Ivan Lukyanovich Solonevich | |
---|---|
Ivan Lukyanovich Solonevich | |
Fødselsdato | 1. november (13), 1891 |
Fødselssted | Township of Tsekhanovets , Grodno Governorate , Det russiske imperium |
Dødsdato | 24. april 1953 (61 år) |
Et dødssted | |
Borgerskab | russiske imperium |
Beskæftigelse | publicist, forfatter, forlægger |
Værkernes sprog | Russisk |
Virker på webstedet Lib.ru | |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Ivan Lukyanovich Solonevich ( 1. november (13), 1891 , Grodno-provinsen , det russiske imperium - 24. april, 1953 , Montevideo , Uruguay ) - russisk publicist , tænker, atlet, træner, historisk forfatter og offentlig person. En af forgængerne eller grundlæggerne af sambo , forfatteren af manualen "Selvforsvar og angreb uden våben" for forlaget for NKVD af RSFSR (1928). Han blev almindeligt kendt som en teoretiker af monarkisme og ikke -forudsigelse og forfatter til bøger om USSR (" Rusland i en koncentrationslejr " og andre).
Deltog i den hvide bevægelse og den anti-sovjetiske undergrund. Flygtede fra ITL, levede i eksil i Finland , Bulgarien , Tyskland , Argentina og Uruguay . På forskellige tidspunkter udgav han aviserne Voice of Russia (i Bulgarien) og Nasha Strana (i Argentina). Han organiserede People's Imperial ("hovedkvarterets-kaptajnens") bevægelse, fremmede ideen om et originalt russisk folks autokratiske demokratiske begrænsede monarki, mens han kritiserede ikke kun socialisme , fascisme , socialdemokrati , men generelt ethvert forsøg på at organisere Ruslands statsliv ved at indføre ideologier lånt udefra (ismer). Han skitserede sine ideer, herunder i det konceptuelle arbejde " People's Monarchy ", skrevet under indflydelse af L. A. Tikhomirovs værk "Monarchic Statehood". Han mente, at et populært monarki kunne være et ideal, som det ville være nødvendigt at stræbe efter, selvom monarkiet ikke kunne genoprettes, og et andet politisk system formelt ville blive udråbt i landet.
Forskere af hans biografi har endnu ikke dannet en enkelt mening om Ivan Solonevichs fødested. I dokumenter, der er udarbejdet af Solonevich selv eller fra hans ord, er mindst seks bosættelser angivet som fødested (Ukhanovets, Grodno , Novoselki, Rudniki, Shkurets og Tsekhanovets ). I lang tid viste forskellige biografier, at han blev født i landsbyen Rudniki , Pruzhany-distriktet , men forskeren I.P. Voronin, forfatteren til en biografisk undersøgelse om Ivan Solonevich, indikerer, at Rudniki først blev angivet som fødestedet i et essay af I. Dyakov i 1991, og senere blev denne information gentaget af andre forfattere uden at kontrollere pålideligheden. I materialerne i Solonevichs elevmappe, udgivet af T. D. Ismagulova, er føde- og dåbsstedet angivet som stedet for Tsekhanovets , Belsky-distriktet, Grodno-provinsen [1] . Forfatterne af bøger om Solonevich, N. Nikandrov og I. Voronin, har en tendens til at betragte denne version for at være sand [2] [3] . Hans mor var præstens datter Yulia Vikentievna, født Yarushevich (yngre søster til historikeren A. V. Yarushevich ), hans far var en landsbylærer Lukyan Mikhailovich , fra bønderne. I familien var der udover Ivan yderligere to brødre Vsevolod (født 1895), Boris (født 1898) og søster Lyubov (født 1900). I begyndelsen af det nye århundrede gik hans forældre fra hinanden uden at indgive en skilsmisse, og i flere år (indtil Yulias død i marts 1915) havde hans far faktisk to familier. Den anden kone fødte sin søn Eugene og to døtre. [4] . Ivan påpeger senere gentagne gange i sine artikler, at han voksede op i en "bonde-præstefamilie", "meget konservativ og religiøst anlagt", russisk kultur og traditioner blev dyrket i den. I resten af sit liv indpodede hans far Ivan ideen om, at det ikke er tilladt at løse sociale konflikter med vold, evolution som den eneste acceptable måde at fremskridt på, og privat ejendoms ukrænkelighed. Ivans far mente, at autokrati skaber de bedste betingelser for menneskers udvikling og velstand og påvirkede grundlaget for Ivans fremtidige imperiale ideologi. Efterfølgende blev L. M. Solonevich statistisk embedsmand i Grodno , derefter journalist, redaktør af avisen Grodno Gubernskie Vedomosti og derefter udgiver af avisen North -Western Life , en stor vestrussisk publikation [5] . P. A. Stolypin , der blev guvernør i Grodno i 1902, tog hensyn til ham og ydede støtte (ofte med egne penge) [6] .
Ivan Solonevich studerede på Grodno gymnasium , udover at studere, dyrkede han og hans brødre gymnastik i det polske Sokol . Sammen med sin ven D. M. Mikhailov forsøgte han at organisere den russiske Sokol, men ideen fandt ikke støtte i samfundet, og organisationen brød hurtigt op. Da Solonevichs far begyndte at udgive avisen "Belorusskaya Zhizn" (som den blev kaldt "North-Western Life" fra 1. januar 1911 til august 1911), overtog Ivan stedet for sin chefassistent. I 1912 bestod han eksternt eksamenerne på 2. Vilna Gymnasium , hvor han modtog studentereksamen. [7] Han begyndte sin professionelle karriere som journalist i samme avis, som nu bar navnet "North-Western Life", hvor han begyndte at udgive sine notater om sportsemner. Efter at have flyttet til Petrograd arbejdede han i avisen Novoye Vremya. Fra 1912 begyndte han at tage fat på alvorlige spørgsmål i journalistiske artikler. I denne periode blev Solonevichs verdensbillede, hans politiske overbevisning og livsoverbevisning lagt [8] . Situationen i Northwestern Territory i 1910'erne var turbulent. På trods af det faktum, at der under Stolypin-reformerne blev indført russisk valgkuria , som gjorde det muligt for det russiske folk at vælge deres repræsentanter til statsdumaen , var kampen for den russiske sag forbundet med en vis fare. Som Solonevich huskede, måtte han to eller tre gange forsvare sit trykkeri mod jødiske revolutionære med en revolver i hænderne [9] . På trods af dette var Ivan Lukyanovich aldrig jødisk , han retfærdiggjorde jødernes revolutionære natur med antisemitisme, han fordømte altid pogromer og fordømte efterfølgende den "zoologiske" antisemitisme , der var udbredt i det rigtige miljø. Samtidig anså han procentsatsen i uddannelsesinstitutionerne og eksistensen af Pale of Settlement i Tsar-Rusland begrundet med, at der ikke var plads nok på uddannelsesinstitutionerne, det var svært for russiske bønder at handle, og pga. russiske købmænds lave uddannelsesniveau uden for Bosættelsens Blege, kunne de angiveligt ikke konkurrere med de jødiske. Efter udryddelsen af analfabetisme i USSR var disse restriktioner efter hans mening ikke længere nødvendige.
