Byen Marrakesh , som Kongeriget Marokko har fået sit navn efter, har næsten tusind års historie.
Selvom den nøjagtige dato for grundlæggelsen af Marrakesh ikke kendes, blev byen grundlagt omkring 1070 af Abu Bakr ibn Umar som den nye hovedstad i Almoravid- riget . Fra 1147 blev Marrakesh hovedstad i Almohad- kalifatet . I 1269 blev byen erobret af Marinid -dynastiet , mens byen Fez i den nordlige del af landet forblev Marokkos "hovedstad", og Marrakech fungerede som den "lokale" hovedstad i syd. I flere århundreder var Marrakech ofte faktisk en uafhængig semi-uafhængig stat.
I 1525 blev byen erobret af det saadiske dynasti og genvandt sin status som imperiets hovedstad, efter at saaderne erobrede Fez i 1549.
I 1669 blev Marrakesh erobret af Alaouite-dynastiet , som har regeret Marokko den dag i dag. Derefter, selvom Marrakech ofte fungerede som residens for sultanerne, var byen ikke deres officielle hovedstad.
Det meste af den nuværende by blev genopbygget i det 19. århundrede. Byen blev erobret af franske tropper i 1912 og blev en del af det franske protektorat i Marokko . Efter Marokkos uafhængighed i 1956 forblev byen en del af kongeriget Marokko.
Igennem sin historie konkurrerede Marrakech med Fes om retten til at være Marokkos hovedby, landet delte sig gentagne gange i to selvstændige dele med deres hovedstæder - Fes i nord og Marrakech i syd. Valget af byen Rabat som hovedstad i det moderne Marokko kan ses som et kompromis mellem disse to rivaliserende byer.
Sletten syd for Tensift -floden i det sydlige Marokko, hvor Marrakech ligger, har været beboet siden yngre stenalder , hvilket fremgår af talrige stenredskaber opdaget under arkæologiske udgravninger [1] .
Indtil midten af det 11. århundrede var regionen under kontrol af berberstammen Magrava, hvis hovedstad var byen Agmat(det har været hovedstaden i den sydlige del af landet siden Idrisidernes tid ) [2] [3] . I 1058 blev Agmat erobret af Almoravid -dynastiet , hvilket etablerede dominans over den sydlige del af landet. Men emiren Abu Bakr ibn Umar besluttede hurtigt, at Agmat var overbefolket og uegnet til at være hovedstad. Da Almoraviderne var Lemtuns (en magtfuld berberstamme, der var en del af Sanhaji- konføderationen [4] ), ledte Almoraviderne efter et nyt sted i regionen, der ville være mere i tråd med deres sædvanlige levevis. Efter samråd med de allierede lokale Masmuda- stammerAlmoraviderne besluttede at bygge en ny base på neutralt territorium, mellem territorier af stammerne Bani Heilan og Bani Hezmir [5] [6] . Almoraviderne slog lejr på den vestlige bred af Issil-floden, som blev grænsen til nabostammernes territorium. Området var åbent og øde, der var "ikke et eneste levende væsen, undtagen gazeller og strudse, og ingen vegetation, bortset fra persimmontræer og kolosynter " [5] . Et par kilometer nord for den nye lejr lå Tensift-floden, og mod syd lå Hauz-sletten med omfattende græsgange. Omkring en dags kørsel mod vest var Niphis -flodens frugtbare floddal , som blev byens brødkurv. Da dadler er en af grundpillerne i Lemtun-diæten, blev dadelpalmer plantet rundt om lejren, som næppe vokser i Marokko nord for grænsen til Sahara-ørkenen [7] .
Spørgsmålet om den nøjagtige dato for grundlæggelsen af byen er stadig kontroversielt. Ibn Abi Zars kronikørerog Ibn Khaldun daterer det til 1061-62, mens Ibn Idharigiver en anden dato - 1070 [K 1] . Marrakesh opstod sandsynligvis i begyndelsen af 1060'erne, da Abu Bakr og Almoravid-lederne slog deres telte op på dette sted, som stod der indtil det første stenhus, Qasr al-Hajar ("Stenens slot" blev rejst i maj 1070). , hvor Almoravids skatkammer og fortet var placeret) [9] [10] . I begyndelsen af 1071 blev Abu Bakr tilbagekaldt til Sahara for at undertrykke opstanden, og på det tidspunkt blev de første stenmoskeer opført i byen [K 2] efter ordre fra hans fætter (og i sidste ende efterfølger) Yusuf ibn Tashfin . . Byggeriet af adobe-huse begyndte i byen og erstattede gradvist lejrtelte. Til fremstilling af mursten blev der brugt lokal rød jord, hvilket gav bygningerne i Marrakesh en karakteristisk rød farve, for hvilken byen begyndte at blive kaldt "Marrakesh al-Hamra" ("Røde Marrakesh") [13] [14] . Opførelsen af bygninger blev udført, hvilket gentog konturerne af den oprindelige teltlejr, på grund af hvilket byen fik et usædvanligt udseende: et vidtstrakt middelalderligt bycentrum med sjældne telte plantet i rækker af palmer og oaser [15] [16] .
Yusuf ibn Tashin lagde en bro over Tensift -floden for at etablere forbindelser mellem Marrakesh og den nordlige del af Marokko, samtidig var byen hovedsageligt forbundet med den sydlige del af landet. De Høje Atlasbjerge , syd for byen, har altid været af vital betydning for Marrakech. Kontrol af High Atlas- bjergpassene var afgørende for at forbinde Marrakesh med Sousse -regionen, Draa -floddalen og give adgang til Sahara-ørkenen, hvorigennem salt og guld blev handlet . Ifølge nogle skøn forlod Almoraviderne bevidst den brede Hauz-sletten mellem Marrakech og foden af High Atlas for på forhånd at træffe foranstaltninger for at beskytte byen, når støvskyer dukkede op, hvilket indikerer fjendens nærme sig [17] . Men i løbet af byens lange historie opstod situationer gentagne gange, da den, der ejede High Atlas, til sidst etablerede kontrol over selve Marrakesh.
Almoravid-riget dækkede det, der nu er Marokko, Algeriet og det sydvestlige Spanien ( al-Andalus ). På grund af det golde land i nærheden af byen tjente Marrakech som imperiets politiske og administrative hovedstad, mens byen Agmat, der ligger kun tredive kilometer derfra, spillede rollen som det økonomiske og uddannelsesmæssige centrum af imperium [18] . Situationen begyndte at ændre sig under emir Ali ibn Yusufs regeringstid (1106-1143), som i vid udstrækning lancerede opførelsen af bygninger og teknisk infrastruktur i Marrakech. Under Ibn Yusuf blev et nyt storslået palads i andalusisk stil opført på den vestlige side af byen, forbundet med en korridor med den gamle bygning i Qasr al-Hajar. Også under ibn Yusuf blev et system af hydrauliske strukturer udviklet af ingeniøren Abd Allah ibn Yunus al-Muhandis sat i drift i byen, hvilket forsynede byen med en betydelig forsyning af vand , hvilket skabte forudsætninger for den videre vækst af byen [19] . Efter ordre fra emiren blev der også bygget flere fontæner til afvaskning og Ben Yousef-moskeen . - den største moske i Almoravid-riget [20] . Den nye moské og de omkringliggende markeder var placeret i centrum af byen. Byen blev krydset af to aksiale hovedgader, der sluttede med fire monumentale porte: Bab al-Khamis (nord), Bab Agmat (nordøst), Bab Doukkala (nordvest) og Bab al-Nfis (sydvest) [21] .
Takket være en god forsyning af vand til byen og aktivt byggeri tiltrak Marrakesh et stigende antal købmænd og håndværkere. Garveindustrien udviklede sig bredt og blev den mest berømte gren af byens økonomi [22] [23] . Takket være dette blev marokko , lavet af gedeskind, kaldt "marokkansk læder" på engelsk ( eng. marokkansk læder ). Værksteder med "snavset" håndværk - læder, keramik , farvning - var placeret i den østlige del af byen, på den anden side af Issil-floden, dels på grund af stanken, dels på grund af behovet for flodens vand [24] . Vandingssystemet, der blev indsat i byen, gjorde det muligt at anlægge nye frugtplantager, vinmarker og olivenlunde, som bidrog til produktionen af olivenolie , som lå i den nordlige del af byen [21] . Velhavende købmænd og emirens hofmænd rejste statelige huse i andalusisk stil i byen med gårde og søjlegange , som var berømte langt ud over Marrakechs grænser [21] [25] .
