Strato | |
---|---|
anden græsk Στράτων ὁ Λαμψακηνός | |
Fødselsdato | omkring 335 f.Kr e. |
Fødselssted | |
Dødsdato | omkring 269 f.Kr e. |
Et dødssted | |
Beskæftigelse | filosof , pædagog , fysiker |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Straton af Lampsak , med tilnavnet "fysiker" ( 340 f.Kr. - 268 f.Kr. ) - gammel græsk filosof og fysiker .
Han er repræsentant for den peripatetiske skole . Hans lærer er den anden leder af Lyceum , Theophrastus (da Strato var 17-18 år gammel i Aristoteles' dødsår , er det usandsynligt, at han havde en chance for at studere med grundlæggeren af Lyceum selv). Da Ptolemaios I Soter , konge af det hellenistiske Egypten , tilbød Theophrastus at blive lærer for sine børn (især den fremtidige konge Ptolemaios II Philadelphus ), nægtede han med henvisning til, at han ikke kunne forlade Lyceum , og sendte Straton i stedet for. I Egyptens hovedstad, Alexandria , tog Straton en aktiv del i organiseringen af biblioteket og Museyon , som senere blev centrum for videnskabelig viden om den hellenistiske verden. I 287 f.Kr. e. ledede Lyceum , som han ledede indtil sin død.
Stratos synspunkter faldt i mange henseender ikke sammen med Aristoteles ' . Så Strato mente, at naturen (fusis) er en kraft, der er uadskillelig fra materien , og nægter Gud og Sjælen som selvstændigt virkende agenter. Ifølge Cicero , "tror Strato, at al guddommelig magt ligger i naturen, som i sig selv rummer årsagerne til fødsel, stigning, men er blottet for al sans og form." Stratos natur er en spontan og selvforsynende kraft, blottet for bevidsthed og personlighed, ikke underlagt nogen ydre former og mål. Tilsyneladende var han i hans synspunkter tæt på ateisme .
Det meste af Stratos arbejde relaterer sig til fysik, som det fremgår af hans kaldenavn. Strato betragtede tyngdekraften som hovedkraften i naturen , som efter hans mening ordner kosmos og er kilden til bevægelse. I fortolkningen af tyngdekraften benægtede Strato det aristoteliske begreb om naturlige steder, idet han mente, at alle fire elementer (Straton benægtede også det aristoteliske femte element - æter ) har forskellige grader af tyngdekraft. Strato var ikke enig i Aristoteles' mening om, at kroppe falder til Jorden med konstant hastighed; efter hans mening stiger hastigheden af faldende kroppe med afstanden. For at bevise dette udsagn opstillede han specielle eksperimenter: han kastede kroppe fra forskellige højder og bedømte hastigheden efter kraften af stød på en forhindring. Således kan Strato betragtes som en forløber for eksperimentel fysik .
Ud over tyngdekraften og påvirkningen troede Strato på eksistensen af andre kræfter, som han tilskrev især varme og kulde.
Ligesom Democritus anerkendte Strato eksistensen af tomhed og troede, at den adskiller de partikler, der udgør stoffet: sådan forklarede han kroppens sammentrykkelighed . I modsætning til de demokratiske atomer blev disse partikler af ham anset for at være delelige i princippet. Stratos syn på tomrummet havde en stærk indflydelse på oldtidens pneumatik (især arbejdet af Philo of Byzantium og Heron ), såvel som på forskningen udført af lægen og anatomen Erasistratus .
Pseudo-Plutarch citerer Stratos mening om, at en meteor er "lyset af en stjerne indhyllet i en tæt sky, som det sker med fakler."
Strato var også meget opmærksom på psykologi . Han mente, at sjælen er lokaliseret foran hovedet , mellem øjenbrynene. Sjælen blev betragtet som kilden til tænkning , opfattelse og sansninger, mens sanseorganerne kun var formidlere i transmissionen af sansninger. Ifølge Strato kan opfattelser forblive i sjælen i nogen tid; tænkning er bevægelse af opfattelser. Samtidig kan vi ikke mene noget, som vi ikke tidligere har opfattet.
Mange af Stratos synspunkter ligger tæt på moderne videnskabelige ideer, men han efterlod ikke elever, der kunne fortsætte hans arbejde. Men den store astronom Aristarchus fra Samos , grundlæggeren af det heliocentriske system , og nogle gange den store alexandrinske læge og anatom Herophilus , regnes blandt hans elever .
Ordbøger og encyklopædier |
| |||
---|---|---|---|---|
|