Først bestod han optagelsesprøven til Polytechnic 's økonomiske afdeling , men i efteråret 1913 kom han ind på det juridiske fakultet ved St. Petersburg University , hvor kravene til ansøgere ikke var så høje. Blandt Solonevichs medstuderende var digteren Nikolai Gumilyov . Mens han studerede på universitetet sagde Solonevich ikke sit job op som sekretær for redaktionen for North-Western Life, idet han boede skiftevis i St. Petersborg og Hviderusland (redaktionen var i Grodno og siden februar 1913 - i Minsk ) [10 ] . Solonevich forlod heller ikke sporten - på professionelt niveau var han engageret i brydning, boksning og vægtløftning (i Minsk-afdelingen af Sanitas -sportssamfundet ), spillede fodbold, fungerede som dommer ved fodboldkampe i Minsk og deltog også i oprettelsen af den Minsk russiske " Falcon ". I 1914 tog han 2. pladsen i det russiske mesterskab i vægtløftning, som omfattede freestyle wrestling. I 1914 , i strid med universitetets charter (uden at spørge om tilladelse fra rektor), giftede Solonevich sig med Tamara Vladimirovna Voskresenskaya, en fransk lærer og aspirerende journalist, datter af oberst V. I. Voskresensky, niece til advokaten og journalisten A. S. Shmakov , som senere blev hans modstander [ 11] . Ivan studerede på universitetet i 6 semestre, indtil foråret 1915, hvor han måtte forlade sit alma mater. [7]
Den første verdenskrig begyndte , Solonevich droppede ud af universitetet ("for manglende betaling", som det står i studiejournalen). Solonevich blev ikke indkaldt til hæren på grund af nærsynethed [12] . Den 24. februar 1915 blev han udgiver af avisen Severo-Zapadnaya Zhizn , hvis redaktion blev flyttet til Minsk . I september 1915, på grund af komplikationen af situationen ved fronten, måtte udgivelsen af avisen, som det viste sig, suspenderes for altid. Da han vendte tilbage til St. Petersborg, måtte han starte sin karriere fra bunden, løbe rundt på redaktionerne og skrive forskellige engangsreportager, da hans erfaring i provinspressen ikke var nok til hurtigt at få et job i hovedstadens aviser. Samtidig mente Solonevich, at ikke alle aviser kunne passe ham, da han i høj grad havde brug for indtjening og ikke ville ændre sin overbevisning ("Monarki, Ortodoksi, Folk"). Og selv da han oplevede alvorlig sult, afviste han de "lyserøde" liberale tendenser, der var almindelige i hovedstaden på det tidspunkt [13] . Med bistand fra A. M. Rennikov fik Ivan Solonevich et job i avisen Novoye Vremya . Derudover arbejdede han som freelance hofkrøniker i flere Sankt Petersborg-aviser. Den 15. oktober 1915 blev Solonevichernes eneste søn, Yuri, født. I begyndelsen af august 1916 blev Ivan Solonevich indkaldt til hæren og indrulleret som 2. klasses kriger i reservebataljonen af Keksholmsky Regimentets Livgarde , men han blev ikke ført til fronten på grund af dårligt syn og blev tildelt syværksted af regimentet. Utilfreds med denne form for besættelse såvel som med tjenesten i bogbinderværkstedet fik Solonevich tilladelse til at organisere sportsklasser for træningsholdet og sportsunderholdning for resten af soldaterne. En forholdsvis fri tidsplan (fra kl. 06.00 til kl. 10.00) gav ham mulighed for at fortsætte sit journalistiske arbejde. I januar 1917 blev Solonevich udskrevet på grund af progressiv nærsynethed [14] . I februar betalte han 50 rubler i restance på universitetet og blev genindsat som studerende ved Det Juridiske Fakultet [15] , men Ivan kunne ikke begynde at studere på grund af revolutionære begivenheder. Derfor, da han senere talte om sin uddannelse, kunne Solonevich godt lide at håne: "Jeg, mere eller mindre, dimitterede fra St. Petersburg Imperial University" [16] .
Ved at vende tilbage til personalet i "Den Nye Tid" indsamlede Solonevich i denne før-revolutionære tid på vegne af B. A. Suvorin oplysninger om tingenes tilstand i hovedstaden [17] .
Solonevich arbejdede som journalist for Novoye Vremya og observerede februarrevolutionen og dens konsekvenser. Efter februar forsøgte han sammen med en gruppe studerende atleter at arbejde som læsser, da læsserens arbejde blev betalt fem gange højere end en journalists arbejde (forsøget var mislykket - de formåede ikke at etablere forbindelser med professionelle læssere, de blev opfattet som en fornærmelse ved afvisning af studerende fra denatureret spiritus , brugt af læssere). Hungersnød begyndte i Petrograd, og Solonevich måtte leve på det " sorte marked ". Han rejste sammen med sin fætter Timofei Stepanovich Solonevich (en metallurgisk arbejder, der tidligere tjente mere på Lessner-fabrikken end Ivan gjorde med journalistik), til Luga , Tosno og andre lignende steder, hvor han brugte redaktionelle forskud på at købe brød, mel, svinefedt fra bønderne. På dette tidspunkt deltog han i studentermilitsen , organiseret på frivillig basis under Komiteen for Militær-teknisk Assistance fra begyndelsen af februarrevolutionen af studerende atleter. Men deres politiarbejde lykkedes kun, da studentermilitsen blev forstærket af bevæbnede soldater (for eksempel 10 soldater pr. elev). Solonevich var leder af Vasileostrovsky -afdelingen, og i alt var der omkring 700 studerende i organisationen, som forsøgte at holde orden. Gennem A. M. Rennikov kontaktede Solonevich kontraspionage, og under Kornilov-talen henvendte han sig til Ataman A. I. Dutov , hvis kosaktropper skulle støtte forestillingen i Petrograd, med et tilbud om hjælp fra studerende. Dutov afslog anmodningen om at give dem våben, hvilket Solonevich senere beklagede meget, fordi han på grund af sin høje indbildskhed troede, at under hans kommando ville det bevæbnede studenterpoliti hjælpe Kornilov eller studenterpolitiet underordnet P. I. Palchinsky ville forsvare Vinterpaladset kunne have forhindret magtoverdragelsen i bolsjevikkernes hænder, hvis hun havde været bevæbnet. Men hverken Solonevich selv eller andre medlemmer af studentmilitsen kom for at forsvare Vinterpaladset, hvor der var mange våben, og hvor lederen af Petrograd-studentermilitsen ledede forsvaret mod bolsjevikkerne. [18] .
Efter bolsjevikkernes endelige magtovertagelse i Petrograd efter undertrykkelsen af junkernes opstand (hvoraf der var meget mere end medlemmer af studentermilitsen), flygtede Ivan til det sydlige Rusland, til Kiev , sammen med sin kone og bror Boris ; i borgerkrigen var han på den hvide bevægelses side, skiftede gentagne gange bopæl, udførte undercover-opgaver, samarbejdede med I. M. Kalinnikov , fik hemmelige oplysninger, som det viste sig, ingen læste og ikke var nyttige for nogen . Han arbejdede i avisen Evening Lights udgivet i regi af Kiev Bureau of the Union for the Liberation of Russia (udgivet fra september til november 1919). Som korrespondent for avisen mødtes han med bolsjevikken D. Z. Manuilsky , i en samtale med hvem han udtrykte ideen om, at bolsjevismen var dødsdømt på grund af massernes manglende sympati, hvortil Manuilsky svarede: "... hvorfor i helvede har vi brug for massernes sympati? Vi har brug for et regeringsapparat. Og det vil vi have. Og massernes sympati? I sidste ende er vi ligeglade med massernes sympati." Denne samtale var af stor betydning for dannelsen af Solonevichs syn på sovjetmagten [19] .
Bror Boris, der arbejdede i OSVAG , kom til Kiev til Ivan i flere dage . Han fortalte ham om situationen i den hvide hær, om hans manglende vilje til at fortsætte med at arbejde i agenturet, hvor reelle kontraspionage- og propagandaaktiviteter gradvist blev reduceret til et minimum. Den mellemste bror Vsevolod, der kæmpede i Wrangel-hæren og tjente som skytte på slagskibet General Alekseev , døde i 1920 [20] .
Ivan Solonevich fortsatte sine underjordiske aktiviteter i Odessa , hvor han forlod Kiev uden familie på det næstsidste tog under truslen fra de røde (det pansrede tog , som hans bror Vsevolod tjente på, var det sidste tog, der forlod Kiev ). Indtil begyndelsen af 1920 bidrog Ivan Lukyanovich til avisen Søn af Fædrelandet og forsøgte at sørge for, at hans kone og søn flyttede til Odessa for at blive evakueret sammen med de hvide. [21] Under evakueringen af de hvide fik han tyfus og endte på hospitalet. Efter evakueringen af de hvide ankom Tamara Solonevich og Yura uventet. Solonevicherne slog sig ned i et privat hus, Ivan Lukyanovich organiserede en artel og gik på fisketur, og hans kone formåede at få et job som tolk på Odessa-radiostationen . Solonevich kom tæt på en anti-sovjetisk gruppe, som omfattede hans gamle bekendt fra Kiev , S. L. Voitsekhovsky . I begyndelsen af juni 1920, i begyndelsen af juni 1920, kom Odessa Cheka til den underjordiske organisation, hvori Ivan Solonevich var medlem, og han blev sammen med sin kone og barn fængslet. Tre måneder senere blev de løsladt, fordi de ikke kunne bevise deres engagement i organisationen. Det viste sig, at de blev hjulpet af en vis ung jøde Spiegel, som Solonevich engang havde ydet en tjeneste. Spiegel, der var involveret i Cheka's arbejde, stjal ikke kun alle beviserne fra Solonevichs sager, men også sagerne selv. [22] .
