Internationale relationer

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 25. januar 2022; checks kræver 13 redigeringer .
Internationale relationer
Undersøgelsesemne internationale forbindelser
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Internationale relationer (IR)  er en særlig form for sociale relationer, der går ud over rammerne for intrasociale relationer og territoriale enheder.

På trods af det faktum, at internationale forbindelser har eksisteret siden oldtiden, dukkede selve begrebet op relativt nylig - det blev introduceret af den engelske filosof J. Bentham , som definerede under dem, først og fremmest, spontane relationer mellem store nationalstater , hvis kerne er politiske relationer [1] .

Historie

Fra det tidspunkt, hvor stater dukkede op i antikken , var forholdet mellem dem normalt ulige. Dominerende stater-imperier blev udpeget (såsom Assyrien , Achaemenid-staten , Romerriget , Han-imperiet ), hvis allierede eller vasaller var mindre og svagere statsdannelser. Nogle imperier kollapsede og blev erstattet af andre. Diplomatiske kontakter mellem stater var normalt sporadiske, der var ingen permanente diplomatiske missioner. Krige mellem stater var almindelige, der var ingen fredsbevarende systemer (bortset fra militær dominans som Pax Romana ).

I Vesteuropa var der efter Romerrigets fald i det 5. århundrede ikke noget større imperium i flere århundreder. I begyndelsen af ​​det 9. århundrede var et stort rige af Karl den Store ( den frankiske stat ) opstået, men det viste sig at være kortvarigt. Dets efterfølger var Det Hellige Romerske Rige , som varede over otte århundreder, men gennem dets historie forblev en decentraliseret enhed med en kompleks feudal hierarkisk struktur, der forenede flere hundrede territorial-statslige enheder. I samme periode blev et andet vigtigt emne for internationale forbindelser for Vesteuropa, den katolske kirke , styrket . Dens leder, paven , kunne ekskommunikere enhver genstridig katolsk monark, hvilket kunne forårsage en legitimitetskrise i hans stat.

I begyndelsen af ​​det 14. århundrede begyndte nogle herskere i Vesteuropa at udfordre de hellige romerske kejsere på grundlag af doktrinen om in regno suo (kongen er den fulde hersker i sit rige). Så, i det 16. århundrede , underminerede reformationen den katolske kirkes og pavens magt. I det 17. århundrede førte konfrontationen mellem det katolske hellige romerske imperium og protestantiske stater (såsom Sverige ) til den ødelæggende 30-års krig . Denne krig sluttede i 1648 med freden i Westfalen , som førte til fremkomsten af ​​det westfalske system af internationale forbindelser . Den sørgede for anerkendelse som et af de vigtigste "principper for national statssuverænitet ", hvilket betyder, at hver stat på sit territorium har fuld magt. For hende var der også et fald i religionens indflydelse på politik. Mellemstatslige fagforeninger var nu lidt afhængige af religion, og det var ikke ualmindeligt at skifte koalitionspartner. Nogle stater i Europa forsøgte at forhindre andre i at akkumulere militære styrker ved hjælp af diplomatiske manøvrer, væsentligt overlegne i forhold til deres sandsynlige modstanderes styrker.

Den store franske revolution , som fandt sted i slutningen af ​​det 18. århundrede , førte til fremkomsten af ​​det enorme Napoleonske imperium i begyndelsen af ​​det 19. århundrede , det hellige romerske imperium forsvandt. Napoleonsriget viste sig dog at blive kortvarigt, og efter sejren over det i 1815 lagde Wienerkongressen grundlaget for en ny international orden i Europa, Wienersystemet for internationale forbindelser opstod . Tiden med "Europas Koncert" begyndte - magtbalancen mellem de førende europæiske stater. I 1816 blev Den Hellige Alliance dannet for at imødegå revolutionen i Europa, den varede i omkring et halvt århundrede. De fremskredne stater, interesserede i udbredelsen af ​​det kapitalistiske verdenssystem , krævede anerkendelse af princippet om " frihandel "; i slutningen af ​​det 19. århundrede var den koloniale opdeling af verden mellem dem fuldført, og ulige traktater blev påtvunget med magt til tilbagestående stater som Qing Kina .

Efter den katastrofale for Europa under Første Verdenskrig i 1919-22 tog et nyt Versailles-Washington-system af internationale forbindelser form . Den første internationale organisation til at opretholde fred blev oprettet - Folkeforbundet .

