Politik | |
---|---|
anden græsk Πολιτικά | |
Genre | afhandling |
Forfatter | Aristoteles |
Originalsprog | oldgræsk |
skrivedato | 4. århundrede f.Kr e. |
Teksten til værket i Wikisource | |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
" Politik " ( græsk: Πολιτικά ) er Aristoteles ' afhandling om staten, der indeholder principperne for social og politisk filosofi . Afhandlingen blev skrevet i de sidste år ( 335 - 322 f.Kr. ) af Aristoteles' liv i Athen , som faldt under Makedoniens indflydelse [1] . Bogen beskæftiger sig med familiens problemer som en celle i staten, slaveri, statsborgerskab, definitionen af staten, samt formerne for dens regering og mål. Det bemærkes, at den ultimative opgave, som Aristoteles stiller sig selv i Politik, er den teoretiske konstruktion af en ideel politik [2] .
Aristoteles definerer staten ( græsk πόλις ) som et fællesskab ( græsk κοινωνία ) [3] organiseret til fælles bedste. Hermed er staten imod familien ( græsk οἰκία ) - kommunikation, der opstod naturligt for at tilfredsstille hverdagens behov (s. 377, 1252b). Familier forenet i landsbyer ( græsk κώμη ) udgør en integreret del af staten (s. 380, 401). Aristoteles forstår familien som en patriarkalsk familie, hvor der er huslige slaver , og familiens overhoved sammenlignes med en monark (s. 386). I modsætning til senere teorier om samfundskontrakten betragter Aristoteles staten som en naturlig dannelse, og han kalder en person for et politisk væsen (s. 379, græsk πολιτικὸν ζῷον - 1253a).
Aristoteles fortolker krig som et "middel til at erhverve ejendom" (s. 389), primært slaver, der er rekrutteret fra barbarerne - mennesker "af natur bestemt til underkastelse, men ikke villige til at adlyde" (s. 389). Husholdning ( græsk Οικονομικά - økonomi ) omfatter tre videnskaber: erhvervelse, brug og ledelse (s. 398).
Aristoteles kritiserer Platons ideelle stat og slår til lyd for behovet for at bevare privat ejendom og familien i staten. Hovedargumentet er dette: "Hvad der er genstanden for et stort antal menneskers besiddelse, får mindst omsorg" (s. 406). Ifølge Aristoteles skulle magten tilhøre dem, der "bærer tunge våben" (s. 417).
Aristoteles beskæftiger sig med spørgsmålet om statsborgerskab. En borger er medlem af staten, det vil sige medlem af juryen og folkeforsamlingen. Aristoteles nægtede statsborgerskab til slaver, metecs (udlændinge), håndværkere og i 7. bog - til bønder (s. 604). Ifølge antallet af borgere, der deltager i regeringen, skelnede han tre "korrekte" (det vil sige rettet mod at opnå det fælles bedste) styreformer (s. 457):
Aristoteles opregner 5 elementer, der udgør staten (s. 493):
Udover ovenstående klassifikation består statens befolkning af et fattigt flertal og et velhavende mindretal. Førstnævnte har en forkærlighed for demokrati, og sidstnævnte til oligarkiet. For at forhindre uroligheder og borgerkrige foreslår Aristoteles at styrke middelklassen , det vil sige at fremme velfærden for "borgere, der har gennemsnitlig, men tilstrækkelig ejendom" (s. 508). Aristoteles fremsætter også ideen om magtfordelingen i staten i tre dele:
Aristoteles analyserer årsagerne til konflikter i staten. En af årsagerne til ustabiliteten kalder han "multi-stammebefolkning" (s. 532), personlige modsætninger blandt den herskende klasse (s. 533) samt demagogi , hvorigennem én person er i stand til at koncentrere al magt i sine hænder og blive en tyrann (s. 537). For at styrke stabiliteten foreslår Aristoteles at "ophidse forskellige frygt blandt borgerne" (s. 545), samt at styrke retsstaten, dele ansvar og tage sig af opdragelsen af den yngre generation.
Aristoteles analyserer forskellen mellem demokrati og oligarki .
Aristoteles viser hellensk patriotisme og erklærer, at kun hellenerne har mod og intelligens i harmoni. Europæere har mod, men mangler intelligens, mens asiater har intelligens, men mangler mod (s. 601).
Aristoteles kalder lykke for det højeste gode . Statens opgaver er:
Aristoteles peger på, at borgerne har brug for fritid og en vis frihed fra tilfredsstillelse af primære behov for refleksion og deltagelse i statens anliggender.
Aristoteles rejser problemet med "uddannelse af ungdommen" og bemærker, at "hvor dette ikke er tilfældet, lider statssystemet selv skade" (s. 628). Der er fire hovedfag i undervisningen (s. 630):
Ordbøger og encyklopædier | ||||
---|---|---|---|---|
|
af Aristoteles | Værker|
---|---|
" Logik " (Organon) |
|
naturvidenskab |
|
Zoologi |
|
Metafysik | |
Etik og politik |
|
Retorik og poetik | |
Omstridt forfatterskab |
|
Skabelsens tid - IV århundrede f.Kr. e. Se også: Becker-nummerering |
Aristotelisme | |||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Generel |
| ||||||||||
Idéer og interesser | |||||||||||
Corpus Aristotelicum | |||||||||||
Studerende | |||||||||||
Tilhængere |
| ||||||||||
Relaterede emner | |||||||||||
Relaterede kategorier | Aristoteles |