Assyrere

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 17. oktober 2022; verifikation kræver 1 redigering .
assyrere
Moderne selvnavn ???????????????????????????????????????????????????????? ???????????????? _ _ _ _ _ _ _ } } _ _ _ _ _ _ } } ashuraye ( flertal )
Antal og rækkevidde
I alt: ~3.300.000 [12]

 USA -100.000

 Syrien -100.000 [1]

 Sverige -75.000 [2]

 Iran -32.000 [3]

 Tyrkiet -15.000 [4]

 Australien -25.000 [5]

 Rusland -11.084 [6]

 Armenien - 7000 [1]

 Canada - 7000 [7]

 Grækenland - 6000 [8]

 Ukraine - 3200 [9]

 Georgien - 2400 [10]

 Aserbajdsjan - 1300 [11]
Beskrivelse
Sprog nordøstlige nyaramæisk , tidligere akkadisk
Religion

Kristendom (overvejende assyriske kirke i øst og kaldæisk katolske kirke , der er også tilhængere af den syrisk-ortodokse kirke og den russisk-ortodokse kirke )

Sumerisk-akkadisk mytologi
Inkluderet i semitter
Beslægtede folk akkadere , aramæere , kaldæere
etniske grupper Babyloniere , aramæere
Oprindelse gamle assyrere , akkadere
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Assyrerne ( assyrisk  , , āšurāye [ɑːʃʊr.ɑːjeː ] , accad . 💀𒋗𒊏𒂊 ) er et folk, der nedstammer fra den gamle befolkning i Lilleasien . De umiddelbare forfædre til de moderne assyrere er de gamle assyrere og indbyggerne i Mesopotamien , som adopterede kristendommen i det 1. århundrede .  

Moderne assyrere taler nordøstlige nyaramæiske sprog , som er en del af den semitiske familie. På de steder, hvor de oprindeligt boede, var næsten alle assyrere to- , tre- og nogle gange firesprogede, idet de ud over deres modersmål kendte miljøets sprog - arabisk , kurdisk , persisk og/ eller tyrkisk . I diasporaen, hvor de fleste assyrere er nu, er mange skiftet til den nye omkringliggende befolknings sprog. I anden eller tredje generation kender mange assyrere ikke længere deres etniske sprog, som et resultat af, at mange nye aramæiske sprog er truet.

Assyrere bor i Irak , Syrien , Iran , Tyrkiet . Der er også assyriske samfund i Libanon , Rusland , USA , Sverige , Grækenland , Armenien , Georgien , Tyskland , Storbritannien og andre lande. Der er ingen pålidelige data om antallet af assyrere.

Etnonym

Endoetnonymer og eksonymer

Ifølge forlaget for "Ethnographic Department of the Imperial Society of Natural Science, Anthropology and Ethnography Lovers" i 1903 :

Aisorerne kalder sig selv syrere, og de katolske  aisorer kalder sig kaldæere . I Persien får de navnet "Nazran" (fra " Nazareth "); navnet "Aysors" blev givet dem af armenierne [13] .

Antropologi

Ifølge "Ethnographic Department of the Imperial Society of Natural Science, Anthropology and Ethnography" (1903):

Ifølge fysisk type Aisora ​​- typiske semitter. De finder en stor lighed med de kaukasiske jøder i Akhaltsykh- gruppen [14] .

Antropologisk hører moderne assyrere til den armenoidiske type [15] [16] [17] af den balkan-kaukasiske race . De gamle assyrere , ifølge ikonografi , viser også armenoide træk [17] .

Historie

Den etno-konsoliderende faktor for assyrerne var den kristne religion , som gjorde det muligt for dem at overleve omgivet af den zoroastriske , muslimske og jødiske befolkning. Samtidig har den assyriske ethnos længe været delt mellem to skarpt forskellige områder af kristendommen - den syrisk-jakobitiske kirke ( miaphysites ) og den assyriske kirke i øst ( nestorianerne ).

I det 16. århundrede indgik en del af nestorianerne en forening med den katolske kirke og grundlagde den kaldæiske katolske kirke med bopæl i Mosul . En anden gren af ​​Uniates, adskilt fra miafysitterne, syro-katolikkerne  , slog sig ned i den tyrkiske by Mardin . Blandt assyrerne var også monofysitter , protestanter og ortodokse  - i 1898 accepterede 10.000 mennesker, ledet af Mar-Jonah, biskop af Urmia i den assyriske kirke i Østen, protektion af den russisk-ortodokse kirke .