Imidlertid viste Folkeforbundet sig ude af stand til at forhindre Anden Verdenskrig . Ved afslutningen af ​​denne krig skabte sejrherrerne ( USSR , USA og Storbritannien ) Yalta-Potsdam-systemet for internationale forbindelser , efterfølgeren til Folkeforbundet var De Forenede Nationer , udtænkt som et globalt system for kollektiv sikkerhed. Det viste sig at være mere succesfuldt end Folkeforbundet, men den kolde krig mellem USSR og USA begrænsede i betydelig grad FN's evne til at realisere sine lovbestemte funktioner og mål. I 1960'erne og 1970'erne førte kolonisystemets sammenbrud til en kraftig stigning i antallet af uafhængige stater, der blev medlemmer af FN.

Afslutningen på den kolde krig i begyndelsen af ​​1990'erne førte til håb om en mere fredelig og harmonisk verdensorden. Men modsætningerne mellem staterne, såvel som aktiviteterne i de internationale terroristiske islamistiske organisationer Al-Qaeda og ISIS , førte til nye konflikter og krige [2] [3] .

Kriterier

Klassifikation

  1. baseret på klassekriterier
    • relationer af dominans og underkastelse (relationer i feudalismens og kapitalismens æra )
    • samarbejde og gensidig bistand (teori om den socialistiske verden)
    • overgangsforhold (forhold mellem udviklingslande befriet fra kolonial afhængighed )
  2. på baggrund af det generelle civilisationskriterium
    • MO baseret på magtbalancen
    • MO baseret på interesseafvejningen
  3. efter områder af det offentlige liv
    • økonomisk
    • politisk
    • militær-strategisk
    • kulturel
    • ideologisk
  4. baseret på interagerende deltagere
  5. alt efter udviklingsgrad og intensitet
    • relationer på højt niveau
    • forhold på mellemniveau
    • forhold på lavt niveau
  6. baseret på geopolitiske kriterier
    • global/planetarisk
    • regional
    • subregionale
  7. alt efter graden af ​​spænding
    • forhold mellem stabilitet og ustabilitet
    • tillidsforhold og fjendtlighed
    • samarbejds- og konfliktforhold
    • freds- og krigsforhold [4]

Mønstre

  1. Hovedaktøren i MO er staten . Hovedformen for hans aktivitet er diplomati . For nylig vinder ideerne om transnationalister popularitet , som mener, at statens rolle er faldende under moderne forhold, mens andre faktorers rolle (TNC'er, internationale statslige og ikke-statslige organisationer) er stigende.
  2. Statspolitik eksisterer i to dimensioner - intern ( indenrigspolitik , som er genstand for statskundskab ) og ekstern ( udenrigspolitik , som er genstand for internationale relationer).
  3. Grundlaget for alle staters internationale handlinger er forankret i deres nationale interesser (først og fremmest staternes ønske om at sikre sikkerhed, suverænitet og overlevelse).
  4. Internationale relationer er den kraftfulde vekselvirkning mellem stater ( magtbalance ), hvor de mest magtfulde magter har en fordel.
  5. Styrkebalancen kan antage forskellige former - unipolær, bipolær, tripolær, multipolær konfiguration [5] .

Universaliteten af ​​MO lovene ligger i det faktum, at:

Da emneområdet for teorien om internationale relationer er politikkens sfære, for så vidt som denne videnskab hører til området for politisk viden. Desuden blev det indtil for nylig betragtet som en af ​​de politiske videnskabsgrene. I den indledende fase af udviklingen af ​​moderne statsvidenskab blev der ikke taget hensyn til internationale relationer. Første Verdenskrig ændrede situationen. Mange statsmænd var i fangenskab af forældede ideer og domme og forudså ikke fuldt ud konsekvenserne af deres beslutninger. Resultaterne af krigen fik det videnskabelige samfund til at se nærmere på emnet internationale relationer. Efter Anden Verdenskrigs afslutning gennemførte en særlig organisation for kultur og uddannelse oprettet inden for FN-systemet - UNESCO - en række aktiviteter for at konstituere statskundskab som en international, anerkendt videnskabelig disciplin. Statskundskabens struktur:

1) Politisk teori 2) Teori om politiske institutioner 3) Undersøgelse af partier, grupper, offentlig mening 4) Teori om internationale relationer

var udbredt i Vesten takket være et stort antal tænkere (for det meste amerikanske) I USSR blev der i tøperioden oprettet mange forskningscentre med internationale emner.

Kanoniske paradigmer for teori om internationale relationer

Liberal-idealistisk paradigme

I sin udvikling oplevede det liberal-idealistiske paradigme flere perioder med opsving, hvoraf den største går tilbage til begyndelsen og slutningen af ​​det 20. århundrede . I begyndelsen af ​​det 20. århundrede var der tre hovedstrømninger i liberalismen:

Den direkte legemliggørelse i politisk praksis af ideerne om liberal idealisme var sådanne dokumenter udviklet efter Første Verdenskrig som Woodrow Wilsons program om oprettelsen af ​​Folkeforbundet ( 1917 ), Briand-Kellogg-pagten ( 1928 ; afkald på krig ). som et instrument for national politik) og Stimson-doktrinen ( 1932 ; ikke-anerkendelse af ændringer opnået med magt) [7] .

