Robotter i kulturen

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 21. januar 2013; checks kræver 40 redigeringer .

Robotter som et kulturelt fænomen opstod med Karel Čapeks skuespil RUR , der beskriver et transportbånd, hvor robotter samler sig selv. Med udviklingen af ​​teknologien så folk i stigende grad i mekaniske kreationer noget mere end blot legetøj. Litteratur afspejlede menneskehedens frygt for muligheden for at erstatte mennesker med deres egne kreationer. I fremtiden udvikles disse ideer i filmene Metropolis ( 1927 ), Blade Runner ( 1982 ) og Terminator ( 1984 ). Hvordan robotter med kunstig intelligens bliver til virkelighed og interagerer med mennesker, vises i filmene Artificial Intelligence ( 2001 ) instrueret af Steven Spielberg og I, Robot ( 2004 ) instrueret af Alex Proyas.

Skønlitteratur

I L. F. Baums historie " Ozma of Oz " (1904) optræder Tik-Tok  - en mekanisk mand lavet af kobber, som skal afvikles med en nøgle. I højre armhule er der et nøglehul til at sætte i gang tænkning, i venstre armhule til at starte tale, i ryggen til at sætte gang i bevægelse.

Et væsentligt bidrag til dannelsen af ​​billedet af en "robot" i litteraturen blev lavet af Isaac Asimov . Han formulerede "Robotikkens tre love":

  1. En robot kan ikke skade en person eller ved sin passivitet tillade en person at blive skadet.
  2. Robotten skal følge personens ordrer i det omfang, det ikke er i modstrid med den første lov.
  3. Robotten skal sørge for sin sikkerhed i det omfang, det ikke er i modstrid med Første og Anden Lov [1] .

Asimov i sine værker viser, at disse love, der er indlejret i robottens hjerneprogram i form af obligatoriske (ubetinget udført af robotten) love, udelukker muligheden for enhver uvenlig handling fra robotten i forhold til en person. Der gives også eksempler på negative konsekvenser, der opstår, når mennesker, der negligerer kravene i de tre loves obligatoriske karakter, blokerer for en af ​​lovene på stadiet af robotprogrammering (f.eks. anden del af den første lov). I dette tilfælde kan robotten finde en logisk konsistent løsning, der gør det muligt for den at overtræde 1. lov og blive farlig for mennesker.

Også Isaac Asimov (i romanerne " Robots and Empire ", " På vej til fundamentet ") formulerede robotteknologiens såkaldte "nul" lov: "En robot kan ikke skade menneskeheden eller bidrage til dette ved sin passivitet"

"…Nul. En robot kan ikke forårsage skade på menneskeheden eller ved sin passivitet bidrage til dette. Så skal den første lov læses som følger: Først. En robot kan ikke skade et menneske eller ved sin passivitet bidrage til det, undtagen i tilfælde hvor det er i strid med Zeroth-loven. De sidste to skal fortolkes på samme måde ... " - Isaac Asimov "På vej til fundamentet"

I S. Lems arbejde indtager robotter en væsentlig plads. Cyberiadens historiecyklus, hvor kun robotter handler, og folk betragtes som ældgamle eventyrmonstre - "blege". I I. Tikhoys eventyr er der også opmærksomhed på robotter, især i "Washing Tragedy" (fra cyklussen " From the Memoirs of Iyon Tikhoy "), hvor en robots rolle i det menneskelige samfund er beskrevet i en grotesk form ud fra et lovgivningsmæssigt synspunkt.

Robotter i animation

Anime

I Japan blev anime populær , som indeholdt kamprobotter, hvilket førte til fremkomsten af ​​en separat genre - Mecha . Blandt de mest berømte repræsentanter for denne genre er Transformers , Gundam , Voltron , Neon Genesis Evangelion .

Plottet var hovedsageligt baseret på truslen mod planeten fra hidtil ukendte og magtfulde monstre, som kun kunne besejres af piloter (ofte mindreårige for hovedpublikummet af en sådan anime), som kontrollerede gigantiske humanoide robotter eller robotter, der har en "sjæl" og kontrollere alle deres handlinger, såsom i tv-serien Transformers . Men robotter er også dukket op i dystopiske og post-apokalyptiske historier, som i animefilmen Ghost in the Shell og Evangelion . Efterfølgende gik funktionerne i denne genre over i science fiction.

Western animation

Robotter i film

I videospil

Der er en genre af videospil - pelssimulatorer . Den mest berømte repræsentant for denne genre er spilserien MechWarrior . Spil som Lost Planet , Shogo: Mobile Armour Division , Quake IV , Chrome , Unreal Tournament 3 , Battlefield 2142 , FEAR 2: Project Origin har evnen til at styre robotter. Et andet eksempel på et videospil med robotter er Scrapland .

I populærmusik

Nogle gange bliver temaet robotter spillet op i sange fremført af popsangere. Som et eksempel kan nævnes en af ​​de første sange af Alla Pugacheva "Robot" (L. Merabov - M. Tanich , 1965 ) [2] , hvorfra hendes opstigning til popularitetens højder begyndte. Sangen handlede om transistoriserede mekanismer.

I 1978 udgav det tyske band Kraftwerk singlen " Die Roboter ", som indeholder linjerne på russisk: "Jeg er din tjener, jeg er din arbejder". Mange remixes er efterfølgende blevet udgivet til dette nummer, men originalen er stadig en favorit blandt DJs og kendere af elektronisk musik den dag i dag.

I subkulturer

Temaet robotter har altid været grobund for fremkomsten af ​​alle slags folklore - ting, anekdoter og så videre. Det var som regel baseret på humoristiske forsøg på at "passe" robotter ind i hverdagslivet og se, hvad der kunne komme ud af det. En række anekdoter i USSR blev for eksempel genereret af den indenlandske tv-serie " Adventures of Electronics ".
Med internettets udbredelse begyndte robotter at dukke op i den såkaldte. Internet memes . Alle slags vittigheder, billeder og videoer med deltagelse af robotter begyndte at spredes gennem netværket i henhold til et viralt skema . I den engelsktalende del af internettet er internetmemer for eksempel særligt populære, hvor Bender -robotten fra Futurama , Terminator og andre optræder.

Noter

  1. Seiler, Edward; Jenkins, John H. Isaac Asimov Ofte stillede spørgsmål . Isaac Asimovs hjemmeside (27. juni 2008). Dato for adgang: 24. september 2008. Arkiveret fra originalen den 21. juli 2012.
  2. Robot (tekst) . Hentet 26. december 2018. Arkiveret fra originalen 26. december 2018.

Se også