Theodosian stift | |
---|---|
| |
Land | Rusland / Ukraine [K 1] |
Kirke | russisk-ortodokse kirke |
Metropolis | Krim |
Stiftelsesdato | 1485 , 2012 |
Styring | |
Hovedby | Feodosia |
Katedral | Kazansky i Feodosia og Johannes Døberen i Kerch |
Hierark |
Platon (Udovenko) (siden 20. december 2012 ) |
Vikar biskopper | Agathon (Opanasenko) , biskop af Koktebel |
Statistikker | |
Dekanater | 2 |
sogne | 54 |
Klostre | 2 |
feedeparch.com | |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Feodosiya bispedømme - bispedømmet for den russisk-ortodokse kirke i den østlige del af Krim . Det forener sogne inden for grænserne af Feodosiya , Kerch , Sudak og Leninsky-distriktet i Republikken Krim .
Siden den 20. december 2012 har hun været en del af den ukrainske ortodokse kirke (Moskva-patriarkatet) . Den 7. juni 2022 blev hun optaget i direkte underordning af patriarken af Moskva og hele Rusland og inkluderet i den nyoprettede Krim-metropol [1] .
Kafa, det gamle Feodosia - centrum for de genuesiske besiddelser i den nordlige Sortehavsregion var bispedømmecentret for det katolske bispedømme. Katolske biskopper i Cafe har været kendt siden 1318 [2] . Den tyske rejsende Shtilberg skriver i 1421, at der er tre biskopper i cafeen: katolske, armenske og græske, hvilket betyder af græsk, højst sandsynligt, metropoliten fra Sugdea, som tilfældigvis var der [3] .
Byen med en blandet befolkning, der hovedsageligt bestod af grækere og armeniere, og under genuesiske katolikkers styre i den, viste sig at være grobund for foreningen. Derfor var fremkomsten af en uniatbiskop her ganske forventet. Den første omtale af en Uniate biskop går tilbage til 1464. Efter hans død i 1468 blev ærkebiskop Pachomius af Amasia efter paven af Roms vilje og med bistand fra den titulære Uniate Patriark af Konstantinopel Vissarion udnævnt til katedralen i Kafa, men på vejen i 1470 blev han dræbt af røvere . I 1472 blev den samme præst Nikolai biskop i Kafa. Placeret i overensstemmelse med den pavelige tyr for de kristne i Kafa og Soldaya (Sugdeya), fik han navnet Fullsky. Han var dog først i stand til at komme til sin stol i slutningen af 1474, og i 1475 blev Kafa taget til fange af osmannerne [4] .
Udover katolikker og uniater har byen et stort antal armeniere, der tilhørte den armenske apostoliske kirke , men mange armeniere konverterede til katolicismen.
Det katolske stift har næppe overlevet efter osmannernes erobring af Kafa [K 2] . Sandsynligvis den samme skæbne ramte Uniatet. Ødelæggelsen af byen, der fulgte efter dens erobring, fratog ikke dette vigtige punkt på Krim-kysten dens betydning. Derfor er det ikke overraskende, at byen hurtigt blev genoprettet under styre af nye ejere.
Før etableringen af den ortodokse metropol Kafa, blev den lokale ortodokse befolkning passet af metropoliten i Sugdeya . Det ortodokse bispedømme i Konstantinopel-kirken opstod her allerede under tyrkisk styre, i 1485.
Den første kendte biskop af Kafa, Metropolitan Sofroniy, blev nævnt under 1546.
I 1616 blev Sugdei og Full bispedømmet annekteret til Kafa bispedømmet. Siden dengang har stiftet fået navnet Kafa og Fulla. Mitrofan blev den første storby i Kafa og Fulla.
I 1666 blev stiftet overført til administrationen af Amasia -metropolerne, og i 1678 blev det knyttet til den Gotthianske metropol, og de Gotthianske storbyer havde i nogen tid en bolig i Kaffa. Titlen Kaffsky (i den senere form af "Kefaisky") kom ind i titlen på de gotthianske herskere: den blev også båret af den sidste af dem, St. Ignatius af Mariupol i anden halvdel af det 18. århundrede, og beholdt den under overgangen til den russiske kirkes jurisdiktion .
Den 7. marts 1787, i byen, ved Vvedensky-kirken, blev dens egen bispeafdeling genoplivet som et semi-uafhængigt vikariat for det Yekaterinoslaviske bispedømme for at tjene de ortodokse grækere, som begyndte at bevæge sig aktivt inden for imperiet i disse år . 6] . Vikariatet fik navnet "Feodosia og Mariupol" på grund af det faktum, at Mariupol tjente som det sidste sæde for den sidste biskop af den gamle Gottfiy-sø . Det var meget vanskeligt at tjene biskopperne i Feodosia: manglen på en flok, kompetente præster, der var fortrolige med procedurerne for russisk kirkeadministration, og en stor mangel på midler. Bogstaveligt talt lidt efter lidt blev halvøens kirkeliv genoprettet [7] .
Snart, selvom de teodosiske herrer beholdt deres tidligere titel, blev deres sæde overført til Karasu-Bazar (nu Belogorsk ). Her opholdt præsterne sig i Tauride-paladset arrangeret af prins Potemkin fra 1791 indtil afdelingens ophævelse den 16. oktober 1799.
I 1917 eller lidt senere blev Feodosia-vikariatet fornyet, men i begyndelsen af 1930'erne var det ophørt.
Den 31. maj 2010 blev det titulære Kafsky-vikariat i Korsun bispedømme oprettet med sæde i Frankrig.
Den 20. december 2012 blev bispedømmet igen genoplivet ved beslutningen fra den hellige synode i den ukrainske ortodokse kirke , der blev adskilt fra Simferopol inden for Feodosia- og Kerch-dekanerne. Den 7. juni 2022 accepterede den russisk-ortodokse kirke , i overensstemmelse med den regerende biskops anmodning, bispedømmet til direkte kanonisk og administrativ underordning under Moskva-patriarkatet og inkluderede det i den nydannede Krim-metropol .
Metropolis Kafa ( Patriarkatet i Konstantinopel )
Feodosia og Mariupol vikariat i Yekaterinoslav bispedømmet (semi-uafhængig)
Theodosian Vicariat af Tauride (Krim) Stift
Kafsky-vikariatet i Korsun-stiftet
Theodosian stift
Kommentarer
Kilder
Krim Metropolis | |
---|---|
Metropolitaner |
|
Religion på Krim | |
---|---|
Ortodoksi | Liste over ortodokse kirker, katedraler og klostre på Krim Nuværende stifter Russisk-ortodokse kirke : Simferopol Dzhankoyskaya Feodosia OCU : Krim Historiske stifter Cherson Bosporan Sugdeyskaya gotisk Metropolen Gotha og Kafa fulda Doros Metropolis Sevastopol vikariat |
islam | |
katolicisme | |
Armensk Apostolsk Kirke | Krim sogne i det ukrainske bispedømme |
Andre religioner |
|
Portal "Krim" |