En ny stigning i liberal-idealistiske ideer falder på slutningen af ​​den kolde krig , hvor ideerne om politisk realisme og neo -realisme dominerede . Samtidig transformeres den liberale tendens til neoliberalisme , under hensyntagen til de nye realiteter [6] .

De vigtigste bestemmelser i det liberal-idealistiske paradigme:

  1. Deltagere i internationale relationer er en bred vifte af aktører, der forener ikke kun stater, men også internationale statslige organisationer, internationale ikke-statslige organisationer , transnationale selskaber , offentlige sammenslutninger og enkeltpersoner. Staten kan ikke betragtes som en rationel og universel aktør. Statens internationale politik er en konstant kamp, ​​koordinering af forskellige emners interesser.
  2. Der er ingen øverste magt i internationale relationer, men dette fører ikke til dominansen af ​​"hjælp dig selv"-princippet. Udvidelsen af ​​internationale organisationers beføjelser, udvikling og vedtagelse af folkeretten introducerer et rationelt element i internationale relationer, takket være hvilket lige deltagelse i international politik for forskellige stater, og ikke kun stormagter, er muliggjort.
  3. Internationale forbindelser kan ikke kun reduceres til en tilstand af fred og krig. Internationale processer er forskellige, og takket være verdens voksende indbyrdes afhængighed og dannelsen af ​​verdenssamfundet kan vi tale om væksten i internationalt samarbejde .
  4. I al den mangfoldighed af mål, som internationale aktører har, prioriteres universelle menneskelige værdier og principper, der fører til dannelsen af ​​en reguleret verdensorden.
  5. Bilæggelsen af ​​forskellige konflikter og tvister er mulig på fredelig vis med hjælp fra eksisterende internationale organisationer og international lov. Prioriteten i det liberal-idealistiske paradigme er skabelsen af ​​et system for kollektiv sikkerhed, afvisningen af ​​krig som et instrument for international politik.
  6. Fremtiden for internationale relationer er skabelsen af ​​et globalt samfund. Muligheden for at skabe en verdensregering [8] er ikke udelukket .

Politisk realisme

De mest berømte repræsentanter for politisk realisme i internationale relationer er Hans Morgenthau , Raymond Aron , George Kennan , Edward Carr , Frederick Schumann, Kenneth Thompson. Dette paradigme blev dannet i første halvdel af det 20. århundrede , selvom dets oprindelse kan spores tilbage til Thukydides , N. Machiavelli , T. Hobbes værker . Den politiske realisme fik sin vigtigste drivkraft i sin udvikling som et resultat af seriøs kritik af forskellige utopiske teorier i politik, som ignorerede de internationale forbindelsers kraftfulde karakter. Når man betragter en person som et egoistisk væsen, vender repræsentanterne for dette paradigme sig først og fremmest til studiet af ting, der allerede eksisterer i internationale relationer, og ikke dem, der kan dukke op i fremtiden [9] .

De vigtigste bestemmelser i politisk realisme:

  1. De vigtigste deltagere i internationale forbindelser er stater . Stater er rationelle homogene politiske organismer. Kun stater har den legitime ret til at erklære og føre krig, indgå internationale traktater osv. Essensen af ​​international politik bestemmes primært af store stater, der kan opretholde eller krænke international stabilitet. De gør, hvad de kan, mens svage stater gør, hvad de har lov til. Derfor kan stormagter ofre små staters interesser.
  2. Internationale relationer er anarkiske. Alle styres kun af deres egne interesser, derfor er det vigtigste incitament for stater på den internationale arena nationale interesser . Da der ikke er nogen øverste magt i internationale relationer, hersker "hjælp dig selv"-princippet i dem.
  3. I internationale forbindelser, under betingelserne for eksistensen af ​​interesser i hver af staterne, er det umuligt at undgå konfliktsituationer. Derfor er internationale processer baseret på mellemstatslig konflikt eller dens ekstreme form- krig . Selvom repræsentanter for politisk realisme ikke udelukker eksistensen af ​​andre typer internationale processer, er de alle efter deres mening underordnet krig, og fred er en ideel situation, der er midlertidig. Internationalt samarbejde manifesteres primært i form af militære og militær-politiske alliancer. Det mest effektive middel til at sikre fred, ifølge politisk realisme, er magtbalancen , som opstår både fra et sammenstød mellem nationale interesser og fra respekt for hinandens rettigheder, en fælles kultur [10] .
  4. Da staternes nationale interesser konstant kolliderer i internationale relationer, er hovedmålet for stater at sikre deres egen sikkerhed. Den vigtigste ressource til at sikre det er magt i bredeste forstand, hvis hovedtræk er evnen til at kontrollere adfærden hos andre deltagere i internationale relationer. Andre motiver for statens adfærd på den internationale arena er stigningen i statens prestige og tilfredsstillelsen af ​​de økonomiske interesser hos de lag, der har politisk vægt i staten [11] .
  5. Det vigtigste middel til at sikre statens sikkerhed er magt eller truslen om magtanvendelse, som er den væsentligste materielle faktor, der sikrer statens politiske magt. Den anarkiske karakter af internationale relationer kan ikke overvindes ved at forbedre normerne i international ret, som tværtimod bør understøtte magtens og hierarkiets overhøjhed.
  6. Karakteren af ​​internationale relationer kan ikke ændres, kun konfigurationen af ​​politiske kræfter kan ændres [12] .

