| Kostanay og Rudny bispedømmet | |
|---|---|
| Land | Kasakhstan |
| Kirke |
Russisk-ortodokse kirkes hovedstadsdistrikt i Kasakhstan |
| Metropolis | Metropolitan District i Kasakhstan |
| Stiftelsesdato | 12. marts 1934 og 6. oktober 2010 [2] |
| Styring | |
| Hovedby | Kostanay |
| Katedral | Constantino-Eleninsky katedral |
| Hierark | Biskop af Kostanay og Rudny (siden 6. oktober 2010 ) |
| Statistikker | |
| sogne | 34 [1] |
| præster | 27 [1] |
| Firkant | 196,0 tusinde km² |
| Befolkning | 880 326 mennesker |
| Kort | |
| www.kst-peparhiya.kz | |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Kostanay og Rudny eparchy ( kaz. Kostanay zhane Rudny eparchy [3] ) er et bispedømme i det kasakhiske storbydistrikt i den russisk-ortodokse kirke . Bispedømmet besætter området Kostanay-regionen .
Før revolutionen i 1917 var det meste af den moderne Kostanay-region en del af Turgai-regionen, som omfattede fire amter: Turgai, Nikolaevsky (Kostanay), Aktobe og Irgiz. Den åndelige vejledning af de troende, der boede i dette område, blev udført af Orenburg-biskopperne. Sogne på Sarykolsky- og Uzunkolsky-distrikternes territorium tilhørte Omsk bispedømmet. Ortodokse kirker og sogne indtil 80'erne af XIX århundrede kunne kun findes langs grænserne til Turgai-regionen, ifølge den såkaldte. Gorky linje. Således blev den ældste ortodokse kirke i regionen grundlagt i slutningen af det 18. århundrede i kosaklandsbyen Presnogorkovskaya. Ifølge historiske data blev templet bygget i 1799 og indviet til ære for St. Nicholas (sommerkapel ) og Kazan-ikonet for Guds Moder (vinterkapel). I midten af det XIX århundrede i landsbyen Mikhailovskaya (Karabalykasky-distriktet) blev en kirke bygget til ære for ærkeenglen Michael. Fra det øjeblik, de første bosættere ankom (70'erne af det XIX århundrede) og indtil 1917 blev mere end 140 ortodokse kirker (bedehuse) og to ortodokse klostre (mandlige og kvindelige) bygget i Kustanai-distriktet.
Den 13. november 1914 blev Kustanai-vikariatet i Orenburg-stiftet oprettet . Vikarbiskopperne, der sad på denne stol, såvel som guvernørerne i Turgai-regionen, boede i Orenburg [4] . Seraphim (Aleksandrov , 14. december 1914 - 24. marts 1916) blev den første vikarbiskop i Kustanai . Efter at vikariatet blev accepteret af biskop Leonty (Wimpfen ; fra 24. marts til 16. december 1916). Den 6. juli 1919 blev biskop Leonty skudt efter ordre fra Kirov . Fra den 16. december 1916 blev Kustanai-vikariatstolen ledet af ærkebiskop Dionysius (Prozorovsky) . I maj 1923 blev han arresteret anklaget for at "modsætte sig konfiskation af kirkens ejendom" og blev overført til Moskva.
I 1918 blev spørgsmålet rejst om at oprette uafhængige bispedømmer i stedet for Chelyabinsk og Kustanai-vikariaterne. Ærkebiskop Methodius (Gerasimov) gav følgende resolution: ”I princippet er jeg enig i stiftsforsamlingens beslutning. Men selve adskillelsen af Chelyabinsk- og Kustanai-vikariaterne i uafhængige bispedømmer bør udskydes til et mere gunstigt tidspunkt, og tildelingen bør udføres gradvist. Først og fremmest at adskille Chelyabinsk-vikariatet i et uafhængigt bisperåd med forenklet administration. Tildelingen af Kustanai-vikariatet udsættes midlertidigt. Luk Kustanai-vikariatet i Orenburg-stiftet. Dette er min mening" [5] . Men i 1919 blev Seraphim (Aleksandrov) igen udnævnt til vikar . Han forblev biskop i Kostanay indtil 1922. Fra 1924 til 1925 blev Nicholas (Amasiysky) udnævnt til biskop-præst for Kustanai-vikaren i Orenburg-stiftet .
Kustanai-regionen gik heller ikke uden om renovationismen . Således erklærede Alexander Kosolapov og Arseniy Zhutov, gejstlige i St. Nicholas-katedralen, sig selv for "levende kirkemænd". Foran St. Nicholas-katedralen i 1925 henvendte renovationsfolkene sig til de ortodokse i Kustanai med et forslag om at forsone sig. De sendte en appel til biskop Nicholas, hvori de tilbød at give udtryk for deres betingelser og opfordre de præsteskaber og lægfolk, der er underordnet ham, til at gøre det samme, og i tilfælde af uenighed fortælle ham, hvilke grunde og hindringer han havde for dette. Da de ikke havde modtaget noget svar, sendte de ham en anden gang, men det viste sig, at han allerede havde forladt Kustanai og dermed undgik ubehagelige forklaringer.
Den 10. august 1925 blev Archimandrite Timon (Rusanov) , den tidligere rektor for St. Nicholas-katedralen i Kustanai, indviet til biskop af Kustanai. Kustanai-biskoppens kirkekatedra var placeret i Konstantin- og Yeleninskaya-kirken, da Nikolsky-katedralen blev erobret af renovationsfolkene. Der er en erklæring i litteraturen om, at Kustanai-vikariatet i 1925 eller 1926 blev omdannet til et uafhængigt bispedømme, men det har ingen dokumentation [6] . Den 1. juli 1930 døde biskop Timon [7] . Begravelsen blev udført af biskop Pavel (Pavlovsky) . Efter biskop Timons død begyndte vikar Alexander (Raevsky) at styre kirkelige anliggender .
