Daniil Skoropadsky, kendt og respekteret i ukrainske emigrationskredse, var ukendt i Ukraine. Siden sovjettiden har en sådan holdning hos lederne af den ukrainske bevægelse været sædvanlig, fordi den svarede til de ideologiske normer om, hvad der er tilladt eller ikke tilladt, inden for hvilke hele det sovjetiske samfund udviklede sig.
Men Hetman Daniel, selv i sine talrige taler til den ukrainske offentlighed, understregede gentagne gange:
”Jeg er ikke bange for vores folks fremtid, fordi jeg tror på dets sunde og kreative kræfter. Jeg tror på, at et sundt nationalt element ... vil feje infektionen af Moskva- bolsjevismen væk fra vores krop , og alle ukrainske statsmænd vil finde en vej til hinanden og, forenet under skyggen af én vejledende idé, vil tage og genopbygge vores Ukraine i en kreativ impuls" [8]I 2004 fejrede det patriotiske samfund i Ukraine og i udlandet hundredåret for Hetman Daniil Skoropadskys fødsel. Især i Ukraine afholdt en række offentlige organisationer og statslige uddannelsesinstitutioner [29] tematiske udstillinger og møder, og Union of Sovereign Hetmans organiserede videnskabelige læsninger dedikeret til denne dato.
Disse begivenheder fik dog ikke en bred genklang i samfundet. På statsniveau forbliver Hetman-figuren uærbødig, og for størstedelen af ukrainere er Daniil Skoropadskys figur stadig ukendt.