Marxistisk-leninistisk paradigme

Marxismen-leninismens ideer bevarer en stærk position i teorien om internationale relationer, og udøver også en betydelig indflydelse på andre internationale politiske videnskaber.

De vigtigste bestemmelser i det marxistisk-leninistiske paradigme:

  1. Hovedpersonen i internationale relationer er de sociale klasser ( bourgeoisie og proletariat ), derfor er stater som aktører i internationale relationer sekundære. Nationalstater blev skabt af bourgeoisiet med henblik på klasseherredømme og underkastelse. Baseret på deres egoistiske mål (udvinding af superprofitt, søgen efter billig arbejdskraft, nye markeder for produkter) og ved hjælp af statens udenrigspolitiske instrumenter destabiliserer bourgeoisiet internationale relationer, bidrager til udbrud af krige og konflikter.
  2. Internationale relationer adskiller sig ikke fra intra-sociale relationer (undtagelsen er skala), de er af "sekundær og tertiær" karakter (de er et af elementerne i overbygningen bestemt af det økonomiske grundlag; de afspejler de særlige forhold ved interaktionen mellem bourgeoisiet og proletariatet inden for rammerne af nationalstater), er de kapitalistisk af natur.
  3. De vigtigste internationale processer er socialistiske revolutioner , klassekonflikter, kriser og krige.
  4. Målene for deltagerne i internationale forbindelser er diametralt modsatrettede: bourgeoisiet stræber efter at udvinde profit, proletariatet - til den socialistiske verdensrevolution, som vil befri verden fra bourgeoisiets udbytning og etablere et socialistisk, og derefter et kommunistisk system.
  5. Midlerne til at nå disse mål er også forskellige: bourgeoisiet bruger intensiveringen af ​​udbytning, proletariatet bruger den sociale verdensrevolution).
  6. Fremtiden for internationale relationer er bestemt af de objektive love for social udvikling. Statens visnelse vil finde sted, simple normer for moral og retfærdighed vil blive etableret [13] .

Nutidige teorier om internationale relationer

Neorealisme

Fremkomsten af ​​neo -realismens skole , eller strukturel realisme, er forbundet med udgivelsen i 1979 af Kenneth Waltz ' bog The Theory of International Politics. Andre fremtrædende repræsentanter for denne tendens i internationale relationer er B. Buzan , R. Gilpin , P. Kennedy , J. Modelsky , S. Walt, J. Mearsheimer, W. Thompson, J. Snyder, W. Walforth, D. Snow, K. Holsti, K. Lane, R. Jervis, Z. Brzezinski, F. Fukuyama, S. Huntington.

Nye koncepter er dukket op: systemet med internationale forbindelser, miljøet for internationale forbindelser, militær og økonomisk sikkerhed, interessebalancen, strategisk partnerskab, nuklear afskrækkelse, international sikkerhed.

De vigtigste bestemmelser i neorealismen:

  1. Neorealisme begynder med den præmis, at teori om internationale relationer og teori om verdenspolitik ikke er det samme. Ifølge neorealismen er internationale relationer mellemstatslige relationer, og verdenspolitik  er interaktionen mellem ikke-statslige aktører.
  2. Internationale relationer betragtes som et integreret system, der fungerer i overensstemmelse med visse love. Kun systemanalyse kan afsløre karakteren af ​​internationale relationer.
  3. Neorealismen flytter centrum for forklaring af international adfærd til det internationale systems niveau, hvis strukturelle egenskaber ikke afhænger af indsatsen fra små og mellemstore stater, men er resultatet af samspil mellem stormagter. Forholdet mellem stormagterne og andre stater er ikke entydigt anarkiske, da de hovedsageligt afhænger af stormagternes vilje. Derudover identificerede Waltz tre grundlæggende principper for strukturen af ​​internationale relationer ("strukturel triade"). For det første er stater primært drevet af motivet for overlevelse. For det andet er det kun stater, der forbliver deltagere i internationale relationer, da andre aktører ikke har indhentet og ikke har overgået de ledende magter med hensyn til tilstedeværelsen af ​​magter og magtkapaciteter. For det tredje er stater heterogene og adskiller sig i kapaciteter og potentiale [14] .
  4. Neorealismen søger at finde og isolere økonomiske relationer fra politiske.
  5. Neorealisme er kendetegnet ved ønsket om metodisk stringens.
  6. Hovedaktørerne er stater og deres fagforeninger. Deres hovedmål er beskyttelse af nationale interesser, statens sikkerhed og bevarelse af status quo i internationale forbindelser. Det vigtigste middel til at nå disse mål er magt og alliancer.
  7. Drivkraften i internationale relationer ligger i den barske, afskrækkende effekt af det internationale systems strukturelle begrænsninger [15] .