Marrakech erhvervede også funktionerne i imperiets finansielle centrum - siden 1092 begyndte prægningen af gulddinarer i byen, selvom det i lang tid blev udført parallelt med møntværkernes arbejde i Sigilmas og Agmata [26] . Selvom jøder i modsætning til andre marokkanske byer ikke måtte bo i Marrakesh efter emirens dekret, blev byen jævnligt besøgt af jødiske købmænd fra Agmat, som byggede et jødisk kvarter uden for byens grænser [K 3] . I åndelige og uddannelsesmæssige henseender var indflydelsen fra Marrakesh i imperiet ikke så betydelig. Domstolsadvokater og teologer flyttede til Marrakesh, men der var ingen madrasah i byen , og sådanne byer som Fes, Cordoba , samt nabolandet Agmat og Sijilmasa , nød et ry som centre for uddannelse og videnskab i Almoravid- imperiet . Noget senere blev en muret spedalskkoloni [22] [23] [K 4] bygget nordvest for byen i landsbyen El-Hara . En af byens sufier, Sidi Yousef Ben Ali (d.1197) var spedalsk [27] .
I starten havde Marrakech ikke beskyttende strukturer, de første fæstningsmure blev først opført i 1120'erne [28] [29] . Disse mure var 6 meter høje, med tolv porte og talrige tårne, konstruktionen af murene var afsluttet, da almohaderne første gang angreb byen [K 5] .
Almohad-bevægelsen opstod som et religiøst broderskab, hvis grundlægger og ideolog var den selvudråbte Mahdi Ibn Tumart . I 1121 blev Ibn Tumart anerkendt som imam af flere Masmud-stammer og erklærede starten på en hellig krig mod de almoravider, der er erklæret frafaldne. I 1128 påtog almohaderne den første belejring af Marrakesh, men undlod at tage den. I begyndelsen af 1130 belejrede almohaderne igen Marrakech i en måned, men blev besejret af almoraviderne i slaget ved al-Bukhara ("al-Bukhara" betyder "sø", fra de kunstvandede haver øst for byen, hvor slaget fandt sted ). I løbet af de næste 15 år underkastede almohaderne sig hele imperiets territorium, og i 1146 begyndte de belejringen af Marrakech - Almoravidernes sidste højborg [30] . Efter elleve måneders belejring, i april 1147, faldt Marrakesh. Almohad - kalifen Abd al-Mu'min nægtede at komme ind i den besejrede by, fordi han mente, at byens moskeer var forkert orienteret (deres mihrab afveg flere grader fra retningen af Mekka ). Efter erobringen af byen ødelagde Almohaderne alle Almoravid-moskeerne i Marrakesh [31] , den eneste bygning fra Almoravid-æraen i byen, der har overlevet den dag i dag, er Kubba al-Baadiyin .
Efter erobringen af Marrakesh beholdt almohaderne deres åndelige hovedstad ved Tinmel, i Atlasbjergene, og gjorde Marrakesh til det nye administrative centrum for deres imperium. Almohadernes dominansperiode er præget af opførelsen af mange monumentale bygninger i byen. I centrum af byen, nær ruinerne af den tidligere moske Ben Yousef, blev der bygget en ny moské. På ruinerne af emirens palads blev den første Kutubia-moske efter ordre fra Abd al-Mumin opført, selvom den kort efter byggeriet blev revet ned på grund af en orienteringsfejl [K 6] . Den anden Kutubia-moske blev bygget på ordre fra Abd al-Mumins søn, Abu Yaqub Yusuf , og stod færdig i 1197. Denne moske med en 69-meter minaret har overlevet den dag i dag og er den største moské i Marrakech. Abu Yaqub Yusuf byggede også et befæstet citadel ( kasbah ), syd for medinaen i Marrakech, ved porten til Bab Agnu[32] [33] . Kasbah tjente i mange århundreder som regeringscentrum i Marrakesh, den husede herskernes paladser, haremmer, skattekamre, våbenhuse og barakker. Søn af Abu Yakub Yusuf, Yakub al-Mansour , byggede den oprindelige El-Mansouriya-moske i Kasbah i Marrakesh, som efterfølgende blev væsentligt genopbygget. Bygningerne i almohadernes paladser, såvel som hospitalet i Al-Mansur, er ikke blevet bevaret [34] .
Almohaderne udvidede Marrakechs vandforsyningssystem betydeligt under deres regeringstid, herunder oprettelsen af et system af kunstvandingskanaler , der forbandt vandkilderne i High Atlas-bjergene med Hauz-sletten [35] . Dette kanalsystem gjorde det muligt at skabe Menara Park og Agdal Haven.i henholdsvis den vestlige og sydlige del af byen.
Meget af arkitekturen i Marrakesh under Almohaderne har modstykker i byerne Al-Andalus og Rabat . Bygherrerne, der opførte bygninger i staten Almohad på begge sider af Gibraltarstrædet , brugte lignende strukturer og dekorationer [36] [37] , for eksempel Giralda i Sevilla og den ufærdige Hassan Minaret i Rabat (analog med Koutoubia) [38 ] . Under almohaderne blev Marrakesh også berømt som et center for videnskab og uddannelse, hvor videnskabsmænd som Ibn Tufayl , Ibn Zuhr , Ibn Rushd og andre kom for at arbejde [39] [23] [40] .
Det var i almoravidernes og almohadernes tid, takket være navnet "Marrakesh", at landet Marokko fik sit navn i udenlandske kilder. Navnet "Marrakesh" var kendt i Vesteuropa i den latiniserede form "Maroch" eller "Marrochio", og almohadernes stat blev normalt omtalt i latinske kilder som "Kongeriget Marrakesh" (Regnum Marrochiorum) [41] . Indtil det 19. århundrede blev Marrakech i udenlandske kilder ofte omtalt som "Marokkos by" [42] .
Efter kaliffen Yusuf II 's død i 1224 begyndte en periode med ustabilitet i Almohad-staten. Marrakech blev en højborg for Almohad-grenen - efterkommerne af Ibn Tumart, som søgte at overtage magten fra den herskende familie - efterkommerne af Abd al-Mumin, som havde deres base i Sevilla. Under de indbyrdes sammenstød skiftede Marrakesh hænder mange gange. En af de mest bemærkelsesværdige begivenheder i den indbyrdes krig var erobringen af Marrakesh af kaliffen af Sevilla Abd al-Wahid al-Rashid i 1226, efterfulgt af massakren på sheikerne af stammerne af Ibn Tumarts efterkommere og deres familier, samt fordømmelsen af Ibn Tumarts lære i moskeen i kasbahen [43] [44] . Efter al-Mamuns død i 1232 forsøgte hans enke at hæve sin søn til tronen, afhængig af støtte fra Almohad-hæren og spanske lejesoldater, og lovede, hvis det lykkedes, at give Marrakesh til dem til plyndring . Efter at have lært dette, skyndte befolkningen i Marrakesh at indgå en aftale med hærkommandoen og overrakte dem 500.000 dinarer og opnåede byens frelse fra ødelæggelse [43] [44] .
Almohadernes indbyrdes krige førte til tabet af al-Andalus under Reconquista og kom til magten i den nordøstlige del af Marokko af et nyt dynasti - mariniderne . Berberklanen af Zenata , hvorfra mariniderne stammede, kom fra Ifriqiya og ankom til Taza i 1210'erne [45] . I nogen tid ansporede mariniderne almohadernes indbyrdes kamp, samtidig med at de samlede styrker og underkuede den nordlige del af landet. I 1260 var kun nogle få områder syd for Marrakech tilbage under Almohads kontrol.
Emir fra mariniderne Abu Yusuf Yaqub al-Haqqførst belejrede Marrakech i 1262, men dette forsøg på at indtage byen endte i fiasko. Han lavede derefter en aftale med Abu Dabus , fætteren til Almohad-kalifen Umar al-Mustafiq , som besluttede at organisere et kup og vælte sin fætter med støtte fra al-Haqq, for selv at blive Almohad-kalifen. Abu Dabus erobrede Marrakesh i 1266, men nægtede at udlevere det til mariniderne. Mariniderne indtog endelig byen i september 1269 [46] [47] [48] . Resterne af Almohad-tropperne trak sig tilbage til Tinmel - deres åndelige hovedstad i de høje Atlasbjerge - og fortsatte med at gøre modstand, indtil de endelig blev besejret i 1276 [49] .
Efter at have undertvinget Marrakech flyttede mariniderne ikke herskerens domstol dertil og udråbte byen Fes i den nordlige del af landet som deres hovedstad . Marrakesh mistede status som imperiets hovedstad og blev de facto "regional hovedstad" i syd. Dette førte til forsømmelse af byen, da mariniderne primært investerede i udviklingen af Fes og andre nordlige byer [50] [51] [52] [53] .
På trods af at almohaderne blev besejret politisk og militært, fortsatte de med at holde sig til den gamle Mahdistiske religiøse doktrin, og Marrakesh forblev fra marinidernes synspunkt, som var sunnier , et arnested for kætteri [54] ; [55] . Marinidemiren Abu al-Hasan opførte flere nye moskeer i byen, især Ben Saleh-moskeen i 1331 [K 7] . Abu al-Hasan skabte også den første madrasah i Marrakech i 1343 [K 8] . Dette var en del af marinidernes politik, rettet mod at genoprette den sunnimuslimske Maliki madhhab i landet , som dominerede under Almoraviderne [54] [55] .
