Urban VI

Urban VI ( latin  Urbanus PP. VI; Urbanus Sextus , i verden - Bartolomeo Prignano , italiensk  Bartolommeo Prignano ; 1318 , Napoli - 15. oktober 1389 ) - Pave fra 8. april 1378 til 15. oktober 1389 .

Den sidste pave ikke valgt blandt kardinalerne . Kendt for sin despotiske karakter, der tvang kardinalerne til at vælge en modpave et par måneder senere, hvilket begyndte det store vestlige skisma .

Biografi

Født i Napoli i 1318, hvor han blev en hengiven munk og lært kasuist, uddannet i Avignon . Den 21. marts 1364 blev han ærkebiskop af Acherenza og biskop af Matera ( Kongeriget Napoli ). I 1377 blev han ærkebiskop af Bari .

Valg og begyndelse af regeringstid

I 1378, efter Gregor XI 's død , som vendte tilbage til Rom og afsluttede fangenskabet i Avignon , begyndte det romerske folk at kræve en pave af italiensk oprindelse i mistanke om, at en fransk pave igen kunne flytte sin bolig til Avignon .

Konklavet ved Castel Sant'Angelo , som 16 af de 23 kardinaler ankom til, sluttede den 8. april 1378. Konklavet fandt sted i en yderst anspændt situation. Det var det første konklave i Rom i næsten et århundrede, siden begyndelsen af ​​Avignon-fangenskabet, og romerne reagerede ekstremt aggressivt på kuriens forsøg på at forlade byen blot halvandet år efter den nyligt afdøde pave Gregors hjemkomst. Alle byens porte var låste, og gaderne var fyldt med bevæbnede mennesker. Folket krævede en pave fra Rom, i ekstreme tilfælde i det mindste en italiener, men på ingen måde en franskmand. Af de 16 kardinaler, der var i Rom i det øjeblik, var fire italienere, 11 franskmænd og 1 spanier.

Italienerne omfattede kardinal Orsini, som var for ung til Pavestolen, og Tebaldeschi, som var for gammel, de to tilbageværende italienere var ikke romere, Corsini fra Firenze, men Simone da Borsano fra Milano. Af de 11 franskmænd var seks fra provinsen Limoges (de fleste af den afdøde Gregorius' slægtninge), og de ønskede paven igen fra deres hjemegn; fire andre, ledet af en femte, Robert Geneva , dannede den såkaldte. Det galliske parti , de ønskede ikke at høre om det. At vælge den romerske Tebaldeschi var utænkeligt for dem, da det ville betyde at bøje sig for den romerske skare, florentineren kom fra en by, der var under forbud, og Orsini var for ung.

Til sidst blev valget truffet for ærkebiskoppen af ​​Bari, oprindeligt fra Perugia, og Bartolomeo Prignano blev pave. Alle stemte på ham undtagen kardinal Orsini og ærkebiskoppen af ​​Firenze. I det øjeblik virkede valget klogt - Prignano havde en stærk karakter, forretningssans og var populær blandt romerne og boede også i Avignon, hvilket indgav mange et hemmeligt håb om, at de, der boede i denne luksuriøse høviske by, ikke ville være i stand til at blive i Rom, fuldstændig ruin. Ærkebiskoppen af ​​Bari var ikke selv til stede ved konklavet, og en budbringer blev sendt til ham med nyheder om hans valg, hvorefter han hurtigt tog til Vatikanet. På en eller anden måde var ordet om, at valget var truffet, filtreret gennem konklavets vægge. Men folket genkendte ikke navnet og besluttede fejlagtigt, at valget blev truffet til fordel for Tebaldeschi. Og mens nogle glade gik for at smadre hans hus (tradition), brød andre ind i rummet, hvor konklavet sad, og råbte "Vi har en romersk pave!" Kardinalerne bedragede dem ikke af frygt for, at de kunne lide under mængden, og forsøgte at gemme sig så hurtigt som muligt for ikke at svare til mængden for ikke at vælge en romer, men en skabning af dronningen af ​​Napoli .

De kunne ikke rydde op i forvirringen i to hele dage, og da det stod klart, hvem der blev valgt af paven, råbte folkemængden ”Ikke en romer? Død over forrædere! I sidste ende var det kun Tebaldeschi, der var for gammel til at flygte, og den nyvalgte pave, der befandt sig i de fjerneste kamre, tilbage i Vatikanet. Da det stod klart, hvem der præcis var blevet valgt, blev adskillige kardinaler alligevel fundet og slæbt til Vatikanet, men de havde modet til at gentage, at Urban var blevet behørigt valgt. Endelig overrakte de den 18. april 1378 i overværelse af alle de legater, der var enige om at komme, kronen til Urban. Denne skik (i øvrigt måtte paven sidde på tronen foran Peterskirken og derefter fortsætte i procession til Lateranbasilikaen), den er blevet traditionel siden Urban VI's tid. Den tidligere gang fandt en sådan procession fra Lateranbasilikaen til Peterskirken sted allerede i 769 under ledelse af pave Stefan IV , så denne tradition blev næsten glemt [1] .

