| sognekirke | |
| St. Nicholas Kirke | |
|---|---|
| 46°39′54″ N sh. 11°10′05″ Ø e. | |
| Land | Italien |
| Beliggenhed | Merano , Trentino-Alto Adige , Italien |
| tilståelse | Ortodoksi |
| Stift | Patriarkalske sogne i Italien |
| bygningstype | sognekirke |
| Konstruktion | 1895 - 1897 _ |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
St. Nicholas Church ( italiensk: Chiesa russo-ortodossa di San Nicola ) er et tempel for den russisk-ortodokse kirke beliggende i Merano , Italien.
Det sydtyrolske feriested Meran (på italiensk Merano), fra midten af det 19. århundrede, da det var en del af Østrig-Ungarn, tiltrak folk med sit milde klima, landskabets skønhed, Alpernes storhed og de fleste vigtigst af alt, den tørre bjergluft, der helede lungepatienter. Der var også helbredende vand med svag radioaktivitet , nyttigt for sygdomme i muskuloskeletale systemet. Derudover blev patienterne behandlet med vindruer, koumiss og valle [1] . Russiske feriegæster begyndte at komme til Meran for at få behandling, tilsyneladende i begyndelsen af 1870'erne.
I 1875 blev der etableret et privat velgørende samfund af russiske beboere i Merano ("Russisk Komité") her, som eksisterede på donationer fra dets medlemmer. Foreningens mål var at hjælpe syge og trængte landsmænd, der ønskede at komme i behandling i Sydtyrol. I midten af 70'erne kom mere end tusind mennesker her i vinterhalvåret. Med antallet af feriegæster her kom den russiske koloni på tredjepladsen. Resortledelsen i Merano, i betragtning af det store antal gæster fra Rusland, hjalp med at organisere ortodokse tjenester.
I 1884 ansøgte udvalget med den russiske læge Mikhail von Messing i spidsen om tilladelse til metropoliten i Skt. Petersborg Isidore (Nikolsky) (metropolerne i Skt. Petersborg havde ansvaret for udenlandske russiske kirker). Appellen til storbyen sagde: "Antallet af russere, der ankommer til behandling, er stigende og er nået op på 400," og det blev også rapporteret, at der allerede var modtaget tilladelse fra den østrigske regering til at stifte en ortodoks kirke. Dette var en vigtig omstændighed, eftersom opførelsen af en ortodoks kirke kunne forårsage en negativ reaktion i den traditionelt katolske region [2] .
Den hellige synode , før den forelagde hele sagen for Metropolitan, henvendte sig til den russiske ambassadør i Wien, prins A. Lobanov-Rostovsky. Sådan var Kirkemødets sædvanlige praksis: Inden man startede nogen virksomhed i udlandet, blev jorden undersøgt med hjælp fra Udenrigsministeriet, og rimeligheden og nytten af dette eller hint projekt blev fastlagt [3] .
Ambassadøren var først og fremmest bekymret over den økonomiske side af sagen. Han frygtede med rette, at meranerne ville begynde at bede om midler fra Udenrigsministeriet og forsøge at præsentere deres private projekt som en vigtig sag for staten. Det forsøgte Wien på alle mulige måder at undgå, da der var en ambassadekirke i Østrigs hovedstad, hvilket krævede store udgifter fra udenrigsministeriet . Midler til det nye tempel blev indsamlet ved abonnement endnu tidligere, siden 1880, og derfor var udvalget i stand til at overbevise russiske diplomater om dets økonomiske uafhængighed [2] .
Fra vintersæsonen 1884-1885 kom de på tredjepladsen med hensyn til antallet af feriegæster - 1023 russiske undersåtter blev registreret [2] .
Metropolitan Isidores velsignelse blev modtaget, og den 9. december 21. 1884 blev en kirke i navnet St. Nicholas the Wonderworker indviet i Merano, oprindeligt placeret i et lejet værelse i Villa Stephanie. Samme år blev den første russisk-ortodokse kirke i Merano organiseret og indviet til ære for Nicholas Wonderworker i et lejet hus. Storhertuginden Ekaterina Mikhailovna blev æresmæcen for templet . Kirkens rektor var rektor for kirken Sankt Alexander i Irem, ærkepræst Theophilus Kardasevich [4] .