I 1842 rejste Badr Khan Beg , den kurdiske emir af Bokhtan , "uafhængighedsfanen" i regionen i den moderne tyrkiske provins Shirnak [18] og angreb assyrerne i Tiari- distriktet og dræbte op til 10.000 mennesker for deres støtte til de britiske kolonialister. I januar 1895 angreb osmanniske soldater byen Edessa (Urfa), befolket af assyrere og armeniere , som var forbundet med massakren på armenierne . På to dage blev 13.000 mennesker dræbt i byen, og i distriktet fortsatte massakren indtil foråret, og alene op mod 40.000 assyrere blev dens ofre.

I begyndelsen af ​​det 20. århundrede var der omkring en million syro-kaldæere, som i stigende grad kaldte sig assyrere. Yderligere 20.000 endte i det russiske Transkaukasus . Resten var undersåtter af Osmannerriget .

Under Første Verdenskrig begyndte den systematiske ødelæggelse af assyrerne i Det Osmanniske Rige . I første omgang blev den mandlige befolkning, der var i stand til at gøre modstand, udsat for massearrest og ødelagt, inklusive assyrerne indkaldt til den tyrkiske hær. Dette blev efterfulgt af arrestationer af assyrernes politiske og kulturelle elite [19] .

Derefter begyndte deportationen til Mesopotamiens ørkener af kvinder, ældre og børn, som undervejs blev udsat for vold og udryddelse.

En dag samlede muslimerne alle børn fra seks til femten år og bragte dem til politihovedkvarteret, hvorefter de blev tvunget til at klatre op på toppen af ​​et bjerg kendt som Rash al-Hajar, hvorpå de blev smidt ind i afgrund, én efter én, med halsen skåret over .

Som følge af sult, udmattelse, sygdom og konstante angreb fra kurdiske tropper lykkedes det kun få af de deporterede at nå frem til deres destinationer, hvor døden fra sult og sygdom ventede dem [21] .

På Irans territorium i regionen Urmia, hvor den russiske hær var placeret , blev der dannet afdelinger fra assyriske flygtninge, ledet af Elia Aga Petros . Han begyndte at kæmpe mod de lokale kurdere og persere , der angreb assyrerne , slog angrebene tilbage og lavede gengældelsesaktioner . Men han blev ikke lidet af patriarken Benjamin Mar-Shimon , som ikke ønskede at dele rollen som leder af assyrerne med nogen.

I april 1918 , efter tilbagetrækningen af ​​russiske tropper, massakrerede perserne 3.000 assyrere i byen Khoi . Assyrerne i Urmia besluttede at kæmpe sig frem mod de britiske tropper, der rykkede frem fra syd. 70.000 flygtninge drog østpå mod byen Hamadan . Undervejs døde 20.000 af sult og tyfus og blev dræbt af brigander og persiske tropper. Muslimerne i Urmia massakrerede de resterende assyrere og dræbte 6.000 mennesker der. De er muligvis blevet i byen i håb om en tidlig ankomst af briterne. Briterne tilbød de flygtninge, der ankom til Hamadan, at gå 500 kilometer til den irakiske flygtningelejr Baquba , som kostede yderligere 12.000 livet.

Ved fredskonferencen i Paris i 1919 foreslog repræsentanter for assyrerne oprettelsen af ​​et assyrisk selvstyre ved krydset mellem Tyrkiets, Irans og Iraks grænser , men ingen støttede dette forslag [22] .

En betydelig del af de assyriske flygtninge søgte tilflugt i 1918 i det britisk besatte område i det nuværende Irak. Briterne dannede et elite Liva-korps fra assyrerne, som bevogtede institutioner og oliefelter, undertrykte opstande og bekæmpede oprørerne. Liv-familierne fik landområder i den nordlige del af landet konfiskeret fra arabere og kurdere for anti-britiske opstande. Dette forårsagede spændinger mellem assyrerne og araberne. I sommeren 1933 gik der rygter om, at assyrerne ønskede at gøre oprør og etablere deres egen stat med centrum i Mosul . Irakiske tropper og gendarmer massakrerede assyrerne og dræbte 3.000 mennesker. Tusindvis af assyrere flygtede til Syrien , hvorfra størstedelen flyttede til USA . I 1941 hjalp Liva briterne med at besejre den pro-nazistiske Rashid Ali al-Gaylani , men korpset blev senere opløst [22] .