Efter at have forladt fængslet flyttede de til byen Ananiev nær Odessa, hvor Boris Solonevich besøgte dem. Brødrene organiserede et "omrejsende cirkus", turnerede i landsbyerne og arrangerede for bønderne magtpræstationer, brydning og boksekampe (i nogen tid optrådte de sammen med Ivan Poddubny ) [23] . De blev betalt i mad. I sommeren 1921 vendte Ivan Solonevich tilbage til Odessa. Efter at have lejet en lejlighed i centrum af Odessa begyndte Solonevichi at slå sig ned igen. Tamara var den første, der fik et job, fik et job i ARA . Ivan gik på arbejde som læsser, dette tillod ham at tjene penge og mad. I 1922 gik han på arbejde som andelsinstruktør i andelslaget i 51. division [24] . I 1921-1925 var Solonevich ansvarlig for "First Odessa Sports Club", som ikke rigtig eksisterede, underordnet Vsevobuch , sportsarbejde, hvori blev ledet af en gruppe tidligere " falke " [25] , arbejdede som en sport instruktør i Odessa Provincial Food Committee og inspektør for Odessa Council of Physical Education. Yevgeny Solonevich boede også i syd på det tidspunkt og fiskede i Jalta . I 1924 begyndte Ivan Solonevich at publicere i den sovjetiske presse - " Red Sport " og " Bulletin of Physical Culture " [26] [27] .
I efteråret 1925 lykkedes det Ivan Solonevich, takket være sin berømmelse i sportsverdenen, at finde et job som formand for vægtløftningssektionen i den videnskabelige og tekniske komité for det øverste råd for fysisk uddannelse . Vægtløftning omfattede derefter freestyle wrestling og selvforsvar. Et år senere flyttede hans kone og søn til Moskva, og Solonevich fik selv et job som idrætsinspektør i kultafdelingen i SSTS's centralkomité . Min kone fik et job som tolk for Kommissionen for Eksterne Forbindelser under All-Union Central Council of Trade Unions [28] . Solonevicherne slog sig ned i værelset til deres bror Boris, som han modtog, mens han arbejdede som fysisk træningsinspektør for flåden , men da han blev forvist til Solovki , gik rummet til Ivan. I lejligheden i hus nummer 75 på Tverskaya Street , hvor Solonevich boede, var der syv værelser, hvor otte familier krøb sammen, og en af dem boede på badeværelset. Leveforholdene i Moskva på det tidspunkt var uudholdelige, og Solonevich og hans familie flyttede ud af byen, til Saltykovka (Lugovaya Street, 12) [29] , hvor det lykkedes ham at leje et loft . Ud over sportsarbejde var Solonevich engageret i fotorapportering, sportsjournalistik, skrev seks bøger om sportsemner, læste rapporter om sportsemner og forsøgte også at tjene til livets ophold på andre måder. Især i 1928 udarbejdede Solonevich manualer med et volumen på over tre hundrede sider: "Kettlebell lifting" for All-Union Central Council of Trade Unions og "Selvforsvar og angreb uden våben" til NKVDs forlag. RSFSR, offentliggjort i tidsskrifterne " Fysisk kultur og sport ", " Aktivist ", " Spørgsmål om stenografi og maskinskrivning ", " Teori og praksis for fysisk uddannelse ", " Sundhedsarbejder ", " Vores avis " [30] . Han blev gentagne gange inviteret til Dynamo for at konsultere foreningens trænere. I 1927 blev Ivan Solonevich tilbudt stillingen som leder af klubben for den sovjetiske handelsmission i England, men udnævnelsen blev forhindret af en diplomatisk skandale, der brød ud mellem USSR og England på grund af mistanke om, at nogle ansatte i det sovjetiske handelsselskab ARKOS var engageret i spionage. I 1928 faldt Solonevichs forretningsrejse til udlandet for sportsudstyr - OGPU nægtede at udstede en udrejsetilladelse uden at forklare årsagerne [31] . I 1930 blev Solonevich afskediget fra SSTS og fik job som idrætsinstruktør i en sammenslutning af handelssamarbejde [30] . Tamara Solonevich arbejdede efterfølgende som assistent for den internationale minearbejderkomité under Profintern , og fra 1928 til 1931 i handelsmissionen i Berlin arbejdede hun efter hjemkomsten fra Tyskland igen som oversætter, og i 1932 indgik hun et fiktivt ægteskab med tysk statsborger og rejste til Tyskland. Ivan og Boris tog den endelige beslutning om at flygte fra Sovjetunionen. Fra 1927 rejste Ivan Solonevich regelmæssigt til Leningrad under dække af journalistisk arbejde og var engageret i forberedelserne til flugten. Et anti-sovjetisk samfund samledes i Przyialgovski-familiens lejlighed, hvor en hemmelig medarbejder N. A. Babenko, som blev indviet i planer om at krydse grænsen , derefter blev introduceret [32] .
Forberedte sig på at flygte fra USSR stoppede Solonevich ikke sine journalistiske aktiviteter og studiet af den sovjetiske virkelighed. På ret kort tid lykkedes det ham at foretage mange ture under dække af forretningsrejser fra redaktionerne for aviser og magasiner i Moskva. Han besøgte Ural , Volga-regionen , Karelen , Dagestan , Abkhasien , Svanetien . Så han beskrev sin rejse til Kirgisistan i flere artikler i magasinet " On Land and Sea ", i en tilsløret form, der fortalte om ineffektiviteten af det sovjetiske system med socialistisk konstruktion. Det skjulte formål med turene var rekognoscering af muligheden for at flygte gennem den persiske grænse, men ved nærmere undersøgelse kom Solonevich til den konklusion, at det var umuligt for familiegruppen at flygte ad en sådan rute. (Allerede i eksil skrev Solonevich historien "Pamir", udgivet i 1937 og indeholder en beskrivelse af de virkelige og fiktive eventyr af Ivan Lukyanovich, hans søn Yura og ven Zinovy Yakovlevich Epshtein [33] ).
I september 1932 gjorde Solonevichi et forsøg på at flygte fra Sovjetunionen gennem Karelen . Virksomheden blev omhyggeligt forberedt: en rute blev udviklet, våben og rejsecertifikater blev udarbejdet, hvilket indikerede, at Solonevich havde travlt med at "indsamle materialer til at udarbejde rapporter om den nordlige region." Gruppen, som ud over Ivan omfattede Yuri og Boris Solonevich, Boris' kone Irina Pellinger , E. L. Przhiyalgovskaya og S. N. Nikitin, rejste til Karelen under dække af jagtturister. Fra Kivach -stationen nåede de Suna-floden . En båd blev lejet af en lokal fisker, hvorpå de flygtende sejlede til søen Suojärvi og gennem skoven fra Kivach- vandfaldet på vej mod den finske grænse . Men Ivan Solonevichs beregninger for at komme til Finland om en uge blev ikke til noget på grund af pludselige regnskyl og koldt vejr, såvel som at være i den magnetiske anomalizone . De kunne ikke navigere efter kompas , farede vild, Ivan blev alvorligt syg, og de måtte vende tilbage. Et andet forsøg, forberedt i maj 1933 , mislykkedes på grund af blindtarmsbetændelse hos hans søn Yuri [34] .