I 1932 blev Aktobe-regionen dannet med centrum i Aktobe, Kustanai-regionen blev en del af den; på dette tidspunkt var næsten alle ortodokse samfund i regionen blevet likvideret. Den 12. marts 1934 vedtog den provisoriske patriarkalske hellige synode "Reglementer om regionale biskopper", som indikerede, at afdelingen i Kustanai var ved at blive omdannet til en uafhængig for at tjene sognene i Aktobe-regionen. Den 15. marts 1934 blev biskop Alexander (Rayevsky) igen udnævnt til Kustanai, som leder af bispedømmet indtil 30. oktober 1935. Der er oplysninger om tjenesten i 1936-1937 af biskoppen af Aktobe og Kustanai Seraphim (Zborovsky) [6] .
I Kustanai begyndte de første arrestationer blandt præster og klostre den 28. august 1937. Ifølge arkivdata blev hundredvis af præster, munke og andre kirkeministre udsat for undertrykkelse for at praktisere deres tro i Kustanai-regionen i 1937-1938. Blandt de undertrykte var mange eksilpræster, som blev forvist til Kustanai-regionen fra de centrale regioner i USSR i 20-30'erne af det 20. århundrede. Alle dem, der blev undertrykt og skudt i Kostanai i 1937-1938, inklusive dem i "sagen om kirkemænd", blev begravet i massegrave i massegrave, mens gravstederne ikke var angivet i materialet i straffesager. Det nøjagtige gravsted for hver af dem, der blev dømt til døden i 1937, er ukendt. På Kostanays territorium kendes tre massegrave for de undertrykte i 1937: i færdselspolitiets område, på Narimanov-kirkegården og nær byens fængsel i området af huse 11 , 13 og 15 langs Zhangildin Street. En stor begravelse er også placeret i nærheden af landsbyen Novoselovka, 15 km fra det regionale centrum. Renovationisme, på trods af den mest aktive støtte fra den ateistiske stat, blev endelig besejret i begyndelsen af 1940'erne. Langt de fleste troende støttede ikke skismatikerne.
I Kustanai-regionen blev næsten alle kirker og klostre lukket og ødelagt tilbage i 1920'erne og 1930'erne. Det sidste tempel - kirkegårdskirken i Kustanai - blev lukket i 1937. Efter den store patriotiske krig blev en del af templerne i Kustanai-regionen åbnet, men i 1950'erne var der kun ét fungerende tempel tilbage i regionen - en lille Konstantin- og Yeleninskaya-kirken. I Kustanai-regionen var der ifølge øjenvidners erindringer og ifølge arkivdata adskillige klostersamfund. De var placeret i landsbyerne Zatobolsk og Borovsky. Et lille klostersamfund var i Kustanai i lang tid i 1940'erne-1970'erne langs Baimagambetov-gaden (i området mellem Shipina- og Valikhanov-gaderne). Ifølge oldtimers boede nonner her indtil midten af 1970'erne. Ærkepræst Nikolai Pasko blev i 1957 præst for Konstantin- og Helenakirken, og fra 1963 til midten af 1980'erne var han rektor for denne kirke. Præsten var meget æret af de ortodokse i Kustanai-regionen. Hans grav ligger ved siden af biskop Timons grave og nonnerne Anna og Eupraxia.
Den 1. januar 1991, ved den hellige synodes og patriarkens beslutning, blev Uralstolen dannet, og biskop Anthony blev udnævnt til dens første regerende biskop. Det nye bispedømme omfattede regioner adskilt fra det engang forenede Alma-Ata og Kasakhstan bispedømme - Ural (Vestkasakhstan), Aktobe, Guryev (Atyrau), Mangyshlak (Mangystau), Kustanai (Kostanay) og Turgay (nu opløst, en del af dets distrikter er knyttet til Kostanay). I 1992 blev bispedømmet registreret hos Kasakhstans justitsministerium; og Uralsks myndigheder sørgede for en bygning til stiftsadministrationen og bispehuset. Antallet af sogne steg fra 22 til 46.
Kostanay bispedømmet blev dannet ved den hellige synodes beslutning af 6. oktober 2010 (med efterfølgende godkendelse i biskoppernes råd) i Kostanay- og Nordkasakhstan-regionerne ved at adskille sig fra Chimkent- og Ural-eparkierne [8] . Synoden dekreterede, at biskoppen af Kostanay skulle have titlen Kostanay og Petropavlovsk og bestemte, at biskop Anatoly (Aksyonov) var Kostanay og Petropavlovsk [9] . Den 23. november overtog Hans Nåde Anatoly administrationen af stiftet. Den 5. oktober 2011 blev et uafhængigt Petropavlovsk bispedømme adskilt fra Kostanay bispedømme i Nordkasakhstan-regionen. Bispedømmet blev kendt som Kostanay og Rudny. Den 25. marts 2011 blev biskop Anatoly ved beslutning fra synoden i Metropolitan District i Republikken Kasakhstan udnævnt til formand for den økonomiske afdeling i Kasakhstan Metropolitan District. Den 5. oktober 2011, i forbindelse med dannelsen af Petropavlovsk-Bulaev bispedømmet, blev hans titel ændret til Kostanay og Rudny.
| Kostanay og Rudny bispedømmet | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| |||||
| * - inaktiv. | |||||
| Metropolitan District i Kasakhstan | ||
|---|---|---|
| Stifter | ||
| Klostre |
| |
| Kapitel | ||
| Andet | Alma-Ata Teologiske Seminarium | |