Retorik (Aristoteles)

Retorik er Aristoteles'  afhandling om oratori . Retorik er den første systematiske manual på området.

Gamle bibliografer ( Diogenes Laertes , Ptolemy al-Gharib og andre) kalder dialogen "Grill", nu tabt, som det første værk, viet til retorik af Aristoteles. Fra deres korte bemærkninger kan man lære, at Stagirite i sin tidlige dialog ikke genkendte nogen form for retorik som "kunst" ( andre græsk τέχνη , techne ) [1] . Det samme synspunkt kommer til udtryk i den platoniske dialog Gorgias , som traditionelt betragtes som et tegn på tidlig Aristoteles' tilslutning til platonismen [2] .

I de første kapitler af den første bog af "Retorik" definerer forfatteren retorik som en kunst, der svarer til dialektik , og giver to tredelte klassifikationer. Ifølge den første opnås overtalelse på grund af talerens personlighed (hans etos ), lytterens følelsesmæssige tilstand ( patos ) eller styrken af ​​de anvendte argumenter . På den anden side skelner Aristoteles mellem tre typer taler, deliberative , judicial og epideiktiske . Den første sort er vendt mod fremtiden og udtales for eksempel før en overvejende instans, dens emne er fordel eller skade. Den anden vedrører tidligere begivenheder og kan udtales i retten og har med retfærdighed at gøre . En epideiktisk taler taler om aktuelle problemer, roser eller fordømmer noget, det vil sige overvejer problemet hovedsageligt ud fra et æstetisk synspunkt [3] . Bog II omhandler forholdet mellem taleren og hans tilhørere. Enthymemet diskuteres også indgående i dets forbindelse med dialektiske syllogismer . Bog III er viet til de praktiske problemer med oratori, udtale og det særlige ved at bruge forskellige stilarter. Denne bog får som regel kun lidt opmærksomhed [4] .

"Retorik" var lidt kendt i Vesten i den tidlige middelalder. Selv for Boethius , der betragtede sig selv som en ekspert i Aristoteles, var hovedautoriteten inden for veltalenhed Cicero . Encyklopædisterne Isidore af Sevilla og Cassiodorus ignorerede også stagiritternes retoriske teorier. For første gang blev afhandlingen kendt for latinske læsere i Herman Alemanns oversættelse af arabiske kommentarer af al-Farabi (X århundrede). Den første oversættelse fra græsk, kendt som translatio vetus , blev sandsynligvis lavet omkring 1250 af en anonym forfatter, sandsynligvis Bartholomew af Messina . Translatio vetus overlevede kun i tre manuskripter og blev praktisk talt ikke brugt i skolastisk undervisning. Retorikken opnåede stor popularitet takket være oversættelsen af ​​William af Mörbecke ( translatio Guillelmi ), bestilt af Thomas Aquinas . Oprindeligt blev værket ikke betragtet som en praktisk vejledning, og tilhørte sammen med "Etikken" og " Politik " feltet moralfilosofi [ 5] [3] .

Noter

1. ↑ Chroust, 1965 , s. 576-577.
2. ↑ Novikoff, 2013 , s. ti.
3. ↑ 12 Novikoff , 2013 , s. elleve.
4. ↑ Murphy, 1974 , s. 4-5.
5. ↑ Murphy, 1974 , s. 90-93.

Litteratur

• Chroust A.-H. Aristoteles' første litterære indsats: Gryllus, en tabt dialog om retorikkens natur // Études Grecques. - 1965. - Bd. 78. - S. 576-591 .
• Dow J. Passions and Persuasion i Aristoteles' retorik. - Oxford University Press , 2015. - 248 s. — (Oxford Aristoteles Studier). - ISBN 978-0-19-871626-6.
• Murphy JJ Retorik i middelalderen. - University of California Press , 1974. - 384 s. - ISBN 0-520-04406-1 .
• Novikoff AJ The Medieval Culture of Disputation: Pædagogik, Praksis og Performance . - University of Pennsylvania Press , 2013. - 384 s. — ISBN 978-0-8122-4538-7 .
• Vagelpohl U. Aristoteles' Retorik i Østen. Den syriske og arabiske oversættelses- og kommentartradition. - BRILL , 2008. - Vol. LXXVI. — 347 s. — (Islamisk Filosofi, Teologi og Videnskab). - ISBN 978-90-04-16681-3 .

Ordbøger og encyklopædier	Britannica (online)
I bibliografiske kataloger BNF : 12207608w GND : 4230268-7 J9U : 987007520681005171 LCCN : n82048507 NLA : 36507915 LIBRIS : 1zcgm8tk089c8fq SUDOC : 028250087 , 030715784 VcBA : 492/4795 VIAF : 177005541 , 300541869 , 179819411 WorldCat VIAF : 177005541 , 300541869 , 179819411