Topeka (Aristoteles)

Topeka ( gammelgræsk Τοπικά ) er Aristoteles' logiske afhandling , som er en del af Organon . Den består af 9 bøger, hvoraf den sidste traditionelt er udpeget som en selvstændig afhandling "Om sofistiske gendrivelser" ( andre græske Περὶ σοφιστικῶν ἐλέγχων ).

Afhandlingens navn er givet af teorien om almindelige steder ( κοινοὶ τόποι ) - specifikke grunde, eller figurer, som ifølge Aristoteles bruges af deltagerne i diskussionen. Aristoteles' topos er et element i dialektisk syllogisme , dialektisk syllogisme kommer ikke fra "videnskabelige", det vil sige pålidelige, præmisser, men fra etablerede, indrømmede ( andre græske ἔνδοξα ) samtalepartnere, som virker sandsynlige for de fleste mennesker eller de klogeste af dem. Målet med en dialektisk konklusion, og mere generelt en dialektisk strid, er ikke at klarlægge sandheden, men at besejre fjenden.

Sammen med brugen af ​​separate "toppe" udviklede Aristoteles deres system, der viser, at en logisk dialog bør omfatte følgende komponenter: 1) problemformulering; 2) midler til korrekt konstruktion af slutninger, såsom regler for at acceptere en position, analysere betydningen af ​​hvert navn, finde forskelle og ligheder; 3) reglerne for at konstruere en inferens - induktiv eller deduktiv ; 4) en spørgestrategi og 5) en spørgestrategi.

A.F. Losev forklarede Aristoteles' topologiske logik som følger:

Manden byggede sig et godt hus. Derfor vil han nu bo godt og behageligt i sit hus. Men et par dage efter færdiggørelsen af ​​byggeriet af huset, slog lynet ned i dette hus, og huset brændte ned. I intet tilfælde tages alle sådanne omstændigheder i betragtning i absolut syllogisk ræsonnement, da al denne syllogistik ellers ville flyve med al dens tillid til absolutheden af ​​en rimelig konklusion, med alle dens tilstande og figurer . Spørgsmålet er: hvad er mere afgørende, en syllogisme med dens absolutte bevisbarhed, eller rettere, med al dens uafhængighed af enhver mening, domme og samtykke, eller en syllogisme baseret på at tage hensyn til forskellige materielle omstændigheder, disse "topoi", så er er der en syllogisme, der kun er sandsynlighedsorienteret, "retorisk", som vi kalder topologisk for korthedens og udtrykkets bekvemmeligheds skyld? Den, der kun betragter Aristoteles' logik som den absolutte fornufts logik, eller den, der kun betragter Aristoteles' emne som en ekstern og valgfri tilføjelse til den absolutte syllogistik, som kun er nødvendig for talere eller retorer af enhver art, er i kæderne af denne utrolige, denne ældgamle og forfærdelige vildfarelse, der fjerner Aristoteles, har den mest levende, mest vitale, mest menneskelige del af logikken, og ikke engang kun en del, men dens fuldendelse, dens kulmination, dens uovervindelige triumf af livet.

Litteratur

• Kirillov G. M. Aristoteles' emne: Tradition og innovation // Historisk, filosofisk, politisk og juridisk videnskab, kulturstudier og kunsthistorie. Spørgsmål om teori og praksis. - 2017. - Nr. 2 (76). - S. 121-125. — ISSN 1997-292X .

Links

• Aristoteles. Topeka . Elektronisk bibliotek for filosofi . Hentet: 5. juli 2017. (ubestemt)
• Losev A. F. §3. Topologisk æstetik . Bibliotek for fonden til fremme af udviklingen af ​​mental kultur (Kiev) . Hentet: 5. juli 2017. (ubestemt)
• Parfenova E. G. "TOPIKA" . Elektronisk bibliotek ved Institut for Filosofi ved Det Russiske Videnskabsakademi . Hentet: 5. juli 2017. (ubestemt)

Ordbøger og encyklopædier	Britannica (online)
I bibliografiske kataloger BNE : XX1867583 BNF : 12245265z GND : 4241618-8 J9U : 987007520680705171 LCCN : n85082847 NSK : 000691053 SUDOC : 028250176 , 031189474 VcBA : 492/4027 VIAF : 301574840 , 177638258 , 2242159521680733070006 , 4947159521664033070002 , 219238800 , 17158253 WorldCat VIAF : 301574840 , 177638258 , 2242159521680733070006 , 4947159521664033070002 , 219238800 , 5158