Det tredje forsøg var endnu mere omhyggeligt forberedt, planlagt til september 1933, men denne gang sluttede hendes elsker, observationsofficeren Nikolai Babenko sig til Przyyalgovskaya protektionsgruppen , på grund af hvis rapporter forsøget mislykkedes. Alle deltagere i flugten - Ivan med sin søn Yuri, Boris med sin kone Irina, en bekendt af Solonevichs Stepan Nikitin - blev arresteret i toget på vej til Murmansk . Operationen for at tilbageholde gruppen involverede 36 ansatte i GPU, klædt ud som guider og almindelige passagerer. De tilbageholdte blev ført til Leningrad og anbragt i huset for foreløbig tilbageholdelse på Shpalernaya-gaden . De blev anklaget for at organisere et kontrarevolutionært samfund, føre agitation mod det sovjetiske regime, spionage og forberede sig på at flygte til udlandet. Nikitin, Ivan og Boris blev dømt til at arbejde i 8 år og Yuri i 3 år. De var stadig heldige: Dekretet fra den all-russiske centrale eksekutivkomité og Rådet for Folkekommissærer i RSFSR om dødsstraf for et forsøg på at flygte fra landet blev vedtaget den 20. juli 1934. De blev sendt til grænsen til Leningrad-regionen og Karelen, til Podporozhye-grenen af arbejdslejren " Belomorsko-Baltic Combine " (BBK) [35] .
Solonevicherne blev overført fra sted til sted mere end én gang, de ændrede mange specialer, til sidst lykkedes det Ivan at tage stillingen som sportsinstruktør i LBC, og Boris arbejdede som læge i Svirlag . Ivan Solonevich blev i høj grad hjulpet af berømmelse og forbindelser fra sportsfortiden. Under protektion af gamle kendinge endte han i Dynamo - lejrsamfundet , og derefter, efter den pludselige overførsel til Moskva af den stedfortrædende leder af LBC V. Radetsky, som patroniserede ham, var der en trussel om at sende Ivan til vandskellet , 250 kilometer fra den finske grænse. Dette kunne alvorligt hæmme den planlagte flugt, og Solonevich besluttede at forelægge myndighederne en plan for afholdelse af en "all-camp sportdag " , for hvis organisation han angiveligt var ivrig efter at påtage sig. Myndighederne (repræsenteret af D.V. Uspensky ) kunne lide den foreslåede plan, og Solonevich, efter at have fået brede beføjelser, begyndte at skildre den stormfulde aktivitet i forberedelsen af sport og atletik, undervejs i forbindelse med sammenkomster og rekognoscering af flugtvejen. Efter at have arrangeret på forhånd at dække en forretningsrejse - en to-ugers tur til Murmansk for sig selv og en fem-dages tur til Povenets og Pindushi for Yuri, koordinerede Ivan sine handlinger med Boris (bekræftelse af datoen for flugten blev modtaget fra ham gennem en betroet person). Den 28. juli 1934 forlod Ivan og Yuri lejren med en forskel på tre timer, mødtes på et konventionelt sted, og fra nærheden af Kivach-stationen på Murmansk-jernbanen bevægede de sig i retning af landsbyen Koikiri ved Suna-floden . Der var allerede en lov om dødsstraf for at flygte fra USSR. Men de var heldige: på den sekstende dag af flugten krydsede far og søn ind i finsk territorium . I den allerførste finske familie, til hvis bolig de rejste ud, blev de hjerteligt hilst og eskorteret til grænsestedet , hvor Solonevichi blev visiteret og afhørt, men holdningen hos de finske grænsevagter var generelt velvillig, ikke den samme som de finske grænsevagter. Sovjetiske grænsevagter mod afhoppere fra Finland til USSR . Hans bror Boris kom ud til finnerne to dage tidligere. Ivan antog, at familierne til hans far og bror Jevgeny ville lide på grund af deres flugt og, vigtigst af alt, hans litterære aktiviteter. Men han fandt aldrig ud af, at de var skudt [36] .
I de første dage af Solonevichs ophold i Finland faldt de under det finske politis mistanke om, at de var agenter for NKVD , da en dobbelt vellykket flugt fra USSR med passage af en bevogtet grænse virkede utrolig. Efter afhøringer i Ilomantsi og Joensuu blev Ivan og hans søn overført til Helsinki , hvor de, efter at være blevet løsladt fra karantæneregimet, blev overvåget fra tre sider på én gang - fra den finske kontraspionagetjeneste, fra den russiske all-militære union ( ROVS) (ledet af ROVS i Helsinki, general S. Ts. Dobrovolsky blev informeret om Solonevichi af finnerne) og af NKVD, som havde sine egne beboere og agenter i Finland. Stedfortrædende leder af INO NKVD A. A. Slutsky sendte information om Solonevicherne til G. G. Yagoda , Ya. S. Agranov , G. E. Prokofiev , M. I. Gai , G. A. Molchanov [37] .
Solonevitjernes flugt vakte stor resonans blandt den russiske emigration. De unge russere var de første til at kontakte dem , over for hvis parti Solonevich var skeptisk og kritiserede deres ambivalente holdning til sovjetmagten og den lederisme, der ligger i lederen af organisationen A. L. Kazem-Bek . I. L. Solonevich mødte snart T. V. Chernavina , som sammen med sin unge søn og mand Vladimir Chernavin flygtede fra Solovetsky-lejren i 1932 , gennem hendes kontakter blev etableret med det russiske emigrantsamfund i Europa. Så efter Chernavinas artikel om Solonevicherne i P. N. Milyukovs avis Latest News , indgik Ivan korrespondance med A. I. Guchkov , som begyndte at bøvle om at flytte ham til Frankrig. Ivan, Yuri og Boris (som også flyttede til Helsinki efter en vellykket flugt) arbejdede som læssere i havnen i vinteren 1934-1935, Ivan skrev bogen " Rusland i en koncentrationslejr ", hvori han beskrev sit ophold i lejren og hans vision om livet i den sovjetiske stat, og Boris kompilerede analytiske oplysninger om USSR for ROVS, kontaktede NSNP , samarbejdede med avisen " For moderlandet ". I processen med at etablere bånd med ROVS kontaktede V.V. Bastamov Boris, som forsøgte at finde ud af, hvad Solonevichi var, sendte oplysningerne modtaget fra Boris til lederen af den interne linje , General N.V. Skoblin (som, som det viste sig senere, var en hemmelig agent NKVD). Formanden for ROVS, general E. K. Miller , var opmærksom på Solonevicherne og havde håb om samarbejde med dem [38] .
Bekymret for de mulige konsekvenser af indsprøjtningen af Solonevichs i de anti-sovjetiske udvandringsaktiviteter, begyndte tjekisterne forsøg på at kompromittere brødrene. Under ledelse af B. D. Berman , som var godt klar over Solonevichernes flugt og modtog al information om dem, blev der udviklet en operation for at iscenesætte et "læk af hemmelige dokumenter", hvor brødrene blev opført som NKVD-agenter, der infiltrerede ROVS, men de højere myndigheder støttede ikke dette initiativ på grund af trusler om at afsløre rigtige agenter, der allerede arbejdede i ROVS. I stedet blev det besluttet at inddrage NKVD-direktoratet for Leningrad-regionen i sagen. Oplysningerne om, at Solonevichi, på trods af status som fanger, faktisk var tidligere (Ivan) og selv på tidspunktet for deres flugt (Boris som instruktør) NKVD-funktionærer og angiveligt var sovjetiske agenter, så deres pårørende blev ikke undertrykt i begyndelsen januar 1935, blev rapporteret til en dobbeltagent, om hvilken NKVD vidste, at han videregav oplysninger om sine kontakter med tjekisterne til det finske hemmelige politi. Snart begyndte rygterne at spredes blandt emigranterne om Solonevitjs undercoverarbejde i NKVD, hvilket komplicerede deres aktiviteter for brødrene [39] .
