Vygoleksinsky samling

Vygoleksinsky samling . til XII århundrede
pergament, manuskript
RSL , Moskva

Vygoleksinsky-samlingen  er et slavisk manuskript fra det 12. århundrede af galicisk-volynsk oprindelse. Det er i samlingen af ​​det russiske statsbibliotek .

Historie

Manuskriptet blev skabt i slutningen af ​​det 12. århundrede i Galicien-Volyn fyrstedømmet . Ifølge en optegnelse fra det 13. århundrede, testamenterede dens ejer, munken Theophilus, samlingen til Novgorod Yuriev-klosteret . Manuskriptets indtræden i Novgorod-landene er forbundet med ærkebiskop Anthony eller nogen fra hans følge. I det 17. århundrede fortsatte samlingen med at være i Yuriev-klosteret. Så, i slutningen af ​​det 17. århundrede, endte det i biblioteket i Old Believer Cathedral Chapel of the Holy Cross Exaltation of the Vygoleksinsky-samfund , hvorfra det har fået sit navn.

I 1862 tog Olonets-guvernøren A. A. Filosofov manuskriptet fra Vygoleksinsky-herberget ved modtagelse , som overdrog det til sekretæren for det russiske kejserlige arkæologiske selskab D. V. Polenov . Polenov lavede den første videnskabelige rapport om samlingen, og i 1878 kom Vygoleksinsky-samlingen ind på biblioteket i Moskvas offentlige og Rumyantsev-museer .

I 1977 udkom manuskriptet i sætning med græske paralleltekster.

Sammensætning

Vygoleksinsky-samlingen indeholder de ældste slaviske kopier af Sankt Nifont af Cyperns liv (i en kort udgave) og Sankt Theodor Studiten . Foruden dem omfatter samlingen begyndelsen af ​​den apokryfe lære, indskrevet i manuskriptet i det 13. eller 14. århundrede. Studiet Theodors liv hører til de bulgarske oversættelser fra det 10. århundrede . Oversættelsen blev redigeret af russiske skriftlærde, hvilket bekræftes af tilstedeværelsen af ​​østslavisk ordforråd.

Samlingen er skrevet på pergamentark , der måler 19,1 gange 14,3 cm og består af 171 ark. Alle undtagen to af dem er skrevet af den samme anonyme skriver. Af dekorationerne i manuskriptet er der to zoomorfe hovedstykker : den gamle byzantinske stil og flet. De er sværtede og umalede.

Litteratur