Marrakesh accepterede ikke sin nye "lave" status og fungerede gentagne gange som base for opstande mod mariniderne. I 1279 brød et oprør ud i Marrakesh af safani-araberne, som for nylig var flyttet til regionen; det blev med besvær undertrykt af guvernøren i Marrakesh, Muhammad ibn Ali ibn Mukhali, en protege af mariniderne [58] [47] [48] . Marinider brugte efterfølgende gentagne gange Marrakech som en slags "prøveplads" for arvingerne til tronen , hvor de kunne "pudse" deres evner i regeringen [59] . Samtidig vækkede Marrakechs tidligere storhed som imperiets hovedstad gang på gang hos arvingerne ønsket om større magt. I 1288 gjorde Abu Amir, sendt til en "praktikplads" af guvernøren i Marrakesh, oprør mod sin far, emir Abu Yakub Yusuf .[60] . Efter Abu Yaqubs død i 1307 gjorde den nye guvernør i Marrakesh, Yusuf ibn Abi Iyad, oprør mod sin fætter, Emir Abu Thabit Amir ., og erklærede Marrakechs uafhængighed [60] . I 1320 gjorde Abu Ali, søn og arving til Abu Said Osman II, oprør og erobrede Marrakech [61] . Situationen ændrede sig under Abu al-Hasan Ali ibn Osmans regeringstid , da arvingen Abu Inan i 1349 gjorde oprør i Fez og den regerende sultan blev tvunget til at flygte til Marrakech, hvilket gjorde det til hans base [62] .
Al-Mu'tamid, søn og arving til Abu Inan, regerede i Marrakesh næsten uafhængigt, mens Marrakesh ifølge nogle kilder faktisk blev regeret af Amir ibn Muhammad al-Hintati, lederen af en af stammerne i Den Høje Atlas . Al-Hintati kontrollerede den omkringliggende region, kontrollerede effektivt Marinid-arvingen til Marrakech-tronen og opretholdt neutralitet med Sultan Abu Inan selv [63] [64] . Efter Abu Inans død i 1358, da i den marinidiske stat begyndte kampe om magten mellem hoffolkene i Fez, forblev Al-Hintati herre i den sydlige del af landet. Efter at Sultan Abd al-Aziz I kom til magten, modsatte al-Hintati ham åbenlyst i 1367, men blev til sidst besejret i 1370, hvorefter Marrakech igen blev erobret [65] .
Efter Abd al-Aziz' død i 1372 begyndte kaos igen i landet. I 1374 blev imperiet delt mellem Abu al-Abbas ibn Abi Salim, der regerede i Fes, og hans fætter Abd al-Rahman ibn Abi Ifellusen, der regerede i Marrakesh. Men i 1382 skændtes disse to herskere og startede en indbyrdes krig, som et resultat af hvilken Abu al-Abbas vandt og erobrede Marrakech [66] . Derefter var Marrakech og de omkringliggende regioner i nogen tid faktisk en semi-uafhængig stat, kun nominelt underordnet Marinid-sultanen i Fez [66] [67] .
I 1415 indledte Portugal en invasion af Marokko og erobrede Ceuta . Marrakesh, som er en semi-uafhængig bystat, deltog i en militær kampagne mod portugiserne under ledelse af sultanerne i Fez, især Marrakechs tropper deltog i kampene ved Ceuta(1419) og Tanger(1437) [K 9] . Efter nederlaget ved slaget ved Ceuta blev marinidemiren Abu Said Usman III i 1420 dræbt, og Marokko blev igen fragmenteret. I Fez tog Wattasid -dynastiet magten , som i 1420-1458 faktisk regerede landet som regenter og vesirer på vegne af mariniderne, men deres magt var faktisk begrænset til Fez, og Marrakesh forblev i hænderne på Hintata-emirerne [68] [67] .
Magtvakuumet bidrog til sufismens indtrængen i Marokko . To hovedgrene ( tariqahs ) af sufismen er kendt i landet:
I midten af det 15. århundrede opnåede Muhammad al-Jazuli stor berømmelse i landet .("Sidi Ben Slimane"), Sufi Imam fra Shazili Tariqat fra Sousse. Som sherif (det vil sige en direkte efterkommer af profeten Muhammed ), bidrog al-Jazuli til genoplivningen af Idrisid- kulten , som var populær blandt befolkningen, i modsætning til Marinids-Wattasiderne, der regerede på det tidspunkt [72] [K 11] .
I 1458 fordrev den marinide emir Abd al-Haqq II Wattasid-vesirerne, som reelt havde regeret Fez i næsten fyrre år. Som svar på dette rejste Hintata-stammelederne sig i Marrakesh i oprør og støttede sufi- murabitterne . Al-Jazuli, der ledede en hær på 13.000 af sine støtter fra Sousse, rykkede frem fra Den Høje Atlas og etablerede snart kontrol over landet, med undtagelse af Marrakech [74] [75] . Efter at al-Jazuli blev dræbt i Fez af Marinid-agenter i 1465, førte dette til et oprør i Fez, der afsluttede Marinid-dynastiet. Marokko stod over for udsigten til at blive en sufi-stat, men dette blev forhindret af wattasiderne, som tog magten i Fez i 1472 og udråbte sig selv til sultaner; dog kontrollerede de ikke situationen ud over Fezs nærhed [76] [77] . De fleste af landets sydlige provinser forblev under kontrol af sufi-murabitterne [67] .
Portugal udnyttede igen fragmenteringen af landet og udvidede sin ekspansion i Marokko. Efter at have etableret kontrol over Asilah og Tanger i 1471, flyttede portugiserne sydpå langs Atlanterhavskysten og begyndte at true Marrakesh. I 1505 besatte de Agadir , i 1507 - Aguz, i 1508 - Safi , i 1513 vandt de slaget ved Azemmur og byggede i 1514 en ny fæstning Mazagan (nu - El Jadida ). Efter at have dannet en hær fra venlige berber- og arabiske stammer, flyttede portugiserne ind i landet, undertvingede Doukkala-regionen og nærmede sig i 1514 Marrakech [78] [79] [80] [K 12] , hvor de tvang byens hersker - lederen af hintat Nasir ibn Shentaf - for at hylde portugiserne og give dem lov til at bygge deres fæstning i Marrakech [82] [83] . Da denne aftale ikke blev opfyldt, sendte portugiserne og deres allierede i det følgende år, 1515, en stærk hær til Marrakesh for at underlægge sig byen, men nær Marrakesh blev de besejret af en hær af saadiske sheriffer, som uventet dukkede op fra syd [84] [85] [86] .
Saaditterne var en kendt klan af sheriffer fra Draa floddalen. Omkring 1509 eller 1510 kaldte Sufi-broderskabet i Souss-regionen på saadiernes hoved, Abu Abdullah al-Qaim, føre en hellig krig mod de portugisiske angribere [87] [88] [89] . Al-Qaim førte en militær kampagne mod Agadir, besat af portugiserne, og i 1511 i Taroudant anerkendte stammerne i Sousse-regionen hans autoritet over sig selv. I 1514 flyttede al-Qaim til Afugal (nu Tamanar ), hvor al-Jazuli-templet og det åndelige centrum af Shazili tariqa var placeret [69] . Samme år modtog al-Qaim en velsignelse for jihad og et hvidt banner fra emiren fra Wattasiderne i Fez [90] .
Al-Qaim og hans sønner modsatte sig de portugisiske garnisoner Safi og Azemmour, takket være hvilke Marrakech blev beskyttet mod portugisernes angreb i 1515. I 1518 ødelagde den saadiske hær en indflydelsesrig portugisisk allieret, Yahya ibn Tafuf, og blev snart efterfulgt af to portugisiske befalingsmænd. Med støtte fra kyststammerne fra Sousse organiserede saaditterne regelmæssige belejringer af de portugisiske fæstninger, afskærede dem fra forsyninger og forhindrede angreb fra portugisiske tropper. I begyndelsen af 1520'erne havde portugiserne mistet kontrollen over landets udkant og kontrollerede kun de fæstninger, de besatte [91] .
Marrakech, som mange andre marokkanske byer, led meget i denne periode, det meste af byens befolkning omkom af en hungersnød i 1514-1515, en tørke i 1517 og en række afgrødesvigt i 1520, 1521 og 1522 [92] . Marrakech fra de tider blev beskrevet af den berømte arabiske geograf og rejsende Leo Africanus i sin afhandling Afrika er den tredje del af verden [K 13] . Leo Africanus bemærker, at "det meste af byen ligger i ruiner, mange huse på vejen ligger i ruiner ... næppe en tredjedel af denne by er beboet"; han bemærker også, at Marrakechs paladser, haver, skoler og biblioteker var "øde og forsømte" [95] . Under disse forhold etablerede saaditterne, med hjælp fra organisationer af sufi-broderskaber i den sydlige del af landet, fødevareforsyninger til Marrakech, som tiltrak migranter fra nord til byen. Denne politik øgede saadianernes autoritet og indflydelse [96] [92] [97] .