I mellemtiden havde Ivan Solonevich travlt med at forberede "Rusland i en koncentrationslejr". Den 20. januar 1935 begyndte han at trykke bogen i dele i avisen Latest News. Solonevich begyndte gradvist at få berømmelse og autoritet. Han holdt foredrag, publicerede artikler og essays i magasinerne " Journal of the Commonwealth ", " Illustrated Russia ", " Modern Notes ", avisen "Latest News" [40] . Men mens de var i Finland, indså Solonevicherne, at for at føre en aktiv anti-bolsjevikisk kamp, var de nødt til at flytte til Vesteuropa, men alle forsøg på at få visum til Frankrig , Tyskland , England , Belgien eller endda Jugoslavien var mislykkede. NKVD forhindrede aktivt Solonevichs i at flytte ved at bruge deres agentnetværk til dette. Så i Tyskland blev der sendt forfalskede breve til generalkonsulen og Gestapo , som hævdede, at Solonevichi var sovjetiske agenter. Der blev taget forholdsregler i Gestapo, og der blev iværksat en undersøgelse af dette spørgsmål, instruktioner ved navn Solonewitsch blev sendt til alle grænsepunkter, hvilket resulterede i, at alle bestræbelser fra ROVS, inklusive A. A. von Lampe personligt, for at opnå en visum førte ikke til succes. I september 1935 inviterede Boris' kammerat på gymnasiet, adjudant for lederen af 3. afdeling af EMRO i Bulgarien , general F.F. Abramov, Claudius Foss , brødrene til at flytte til Sofia og lovede at hjælpe med at få visum. I 1936 blev der opnået visa, og med støtte fra ROVS såvel som NKVD (på Lubyanka blev det forstået, at hvis de modtog et visum til Tyskland, kunne Solonevichi undslippe overvågning, da med styrkelsen af kontraefterretningstjenesten forholdene for undercover arbejde der blev mindre og mindre bekvemme, mens de i Bulgarien vil være "under hætten"), rejste Solonevicherne til Bulgarien [41] .
BulgarienROVS betalte for Solonevichs flytning til Bulgarien, og de ankom den 8. maj 1936 . I Bulgarien ventede Claudius Foss og general F. F. Abramov allerede på dem , såvel som hans søn N. F. Abramov (som det viste sig senere, en agent for NKVD ). Kort efter deres ankomst mødte Solonevichi sådanne indflydelsesrige mennesker fra den bulgarske emigration som lederen af den russiske afdeling af det hemmelige politi A. A. Brauner og Protopresbyter G. I. Shavelsky , og blev også taget "til udvikling" af NKVD-beboeren V. T. Yakovlev [42] .
Ivan Solonevich (som på det tidspunkt endelig havde brudt med Seneste nyheder [ 43] ) gik straks i gang med at organisere udgivelsen af sin avis. Med bistand fra K.V. Levashov lykkedes det Solonevich at stille den urentable avis "Voice of Labor" til sin rådighed, og den første udgave af avisen, omdøbt til " Ruslands stemme ", blev udgivet den 18. juni 1936 . B. L. Solonevich , V. V. Shulgin , V. A. Larionov , S. L. Voitsekhovsky , B. A. Suvorin , I. I. Kolyshko og andre deltog i avisen . Avisens åbne, kompromisløse stil faldt hurtigt på sjælen hos almindelige læsere, og senere udviklede Solonevich sit eget koncept. af hvem hans pædagogiske arbejde efter hans mening var tiltænkt. Efter Solonevichs opfattelse er hovedparten af hans tilhængere en slags emigranter, som han kaldte " stabskaptajner ", som bevidst tager afstand fra den politiske kamp, fra partistridigheder og emigrantledernes ambitioner, men som er ivrige patrioter i Rusland og er klar til at vie al deres styrke til kampen mod bolsjevismen i en del af den folkelig-kejserlige bevægelse. Avisens oplag steg hurtigt fra 2.000 til 10.000 eksemplarer, og forlaget begyndte at betale sig [44] .
Da han så avisens succes blandt almindelige emigranter, begyndte Solonevich at tænke på en slags organisation, der kunne forene folk til handling, hvis de vendte tilbage til Rusland. I slutningen af juli 1936 tilbød han samarbejde til lederen af RNSD 's propagandaafdeling, baron A.V. Meller-Zakomelsky . Meller-Zakomelsky talte bifaldende om avisen, gik med til at distribuere avisen til alle grene af RNSD, men nægtede at oprette den anti-bolsjevikiske koalition, fordi, efter hans mening, "tiden for sådanne koalitioner ikke er kommet." Som svar på avisens opfordring til læserne om solidaritet begyndte kredse af ligesindede spontant at dukke op i forskellige lande. Solonevich begyndte at udvikle "ideen om det hvide imperium", som senere resulterede i det doktrinære arbejde "Hvide imperium". Derudover var Solonevich engageret i udgivelsen af essays "Rusland i en koncentrationslejr", som var bestemt til at bringe Ivan Lukyanovich verdensberømmelse og økonomisk uafhængighed [45] . Det første oplag på 2.000 eksemplarer blev udgivet med penge fra NSNP , det andet på samme vilkår, og det tredje, i 3.000 eksemplarer, for egen regning [46] . Bogen blev efterfølgende udgivet på mere end 10 fremmedsprog [45] . Ivan og Boris Solonevich læste også en række rapporter i forskellige byer i Jugoslavien [47] .
I mellemtiden, da Solonevich flyttede væk fra ROVS, blev mistanken om Solonevichs intensiveret i ROVS, som senere voksede til en ægte mistænksomhedsmani. Brændt af advarslerne fra general S. Ts. Dobrovolsky , som han ikke holdt op med at sende fra Helsingfors, kontrollerede lederne af den "interne linje" al korrespondance fra Solonevichs. Brauners underordnede og personligt N. F. Abramov var engageret i at kontrollere og kopiere, samt analysere oplysninger om adressaterne. Mistanker vakte alle brødrenes eksterne kontakter, Tamara Solonevichs flytning til Sofia, og så videre modtog de højeste myndigheder en bølge af rapporter om deres angiveligt mistænkelige adfærd. Det nåede til det punkt, at Solonevichi blev sat under overvågning . NKVD førte også sagen om Solonevichs. Et forsøg på at udføre en operation for at fange og eksportere nogen af dem, initieret af Berman, udviklede sig ikke, det blev besluttet i Lubyanka, at den bosiddende V.T. Yakovlev i Sofia med held klarede sagen, og det blev besluttet at nægte at oprette forbindelse Odessa OGPU med deres agenter. I INO NKVD blev der udviklet en operationsplan for at kompromittere Solonevicherne før ROVS. I de sovjetiske magasiner, som Solonevich modtog, blev der lavet "tatoveringer", der efterlignede chifferen. Den 13. juli 1936 blev der afholdt et angiveligt tilfældigt møde på Boris Solonevich Street med en ansat fra den sovjetiske ambassade, der ikke havde kendt ham før, foran den "udendørs" ROVS. Observatørerne fotograferede mødet og sendte en rapport til F. F. Abramov. Abramov informerede general E. K. Miller om dette , og han, til gengæld, N. V. Skoblin . General Miller tog ikke oplysningerne kategorisk, men Foss og Brauner insisterede på likvideringen af Soloneviches. De militante i ROVS foretog endda et mordforsøg uden tilladelse fra Abramov (som var bange for at tage drastiske foranstaltninger af frygt for at miste de bulgarske myndigheders tillid), men det blev forhindret af politiet. Rygter og mistanker om Solonevicherne holdt ikke op med at sprede sig blandt emigrationen. Partiet af de unge russere var aktivt involveret i at miskreditere brødrene , deres organ " Grolighed " trykte anklagende materiale i næsten alle udgaver. Dette interesserede NKVD, og kommissariatets residens i Prag blev pålagt at bidrage til de unge russeres initiativ til at miskreditere Solonevicherne. Gennem en vis agent blev "A/1" beordret til at involvere Boris Chernavin i arbejdet, som blev udført - i Prag-trykkeriet for det unge russiske parti Tjernavins pjece "I alliance med Trotskij: sandheden om bror. Solonevichah" [48] . Rodzaevskys VFTU var også mistroisk over for Solonevicherne . I Sofia informerede USSR 's befuldmægtigede F.F. Raskolnikov den bulgarske ledelse om, at overgivelse til de provokerende aktiviteter af Ruslands Stemme kunne føre til en forværring af de sovjetisk-bulgarske forbindelser. Ivan og Boris Solonevich blev indkaldt til forhør. I emigrantmiljøet forstærkedes mistankerne mod Solonevicherne, da Ivan, da han vendte tilbage fra en rejse til Frankrig, på anmodning af F. F. Abramov, talte til støtte for Skoblin og N. V. Plevitskaya , som allerede åbenlyst blev anklaget af næsten alle for at samarbejde med bolsjevikkerne efter bortførelsen af general Miller [49] .
