Metropolitan Pitirim | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
||||||||
23. maj 1963 - 4. november 2003 | ||||||||
Valg | 14. maj 1963 | |||||||
Kirke | russisk-ortodokse kirke | |||||||
Forgænger | Vasily (Krivoshein) | |||||||
Efterfølger | Hilarion (Alfeev) | |||||||
|
||||||||
10. maj 1968 - 28. november 1968 | ||||||||
Forgænger |
Innokenty (Zelnitsky) Pimen (Izvekov) (gymnasium) |
|||||||
Efterfølger | Anthony (Krotevich) | |||||||
|
||||||||
23. oktober 1964 - 5. februar 1965 | ||||||||
Forgænger | Inokenty (Sokal) | |||||||
Efterfølger | Anthony (Vakarik) | |||||||
|
||||||||
14. maj 1963 - 3. december 1994 | ||||||||
Forgænger | Nikodemus (Rotov) | |||||||
Efterfølger | Tikhon (Emelyanov) | |||||||
Navn ved fødslen | Konstantin Vladimirovich Nechaev | |||||||
Fødsel |
8. januar 1926 |
|||||||
Død |
4. november 2003 (77 år) |
|||||||
begravet | ||||||||
Diakonordination | 15. februar 1952 | |||||||
Præsbyteriansk ordination | 4. december 1954 | |||||||
Accept af klostervæsen | 13. april 1959 | |||||||
Bispeindvielse | 23. maj 1963 | |||||||
Priser |
|
|||||||
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Metropolit Pitirim (i verden Konstantin Vladimirovich Nechaev ; 8. januar 1926, Kozlov , Tambov-provinsen - 4. november 2003, Moskva ) - Biskop af den russisk-ortodokse kirke (ROC), Metropolit af Volokolamsk og Yuryevsky .
Fra 1963 til 1994 ledede han forlagsafdelingen af Moskva-patriarkatet , som i 1980'erne var den mest indflydelsesrige og professionelt bemandede strukturelle enhed i patriarkatet og udførte, sammen med afdelingen for eksterne kirkerelationer , udenrigspolitiske funktioner.
Fra Herrens helligtrekonger i 1972 til slutningen af sit liv tjente han regelmæssigt i Ordets Opstandelseskirke på Uspensky Vrazhek ( Bryusov Lane , nr. 15/2) [1] . I slutningen af 1980'erne var han en fremtrædende skikkelse i Moskvas intellektuelle og musikalske kredse. Aldrig fast medlem af den hellige synode , men i 1980'erne blev han betragtet som en af den russisk-ortodokse kirkes mest indflydelsesrige hierarker.
Født ind i en sognepræsts familie. Ifølge familietraditionen var blandt hans forfædre missionære gejstlige, som ledsagede biskop Pitirim , som blev sendt til det nye stift Tambov i anden halvdel af 1680'erne. [2]
Efter at have afsluttet gymnasiet i 1943 gik han ind på Moskva Institut for Transportingeniører , hvor han gennemførte to kurser.
I 1944 blev han en af eleverne på det første sæt af det teologiske institut og de teologiske og pastorale kurser, som åbnede den 14. juni i Novodevichy-klosteret i Moskva, og i 1946 blev omdannet til Moskvas teologiske akademi og seminarium.
I 1945 blev han bemærket af patriark Alexy I og blev hans underdiakon [3] .
I 1951 dimitterede han fra Akademiet med en ph.d.-grad i teologi og blev fastholdt som professorstipendiat i afdelingerne for patristik og analyse af vestlige bekendelser. Fra 1951 underviste han i historie og analyse af vestlige religioner ved MDA.
Den 15. februar 1952 blev han ordineret til diakon af patriarken Alexy .
I 1953 fik han titel af adjunkt; Den 4. december 1954 blev han ordineret til præst . Han tjente som præst i den patriarkalske korskirke.
Siden 1957 - lærer i Det Nye Testamentes Hellige Skrifter .