Ligheder mellem neorealisme og politisk realisme:

  1. Både realister og neorealister mener, at eftersom karakteren af ​​internationale relationer ikke har ændret sig i tusinder af år, er der ingen grund til at tro, at de vil få nogen anden karakter i fremtiden.
  2. Begge teorier mener, at alle forsøg på at ændre det internationale system, baseret på liberal-idealistiske grunde, er dømt til at mislykkes på forhånd [15] .

Neoklassisk realisme

For første gang blev udtrykket "neoklassisk realisme" brugt af Gideon Rose i 1998 til at beskrive en gruppe af teoretiske tilgange i teorien om internationale relationer, der søger at syntetisere strukturel realisme og udenrigspolitisk teori for at forklare og forudsige ændringer i udenrigspolitikken. statens politik. Andre fremtrædende repræsentanter for denne tendens i internationale relationer er J. Mearsheimer, W. Walforth, R. Schweller, T. Christensen, F. Zakaria og andre.

De vigtigste bestemmelser i neoklassisk realisme:

  1. Statens udenrigspolitik, dens ændringer betragtes gennem prisme af statslige og ikke-statslige aktørers aktiviteter på nationalt plan.
  2. Staten reagerer på internationale trusler ved at skabe en offentlig koalition, der gør det muligt at integrere de ressourcer, der er nødvendige for en udenrigspolitisk reaktion.

Neoliberalisme

Genoplivningen af ​​positionerne i det liberal-idealistiske paradigme, der blev undermineret under den kolde krig, fandt sted efter sammenbruddet af det bipolære system af internationale relationer . Samtidig blev det indledende paradigme, på grund af væsentlige ændringer på den internationale arena (styrkelse af internationale integrationsprocesser; fremkomsten af ​​nye stater på verdens politiske kort, utraditionelle sikkerhedstrusler; processer forbundet med globalisering ) underkastet til en dybtgående transformation, som førte til dannelsen af ​​neoliberalismens ideer [16] . De mest berømte repræsentanter for neoliberalismen var Robert Cohane og Joseph Nye .

De fremtrædende træk ved det nye paradigme er:

Ligheder mellem neoliberalisme og neorealisme:

Forskelle mellem neoliberalisme og neorealisme:

Neo-marxisme

”Neo-marxismen gør sig også gældende gennem kritik af hovedbestemmelserne i det realistiske paradigme. Tilhængere af neo-marxismen repræsenterer verden som et globalt system af forskellige økonomier, stater, samfund, ideologier og kulturer. Neo-marxister introducerer begreberne "verdenssystem" og "verdensøkonomi" i synonymordbogen om internationale relationer. Begrebet "verdensøkonomi" afspejler det mest omfattende system af interaktion mellem internationale aktører, hvor hovedrollen spilles af de økonomisk stærkeste. Hovedtrækkene i verdensøkonomien er den verdensomspændende organisation af produktionen, den stigende koordinering af produktionskomplekser, kapitalens internationalisering og faldet i mulighederne for statsintervention på finansområdet. Ifølge neo-marxister bliver stater, der tidligere beskyttede sig mod eksterne stød, nu til agenter, der overfører verdensøkonomiens krav til nationale økonomier for at tilpasse sig konkurrencevilkårene på verdensmarkedet. Samtidig er disse processer, såvel som de tilsvarende strukturer, resultatet af menneskers aktiviteter, et produkt af historien. Men der er også processer, der er modsat globalisering - diversificering af økonomiske, politiske, sociale, sociokulturelle og andre organisationer og strukturer, søgen efter måder at udvikle sig på. Ifølge repræsentanter for neo-marxismen søger den radikale liberale ideologi at tilsløre disse processer. Det inspirerer folk, at der ikke er noget alternativ til globalisering, at den hårde konkurrence observeret på verdensscenen, deregulering af interaktioner og egoisme er baseret på økonomisk logik” [19] .