Fra 2014 til 2017 blev assyrerne igen genstand for masseforfølgelse og folkedrab , nu af internationale terrororganisationer i Irak, primært af ISIS .

Nummer

I begyndelsen af ​​det 20. århundrede var antallet af assyrere i verden omkring 1.000.000 mennesker, herunder:

I alt: 941.000 mennesker. Derudover boede flere titusinder i Europa, Amerika, Indien og Kina.

På det Osmanniske Riges territorium boede assyrerne i den sydlige del af vilayets af Van og Diyarbakir , i vilayet af Mosul og i den nordlige del af Aleppo , med hovedkoncentrationen i Mosul og i sanjak af Hakkari (syd for vilayet af Van), dette svarer til den sydlige del af det moderne Tyrkiet og den nordlige del af Irak [23] .

Som et resultat af det assyriske folkedrab i begyndelsen af ​​det 20. århundrede blev assyriske lande næsten fuldstændig ødelagt, og assyriske bosættelser blev bosat af kurdere . Antallet af det assyriske folk faldt med 3-4 gange, og de fleste af de overlevende spredte sig rundt i verden og forlod deres historiske hjemland.

Forlig på nuværende tidspunkt

Mellemøsten

Efter Saddam Husseins styres fald i 2003 blev assyrere bortført og dræbt, og deres templer blev sat i brand. Fra 2014 til 2017 forfulgte og dræbte ISIS-militante assyrere overalt i de områder, de erobrede .

70.000 assyrere bor i Iran , 50.000  i Syrien . Der er 20.000 assyrere i Tyrkiet . De plejede at blive kaldt "semitiske tyrkere". Nu anerkender Tyrkiet det assyriske mindretal og bruger i den offentlige sfære folkets selvnavn - "Suryani" [22] . Assyrerne fra Tur-Abdin i Tyrkiet omtaler sig selv som "surai" og taler traditionelt det nyaramæiske sprog Turoyo .

Armenien

Moderne assyrere dukkede først op på Armeniens territorium efter den russisk-persiske krig 1826-1828, da myndighederne tillod aktive tilhængere af Rusland (armeniere og assyrere fra Urmia-søen- regionen ) at flytte til det russiske imperiums område . I Armenien grundlagde de tre landsbyer: Arzni , Koypasar ( Dimitrov ) og Øvre Dvin .

Assyrerne, der ankom, tilhørte den assyriske kirke i Østen, og hver landsby havde sin egen kirke, forladt under sovjettiden. I sommeren 2008 blev den første assyriske kirke restaureret i landsbyen Upper Dvin, og en præst blev sendt fra Irak .

Nu bor omkring 8.000 assyrere i Armenien i landsbyerne Upper Dvin, Dimitrov , Shariar og Arzni i Kotayk-regionen. Assyrisk undervises i skoler i alle landsbyer . Det studeres også på skolen. Pushkin i Jerevan .

Georgien

På samme tid dukkede assyrerne op på Georgiens område. Den ældste og største assyriske landsby er Dzveli-Kanda , 25 km nordvest for Tbilisi, med 1.500 indbyggere, hvoraf 709 er assyrere. I alt er der 2377 assyrere i Georgien (ifølge folketællingen i 2014). Også i Georgien har den assyrisk-kaldæiske katolske kirke siden oktober 2009 været i drift.

Rusland og USSR

En del af assyrerne slog sig ned i Rusland efter at være flygtet fra Tyrkiet i 1914-1918 . Der var mindst 100.000 flygtninge . Den hellige synode af nestorianerne klagede ikke og insisterede på en øjeblikkelig konvertering til ortodoksi eller på at vende tilbage til Tyrkiet. I denne håbløse situation blev assyrerne registreret som ortodokse, men fortsatte med at praktisere deres tro.

I 1930'erne og 1940'erne blev mange assyrere, især dem der bor i Georgien og Aserbajdsjan, udsat for undertrykkelse [24] . Den anden bølge af undertrykkelse af assyrerne i USSR fandt sted i 1949-1950. Det assyriske folk blev anklaget for forræderi, spionage og sabotage [25] . Assyrere blev forvist fra Transkaukasien og Krim til Sibirien [26] [27] .