Den 13. april 1959, på Trinity-Sergius Lavra , blev han tonsureret en munk med navnet Pitirim . Den 8. oktober samme år ophøjede patriark Alexy ham til rang af arkimandrit og blev udnævnt til inspektør for Moskvas teologiske akademi og seminar.
Den 2. januar 1962 blev han udnævnt til administrerende redaktør af Journal of the Moscow Patriarchy , det officielle organ for den russisk-ortodokse kirke.
Ved et dekret fra patriarken og den hellige synode af 14. maj 1963 blev han udnævnt til biskop af Volokolamsk , vikar for Moskva-stiftet , med udnævnelsen til formand for forlagsafdelingen i Moskva-patriarkatet . Den 22. maj fandt navngivningen af en biskop sted i Patriarkatets synodalsal.
Han var den åndelige søn af Confessor Schema -Archimandrite Sevastian af Karaganda .
Den 14. maj 1963 blev han udnævnt til formand for forlagsafdelingen og fast besluttet på at være biskop af Volokolamsk [4]
Den 23. maj 1963, ved Herrens himmelfart , blev han ordineret til biskop af Volokolamsk, vikar for Moskva-stiftet ved liturgien ved Epiphany Patriarkalske Cathedral . Ordinationen blev udført af patriarken Alexy I , ærkebiskopperne af Yaroslavl og Rostov Nikodim (Rotov) , Mozhaisky Leonid (Polyakov) , Kaluga og Borovsky Leonid (Lobachev) , Novgorod og Starorussky Sergiy (Golubtsov) og biskopperne Cyprian (Zerrovsky og ) Donat (Shchegolev) .
Den 23. maj 1963, samtidig med sin indvielse som biskop, blev han udnævnt til formand for forlagsafdelingen i Moskva-patriarkatet og forblev på denne post i mere end 30 år - indtil 3. december 1994, hvor han i forbindelse med forvandlingen af forlagsafdelingen til et forlagsråd, blev han afløst fra posten som dets formand. I denne periode voksede antallet af medarbejdere fra 20 til 173 fuldtidsansatte og mere end 300 freelancere.
I 1964-1965 regerede han midlertidigt Smolensk stift og i 1968 Tambov stift .
I november 1971 blev den engelske udgave af Journal of the Moscow Patriarchate dannet, som havde abonnenter i mere end 50 lande.
Den 9. september 1971 blev han ophøjet til rang af ærkebiskop .
Gennem ærkebiskop Pitirims pleje modtog forlagsafdelingen, som tidligere havde samlet sig under samme tag som refektoriet for Assumption Church of the Novodevichy Convent , en lejekontrakt på bygningen på 20 Pogodinskaya Street med ret til at rekonstruere den. Flytningen fandt sted i efteråret 1981. I den nye bygning organiserede Metropolitan Pitirim, udover de rene forlagsaktiviteter, arbejdet i afdelingen for fotoudstillinger, filmholdet, afdelingen for lysbilledfilm, videofilm, lydoptagelse, reference- og bibliografiafdelingen, oversættelsesafdelingen, osv. [5] . Dmitry Pospelovsky bebrejdede Metropolitan Pitirim for utilstrækkelig opmærksomhed på gejstlighedens uddannelse: "Metropolitan Pitirim of Volokolamsk var optaget af alt andet end behovene hos troende inden for religiøs undervisning. Han arbejdede snarere for eksport, udgav plader med kirkekor og alle slags luksuriøse albums, faksimileudgaver af gamle kirkebøger og nogle gange præstetjenestebøger og skrivebordsbøger - alt dette i små oplag i stedet for masseundervisningslitteratur" [6] .
I 1986 indtog han en semi-statslig stilling som medlem af bestyrelsen for den sovjetiske kulturfond , grundlagt af Raisa Gorbacheva , hvilket var første gang en kirkefigur blev udnævnt til en så høj stilling i fyrre år. Begyndte at følge sin mand på nogle internationale rejser [7] .