I begyndelsen af 1937 begyndte tyske Klesmet ifølge resolutionen fra S. M. Shpigelglas forberedelserne til fjernelse af Ivan Solonevich. I Sofia blev en bombe klargjort i omkring ti måneder. Den 3. februar 1938 blev en bombe leveret til huset på zar Ivan Asen II Boulevard, hvor familien Solonevich boede og avisens redaktion, under dække af bøger for Ivan Solonevich. Bomben eksploderede, da sekretær Nikolai Mikhailov åbnede pakken. Organisatorerne af eksplosionen håbede, at Ivan Solonevich selv ville åbne pakken, men på det tidspunkt sov han i modsætning til sin sædvanlige vane, fordi han gik sent i seng, og N. Mikhailov og Tamara døde af eksplosionen. Ivan og hans søn Yuri kom ikke til skade, og Boris boede allerede i Belgien på det tidspunkt . Politiet var ikke i stand til at fastslå, hvem der bragte bomben. De medlemmer af ROVS, der ønskede at dræbe Solonevichs tidligere, var også mistænkt. Politiet konfiskerede al Solonevichs valuta, akkumuleret for en regnvejrsdag, og inventar. Da Ivan Solonevich var i en tilstand af ekstrem depression og frygtede truslen om nye mordforsøg, benyttede Ivan Solonevich lejligheden til at få et visum til Tyskland (hvor mistankerne mod Solonevicherne blev fjernet efter Tamaras eksplosion og død) og den 9. marts , 1938 [50] forlod Bulgarien med sin søn [51] .
TysklandIvan Solonevich tilbragte de første uger på et sanatorium nær byen Obinga . Efter at være kommet sig over psykiske traumer, gik han i gang med at genoptage sine udgivelses- og redaktionelle aktiviteter. I Sofia var Levashov og Society of Friends of the Voice of Russia engageret i at udgive avisen, men snart begyndte forlaget at gennemgå uoverstigelige vanskeligheder. Den bulgarske regering var bange for at forværre forholdet til USSR, og derfor blev udgivelsen af avisen "Voice of Russia" forbudt. Det blev forsøgt at genoptage udgivelsen under navnet "Vores avis" (forbudt efter den sovjetiske note ) og i form af magasinet Rodina, som ophørte med at eksistere efter seks numre [52] .
Ivan Solonevich blev almindeligt kendt i Tyskland takket være sin bog " Rusland i en koncentrationslejr ", som blev udgivet på tysk i maj 1937 i Essen under titlen "The Lost: A Chronicle of Unknown Suffering" ( tysk: Die Verlorenen - Eine Chronik namenlosen Leidens ). Bogen blev populær, blandt andet blandt den tyske intellektuelle elite og ledelsen af NSDAP . Så Hitler blev selv interesseret i bogen , den blev meget værdsat af Goebbels , Göring , Grev Kaiserling og andre. Således skrev Goebbels i sine dagbøger:
14/10/37. Med rædsel læste jeg anden del af Solonevichs Lost. Ja, Rusland er bare en helvedes masse. Udrydde. Lad det forsvinde.
22/10/37. Jeg bliver ved med at læse Lost. Forfærdeligt, forfærdeligt, forfærdeligt! Vi skal beskytte Europa mod denne plage [53] .
Solonevich holdt foredrag og rapporter både på russisk og tysk [54] .
Da han ankom til Tyskland, blev Ivan Solonevich tvunget til at bekæmpe rygter om hans sindssyge. Han indgik korrespondance med V. V. Orekhov , redaktør af magasinet " Hour ". Først tog han det positivt, men så, optaget af en hård kontrovers mod EMRO fra Solonevichs side, besluttede han at tage afstand fra ham. Snart lancerede lederne af ROVS og andre emigrantorganisationer, forargede over kritikken af, at Solonevich udsatte al den gamle emigration, en ny kampagne mod Solonevich. Anklagende materiale mod ham blev offentliggjort i " Gallipoli Herald ", i " Tsar's Herald ", " New Word ", " Seneste nyheder " og andre europæiske publikationer. Levashov led af vreden hos de forargede medlemmer af ROVS i Sofia - en vis "ung mand med en militær pejling" slog ham med et kraftigt slag med messingknoer i ansigtet [55] .
Efter at have boet et stykke tid i Berlin flyttede Ivan Solonevich til Kleinmakhnov , hvor Yuri og hans kone, kunstneren Inga Donner, også slog sig ned, siden adressen på deres lejlighed blev kendt af den sovjetiske efterretningstjeneste, ifølge sikkerhedstjenesten. Men selv her var deres liv i fare. En bombe blev plantet under deres bil, huset blev ransaget og ransaget. Jeg var nødt til at flytte ud af dette hus til en ny lejlighed i Berlin. Da han boede i Berlin, forsøgte Solonevich at opretholde kontakter med russiske emigranter, der sympatiserede med ham, såsom general V.V. Biskupsky , Baron A.V. Meller-Zakomelsky , general A.V. Turkul , og modsatte sig forsøg på at skabe uenighed i forholdet til medarbejdere. Sådanne forsøg stoppede ikke; i 1939 var et ubehageligt signal for Solonevich artiklen "Jødisk Hireling", som det viste sig senere, af K. Holz , J. Streichers nærmeste medarbejder , postet i avisen Der Stürmer . For Solonevich tjente dette sammen med øget pres på de russiske højreorienterede organisationer fra NSDAP som anledning til at overveje at flytte til en anden stat [56] .
Den 18. maj 1938 blev " National Russian Front " (NRF) oprettet for at forene højreorienterede emigrantorganisationer. Solonevich støttede ideologisk oprettelsen af fronten, som omfattede den russiske fascistiske union , den russiske nationale union af krigsveteraner , den russiske nationale og sociale bevægelse , kredse af "venner af Ruslands stemme", den russiske nationale union i Amerika og tilstødende (uden officielt at tilslutte sig) individuelle celler i NTSNP ”, den parisiske kreds af V. Larionov “White Idea”, nogle kosakorganisationer, redaktionen for avisen “ Vozrozhdenie ” og den russiske kejserlige union [57] . Men NRF blev lukket af den tyske regering, da den ikke havde tid til at vise sig ordentligt i nogen aktivitet. Dette skuffede Solonevich yderligere i emigrerende organisationer, og han udtalte: "Vi har ikke en eneste virkelig aktiv, virkelig monarkistisk organisation." Ivan Lukyanovich fordømte i sine artikler hensynsløst emigrationen, uden at stinke i epitet om de russiske partier og deres ledere (pro-tyske og anti-tyske), hvilket vakte indignation selv blandt hans bror Boris. Udgivelsen i 1939 af Boris i Paris af pjecen "I Can't Be Silent" med undertitlen "Our Newspaper, Emigration, ROVS and I. L. Solonevich" tjente som årsag til det endelige brud i det i forvejen meget anstrengte forhold mellem brødrene . August 1939 - udgivelse af det unge russiske parti af en pamflet, der beskylder Solonevichs for provokatørisme efter instruktioner fra NKVD. [58] . Det eneste kontaktpunkt mellem Solonevich og det meste af den højreorienterede emigration var hans loyale holdning til lederen af det russiske kejserhus , Vladimir Kirillovich , som han støttede på alle mulige måder som arving til tronen. Især deltog Solonevich og hans søn i en reception arrangeret af russiske emigranter i Tyskland til ære for Kirill Vladimirovichs ankomst til Berlin, hvor repræsentanter for forskellige organisationer blev samlet af general V. V. Biskupskys, Fabricius de Fabrices og generals arbejde. A. A. Von Lampe og bevægelser [59] .