Efter al-Qaims død i 1517 kom hans søn, Ahmad al-Araj , til magten.. På invitation af Muhammad ibn Nasir, Emiren af Khintata, flyttede Ahmad al-Araj til Marrakech, hvor han erobrede kasbahen og i 1524 dræbte Emiren af Khintata. Ahmad al-Araj erklærede Marrakech for Saadidernes nye hovedstad, idet han afgav Taroudant og Sousse til sin yngre bror, Mohammed ash-Sheikh [97] [98] . Al-Araj overførte også resterne af sin far, al-Qaim og Imam al-Jazuli, fra Afugal til Marrakech [99] .
Sultan Ahmad al-Wattasi , som regerede i Fez, var imod al-Arajs magtovertagelse, og i 1526 sendte al-Wattasi en stor hær mod Marrakesh, men dens angreb blev slået tilbage af al-Araj. Efter forhandlinger i 1527 blev der indgået en aftale, ifølge hvilken Marokko blev opdelt i to dele - den nordlige, under Wattasidernes styre, med hovedstaden i Fez, og den sydlige, under saadernes styre, med hovedstaden i Marrakesh og en grænse omtrent langs floden Umm er-Rbiya [100] . Våbenhvilen mellem nord og syd blev brudt i 1530, og i 1536 var der et nyt slag nær Tadla, hvor saaditterne vandt. Delingen af landet blev imidlertid genoprettet gennem formidling af sufi-broderskaberne og religiøse jurister i Fez, og derudover vendte begge dele af Marokko igen deres opmærksomhed mod de portugisiske enklaver i landet [K 14] .
I 1540'erne brød borgerlige stridigheder ud inden for den saadiske klan. I 1540-41 gennemførte brødrene militære kampagner parallelt - al-Araj belejrede Azemmour, og Mohammed ash-Sheikh - Agadir [K 15] . Al-Arajs kampagne mislykkedes, men Mohammed ash-Sheikh erobrede Agadir i 1541, hvilket fik portugiserne til at flygte fra andre byer, og saadierne genvandt kontrollen over Safi og Azemmour allerede i 1542. Denne sejr bidrog til væksten af de politiske ambitioner hos Muhammad al-Sheikh, som ledede sheriffbevægelsen, fjernede Ahmad al-Araj fra magten og sendte ham i eksil i Tafilalt [K 16] . Efter at have erobret Marrakesh, fordrev Mohammed ash-Sheikh sufi-sheikerne fra byen, tidligere allierede af hans bror [K 17] .
I september 1544 marcherede Mohammed ash-Sheikh mod Fez og besejrede sultan Ahmad al-Wattasi, men de indflydelsesrige Qadiri tariqat murabits i Fez forbød ham at komme ind i byen [101] [102] . Mohammed ash-Sheikh blev tvunget til at ophæve belejringen af byen og erobrede byen først i september 1549, hvorefter han fortsatte sin ekspansion mod øst og besatte Tlemcen i 1550 [103] [104] [105] .
Saaditternes vellykkede ekspansion fremkaldte et svar fra Det Osmanniske Rige , som for nylig havde erobret Algeriet og søgte at udvide sin indflydelse længere mod vest [106] . I begyndelsen af 1554 genvandt Wattasidernes afsatte vesir, Abu Hassan, med hjælp fra tyrkerne magten i Fes. Tyrkerne overbeviste også den eksilerede al-Araj om at starte en krig mod sin bror for at generobre Marrakech. Mohammed ash-Sheikh med sin hær besejrede i september 1554 sin brors hær i udkanten af Marrakesh, hvorefter han rykkede nordpå og erobrede Fez [107] [108] . Da Marokko på det tidspunkt var en arena for rivalisering mellem det osmanniske imperiums og Spaniens interesser, indgik saaditterne en alliance med Spanien mod tyrkerne i 1555, men i oktober 1557 blev Mohammed ash-Sheikh dræbt af tyrkiske agenter sendt til ham , og magten overgik til hans søn - Abdullah al-Ghalib . Efter at Abdallah al-Ghalib blev sultan, blev hans tre yngre brødre - Abdulmumen, Abu Marwan og Ahmad tvunget til at flygte fra Marokko til det osmanniske imperiums område [109] . Tyrkerne gik til offensiven i 1557, erobrede Tlemcen og gik ind i Fez-dalen. Al-Ghalib formåede at stoppe offensiven af den tyrkiske hær under kommando af Hassan Pasha i slaget ved Wadi al-Lavanai 1558. Men den militære trussel mod Fez fra Algeriet, besat af tyrkerne, forblev, i forbindelse med hvilken saaditterne besluttede at flytte deres hovedstad til det mere sikre Marrakesh. Efter en pause på mere end to århundreder genvandt Marrakech således status som hovedstad i det forenede kejserrige Marokko, og Fez blev "nedgraderet" til niveau med en regional hovedstad i nord [110] [111] [112] .
I mellemtiden stod saadierne over for problemet med legitimiteten af deres magt. Som sheriffer (efterkommere af profeten Muhammed) hævdede de at være overlegne i forhold til ulema (religiøse jurister) og osmanniske kaliffer. Samtidig havde saaditterne ikke den nødvendige støtte blandt stammerne, og deres myndigheder blev konsekvent modarbejdet af Maliki ulema og murabitterne fra Qadiri tariqat, hvoraf mange udtrykte tvivl om ægtheden af den saadiske stamtavle og oprigtigheden af deres deltagelse i jihad (i forbindelse med aftalen med Christian Spain) [113] . Saaditterne reagerede på denne tvivl på monumenternes "sprog" ved at foretage omfattende byggeri i Marrakesh og gøre det til en hovedstad, der er værdig til at konkurrere med Konstantinopel . Under saaditterne blev der gennemført en fuldstændig rekonstruktion af Marrakechs Kasbah, nye paladser, kaserner blev bygget, haver blev plantet, El Mansuriya-moskeen blev repareret, og saaditternes grav blev rejst . Ben Yousef-moskeen blev repareret, og i 1564-65 blev en ny madrasah åbnet - Ben Yousef Madrasah , den største i datidens Maghreb -lande [57] [50] . Derudover blev der opført en række nye moskeer i byen, især Bab Doukkala-moskeen (1557) og Al-Muassin-moskeen (1562-72) [50] . Byens centrum blev flyttet fra Ben Yousef-moskeen og Kutubia-moskeen længere mod vest [114] . Øst for Kasbah, et jødisk distrikt ( Melah, bogstaveligt talt "salt sted") [115] [116] [117] [118] . Tilstrømningen af Moriscos efter deres fordrivelse fra Spanien i begyndelsen af det 17. århundrede førte til oprettelsen af et særligt kvarter - Orgiba Jadida [39] [23] . Saaditterne byggede også helligdomme til pilgrimsrejse for to vigtigste sufi-helgener - grundlæggeren af Shazili sufi-broderskabet , Muhammad al-Jazuli, hvis rester blev overført fra Afugal, og skytshelgen for Marrakesh , Abu al-Abbas al-Shabti(de fleste af de andre sufi-helligdomme blev bygget senere, i det 19. århundrede) [39] [119] .
Efter al-Ghalibs død i 1574 havde saadierne en konflikt om magtens rækkefølge, hvilket fremkaldte en ny invasion af portugiserne i Marokko [120] [121] [122] [123] . Den nye hersker af Saadid-dynastiet Ahmad al-Mansur (regerede 1578-1603) besteg tronen efter sin bror Abu Marwan Abd al-Maliks død i slaget om de tre konger i 1578 og blev kronet lige under slaget. Ahmad al-Mansour fortsatte omfattende byggeri i Marrakech, forlod det gamle palads ved Kasbah og rejste sig selv et nyt luksuriøst palads, El Badi (som betyder "usammenlignelig", en forstørret version af Alhambra i Granada ). Al-Mansur dannede en permanent professionel hær, og ved sit hof introducerede han traditioner, der kopierede det osmanniske hof (for eksempel talte han kun til hoffolk bag et gardin) [124] [125] [126] . Al-Mansour finansierede oprindeligt sine ekstravagante aktiviteter gennem løsesum fra portugisiske krigsfanger og øget beskatning. Disse foranstaltninger forårsagede en stigning i utilfredshed blandt befolkningen, hvorefter al-Mansur i 1590-91 gennemførte erobringen af Songhai-imperiet , besatte og plyndrede byerne Timbuktu , Djenne og Gao , på grund af hvilket han fyldte statskassen med guld og sikrede kontrol over Saharas handelsruter [127] [128] [129] .