Den 30. december 1986 blev han ophøjet til rang af storby med titlen Volokolamsk og Yuryevsky. Ifølge erindringerne fra Vyacheslav Ovsyannikov, en medarbejder i Journal of the Moscow Patriarchate, kom initiativet til at ændre titlen fra patriark Pimen, som tildelte titlen som metropolit og sagde: "Deres nåde, du skal have en dobbelt titel, hvis du er en storby! Det er ubelejligt at være en storby med kun én titel: "Metropolitan of Volokolamsk"!" Og Herren svarede ham: "Her, vi har Sereda Yuryevskaya , der er et tempel!" - "Vidunderligt! I vil være Volokolamsky og Yuryevsky!" [otte]
I 1987 blev han udnævnt til formand for redaktionen for samlingen " Teologiske Værker ".
Først opnåede han åbningen af et tempel i Joseph-Volokolamsk klostret og derefter hele klostret [8] , hvoraf han blev udnævnt til rektor i 1989 og forblev i denne stilling indtil sin død.
Den 17. marts 1989 blev han valgt til folkedeputeret i USSR fra den sovjetiske kulturfond . Han var medlem af udvalget for den øverste sovjet i USSR for soldater-internationalisters anliggender, medlem af den øverste sovjets kommission for spørgsmål om parlamentarisk etik. I 1990 blev han valgt til folkedeputeret i Moskvas regionale råd fra Volokolamsk [9] .
Den 7. juni 1990 blev Metropolitan Pitirims kandidatur i lokalrådet foreslået som en af de yderligere til de tre, der blev valgt som kandidater til den patriarkalske trone af Bisperådet dagen før, den 6. juni. Han modtog støtte fra 128 medlemmer af rådet ud af 316 - flere end de andre nominerede yderligere kandidater (Metropolitans Philaret (Vakhromeev) og Yuvenaly (Poyarkov) ), men mindre end nødvendigt (halvdelen af stemmerne) for at blive inkluderet i liste til afstemning. Ifølge memoirerne fra Vyacheslav Ovsyannikov, en ansat i forlagsafdelingen, "var han meget ked af det" over sit nederlag i valget af patriarken [8] .
Efter fiaskoen i statens nødudvalg i august 1991 offentliggjorde præsten Gleb Yakunin , efter at have gennemgået nogle dokumenter i arkiverne for KGB i USSR , uddrag fra rapporterne fra det 5. KGB-direktorat om arbejde med agenter-ansatte i Moskva Patriarkatet, især med agenten "Abbat", som er utvetydigt identificeret ifølge kronikken offentliggjort i ZhMP, med Pitirim Nechaev [10] [11] .
På Biskopperådet, som mødtes den 29. november 1994, blev udgivelsesaktiviteter generelt og situationen i redaktionen af Journal of the Moscow Patriarchate i særdeleshed udsat for detaljeret kritik af patriark Alexy II [12] . Rådet besluttede at "anse forlagsafdelingen i Moskva-patriarkatet for opfyldt sit oprindelige formål og takke formanden og teamet af medarbejdere for mange års nyttigt arbejde til gavn for den hellige kirke" [13] . Den 3. december blev han i forbindelse med omdannelsen af forlagsafdelingen til forlagsråd afløst fra formandsposten. Den 27. december blev han afløst fra sin post som chefredaktør for Journal of the Moscow Patriarchate og formand for redaktionen for samlingen Theological Works.
I 2001 organiserede han ved MIIT den første afdeling for teologi blandt tekniske universiteter i Rusland [14] .
En af de sidste offentlige optrædener af Vladyka Pitirim fandt sted påskenat fra den 26. april til den 27. april 2003, hvor han på grund af patriarken Alexy II's sygdom ledede påskegudstjenesten i Frelserens Kristus-katedral [15] . Samme dag tidligere deltog han i ritualet for nedstigningen af den hellige ild i Jerusalem, som han leverede til Moskva i tide til begyndelsen af påskenattsgudstjenesten.