Opførelsen af det russiske hus. Borodina begyndte i 1895 og sluttede i 1897. Nikolskaya-kirken blev placeret på øverste etage af et to-etagers udhus, kronet med en russisk-formet kuppel og et "russisk" kors.
Da byggeriet var afsluttet, blev samfundet i Merano adskilt fra Irom, og betroede indvielsen af templet til ærkepræst Alexander Nikolaevsky fra Wien, til hvem det blev overført som tilskrevet [1] . Den 3. december (15) 1897, på tærsklen til skytsfesten, dagen for St. Nicholas, fandt en højtidelig indvielse af templet sted , som blev overværet af russere fra alle de nærliggende feriesteder i Tyrol. Derudover var mange ikke-kristne til stede, herunder repræsentanter for lokale myndigheder: distriktets leder, feriestedets leder, borgmesteren, chefen for den lokale garnison og andre.
I 1898 godkendte den hellige synode "ved den ortodokse russiske kirke i Nikolskaya i Meran stillinger som en præst og en salmist."
I efteråret 1914 var Meran allerede lukket for Rusland på grund af krigens udbrud, og det russiske hus stod tomt.
I 1918 rejste Merano sammen med hele Sydtyrol til Italien, og snart var der allerede russiske emigranter her .
I 1920'erne var Det Russiske Hus et krisecenter for flygtninge fra Rusland. Men i 1970'erne og 1980'erne ophørte det russiske selskab til at hjælpe de syge i Merano, som tidligere i 1940'erne var blevet omdannet til Borodina Foundation, faktisk sine aktiviteter [5] .
I 1920'erne-1970'erne var kirkens sogn underordnet det vesteuropæiske eksarkat af Patriarkatet i Konstantinopel. Siden 1920'erne blev St. Nicholas-kirken betjent af præster, der kom fra Firenze (John Lelyukhin, John Kurakin), siden 1950 - fra Milano (ærkepræst Apollo Smorzhevsky), og siden 1967 - fra Nice (ærkepræst John Yankin) [1 ] .
I 1973 overgik Det Russiske Hus på private hænder på grund af "udvekslingen med et tillæg", og nogle få russiske beboere blev overført til en anden, mere beskeden bygning. Den nye ejer åbnede pensionatet og restauranten "Tsarenbrunnen" for de ældre, men det gik ikke godt, og i 1985 erklærede han sig selv konkurs [1] . Som følge heraf blev templet med alt dets indhold sat på auktion, hvor det blev erhvervet af Meran kommune [6] . Byens administration tog sig af den russiske kirke og holdt bygningen i orden [5] .
Da bygningen gik til byen, blev templet lukket, og gudstjenester blev holdt i en privat lejlighed. Den resterende lille del af sognebørn (5 personer) skiftede jurisdiktion og flyttede til ROCOR . Præster fra Rom (ærkepræst Viktor Ilyenko) og Bologna (Hieromonk Mark (Davitti)) begyndte at tjene. I 1991 flyttede samfundet fra ROCOR til det vesteuropæiske eksarkat, og en gang om året besøgte ærkepræst John Yankin det igen. I 1995 døde den mangeårige forstander for kirken, Vera von Sture, hvorefter samfundet gik i opløsning [1] .
Den 9. juni 1991 blev der efter en lang pause holdt en ortodoks gudstjeneste i St. Nicholas Kirke. Gudstjenesterne blev genoptaget derefter, men de blev udført meget sjældent - 1-2 gange om året [7] . Efter renoveringen af templet var afsluttet i 1997, blev der afholdt gudstjenester 2-3 gange om året, mindehøjtideligheder blev serveret ved gravene for ortodokse begravet i Merano og Bolzano . På grund af at ejendommen var i statens eje, måtte sognet årligt koordinere tjenesteplanen med byens myndigheder [8] .