I slutningen af 1939 blev Ivan Solonevich inviteret af det finske militær til at deltage i at organisere anti-sovjetisk propaganda i den sovjet-finske krig . Efter møder med general Walden og oberst Lind Solonevich skrev han et memorandum stilet til Finlands premierminister, Risto Ryti , men han blev ikke modtaget [60] . Denne tur gav Solonevich en idé om arten af den fremtidige krig i øst . I denne periode troede han stadig på at bruge tyske muligheder til at vælte bolsjevismen og genoprette monarkiet i Rusland. Han gjorde store anstrengelser for at overbevise tyskerne om, at forsøg på at erobre Rusland og ødelægge det russiske folk var dømt til at mislykkes, og at den eneste måde at besejre bolsjevismen på var en krig mod kommunisterne i samarbejde med anti-sovjetiske styrker og det russiske folk, for for det meste sat op i en patriotisk, anti-sovjetisk ånd. I dette tilfælde ville gode forbindelser mellem det genoplivede nationale Rusland og Tyskland ifølge Solonevich stadig være mulige, ellers ville Tyskland blive besejret [61] .
Samtidig begyndte Solonevich aktivt at arbejde på sit livs hovedværk - "The White Empire" (senere blev dette værk, suppleret og rettet, udgivet under titlen " People's Monarchy "). Separate artikler, der skulle udgøre bogen, blev offentliggjort i Nasha Gazeta før dens lukning i 1940 , de blev distribueret blandt Solonevichs medarbejdere. Gestapo viste også interesse for hans teser om opbygningen af et uafhængigt monarkisk Rusland . Flere gange besøgte en ansat i denne afdeling Solonevich til fortrolige samtaler, hvis detaljer blev indført i dossieret, og under V. M. Molotovs besøg i Berlin den 10.-12. november 1940, blev Solonevich taget under arrest, ifølge Gestapos. forklaringer, så han ikke bliver mistænkt, hvis der pludselig sker noget med Molotov [62] .
Solonevich kom i kontakt med rigets militære ledelse, med partieliten (Goebbels' dagbogsoptegnelser den 7. og 8. juni 1941 vidner om dette ) [63] :
06/07/41 Solonevich tilbyder sit samarbejde. Lige nu kan jeg ikke bruge det endnu, men det kan jeg helt sikkert snart.
06/08/41 Solonevich tilbyder sig selv at arbejde mod Moskva. Gestapo betragter ham som et lokkemiddel. Lad dem se på ham [53] .
Den 3. juli 1941, det vil sige 10 dage efter invasionen af tyske tropper på USSR's område, i avisen Der Angriff , på det tidspunkt den tyske arbejderfronts organ, en artikel af I. L. Solonevich "Patriots and Commissars ” optrådte, hvori han især skrev:
Derudover må man ikke tabe af syne, at der bor et lag på fem millioner jøder i Rusland. De ved med sikkerhed, at bolsjevismens undergang vil være deres egen undergang. I mine førkrigsartikler i Angriff skrev jeg: "Ingen patriotiske eller nationale slogans kan afværge det russiske folks had fra deres sande fjende, den jødiske kommissær" [64] .
Efter besættelsen af Hviderusland blev en af embedsmændene fra ministeriet for de østlige områder Solonevich tilbudt et job i besættelsesadministrationen i Hviderusland. Solonevich nægtede (efterfølgende blev det kendt, at stillingen, der blev tilbudt ham, blev taget af Fabian Akinchits ) [65] . Han sendte til gengæld et memorandum til Hitler, hvori han skitserede sin holdning til tysk politik og udtalte, at krigen mod Rusland og det russiske folk ville ende med Tysklands nederlag og død [66] .
I oktober 1941 blev Ivan Solonevich indkaldt til Gestapo , hvor han blev beordret til at forlade Berlin inden for tre dage og slå sig ned i Pommern . Derudover blev han forbudt at engagere sig i politiske aktiviteter, herunder journalistik [66] . Solonevich foretrak Tempelburg for sit eksil , og flyttede snart til dens forstad, landsbyen Alt Dragheim , hvor han jævnligt blev noteret ved politiafdelingen. Der mødte han Ruth Bettner, den unge enke efter en tysk Oberleutnant , som han tog tysktimer fra , og de giftede sig senere. Flere gange tog Solonevich til Berlin, især for at advare sin søn om faren, der hang over Berlin, efter at Hitler erklærede USA krig . Under sine rejser til Berlin havde Solonevich en chance for at tale med A. A. Vlasov , G. N. Zhilenkov og F. I. Trukhin , som gjorde et frastødende indtryk på ham og ikke kunne overbevise ham om at deltage i ROA 's arbejde . På trods af at den tyske ledelse opgav håbet om samarbejde med Solonevich, blev hans værker fortsat brugt som anti-sovjetisk propaganda, uden hans vidende blev udgivelserne af "Rusland i en koncentrationslejr" og "Pamir" distribueret i det besatte område, uddrag af artikler blev offentliggjort i tyske aviser [67] .
I midten af januar 1944 flygtede Solonevich og hans søns familie fra deres eksilsteder under truslen om sovjetisk fangenskab. Det første lange stop efter næsten to måneders rejse blev foretaget på Niendorf -ejendommen nær byen Ratzeburg , hvor en ven af Yuri Solonevich arbejdede som agronom. Der mødte de nyheden om Tysklands overgivelse , men blev hurtigt tvunget til at forlade godset, da Smersh- ansatte blev interesseret i Solonevich (godset lå på grænsen mellem den britiske og sovjetiske besættelseszone). De slog sig ned i Vinsen ved Hamborg , hvor Inga og Ruth blev anbragt på hospitalet, og Ivan og Yuri arbejdede som daglejere på de omkringliggende gårde. Til sidst blev Solonevichi ifølge registreringslisterne over " fordrevne " tildelt lejren i Haldenau , men det lykkedes dem at få tilladelse til at bosætte sig på godset Appelbeck, Hollenstedt-distriktet , Rotenburg-distriktet [68] .
I efteråret 1946 mødtes Solonevich med P. V. Skarzhinsky , formand for Det Øverste Monarkistiske Råd (Flåden). De blev enige om at udgive Solonevichs bog på bekostning af flåden, men dette projekt forblev uopfyldt. Solonevich kom også i kontakt med NTS , hvor han havde mange ligesindede, men han blev frastødt af NTS's ønske om at undertrykke andre emigrantorganisationer, inklusive monarkistiske. Alvorlig nød, sult og den konstante trussel om udlevering til USSR fik Solonevich til at flytte. Med stort besvær lykkedes det ham at få visum til Argentina gennem IRO [69] .
ArgentinaSolonevich med sin søn og hans familie ankom til Argentina den 29. juli 1948 . Først blev de støttet af hans medarbejdere i Buenos Aires - de tildelte et værelse, hjalp med at genoptage udgivelsesaktiviteter. Næppe vant til atmosfæren fra den argentinske emigration tog Solonevich op med udgivelsen af avisen. Det første nummer af avisen kaldet " Vores Land " udkom den 18. september 1948. Snart sluttede V. Levashov, der flyttede til Argentina (gemme sig under navnet Dubrovsky) og hans kone avisen. På det tidspunkt boede Solonevichi allerede på en kvint i Del Viso , 40 kilometer fra hovedstaden. Dubrovskyerne slog sig ned der, og et par måneder senere sluttede Ruth Solonevich sig til dem. Forfattere af en folk-monarkistisk orientering samledes snart omkring Solonevichs avis, blandt dem var Boris Bashilov , M. M. Spasovsky , N. Pototsky, M. V. Zyzykin , B. N. Shiryaev , N. Bylov og andre [70] .
Solonevich var ikke særlig tilfreds med situationen i den argentinske emigration, men han deltog i det offentlige liv. Den 5. september 1948 deltog han i et emigrantmøde, hvor " Unionen af russiske folk opkaldt efter feltmarskal A. V. Suvorov " blev oprettet under ledelse af general B. A. Holmston-Smyslovsky [71] . Solonevich deltog også i oprettelsen af Suverænens Tjener Zemstvo- organisation, officielt registreret under navnet "League of Imperial Russia" ( spansk: Liga Imperial Rusa ). Den ledende rolle i denne forening blev spillet af medlemmer af den russiske kejserlige union ; det omfattede også det øverste monarkiske råd . Organisationens ledelse omfattede Solonevich, som havde store forhåbninger om forening i regi af "Zemstvo" af den monarkistiske emigration, N. I. Sakhnovsky , oberst I. V. Fedotiev og andre. Zemstvos historie viste sig dog at være kortvarig, og den 26. februar 1950 blev den opløst [72] .