Ifølge venners erindringer ønskede kunstneren Khnanya Brindarov at udgive en bog med assyriske eventyr med sine egne illustrationer i 1950, og forlaget fortalte ham, at det var umuligt at navngive dette folk. Bogen blev udgivet under titlen "Hunter Haribu. Orientalske fortællinger" [28] .

Først i 1990'erne blev den assyriske kirke bygget i Moskva [29] .

Ifølge folketællingen fra 2002 boede 13.600 assyrere i Rusland , hvoraf 7.762 talte assyrisk .

Forbundets emne Antallet af assyrere i 2002, tusinde [30]
Krasnodar-regionen 3.8
Moskva 2.7
Rostov-regionen 2.0
Republikken Tatarstan 0,14

Antallet af assyrere i USSR:

Den eneste bosættelse i Rusland, hvor størstedelen af ​​indbyggerne er assyrere, er landsbyen Urmia i Kurganinsky-distriktet i Krasnodar-territoriet.

Religion

Størstedelen af ​​troende assyrere er kristne . De tilhører den assyriske kirke i øst , den kaldæiske katolske kirke , der er også ortodokse .

Sprog

Nysyrisk , eller moderne assyrisk, er et vestsemitisk sprog . Det litterære sprog blev skabt i 1840'erne på basis af den urmiske dialekt . Skrivning baseret på det syriske alfabet estrangelo.

Folklore

Assyrerne har bevaret rig mundtlig folklore : ordsprog , ordsprog , eventyr , danse . Blandt dem er det heroiske epos Katyn Gabbara .

Se også

Noter

  1. 1 2 3 Den moderne assyriske diaspora . Hentet 21. juni 2017. Arkiveret fra originalen 29. september 2019.
  2. https://web.archive.org/web/20061106041651/http://www.educ.umu.se/presentation/publikationer/avhandlingar/vems_ar_historien.pdf s.71, ISSN 1653-6894. ISBN 91-7264-128-2
  3. Iran A Country Study By Federal Research Division - Side 128 (1976 Census)
  4. Verdensregister over minoriteter og oprindelige folk - Tyrkiet: Assyrere . Hentet 14. oktober 2014. Arkiveret fra originalen 3. maj 2019.
  5. 2006 Census Tabel: Australien . Hentet 19. august 2009. Arkiveret fra originalen 5. marts 2020.
  6. Ruslands nationale sammensætning i 2010
  7. Statistics Canada (link ikke tilgængeligt) . Hentet 19. august 2009. Arkiveret fra originalen 25. juli 2009. 
  8. Tzilivakis, Kathy . Iraks glemte kristne står over for udelukkelse i Grækenland  (10. maj 2003). Hentet 7. april 2012.
  9. All-ukrainsk folketælling i 2001. Fordeling af befolkningen efter nationalitet og modersmål. Arkiveret fra originalen den 25. august 2011.
  10. http://census.ge/files/results/Census_release_ENG.pdf Arkiveret 8. august 2016 på Wayback Machine (2014 Census)
  11. [https://bigenc.ru/ethnology/text/1835073 Assyrians ] // Great Russian Encyclopedia  : [i 35 bind]  / kap. udg. Yu. S. Osipov . - M .  : Great Russian Encyclopedia, 2004-2017.
  12. UNPO:  Assyrien . unpo.org . Organisation af Nationer og Folk uden Repræsentation . - "Den samlede assyriske befolkning, inklusive diasporaen, anslås til 3,3 millioner." Hentet 8. oktober 2020. Arkiveret fra originalen 12. august 2021.
  13. Etnografisk gennemgang, numre 56-59. Side 171 Arkiveret 14. april 2021 på Wayback MachineOriginaltekst  (russisk)[ Visskjule] Aisorerne kalder sig syrere, og de katolske aisorer kalder sig kaldæere. I Persien fik de navnet "Nazran" (fra "Nazareth"); Armenierne gav dem navnet "Aysors". // Red. Etnografisk afdeling af Imperial Society of Lovers of Natural Science, Anthropology and Ethnography., 1903.
  14. Etnografisk anmeldelse / red. Miller V. F. , Yanchuk N.A. . - Udgivelse af den etnografiske afdeling af Imperial Society of Lovers of Natural Science, Anthropology and Ethnography. - M .: OLEAE , 1903. - S. 172.
  15. S. P. Tolstov . Essays om generel etnografi. - Publishing House of the Academy of Sciences of the USSR, 1960. - S. 11.Originaltekst  (russisk)[ Visskjule] Armenierne, aisorerne og nogle grupper af georgiere har en særlig stærk udvikling af skæg, overskæg og øjenbryn. Denne type kaldes normalt Armenoid eller vestasiatisk.
  16. V. A. Tishkov , V. A. Alexandrov. Folk i Rusland: Encyklopædi. — Videnskabeligt. Publishing House Great Russian Encyclopedia, 1994. - S. 40. - ISBN 5852700827 , 9785852700827.Originaltekst  (russisk)[ Visskjule] Armenoidtypen (fremherskende blandt armeniere, assyrere og i mindre grad karakteristisk for de østlige sub-etniske grupper af georgiere) med hensyn til pigmentering og ansigtsbredde indtager en mellemposition mellem kaukasisk og kaspisk.
  17. 1 2 "Menneskets oprindelse og menneskehedens gamle bosættelse." Arkiveret 14. april 2021 på Wayback MachineOriginaltekst  (russisk)[ Visskjule] Ikonografiske data giver os mulighed for at se armenoidiske træk hos de gamle assyrere og muligvis hos hettitterne. For moderne assyrere (Aisors) er denne type også meget karakteristisk. // Proceedings of the Institute of Ethnography. N. N. Miklukho-Maclay. Publishing House of the Academy of Sciences of the USSR, 1951.
  18. Kamran-Ali-Badrhan-Kurdistan . Hentet 18. august 2015. Arkiveret fra originalen 25. oktober 2015.
  19. Ye'or, Flagermus ; Miriam Kochan, David Littman. Islam og Dhimmitude: Hvor civilisationer kolliderer  (engelsk) . — Fairleigh Dickinson University Press, 2002. - S. 148-149. — ISBN 0838639437 .
  20. Joseph Naayem, "Skal denne nation dø?" New York, NYp143 . Hentet 6. marts 2015. Arkiveret fra originalen 25. april 2015.
  21. Russisk historisk tidsskrift "Rodina" 2006 - nr. 8, Ph.D. V. Erlikhman, "Ubesejret"