Den 18. september 1999 besøgte metropolit Kirill (Gundyaev) fra Smolensk og Kaliningrad templet under sit besøg i Italien [9] . Siden dengang er sognet blevet betjent af præsterne fra Moskva-patriarkatet: i 2000 blev der kun udført fem gudstjenester, i 2001 - syv.
I 2002 blev det ortodokse samfund i Moskva-patriarkatet registreret i Merano. Samme år fejrede Hieromonk Arseny (Sokolov) den første påskegudstjeneste [7] . Fra det tidspunkt af kom præster fra Rom for at udføre gudstjenester i templet to gange om året.
I 2004 blev ærkepræst Boris Rveveev fra Verona udnævnt til præst i Meran sogn. Siden 2005 er antallet af gudstjenester i kirken blevet øget [10] . Den 23. maj 2006 blev Hieromonk Alexy (Nikonorov) med velsignelse fra Metropolit Kirill fra Smolensk og Kaliningrad udnævnt til åndeligt at tjene Meran-samfundet . Siden den tid begyndte gudstjenester i sognet at blive udført regelmæssigt, hver første og tredje søndag i måneden [7] .
Den 5.-7. december 2007 fandt fejringen af 110-året for grundlæggelsen af det ortodokse sogn sted i Merano [11] med patriark Alexy II af Moskva og hele Ruslands velsignelse .
I juni 2009, på initiativ af den autonome provins Bolzano, Center for National Glory og St. Andrew the First Called Foundation, med personlig støtte fra guvernøren i provinsen, Louis Durnwalder og formanden for bestyrelsen for repræsentanter for centret og fonden, Vladimir Yakunin , blev Nadezhda Borodina Center for Udvikling af Relationer mellem Bolzano-provinsen og Rusland etableret, som begyndte at søge overførsel af bygningen, hvori templet er placeret [5] .
I 2011 samledes mere end 40 sognemedlemmer (russere, ukrainere, moldavere, også serbere, makedonere og flere italienere) i kirken om søndagen. På samme tid boede mere end 1,5 tusinde officielt registrerede indfødte talere af det russiske sprog i provinsen Bolzano [5] .
Den 31. marts 2017, i Bolzano, hovedstaden i Alto Adige-regionen , blev der afholdt en ceremoni for at underskrive en aftale mellem provinsen Bolzano, som ejer templet, og administrationen af sognene i Moskva-patriarkatet i Italien. overførsel af St. Nicholas the Wonderworker-kirken i Merano til fri afbenyttelse af den russisk-ortodokse kirke. På vegne af Moskva-patriarkatet blev dokumentet underskrevet af administratoren af de italienske sogne, biskop Anthony (Sevryuk) af Bogorodsk . I henhold til aftalen fik Sankt Nikolas sogn frihed til at organisere liturgiske aktiviteter og ret til permanent brug af kirken [8] .
I templets vestibule er der et stort lærred af en ukendt Moskva-kunstner "Kristi prædiken foran folket" (1880'erne). Der er også to farvede glasvinduer af lokale tyrolske håndværkere, der forestiller evangelisterne . Over døren, der fører fra vestibulen, er der et maleri " Den sidste nadver " af den samme Moskva-kunstner med en usædvanlig trekantet form [12] .
Den midterste del af kirken er godt oplyst af sidevinduerne, og vinduesdøren til højre fører til kirkens terrasse. På højre kliros er der en høj kiot med billedet af Nicholas the Wonderworker . Den venstre kliros er dekoreret med en ikonkasse med billedet af den Hellige Store Martyr Panteleimon Healeren [12] .
Ikonostasen er udskåret af eg, nogle af dens fragmenter er forgyldte. Der er en vis afvigelse fra traditionen i ikonostasen - på den sydlige dør er placeret billedet af den hellige adelige prins Alexander Nevsky , da han var den himmelske protektor for kejser Alexander III , under hvis regeringstid det russiske hus i Merano blev bygget [12] .
| Førrevolutionære russiske kirker uden for det russiske imperium | ||
|---|---|---|
| Frankrig | ||
| Italien |
| |
| Tyskland | ||
| Østrig-Ungarn | ||
| Balkan | ||
| Resten af Europa | ||
| Palæstina | ||
| USA og Canada | ||
| Andre lande | ||