"Great Debates" i International Relations Theory

Det første "store argument"

Den første diskussion opstår i 1939 i forbindelse med udgivelsen af ​​bogen "Twenty Years of Crisis" af den engelske videnskabsmand Edward Carr . I den, fra den politiske realismes positioner, blev hovedbestemmelserne i det idealistiske paradigme kritiseret. Realisterne Hans Morgenthau (Morgenthau H. Politics among Nation. The Struggle for Power and Peace. NY, 1948) og hans støtter efter Anden Verdenskrig indledte fortsættelsen af ​​denne diskussion. Under de nye historiske forhold syntes realisternes sejr over idealisterne uomtvistelig.

Den anden "store tvist"

Den anden "store tvist" blev startet i 50'erne af det XX århundrede. og fik særlig intensitet i 60'erne, hvor modernister, tilhængere af nye tilgange og metoder til at studere internationale relationer, skarpt kritiserede den politiske realismes postulater. Forskere af en ny generation (Quincy Wright, Morton Kaplan, Karl Deutsch, David Singer, Kalevi Holsti, Erns Haas, etc.) gik ind for brugen af ​​videnskabelige værktøjer, metoder og teknikker lånt fra de eksakte videnskaber i studiet af ML. "Modernister" stillede faktisk ikke spørgsmålstegn ved deres modstanderes teoretiske holdninger, de fokuserede på den metodiske side af videnskaben. Det er derfor, på trods af den udadtil uforsonlige tone, kom deltagerne i diskussionen i slutningen af ​​striden til en gensidig aftale om, at det i studiet af internationale problemer er nødvendigt at kombinere "traditionelle" og "videnskabelige" metoder.

Den tredje "store strid"

I centrum for den tredje "store strid", som begyndte i slutningen af ​​70'erne og begyndelsen af ​​80'erne og faktisk ikke er afsluttet til dato, var statens rolle som deltager i IR, vigtigheden af ​​national interesse og styrke for forstå essensen af, hvad der sker på verdensscenen. Tilhængere af forskellige teoretiske bevægelser, som betinget kan kaldes transnationalister (Robert Cohen, Joseph Nye, Yal Ferguson, etc.), der fortsætter traditionerne for teorien om integration (David Mitrani) og gensidig afhængighed (Ernst Haas, David Moors) fremførte idé: politisk realisme og dens karakteristiske statistiske paradigme svarer ikke til arten og hovedtendenserne i internationale relationer, de skal kasseres. Mangfoldigheden af ​​deltagere, typer af interaktioner og deres kanaler fortrænger efter deres mening staten fra centrum for international kommunikation og transformerer internationale organisationer fra mellemstatslig til transnational. Under påvirkning af transnationalister dukker der en række nye teorier op i international statsvidenskab, især begreberne globalisering, regionalisering osv. Samtidig fortsætter de forskelle, som de vigtigste paradigmer divergerer om, ved. De fleste forskere fortsætter med at gå ud fra den antagelse, at stater fortsat er de vigtigste deltagere i internationale relationer.

Verdenspolitik

International eller verdenspolitik er kernen i internationale relationer.

Verdenspolitik er processen med at udvikle, vedtage og implementere beslutninger, der påvirker verdenssamfundets liv.

Verdenspolitik [20]

  1. Som en videnskabelig retning opstod den i anden halvdel af det 20. århundrede, hovedsageligt inden for rammerne af den neoliberale teoretiske tradition.
  2. Dens oprindelse går til studiet af internationale organisationer, internationale politiske og økonomiske processer, statskundskab (primært sammenlignende), teoretiske studier af internationale relationer.
  3. Beskæftiger sig med problemerne i den nuværende tilstand, såvel som tendenser i udviklingen af ​​det verdenspolitiske system.
  4. Som deltagere i international interaktion betragter han ikke kun stater (som han anerkender som hovedaktørerne) og mellemstatslige organisationer, men også ikke-statslige aktører (ikke-statslige organisationer, TNC'er, intrastatslige regioner osv.)
  5. Betragter internationale problemer i forhold til hinanden og i en enkelt global kontekst.
  6. Udgør ikke en skarp kontrast mellem indenrigs- og udenrigspolitik.

Diplomati

Diplomati er et middel til at implementere staternes udenrigspolitik , som er et sæt praktiske foranstaltninger, teknikker og metoder, der anvendes under hensyntagen til specifikke forhold og arten af ​​de opgaver, der løses; officielle aktiviteter for stats- og regeringscheferne, særlige organer for eksterne forbindelser for at gennemføre målene og målene for staternes udenrigspolitik samt for at beskytte disse staters interesser. Begrebet diplomati er forbundet med kunsten at forhandle for at forebygge eller løse konflikter, søge efter kompromiser og gensidigt acceptable løsninger, udvide og uddybe det internationale samarbejde.