    Folkedrabet på begge folk fulgte samme scenario. Først afvæbnede de og dræbte de mænd, der var mobiliseret i hæren. Derefter plyndrede de landsbyerne og fordrev kvinder, børn og ældre derfra, mens de forsøgte at dræbe det maksimale antal af dem. De, der blev tilbage, blev forvist til vandløse ørkener, hvor de døde af sult og sygdom.

  22. 1 2 3 Russisk historisk tidsskrift "Rodina" 2006 - nr. 8, Ph.D. V. Erlikhman, "Ubesejret"
  23. Վասպուրականի Ասորիներ - Ասորիների թիւը . Hentet 3. juni 2022. Arkiveret fra originalen 21. marts 2017.
  24. Institut for Orientalske Studier, Afrikansk Institut. Vostok, Issues 1-3, Nauka, 1996, s. 102.
  25. Mirkasym Abdulahatovich Usmanov . Kazan Oriental Studies: Traditions, Modernity, Prospects: Abstracts and Summary of the Reports of the International Scientific Conference, October 10-11 , 1996. - "Fest", 1997. - S. 240.
  26. Vartanov I. Assyrere i Sibirien, 1949-1956. Chicago, Nineveh, 1994 Arkiveret 2. januar 2018 på Wayback Machine
  27. Yu. N. Afanasiev , V. P. Kozlov. Historien om det stalinistiske Gulag: Særlige bosættere i USSR. ROSSPEN, 2004, s. 78
  28. Ældste nytår Arkiveret 8. april 2011 på Wayback Machine . // The New Times, 04/04/2011
  29. Assyrernes eventyr i Rusland: en historie på 2,5 tusind år . m24.ru. _ Hentet: 20. maj 2022.
  30. All-russisk folketælling i 2002 (utilgængeligt link) . Dato for adgang: 23. august 2006. Arkiveret fra originalen 24. januar 2012. 

Litteratur

Links