I slutningen af al-Mansurs regeringstid brød en pest ud i Marokko , som varede ni år (1598-1607), al-Mansur selv døde også af pesten i 1603 [130] . Efter al-Mansours død blussede kampen om magten igen op i landet. Al-Mansours efterfølger i Marrakesh var Abu Fares Abdallah, men ulema fra Fez udråbte hans bror Zidan al-Nasir til sultander besatte Marrakesh i 1609. Kort efter Muhammad ash-Sheikh al-Ma'mun, bror til Abu Faris og al-Nasir, gjorde oprør i den nordlige del af landet, og snart kontrollerede al-Nasir kun Marrakesh [131] . Marokko viste sig at være fragmenteret i mange dele, og i denne tilstand forblev det i det meste af det 17. århundrede. I 1612 blev al-Nasir fordrevet fra Marrakech af den selvudråbte Mahdi Ahmed ibn Abi Mahalli.. Først i 1614 lykkedes det al-Nasir at vende tilbage til Marrakesh med bistand fra en anden religiøs leder, Yahya ibn Abdallah, en murabit fra Det Høje Atlas, som i 1618 tog magten i byen og holdt den til sin død i 1626. Al-Nasir søgte på dette tidspunkt ressourcer til at færdiggøre den saadiske grav i moskeen ved Kasbah, men det lykkedes ikke at færdiggøre den enorme moské, der blev påbegyndt af Ahmed al-Mansur, og som skulle hedde Jamaa al-Khana ("Velstandens moske" "). Lokalbefolkningen begyndte snart at kalde den ufærdige moske for Jemaa al-Fna ("ruinernes moske"), dette sted blev senere den største plads i Marrakech [132] .
Mens Marokko gennemgik en periode med fragmentering, forblev Marrakesh den sidste højborg for saaditterne, som kun kontrollerede en lille del af den sydlige del af landet fra foden af Det Høje Atlas til Bou Regreg -floden . Mellematlas, Sousse-regionen og Draa-dalen var i hænderne på deres modstandere, og Atlanterhavskysten var under kontrol af lokale krigsherrer og Morisco- korsarer . I 1659 erobrede Shabana Beduin-stammen, der engang var en del af den saadiske hær, kontrollen over Marrakesh og henrettede den sidste saadiske sultan, Abdul al-Abbas , og stammens leder, Abd al-Karim ibn Abu Bakr al-Shbani, erklærede selv den nye sultan af Marrakesh [133] .
I det 17. århundrede etablerede en anden klan af sheriffer - Alaouites - sig i Tafilalet ( Sijilmas -regionen ), hvilket gav anledning til et dynasti, der har regeret Marokko den dag i dag. Efter Sharif ibn Alis dødhans søn Mohammed II al-Asghar udvidede klanens dominans på lokalt plan [134] . Omkring 1659 blev en af al-Asghars brødre, Moulay Rashid ibn Sherif , fordrevet fra Tafilalet og bosatte sig i Taza . I et forsøg på at tage hævn og underlægge sig hele landet, væltede og dræbte Moulay Rashid under militærkampagnen 1663-64 sin bror, i slaget ved Meknes (1664) vandt han en afgørende sejr over tropperne fra Sufi-broderskabet Dila, hvorefter han i 1666 erobrede Fez og udråbte sig selv som sultan, og dermed afsluttede det saadiske dynasti . Efter en to-årig krig lykkedes det ham i 1669 at besejre Shabana-stammen og erobre Marrakech, hvilket førte til udbredelsen af Alaouite-magten over hele Marokko [135] [136] , med undtagelse af kystområder. Moulay Rashid er generelt krediteret for at opføre helligdommen og moskeen i Qadi Iyyad i Marrakesh , hvor resterne af hans far Sharif ibn Ali blev overført. To andre repræsentanter for dynastiet er også begravet i det - Moulay Suleiman og Mohammed IV [137] .
Efter Moulay Rashids død i april 1672 nægtede adelen i Marrakesh at sværge troskab til hans bror Moulay Ismail ibn Sherif , som var guvernør i Fez, og bragte i stedet Moulay Rashids nevø, Ahmad ibn Muriz, til magten [138] [139 ] ] [140] . Moulay Ismail marcherede med en hær til Marrakech, besejrede ibn Muriz og kom ind i byen i juni 1672. Ibn Muriz flygtede til Sousse-regionen, hvorfra han til gengæld drog ud i 1674, generobrede Marrakech og forskansede sig i det. Moulay Ismail begyndte derefter en to-årig belejring af byen, som endte med Marrakeshs fald i juni 1677 [141] [139] . Ibn Muriz flygtede igen til Sousse-regionen og gjorde flere forsøg på at generobre Marrakesh, indtil han blev dræbt i 1687 [141] [139] .
Efter erobringen af Marrakesh flyttede Moulay Ismail hovedstaden til Meknes , hvor der blev opført paladser med møbler og redskaber hentet fra Marrakesh, hvorfor sidstnævnte forfaldt. Meget af Kasbah i Marrakech lå i ruiner, ligesom de fleste af de andre saadiske paladser i byen. El-Badi paladset blev demonteret og næsten fuldstændig transporteret til Meknes, Abu al-Hasan madrasah led samme skæbne [141] [139] [142] . Sammen med dette flyttede Moulay Ismail til Marrakech mange grave af sufi-helgener og rejste adskillige grave (helligdomme) for dem. Moulay Ismail instruerede sufi-sheiken Abu Ali al-Hasan al-Yusi om at vælge blandt sufi-helgenerne syv , som skulle tjene som skytshelgener for Marrakesh. I løbet af en uge i slutningen af marts skal pilgrimme besøge helligdommene for alle syv helgener og gå rundt om dem mod uret [39] [119] [143] . Dette er gravene:
Mellem 1699 og 1700 opdelte Moulay Ismail Marokko i adskillige godser, hver regeret af en af hans sønner. Dette eksperiment endte i fiasko, da nogle af sultanens sønner brugte deres kolonihaver som en ressource til oprør mod deres far. En af sultanens sønner, Mohammed Moulay al-Alem, gjorde oprør mod sin far og erobrede Marrakech. Moulay Ismail indså sin fejltagelse, og ved at generobre Marrakesh genvandt han alle de tildelinger, der tidligere var tildelt hans sønner [144] . Men efter Moulay Ismails død i 1727 herskede kaos igen i landet, i løbet af de næste par årtier skiftede magten i Marokko konstant hænder [145] . I 1750 blev Marrakech erobret af Abdullah ibn Ismail ., og udnævnte sin søn Mohammed til guvernør , som formåede at sikre stabilitet i byen, mens anarki herskede i nord. I 1752 tilbød hæren Mohammed at vælte hans far, men han nægtede, og overtog først tronen efter faderens død i 1757 [146] .
Efter at være kommet til magten beholdt Mohammed III ben Abdallah Marrakech som de facto hovedstad og bosatte sig selv i den [147] . På dette tidspunkt lå det meste af byen, især Kasbah, i ruiner [148] [149] . Mohammed III iværksatte omfattende byggeri i byen: han genopbyggede Kasbah næsten fra bunden, opførte det kongelige palads i Dar al-Makhzen (også kendt som Qasr al-Akhdar, eller det "grønne palads", takket være dens indre have "Arsat al" -Nil” på ruinerne af de gamle saadiske paladser). ”, opkaldt efter Nilen ), og ved siden af det ligger Dar al-Bayda-paladset ("Hvide Palads"). Som en gave til hver af hans fire sønner tildelte Mohammed, da han nåede myndighedsalderen, jordlodder i byen - al-Mamun, al-Hasan, Musa og Abdelsalam. Mohammed III udvidede også Marrakechs mure nord for Bab Tagjut, herunder en moske og et tempel for en af mæcenerne i byen Sidi Bel Abbas al-Sabti [150] . Det meste af den moderne medina i Marrakech er blevet bevaret i den form, den fik efter Muhammeds udvikling i slutningen af det 18. århundrede.
Efter Muhammed III's død i 1790 modsatte adelen i Marrakesh sig overdragelsen af magten til søn af sultanen Yazid, der havde ry som en grusom tyran, og tilbød tronen til Yazids bror Hisham. Yazid gengældte ved at erobre Marrakesh, slagte det [141] [139] , men blev selv dræbt i et modangreb af Hisham. Adelen i Fez nægtede til gengæld at anerkende Hisham som Mohammeds efterfølger og tilbød tronen til Mohammeds tredje søn Sulaiman , mens adelen i Marrakesh var delt i deres politiske præferencer: den ene gruppe støttede Hisham, den anden støttede hans bror Hussein [ 141] [139] . Sulaiman ventede og så kampen mellem Hisham og Hussein og tog til sidst magten i Marrakesh i 1795 [151] [139] .
I 1799 udbrød en pest igen i Marrakech, hvilket reducerede byens befolkning kraftigt [152] , men på trods af dette beholdt Sulaiman Marrakech som hovedstad. Som en del af Marokkos lange konflikter med Spanien og Portugal stoppede Sulaiman al handel med Europa. Samtidig fortsatte han sin fars politik om tilnærmelse til USA . Under hans regeringstid blev Ben Yousef-moskeen fuldstændig genopbygget . Efter Sulaimans død i 1822 startede hans efterfølger, Moulay Abd ar-Rahman , igen handel med udlandet. Talrige udenlandske ambassader var placeret i Marrakesh, en række handelsaftaler blev indgået - med Portugal i 1823, Storbritannien i 1824, Frankrig og Sardinien i 1825 [153] . Abd al-Rahman var også involveret i genplantning af skov uden for Marrakeshs bygrænse.