Deltagere i internationale relationer

I moderne verdenspolitik er der et stort antal forskellige deltagere.

Men indtil nu er den fremherskende opfattelse fortsat, at hovedemnerne i verdenspolitikken er stater og grupper (unioner) af stater.

Men i dag er der en objektiv tendens til at udvide deltagerne i internationale relationer.

Internationale organisationer bliver mere og mere vigtige emner i internationale relationer .

De er normalt opdelt i mellemstatslige (mellemstatslige) og ikke-statslige organisationer .

International Relations Theory

Teorien om internationale relationer, som en disciplin inden for rammerne af samfundsvidenskaben, studerer verdens "orden", det vil sige helheden af ​​alle institutioner, der bestemmer formen for integration og interaktion mellem mange lokalsamfund.

Geopolitik

Geopolitik ( græsk γη  - jord + πολιτική  - stat eller offentlige anliggender) er samfundsvidenskaben om kontrol over rummet. Traditionelt er udtrykket primært blevet brugt til at beskrive geografiske faktorers indflydelse på politik, men dets brug er blevet mere udbredt i det 20. århundrede. .

Geopolitik er en tværfaglig videnskab om mønstrene for distribution og omfordeling af indflydelsessfærer (magtcentre) i forskellige stater og mellemstatslige foreninger i Jordens multidimensionelle kommunikationsrum . Der er traditionel geopolitik, ny geopolitik ( geoøkonomi ) og den seneste geopolitik ( geofilosofi ) [21] . Traditionel geopolitik fokuserer på statens militærpolitiske magt og de geografiske faktorers dominerende rolle i beslaglæggelsen af ​​fremmede territorier, er (ifølge Haushofer) [22] statens geografiske sind. Geoøkonomi, i modsætning til traditionel geopolitik, fokuserer på statens økonomiske magt. Den seneste geopolitik, hvor styrke dominerer over militær og økonomisk magt, bidrager til at overvinde traditionel geografisk og økonomisk determinisme ved at udvide de grundlæggende faktorer, der bestemmer staternes adfærd i internationale relationer [21] .

Geostrategi

Geostrategi (geografisk strategi) er en politisk videnskab , der bestemmer midlerne og metoderne til at nå det geopolitiske mål for en stat eller en gruppe af allierede stater - bevare og øge magten i en stat eller en union af stater, og under ugunstige kriseforhold - minimere skader og genoprette den oprindelige tilstand før krisen.

Geostrategi opererer med kategorierne samfund, økonomi, politik , national kultur, militær magt og andre strategiske elementer, ikke kun i kundestaten eller kunden - staternes union, men studerer og tager også højde for andre staters strategiske potentiale, opdeling dem generelt til potentielle allierede, modstandere eller neutrale, og tager også altid højde for de strategiske egenskaber ved det geografiske miljø, hvori geostrategien er implementeret. Geostrategi er et instrument for national og i foreningen af ​​statsallierede geopolitik . I den politiske videnskabs hierarki indtager den en underordnet position i forhold til politik og geopolitik. De nødvendige og integrerede dele af geostrategien er den nationale strategi og den strategiske geografi.

Systemer for internationale forbindelser

Der er flere systemer i teorien om internationale relationer :

- Westfalsk system af internationale forbindelser (efter afslutningen af ​​30-års krigen i 1648  ). Det har ideen om en magtbalance ;

- Wien-systemet for internationale forbindelser (efter afslutningen af ​​Napoleonskrigene i 1814  ). Hun har ideen om en europæisk koncert ;

- Versailles-Washington system for internationale forbindelser (baseret på resultaterne af Første Verdenskrig );

- Yalta-Potsdam-systemet for internationale forbindelser (ifølge resultaterne af Anden Verdenskrig ) dannede grundlaget for den bipolære verden langs konfrontationslinjen Øst ( blok af socialistiske stater ) - Vest

Forskere er generelt enige om at betragte Jalta-Potsdam-systemet som afsluttet i 1991  med USSR's sammenbrud og afslutningen på den bipolære konfrontation, men der er ingen enhed i at bestemme navnet på MO-systemet på nuværende tidspunkt. En vis del af dem anser navnet Belovezhskaya-epoken for acceptabelt , resten holder sig til navnet Post Cold-War-æraen.

- Det moderne system af internationale relationer fra 1991 til i dag er præget af USA's dominans i verdenssystemet. Blandt eksperter i internationale relationer er der diskussioner om det såkaldte amerikanske imperiums forfald, om sammenbruddet af det internationale økonomiske system baseret på den amerikanske dollar, om fremkomsten af ​​BRICS -magterne , men USA er fortsat et leder på mange områder af det internationale liv.