I juni gennemgik han en alvorlig kirurgisk operation, men på trods af dette deltog han i fejringerne dedikeret til 100-året for kanoniseringen af St. Serafim af Sarov , som fandt sted i sommeren samme år i Sarov og Diveevo . Da han vendte tilbage fra turen, forværredes sygdommen igen, og Metropolitan Pitirim tilbragte flere uger på hospitalet. Den 12. oktober besøgte patriark Alexy II ham på hospitalet [15] .
Han døde den 4. november 2003 på det centrale militærhospital efter en alvorlig sygdom. Før sin død modtog han skemaet med navnet Hieromartyr Pitirim, biskop af Great Perm og Ust'vym [16] .
Den 5. og 6. november var kisten med liget af Metropolitan Pitirim i kirken for opstandelsen af ordet om antagelsen Vrazhek. Begravelsestjenester blev udført i templet i løbet af disse to dage, folk kom for at sige farvel til den afdøde.
Om morgenen den 7. november blev en begravelsesliturgi for den afdøde fejret ved Epiphany-katedralen , ledet af ærkebiskop Evgeny af Verei (Reshetnikov) , betjent af biskop Alexy (Frolov) af Orekhovo-Zuevsky , Savva (Volkov) af Krasnogorsk , og Alexander (Agrikov) af Dmitrovsky . Efter liturgien udførte patriark Alexy II, fejret af medlemmer af den hellige synode og biskoppernes råd , ritualet for begravelsesgudstjenesten , før han afholdt en bisættelse, hvor han bemærkede Metropolitan Pitirims arbejde i sin ærkepastoral og offentlig service. Begravelsen blev overværet af befuldmægtiget repræsentant for præsidenten for Den Russiske Føderation i det centrale føderale distrikt G.S. Poltavchenko , Moskvas borgmester Yu.M. Luzhkov , medlemmer af Moskva-regeringen, repræsentanter for myndigheder og offentlige organisationer, videnskabsmænd og kulturpersonligheder [17] .
Han blev begravet på Danilovsky-kirkegården i Moskva [18] , ved siden af hans forældres og slægtninges grave.
I marts 2004, på initiativ af rektor for MIIT , B. A. Levin , blev fonden "Heritage of Metropolitan Pitirim" oprettet.
Med bistand fra Moskva Metro blev et monument over Metropolitan Pitirim højtideligt åbnet på graven den 26. oktober 2005. Et basrelief med hans billede blev også installeret i MIIT 's huskirke og et granitkors i Joseph-Volotsky-klosteret til minde om alle dets bygherrer og abbeder .
Den 16. maj 2021 fandt den store åbning af monumentet til Metropolitan Pitirim sted på den centrale plads i byen Volokolamsk , Moskva-regionen [19] .
Mindesmærke " Pitirimov-læsninger " arrangeres årligt.
En af hans forfædre var Nikolai (Dobrokhotov) , biskop af Tambov og Shatsky (1800-1864).
Kirke:
Stat:
Biskopper af Tambov | |
---|---|
1600-tallet | |
1700-tallet | |
19. århundrede | |
20. århundrede |
|
XXI århundrede | |
Listen er opdelt efter århundrede baseret på datoen for begyndelsen af bisperådet. Midlertidige ledere er i kursiv . |
Biskopper af Smolensk | |
---|---|
12. århundrede |
|
XIII århundrede |
|
14. århundrede |
|
15. århundrede |
|
16. århundrede | |
1600-tallet | |
1700-tallet | |
19. århundrede | |
20. århundrede | |
XXI århundrede | |
Listen er opdelt efter århundrede baseret på datoen for begyndelsen af bisperådet. Midlertidige ledere er i kursiv . |
Sovjetisk Kulturfond - Russisk Kulturfond | |
---|---|
Bestyrelsesformænd / Formænd |
|
Næstformænd i bestyrelsen / næstformænd |
|
Medlemmer af bestyrelsens præsidium | |
Folkets deputerede i USSR fra den sovjetiske kulturfond (1989-1991) | |
Udgaver | magasinet " Vores arv " |
![]() |
|
---|