Abd ar-Rahmans regeringstid var præget af en lang række konflikter mellem Marokko og europæiske lande. Efter starten på den franske erobring af Algier i 1830 gik marokkanske tropper for at forsvare Tlemcen , som de betragtede som deres traditionelle indflydelsessfære, men franskmændene erobrede Tlemcen i 1832 og fordrev marokkanerne derfra. Abd al-Rahman støttede guerillakrigen i Algeriet under ledelse af Abd al-Qadir . I 1844 invaderede den franske hær Marokko , og Abd al-Rahman blev besejret i den fransk-marokkanske krig. På dette tidspunkt var den interne situation i Marokko blevet ustabil, hungersnød brød ud i landet, og militære mytterier begyndte i nord og øst. Abd al-Rahmans efterfølger, Mohammed IV , der kom til magten i 1859, blev straks involveret i krigen med Spanien , som endte i en ydmygende traktat for Marokko. På et tidspunkt, hvor sultanen var i krig med Spanien, i den sydlige del af Marokko, gjorde den arabiske stamme Rehamna oprør, som belejrede Marrakech. Mohammed IV formåede først at ophæve belejringen af byen i 1862 [141] [139] .
Mohammed IV og hans efterfølgere, Hassan I og Abd al-Aziz , flyttede hovedstaden og sultanens hof tilbage til Fez og nedgraderede igen Marrakesh til en regional hovedstad [141] [139] . Imidlertid blev der bygget nye bygninger i Marrakech i midten og slutningen af det 19. århundrede, især hoffernes og embedsmændenes paladser. Bahiya (“Diamant”)-paladset blev bygget i 1860'erne som residens for Si Musa, storvesir for Mohammed IV og Hassan I, og overgik derefter til Si Musas søn og efterfølger, Ahmed ibn Musa (“Ba Ahmed”), som tjente som storvesir for Abd al-Aziz. Andre paladser fra denne æra omfatter Dar Si Said (nu Museet for marokkansk kunst) bygget af Ba Ahmeds bror, Si Said ibn Musa, Dar Menebbi (nu Marrakesh City Museum) bygget af krigsministeren Mehdi el Menebbi og Dar el Glaoui Palace. , Pasha Tami el Glaouis residens. I slutningen af det 19. århundrede blev der også bygget mange nye religiøse bygninger i byen, såsom Sufi-helligdommen Sidi Abd al-Aziz og moskeerne Sidi Ishaq, Darb al-Badi, Darb al-Stuka, Dar al- Makhzen og Ali ibn Sharif [50] .
Med væksten i europæisk indflydelse - kulturel og politisk - ved den alawittiske domstol i Fez, blev Marrakech et virtuelt centrum for modstandere af vestliggørelsen [132] . Indtil 1867 måtte europæere ikke komme ind i Marrakesh uden en personlig tilladelse fra sultanen [132] . Den koloniale politik førte til ændringer i det traditionelle forhold mellem Makhzen (regeringen af de alawittiske sultaner) og de semi-autonome berberstammer. For at øge skatteopkrævningen begyndte sultanen personligt at udnævne stammesheiker, en proces accelererede i 1870'erne på grund af tabet af toldbetalinger fra marokkanske havne til kolonimagterne efter 1860 [154] . De udnævnte sheiker viste sig at være sværere at kontrollere end stammelederne, som tidligere var valgt af stammerne selv. I slutningen af det 19. århundrede tog Sheikh Madani el Glaoui af Telouet , bevæbnet med en 77 mm Krupp - kanon (givet til ham af sultan Hassan I i 1893), magten over nabostammerne i Det Høje Atlas og kontrollerede hurtigt området omkring ca. Marrakesh, dels i alliance, dels i rivalisering med to andre sheiker - Abd al-Malik og al-Mtuji, samt Tayib al-Gundafi [155] [156] [157] . Den største lokale arabiske stamme var Rehamna- stammen , som kontrollerede lavlandet på Hauz-sletten og den øvre Tensift, deres antal var omkring en tredjedel af befolkningen i selve Marrakesh [158] . Sheiker fra High Atlas påvirkede Rehamna-stammen gennem to ledere - al-Ayadi ibn al-Hashimi (en allieret af el-Glawi-klanen) og Abd al-Salam al-Barbushi (en allieret til al-Mtuja) [159] .
Efter storvesir Ahmed ibn Musas død i maj 1900, som havde været regent for den spæde sultan Moulay Abd al-Aziz , tog sidstnævnte magten i egne hænder. Den unge og uerfarne Moulay Abd al-Aziz IV (han var 22 år i 1900) var fuldstændig afhængig af europæiske rådgivere, hvilket gav anledning til de brede massers utilfredshed [160] . I 1905-1907 udbrød hungersnød i landet, på baggrund af hvilken der skete en forværring af de europæiske magters kamp om indflydelse i Marokko, som førte til Tanger-krisen i 1905 . Afviklingen af krisen i 1906 på Algeciras-konferencen blev opnået på bekostning af ydmygende indrømmelser fra Marokko [161] . Den nationale ydmygelse, som Marokko oplevede efter Algeciras-konferencen, førte til et udbrud af fremmedhad i landet; i Tanger, Casablanca og Marrakesh var der tilfælde af repressalier mod europæere, især den franske læge Emile Mauchamp blev revet i stykker af en menneskemængde i Marrakesh i marts 1907 [162] ), [163] [164] . Dette gav Frankrig et påskud for direkte militær intervention . Franske tropper besatte Oujda i marts 1907 og Casablanca i august 1907 . Fransk intervention bidrog til væksten af væbnet modstand. Ved at udnytte situationen gjorde sultanens bror Abd al-Hafiz , den tidligere guvernør i Marrakesh, i alliance med sheikherne fra Glaui- og Rehamna-stammerne, oprør og væltede sultan Abd al-Aziz IV i 1908. Den 23. august 1908 blev Abd al-Aziz tvunget til at abdicere til fordel for Abd al-Hafiz og flygte ud af landet [165] [166] .
Som en belønning for hans hjælp udnævnte Abd al-Hafiz, der blev sultan, Madani el-Glaui til storvesir og hans bror Tami el-Glaui pasha (guvernør) i Marrakech. På trods af sejren var Abd al-Hafiz' stilling ikke misundelsesværdig, da han var fuldstændig afhængig af franskmændene militært og økonomisk. Tyskland og det osmanniske Tyrkiet , interesserede i at øge deres indflydelse i Marokko, tilbød deres støtte til Abd al-Hafiz mod franskmændene, men direkte fransk pres gjorde Abd al-Hafiz endnu mere afhængig. Tyskland indgik flere uformelle aftaler med stammesheikerne i det sydlige Marokko, især med Sheikh Ma al-Ainin , som organiserede anti-fransk modstand i Mauretanien i begyndelsen af 1900-tallet. Ma al-Ainin flyttede nordpå som en del af den samme alliance af styrker, der bragte Abd al-Hafiz til magten i 1908. Derefter meddelte Ma al-Ainin, at han havde til hensigt at fordrive franskmændene fra Marokko, men i juni 1910 blev han besejret af den franske general Moynier nær Tadla (nordøst for Marrakesh), og blev tvunget til at trække sig tilbage til Tiznit i Sousse-regionen, hvor han døde snart [167] .
Da Abd al-Hafiz og el-Glaoui oplevede alvorlige økonomiske vanskeligheder og voksende udlandsgæld, strammede skatten i landet, hvilket forårsagede omfattende protester blandt befolkningen. For at modtage et nyt lån fra Frankrig blev Abd al-Hafiz tvunget til at acceptere vilkårene i den fransk-marokkanske aftale i marts 1911, som udvidede de franske kolonisters skatte- og ejendomsprivilegier, hævdede den franske administration af de besatte regioner af Oujda og Shaouya, og fastsatte også erstatning for franske militærudgifter [168] [169] . Betingelserne i denne aftale forårsagede et udbrud af indignation i landet, et oprør brød ud i Fez, undertrykt med hjælp fra franske tropper, og Abd al-Hafiz blev tvunget til at fjerne el Glaoui-brødrene fra deres poster i juni 1911 [170 ] [171] . De franske troppers offensiv alarmerede andre europæiske magter, hvilket førte til Agadir-krisen [172] . Midt i krisen etablerede tyske diplomater kontakter med El Glaoui-brødrene og foreslog, at de skulle adskille det sydlige Marokko som en separat stat under et tysk protektorat med Marrakech som hovedstad [173] . Men dette forslag blev forkastet, for efter lange forhandlinger blev den fransk-tyske aftale i november 1911 endelig underskrevet. Ifølge denne aftale anerkendte Tyskland ubetinget Marokko som et protektorat af Frankrig, og modtog til gengæld kun en del af det franske Congo .
Resolutionen fra Agadir-krisen banede vejen for Fez-traktaten den 30. marts 1912, som etablerede et fransk protektorat over Marokko . General Hubert Lyauté blev udnævnt til den første franske beboergeneral i Marokko [174] [175] . Denne nyhed blev mødt med indignation i landet, i midten af april gjorde den marokkanske hær oprør, og en opstand begyndte i Fez [176] [177] . Franske tropper formåede først at besætte Fez i maj, men lokale stammer gjorde oprør i nord og truede det franske kolonikorps spredt ud over landet fra Casablanca til Oujda . Sultan Abd al-Hafiz abdicerede den 11. august til fordel for sin bror Yusuf (på det tidspunkt Pasha af Fez), som af sikkerhedsmæssige årsager flyttede sit hof fra Fez til Rabat, som siden er blevet landets hovedstad [178] [179] .
