Østlig filosofi

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 17. juni 2017; checks kræver 16 redigeringer .

Østlig filosofi blev født næsten samtidigt med filosofien i det antikke Grækenland og er et stort og unikt lag af verdensfilosofien . Den mest almindeligt accepterede er inklusion i dette koncept af de filosofiske traditioner i det gamle Kina og Indien som en modvægt til lignende traditioner i det gamle Europa . Men generelt kan verdenssynssystemerne for andre asiatiske civilisationer fra antikken også inkluderes her, hvoraf de mest repræsentative var (er) Babylon , Persien , Japan , Korea og senere den muslimske verden. Oftest tilskrives følgende karakteristiske (fra vestlig filosofi ) træk til østlig filosofi [1] : intuitionisme , indadvendthed (henvender sig til en persons indre verden), enhed mellem subjekt og objekt , spiritualitet og andre.

Filosofi af Indien og Kina

Filosofi som selvstændig disciplin opstår i midten af ​​det 1. årtusinde f.Kr. e. samtidigt i tre centre af oldtidens civilisation - i Kina , Indien og det antikke Grækenland . Hendes fødsel blev ledsaget af en overgang fra et mytologisk verdensbillede til et verdensbillede baseret på viden erhvervet i en intellektuel søgning.

I Indien blev systematiseret filosofisk viden dannet gennem modstand mod brahmanisme . I VI-V århundreder f.Kr. e. her optræder mange strømninger, der er kritiske over for den vediske religions forskrifter . Udviklingen af ​​Sramana- skolerne fører til dannelsen af ​​de filosofiske systemer i Indien, hvor de vigtigste er Ajivika , Jainisme og Buddhisme .

I Kina bidrog asketiske omvandrende vismænd også til dannelsen af ​​filosofi. Mange læresætninger er dannet om analyse eller kritik af sådanne gamle kulturelle monumenter som " Shi jing " ("kanonen af ​​vers") og " I jing " ("forandringernes bog") (til sammenligning, i Indien blev denne rolle spillet af Upanishads og Rigveda ). Men i modsætning til Indien skiller to dominerende verdenssynstendenser sig her - konfucianisme og taoisme . Den første og endda i det II århundrede f.Kr. e. får den officielle status som en statsideologi.

Moderne østlig filosofi

Her er de vigtigste repræsentanter for østlig filosofi i XIX-XX århundreder:

Studerer østlig filosofi

I 1951 blev Philosophy East and West, et internationalt tværfagligt kvartalsblad dedikeret til studiet af østlig filosofi i sammenligning med vestlig filosofi, grundlagt af Charles A. Moore, leder af filosofiafdelingen ved University of Hawaii (USA) . Studiet af østlig filosofi er helliget det årlige akademiske tidsskrift " Problemer med østlig filosofi ". Dette akademiske tidsskrift blev grundlagt i 1996 og udgives af Aserbajdsjans nationale videnskabsakademi.

Se også

Noter

  1. Frolov I. T. "Introduktion til filosofi". Del to. Østlig filosofi og dens kulturhistoriske typer arkiveret 8. oktober 2010 på Wayback Machine

Litteratur

Links