Samtidig svækkede Solonevich ikke sin kritik af ROVS og NTS, såvel som den " slaviske union " og de "reaktionære" monarkister. Som svar på dette spredte gamle rygter om forfatterens samarbejde med de sovjetiske specialtjenester sig gennem udvandringen. Sagen var ikke begrænset til rygter, opsigelser blev indsendt til det hemmelige politi fra en række fjender af Solonevich, blandt hvilke var N. A. Cholovsky , N. I. Sakhnovsky og A. V. Stavrovsky . Forsker N. Nikandrov mener, at general Holmston-Smyslovsky, som havde kontakt med det hemmelige politi, drevet af leders ambitioner, kunne handle mod Solonevich. Men alt kunne være enklere: Solonevichs bøger om hans modstand mod alle typer socialisme kunne opfattes som en kritik af peronismen . I juli 1950 blev Solonevich beordret til at forlade Argentina inden for tre dage. Han rejste til Uruguay [73] .
UruguayFørst var Ivan Solonevich i Montevideo , hvorfra han flyttede til en hønsegård i departementet Soriano , ejet af V. E. Leontovich-Neyolova. Han blev økonomisk støttet af den amerikanske forretningsmand V. S. Makarov. Solonevich viede sin tid til at færdiggøre The People's Monarchy, arbejde på romanen Two Forces, samt fremhæve virkeligheden og forudsige fremtiden i artikler om aktuelle emner om Rusland og dets rolle i verdenspolitik. Han tilbragte de sidste år af sit liv med sin kone i byen Atlantis , hvor de lejede et hus ved kysten. Solonevich håbede at flytte til USA snart, han havde allerede modtaget den passende tilladelse, I. I. Sikorsky hjalp ham med dette , som stillede en garanti [74] .
Men disse planer var ikke bestemt til at gå i opfyldelse. Solonevich led af anæmi og fremskreden mavekræft . Den 14. april 1953, med midler indsamlet af donorer, blev han anbragt på det italienske hospital i Montevideo . Der blev foretaget en operation, men lægerne var magtesløse. Ivan Lukyanovich døde den 24. april 1953.
Efter begravelsen udført af hans ven Protopresbyter Alexander Shabashev , blev Solonevichs lig begravet på den britiske kirkegårdi Montevideo [75] .
Han blev rehabiliteret den 20. juli 1989 af den militære anklagemyndighed i Leningrads militærdistrikt [29] .
Solonevich var modstander af alle typer socialisme. I USSR var han forarget over praksisens uoverensstemmelse med de proklamerede demokratiske idealer. Han var tilhænger af en liberal markedsøkonomi og populært socialt autokratisk monarki (forskelligt fra absolut monarki og, selv om han så monarkiet som begrænset, fra vestlige konstitutionelle monarkier ).
Solonevitjs hovedværk " Folkets monarki " er helliget problemet med et begrænset demokratisk socialt folkemonarki , hvor han tydeligt skelner mellem enevælde og autokrati som uafhængighed af fremmede og at følge ens egne traditioner med sammenkomster og Zemsky Sobors. Hans dannelse som forfatter fandt sted under indflydelse af sådanne monarkistiske ideologer som L. A. Tikhomirov , M. O. Menshikov og V. V. Rozanov . Han var overbevist om, at folkets monarki var den eneste ideelle styreform, der var passende for Rusland. Samtidig kan et folkeligt monarki i sig selv kun etableres med hele folkets samtykke.
Ingen foranstaltninger, opskrifter, programmer og ideologier, lånt udefra, er ikke anvendelige for russisk stat, russisk nationalitet, russisk kultur ... Den politiske organisation af det russiske folk i bund var selvstyre, og den politiske organisation af folket som helhed var autokrati ... Tsar Først og fremmest er der social balance. Hvis denne balance bliver forstyrret, vil industrimændene skabe et plutokrati , militæret - militarismen , den spirituelle - gejstligheden og intelligentsiaen - enhver "isme", der er på bogmode i et givet historisk øjeblik.
- I. L. Solonevich . Folkets monarkiUden at støtte etnisk (“zoologisk”) nationalisme var Solonevich samtidig enig i, at den russiske nationale idé er den definerende idé om russisk statsdannelse.
Det russiske imperium siden den "indledende krønike" blev bygget på nationalt grundlag. Men i modsætning til nationalstaterne i resten af verden er den russiske nationalidé altid vokset ud af stammerammen og blevet en overnational idé, ligesom den russiske stat altid har været en overnational stat - dog forudsat at den er den russiske idé om stat, nation og kultur, der var, er og nu, den definerende idé om hele Ruslands nationale statsbygning.
- I. L. Solonevich. Folkets monarki.I The People's Monarchy kritiserede Solonevich den abstrakte idé om menneskeheden og understregede, at der ikke er nogen omfattende historiske love, og i hver æra for forskellige samfund og folk var der deres egne specielle ("her og nu") mønstre. Hver af de menneskelige nationer skaber selvstændigt sin egen skæbne i historien. Solonevich anså skabelsen af et imperium for at være det højeste historiske mål for det russiske folk . Han mente, at det mest usædvanlige imperium i historien blev skabt af det russiske folk, og dette var det russiske folks universelle rolle og den russiske idés "universalitet". Efter de slavofile og Podnovaniki gav Solonevich en negativ vurdering af Petrine-reformerne , på grund af hvilke Rusland bevægede sig længere og længere væk fra idealet om et folks monarki, og under indflydelse af Vesten , eliten - adelen og derefter intelligentsia - brød væk fra folkets jord; og den generelle "europæisering" blev til en tragedie for det simple russiske folk, som mistede deres naturlige forbindelse med deres eget intellektuelle lag, hvilket i sidste ende førte til monarkiets fald i Rusland . Solonevich anså udvejen for at være det russiske folks tilbagevenden til deres oprindelse gennem genoprettelse af "folkets", "sociale" monarki i sin helhed "fra den kongelige trone til den landlige sammenkomst " [76] .
Som en "100% hviderusser" var Solonevich fast overbevist om det russiske folks enhed i dets tre grene - hviderussisk, storrussisk og lillerussisk [77] . I dette kan han betragtes som en efterfølger til traditionerne for " vestlig russisme " - den hviderussiske socio-politiske bevægelse, der opretholder al-russiske idealer.
I modsætning til en anden leder af den uforudbestemte Ilyin , der betragtede USSR som en fundamentalt ny statsdannelse med forskellige mål og overbevisninger, så Solonevich, som også var en uforudbestemt, det russiske imperium i USSR, men grundlæggende perverteret med en perverteret kommunistisk religion. Rusland er ifølge Solonevich først og fremmest et imperium. Den ortodokse tro og indre stat, der er lagt i grundlaget for den russiske mentalitet, selvbevidsthed, selv med dens perversion, er årsagerne til russisk imperialisme. "Imperiet er verden. Indre national fred" [78]
Solonevich studerede den kommunistiske idé, kvaliteten af produkter under socialismen (kapitel "Om Kazan forældreløs og kvaliteten af produkter" af "Rusland i en koncentrationslejr"), historisk perspektiv og metoder (flere kapitler af "Rusland i en koncentrationslejr" er afsat til dette emne). Solonevich fordømmer antisemitisme, fremmedhad (han var selv hviderusser), intolerance over for det russiske folks selvstyre generelt, den tidligere russiske nationalisme.
I sine artikler "The Great Fake of February" og "The Myth of Nicholas II" undersøger og analyserer han årsagerne til februarbegivenhederne i 1917. Solonevich kritiserer praktisk talt ikke Nicholas II , men lægger mere vægt på analysen af de processer, der fandt sted i samfundet, de opgaver, zaren står over for, forræderiet mod det herskende "lag", som sætter dets interesser over Ruslands interesser, som førte til tsarens isolation og i sidste ende til den røde terror .
Ordbøger og encyklopædier | ||||
---|---|---|---|---|
|