I syd forenede modstanden mod franskmændene sig omkring Ahmed al-Hib, med tilnavnet "den blå sultan", søn af den afdøde sheik Ma al-Ainin , hvis tropper var ved at marchere mod Tiznit i Sus-dalen. Al-Hiba foreslog oprettelsen af en ny stat med Marrakech som hovedstad, hvorfra han ville angribe de franske tropper i nord [180] [179] . Nogle af de sydlige stammehøvdinge, som tidligere havde nydt tysk protektion, gav al-Hiba militær støtte [181] [182] . Med hjælp fra høvdingerne Hayd ibn Mu'izz af Taroudant og Abd al-Rahman al-Jelluli af Essaouira tog al-Hibas tilhængere hurtigt Sus-dalen og området af Haha -stammen i besiddelse[183] [184] . I juli 1912 begyndte al-Hiba en kampagne gennem Høj Atlas bjerge, de lokale stammeledere turde ikke blande sig i ham, og en af lederne (al-Mtuji) ydede direkte assistance. I august 1912 erklærede al-Hiba, efter at have hørt om abdikationen af sultan Abd al-Hafiz, tronen fri, hvorefter hans tilhængere udråbte ham til den nye sultan af Marokko [185] [186] [187] . En tilhænger af al-Mtuja, Pashaen fra Marrakesh, Diss Menou, hilste al-Hibas indtog i Marrakesh velkommen den 15. august 1912 [184] [188] .
Al-Hibas militære succeser vakte bekymring hos de franske myndigheder. General Lyauté, som var tilstrækkeligt vidende om marokkansk historie, mente, at alle politiske kombinationer, der involverede al-Hiba, var for upålidelige, og begyndte at lede efter måder at neutralisere sidstnævnte [189] . Gennem mellemmænd fik Lyauté kontakt til El Glaoui-brødrene, Madani og Thami [189] , som i den nuværende situation havde en chance for at vende tilbage til magten. El Glaoui-brødrene var ikke i stand til at forhindre besættelsen af Marrakesh af tilhængerne af al-Hib, men brugte deres personlige indflydelse til at få de vaklende stammeledere til at støtte Hibis . Lyauté dannede i mellemtiden en ny enhed under kommando af oberst Charles Mangin og sendte den til Marrakesh. Den 6. september 1912 fandt et slag sted 40 kilometer fra Marrakechmellem khibisterne og Mangins division [190] [191] [192] [193] . Udstyret med moderne våben (artilleri, maskingevær) besejrede de franske enheder de dårligt bevæbnede khibister, hvorefter de fleste af stammelederne - al-Mtuji, Diss Menu og andre - skiftede al-Khiba og gik over på franskmændenes side [194] [195] . Da dele af Mangin nærmede sig Marrakesh den 7. september, rejste lederne, ledet af El Glaoui, et oprør og dræbte den hibistiske garnison. Den 9. september 1912, efter at have genoprettet orden i byen, tillod lederne Mangins enheder at komme ind i Marrakesh, formelt for at støtte Sultan Yusufs regime [196] . Tami el Glaoui modtog igen posten som Pasha af Marrakech, og general Lyauté, der besøgte Marrakech i oktober, tildelte ham Æreslegionens Orden .
Et militærdistrikt blev dannet omkring Marrakesh, først under kommando af Mangin, men derefter foretrak Lyauté at kontrollere den sydlige del af landet, afhængig af loyale stammeledere - el Glaoui, al-Mtuji, al-Gundafi og andre [197] . De mest aktive var El-Glaoui og al-Gundafi, som invaderede Sousse-regionen og fordrev khibisterne fra Taroudant og tvang dem til at trække sig tilbage i bjergene [197] . I 1917 organiserede Leopold Justinard en militærkampagne fra Maraakesh for at gøre op med resterne af khibister, men mødte så hårdnakket modstand i bjergene, at han blev tvunget til at opgive sin plan [198] [184] . Antiatlas , såvel som andre svært tilgængelige regioner i landet, forblev uden for de franske myndigheders kontrol i lang tid. Lyauté forfremmede Tami el-Glaoui til ledelsen af Glaui-klanen, hvilket gjorde ham til den eneste "mester over Atlas". Stammelederne i Atlas al-Mtuji og al-Gundafi kunne ikke konkurrere med hensyn til indflydelse med Tami el-Glaoui, kun Tamis nevø Si Hammu, søn af al-Madani, en ivrig modstander af franskmændene, som arvede familiens ejendele fra el-Glauis modstandere i Teluet, viste ulydighed [199] .
Da de franske myndigheder betragtede Marrakesh og Fez som "upålidelige" byer, blev hovedstaden i Marokko flyttet til Rabat, og Marrakesh forblev under fuld kontrol af Tami el-Glaui, som beholdt stillingen som Pasha i Marrakech under hele den franske periode. protektorat (1912-1956). El-Glaui arbejdede tæt sammen med de franske myndigheder og brugte sin magt til at øge sin personlige formue [200] [199] . Under ham blomstrede korruption i Marrakesh - el Glaoui modtog bestikkelse fra næsten alle, der gjorde deres forretninger i byen, inklusive alfonser og narkohandlere , med fuld forståelse fra den herboende general, som kun var interesseret i pashaens loyalitet over for Franske myndigheder [K 18] .
I 1912 var der 75.000 indbyggere i Marrakesh, der boede kompakt i Medina, Kasbah og Melakh, centrum af byen var Jemaa al-Fna pladsen [202] . Efter oprettelsen af protektoratet begyndte europæiske kolonister at samles i byen, i marts 1913 var der allerede omkring 350 af dem [203] , og el-Glaui bidrog til tildelingen af jordlodder til dem. Men ikke alle besøgende europæere var tilfredse med byen. For eksempel fandt den amerikanske forfatter og designer Edith Wharton , der besøgte Marrakech i 1917 som gæst hos Resident General Lyauté, byen "mørk, grusom og fanatisk" og fordømte "de sydlige lederes megalomani" i forhold til byens paladser [204] .
Lyautey havde ambitiøse planer for udviklingen af byen, mens han ønskede at beholde den historiske bykerne intakt [205] . I 1914 inviterede Lyauté den berømte franske arkitekt Henri Prostder udviklede planen for et nyt moderne kvarter i udkanten af Marrakesh, primært for franske bosættere [206] [207] . Med Moskeen i Koutoubia og Jemaa al-Fna som centrum af byen skitserede Prost opførelsen af et nyt distrikt ( fransk: ville nouvelle ) i bjergene nordvest for Marrakech, hvor Gueliz-distriktet i øjeblikket ligger. En af de første bygninger bygget i det nye område var St. Anne's, den første kristne kirke i Marrakech [K 19] . Prost byggede også en vej fra Geliz til Koutoubia-moskeen (i øjeblikket Mohammed V Avenue). Og i slutningen af 1920'erne oprettede den franske designer Jacques Majorelle en park i Gueliz - Majorelle Garden[208] .
I 1928 begyndte Prost byggeriet i Marrakesh af eliteboligområdet l'Hivernage ("Vintering" på fransk), beregnet til ophold for franske diplomater og andre embedsmænd, der skulle være i byen om vinteren (deraf navnet) . Dette område var adskilt fra Geliz af parker og en række sportspladser og komplekser. I Hivernage-området blev der plantet palmelunde og oliventræer langs vejen (moderne avenue de la Menara), der forbandt den gamle by (Bab al-Jedid) med Menaras haver mod vest. Alléen blev lagt parallelt med Atlasbjergene for at give en panoramaudsigt over bjergtoppene . I 1929 byggede Prost med hjælp fra arkitekten Antoine Marchisio det luksuriøse Hotel La Mamounia., beliggende i haverne i det XVIII århundrede, og kombinerer elegant i sin arkitektoniske stil trends fra Art Deco og Orientalisme [208] [209] . Winston Churchill, der første gang besøgte Marrakesh i 1935, boede på La Mamounia Hotel og beskrev det som et af de bedste hoteller i verden [204] . Snart blev der åbnet et kasino i det. Hivernage-området, bygget op med luksuriøse villaer og hoteller, er blevet et yndet sted at bo om vinteren for mange udenlandske berømtheder - Maurice Chevalier , Edith Piaf , Josephine Baker , amerikanske og europæiske filmstjerner [210] [209] . Tami el Glaoui bød velkommen til tilstrømningen af berømte gæster til byen og holdt regelmæssigt overdådige receptioner for dem i sine paladser.
Mens Marrakech, under el Glaouis kontrol, var et sæde for ro, tog spændingerne til i den nordlige del af landet. Som et resultat af opstanden i det nordlige Marokko udbrød Rif-krigen 1921-1926, som begyndte i det spanske Marokko og hurtigt spredte sig til det franske protektorat og truede Fez. Lyauté kritiserede Madrids og Paris' handlinger for at bekæmpe oprørerne og mente, at det var muligt at styrke sultanens position gennem brug af traditionelle marokkanske magtinstitutioner [211] . I 1925 trådte Lyauté tilbage [212] .