Se også

Noter

  1. 1.1. Om historien og metoden bag begrebet internationale relationer . Hentet 2. maj 2014. Arkiveret fra originalen 26. marts 2014.
  2. FRA STATSSYSTEMER TIL ET SAMFUND AF STATER: UDVIKLING AF INTERNATIONALE FORHOLD
  3. Præ-westfalske, westfalske og post-westfalske verdensorden
  4. 1 2 Tsygankov P. A. Kapitel II. Internationale relationer som en særlig form for sociale relationer. Begrebet og kriterierne for internationale relationer // Politisk sociologi for internationale relationer. — M .: Radiks, 1994.
  5. Tsygankov P. A. Kapitel V. Mønstre i internationale forbindelser. Indholdet af mønstrene for internationale relationer // Politisk sociologi af internationale relationer. — M .: Radiks, 1994.
  6. 1 2 Lebedeva M.M. Teoretiske skoler i internationale studier. Liberalisme og neoliberalisme // Verdenspolitik. - M . : Aspect-Press, 2003. - S. 32-34. — 351 s.
  7. Tsygankov P. A. Kapitel 4. Traditioner, paradigmer og stridigheder i TMO. Liberal-idealistisk paradigme // Theory of International Relations. - M . : Gardariki, 2003. - S. 106. - 590 s.
  8. Tsygankov P. A. Kapitel 4. Traditioner, paradigmer og stridigheder i TMO. Liberal-idealistisk paradigme // Theory of International Relations. - M . : Gardariki, 2003. - S. 107-108. — 590 s.
  9. Lebedeva M.M. Teoretiske skoler i internationale studier. Liberalisme og neoliberalisme // Verdenspolitik. - M. : Aspect-Press, 2003. - S. 25. - 351 s.
  10. Lebedeva M.M. Teoretiske skoler i internationale studier. Liberalisme og neoliberalisme // Verdenspolitik. - M. : Aspect-Press, 2003. - S. 27. - 351 s.
  11. Lebedeva M.M. Teoretiske skoler i internationale studier. Liberalisme og neoliberalisme // Verdenspolitik. - M. : Aspect-Press, 2003. - S. 26. - 351 s.
  12. Tsygankov P. A. Kapitel 4. Traditioner, paradigmer og stridigheder i TMO. Politisk realisme // Teori om internationale relationer. - M . : Gardariki, 2003. - S. 109-112. — 590 s.
  13. Tsygankov P. A. Kapitel 4. Traditioner, paradigmer og stridigheder i TMO. Marxistisk-leninistisk paradigme // Teori om internationale relationer. - M . : Gardariki, 2003. - S. 113-115. — 590 s.
  14. Lebedeva M.M. Teoretiske skoler i internationale studier. Liberalisme og neoliberalisme // Verdenspolitik. - M. : Aspect-Press, 2003. - S. 31-32. — 351 s.
  15. 1 2 Tsygankov P. A. Kapitel 5. Moderne skoler og tendenser i teorien om internationale relationer. Striden mellem neorealisme og neoliberalisme. Neorealisme // Theory of International Relations. - M . : Gardariki, 2003. - S. 126-132. — 590 s.
  16. Tsygankov P. A. Kapitel 5. Moderne skoler og tendenser i teorien om internationale relationer. Striden mellem neorealisme og neoliberalisme. Neoliberalisme // Theory of International Relations. - M . : Gardariki, 2003. - S. 132. - 590 s.
  17. 1 2 Tsygankov P. A. Kapitel 5. Moderne skoler og tendenser i teorien om internationale relationer. Striden mellem neorealisme og neoliberalisme. Neoliberalisme // Theory of International Relations. - M . : Gardariki, 2003. - S. 132-136. — 590 s.
  18. Tsygankov P. A. Kapitel 5. Moderne skoler og tendenser i teorien om internationale relationer. Striden mellem neorealisme og neoliberalisme. De vigtigste bestemmelser i striden mellem neorealisme og neoliberalisme // Theory of International Relations. - M . : Gardariki, 2003. - S. 136-140. — 590 s.
  19. Leonid Protsenko Moderne teorier om internationale relationer som en betingelse for dannelsen af ​​et nyt billede af verden blandt befolkningen (utilgængeligt link) . Hentet 30. marts 2012. Arkiveret fra originalen 20. oktober 2012. 
  20. Verdenspolitik
  21. 1 2 Dergachev V. A. Geopolitika, 2004 . Hentet 29. juni 2010. Arkiveret fra originalen 27. maj 2010.
  22. Om geopolitik: Værker fra forskellige år . Hentet 29. juni 2010. Arkiveret fra originalen 27. maj 2010.

Litteratur

Links