I 1927 døde sultanen af Marokko, Yusuf, og hans søn, 18-årige Mohammed V , besteg tronen . Den afgørende rolle i valget af en efterfølger blev spillet af el Glaoui, som holdt Marrakech under fuldstændig kontrol [213] . Den unge og uerfarne Mohammed V var ude af stand til at modstå de franske myndigheder, og i 1930 underskrev han det såkaldte " berberdekret "."(" Dahir "), om adskillelsen af berberne fra araberne og tilbagetrækningen af sidstnævnte fra de franske domstoles jurisdiktion. Dette førte til en bølge af anti-fransk stemning og oprettelsen af partiet Hizb el-Watani ("det nationale parti") med afdelinger i forskellige byer, herunder Marrakech [214] [212] [215] . Efter optøjerne i Meknes i 1937 slog de franske myndigheder ned på lederne af den begyndende nationale befrielsesbevægelse. I denne periode gennemførte de franske kolonimyndigheder også en række militære kampagner, der knuste de sidste lommer af modstand i Marokkos yderområder - Mellematlas (1931), Tafilalete (1932), Jebal Sagro (1933-34) og Anti -Atlas (1934) [216] [217] .
Under Anden Verdenskrig , efter den tredje republiks fald og etableringen af Vichy-regimet , kom det franske protektorat i Marokko under Vichy-regimets jurisdiktion, som udnævnte dets herboende generaler. Sultan Mohammed V var ikke loyal over for Vichy-regimet og undgik så vidt muligt at opfylde dets krav, især modsatte han sig i 1941 indførelsen af anti-jødiske love, idet han hævdede, at de var uforenelige med marokkansk lov [K 20] . Mohammed V bød velkommen til de allieredes landgang i Marokko i november 1942 og modtog lederne af landene i anti-Hitler-koalitionen W. Churchill og F. Roosevelt ved en konference i Casablanca i januar 1943, hvor Churchill lokkede Roosevelt på en udflugt til Marrakech [210] . Tilstedeværelsen af allierede i Marokko førte til intensiveringen af den nationale befrielsesbevægelse, især oprettelsen af Istiklal -partiet (Uafhængighedspartiet) i 1943 [218] . I 1944 sendte partiet et manifest til sultanen og regeringerne i Frankrig, Storbritannien og USA, hvori det med henvisning til klausulen i Atlanterhavspagten om folks ret til selvstændig udvikling blev pålagt at give uafhængighed til Marokko. Som svar arresterede de franske kolonimyndigheder ledelsen af partiet på forfalskede anklager for at hjælpe Nazitysklands hær og brutalt undertrykte urolighederne, der brød ud efter dette i forskellige byer [219] [211] .
I 1946 ændrede den nye residentegeneral i Marokko, Eirik Labon, den politiske kurs, befriede politiske fanger og begyndte at søge et kompromis med de nationalistiske partier [220] ; [218] . I 1947 rejste sultan Mohammed V til det spansk-kontrollerede Tanger , hvor han holdt en tale, der ikke indeholdt en eneste omtale af franskmændene, hvilket af de brede masser blev tolket som et ønske om landets uafhængighed [221] [222] [ 223] . Sultanens tale fremkaldte en skarp reaktion fra Tami el Glaoui, som sagde, at Mohammed V ikke var i stand til at regere landet. El Glaoui besluttede at drage fordel af situationen og med hjælp fra den nye beboergeneral, Augustin Guillaume, satte sin onkel, Mohammed bin Araf , på tronen [224] [225] . Den 15. august 1953 blev Mohammed bin Arafa udråbt til imam af Marrakesh, og den 21. august, dagen efter arrestationen af Mohammed V, blev bin Arafa udråbt til Marokkos sultan. Tronbesættelsen fandt sted i Rabat den 10. december 1953, men legitimiteten af bin Arafs magt blev ikke anerkendt hverken i landet (hvor næsten alle samfundssektorer forblev loyale over for den legitime sultan), eller på internationalt plan. Stillet over for en bølge af strejker, optøjer og stadigt stigende voldsudbrud erklærede el Glaoui i oktober 1954, at Mohammed V skulle genoprettes på tronen [K 21] , hvilket den franske regering gik med til. Ben Arafa anslåede sin abdikation til 30 millioner francs, og den 1. oktober 1955 trak han sig tilbage til den internationale enklave i Tanger, hvor han abdicerede den 30. oktober (før Mohammed V's tilbagevenden).
På trods af den aktive modstand fra de franske kolonner i Marokko gik den franske regering med på at underskrive en aftale i La Selle-Saint-Cloudi november 1955. Mohammed V vendte tilbage til Marokko samme måned, mødt med folkelig glæde. Tami el Glaoui, længe et symbol på det franske koloniregime, døde i januar 1956, og den 2. maj samme år opsagde Frankrig officielt Fez-traktaten fra 1912 (Spanien annullerede en lignende traktat en måned senere), og Marokko genvandt sin uafhængighed [226] [214] [227] [202] .
Efter El Glaouis død blev hans klans omfattende jordbesiddelser i Marrakesh og omkring byen nationaliseret [228] . Marrakesh fortsatte med at udvikle sig hovedsageligt mod vest, det moderne bycentrum blev hovedsageligt dannet omkring Mohammed V Avenue, som forbinder medinaen med Gueliz, hvor rådhuset, kontorer for banker og store virksomheder er placeret. Hoteller, boligkomplekser, herunder eksklusive luksusvillaer, ligger i Palmeri, øst for byen. Dar al-Makhzen (det kongelige palads) i Kasbah , omfattende renoveret efter ordre fra kong Hassan II, fortsætter med at tjene som en hjælpebolig for monarken [229] [230] . Melakh blev efter tabet af en betydelig del af den jødiske befolkning efter masseemigrationen af marokkanske jøder til Israel efter 1948 mindre adskilt fra resten af Medina [231] [232] [233] .
Siden uafhængigheden har Marrakech været landets kulturelle og turistmæssige hovedstad, mens Rabat har været den politiske hovedstad, Casablanca den økonomiske hovedstad, Fez den intellektuelle hovedstad i Marokko [234] .
Marrakech blev en attraktiv destination for turister, først som et prestigefyldt "overvintringssted" for velhavende europæere, men begyndte hurtigt at tiltrække en meget bredere kreds af rejsende. I 1960'erne blev byen en hippie -hippi-destination , en slags "hippie-mekka", der tiltrak adskillige vestlige rockstjerner, musikere, kunstnere, instruktører og skuespillere . Turismeindtægterne i Marokko fordobledes mellem 1965 og 1970. Yves Saint Laurent , The Beatles , The Stones og Jean-Paul Getty tilbragte betydelig tid i byen; Yves Saint Laurent købte ejendom her og rekonstruerede Majorellehaven [236] [204] . På grund af tilstrømningen af hippier i begyndelsen af 1970'erne begyndte indbyggerne i byen at udtrykke utilfredshed med, at deres land blev brugt som "modkulturens forår". En artikel i den amerikanske avis The Nation i 1973 rapporterede, at de marokkanske myndigheder begyndte at forfølge vestlige borgere med langt hår [237] . I midten af 1970'erne blev kolonierne af stofmisbrugere, der var opstået i byen, likvideret [238] . Et byggeboom udspillede sig i byen med opførelsen af riader og paladser i national stil [236] . I denne periode blev en lang række gamle bygninger i Medinaen også restaureret, og mange nye beboelsesbygninger og hoteller blev bygget både i selve Marrakesh og i forstæderne.
Forskellige FN - agenturer har været aktive i byen siden 1970'erne , hvilket har bidraget til væksten i byens internationale anerkendelse. I 1982 erklærede UNESCO det gamle byområde i Marrakech for et verdensarvssted [239] . I 1980'erne, den franske iværksætter Patrick Gueran-Hermekøbte en villa i byen Ain Qasima, bygget i det 19. århundrede af Leo Tolstojs familie ; nu er denne villa en del af Polo Club de la Palmarie [204] . Den 15. april 1994 blev Marrakesh-aftalen om oprettelse af Verdenshandelsorganisationen [240] underskrevet i byen , og i marts 1997 organiserede World Water Council First World Water Forum her, hvor omkring 500 mennesker deltog. fra mange lande [240] . I begyndelsen af det 21. århundrede oplevede byen et boom på ejendomsmarkedet, en vækst i antallet af nye hoteller og indkøbscentre; Den nuværende kong Mohammed VIs politik er rettet mod at øge antallet af turister, der besøger Marokko årligt til 20 millioner i 2020.
I 2010 skete en gaseksplosion i byen [241] . Den 28. april 2011 eksploderede en bombe på Jemaa al-Fna-pladsen i den gamle by , og dræbte 15 mennesker, hovedsagelig udlændinge, og ødelagde en nærliggende cafe [241] .