Den 10. april 1378 blev den nye pave kronet, og valgkardinalerne hyldede ham som den lovligt valgte pave. Prignano tog navnet Urban VI. Han blev den sidste pave, der ikke blev valgt blandt kardinalkollegiet.

Skønt den pavelige kroning blev udført med omhyggelig omhu for ikke at rejse det mindste spørgsmål om dens legitimitet, var franskmændene ikke glade for at slippe pontifikatet ud af deres hænder og begyndte straks at planlægge mod den nye pave. Urban gjorde intet for at hjælpe sig selv – mens kardinalerne forventede overholdelse og lydighed fra ham, viste han dem arrogance og vrede. Samtidige mente, at magten havde vendt hans hoved for meget.

Urban VI begyndte sin regeringstid med autokratiske foranstaltninger mod ikke-italienske kardinaler og kuriale dignitærer. Pavens brændende temperament og klodsede tiltag vakte generel utilfredshed. I efteråret 1378 havde paven vendt næsten alle kardinalerne imod ham.

Umiddelbart efter sit valg begyndte Urban at insistere på, at kurien og kardinalerne holdt op med at modtage gaver, pensioner og bestikkelse; han fordømte luksusen i deres liv og mangfoldigheden af ​​ejendom. Derudover nægtede han at overføre boligen tilbage til Avignon, uanset hvordan Charles V af Frankrig kaldte ham , og på mistanke om forræderi afsatte han en række mennesker.

Urbans karakter

Før han blev pave, havde han ry for at være beskeden og moderat, endda asketisk; bevandret i virksomhedsledelse i sin tid som vicekansler; samt en elsker af lærdom - "en lærd person, nidkær i troen, stærk vilje og uforgængelig moral" [2] . Ifølge Cristoforo di Piacenzas rapporter havde han ikke en omfattende familie - hvilket var atypisk i nepotismens æra (selv om det er kendt, at fire af hans nevøer blev kardinaler, og han ønskede at sætte en af ​​dem i spidsen for Napoli). Men hans store fejl ophævede hans dyder. Ludwig von Pastor karakteriserer hans personlighed på denne måde: ”Han manglede kristen sagtmodighed og barmhjertighed. Hans natur var despotisk og overdrevent grusom, til tider urimelig; og den dag, hvor han traf beslutninger om datidens hovedspørgsmål - kirkereformen, var konsekvenserne katastrofale. Ludovico Antonio Muratori skrev om ham, at "han ville være den mest værdige af sin tids folk til at blive pave ... hvis han ikke var pave."

Før sin død i 1380 forsøgte Katarina af Siena , som blev kaldt af ham til Rom for sin støtte, forgæves at dæmme op for Urban VI's hidsighed og uhøflighed. Hun støttede ham med sin autoritet, skrev breve til hans støtte til fremtrædende personer og anbefalede ham en politisk linje, men hun kunne ikke vende det blinde øje til hans karakter og forsøgte uden held at mildne hans adfærd, som det kan ses af hendes breve:

Jeg beder dig, Hellige Fader, om, at du, som du begyndte, fortsætter med at rådføre dig med dem ofte, idet du med forsigtighed binder dem til dig med kærlighedsbånd. Og derfor beder jeg dig om at acceptere med den mulige venlighed, hvad de vil fortælle dig ved slutningen af ​​det offentlige møde, og indikere for dem, hvad der efter Deres Helligheds skøn skal gøres. Tilgiv mig, kærlighed får mig til at sige, hvad der måske ikke er nødvendigt at sige. For jeg ved, at du skal være opmærksom på dine romerske sønners natur, som kan tiltrækkes og bindes af mildhed mere end nogen anden kraft eller hårde ord. (...) Jeg beder dig ydmygt, pas på forsigtigt, så du altid kun lover det, du kan opfylde, så der ikke senere kommer skade, skam og forlegenhed ud af det. (..) Blød lidt for kærlighedens skyld til den korsfæstede Kristus disse glødende impulser, som naturen inspirerer dig! Frastød naturen med hellig dyd. Herren gav dig et stort hjerte efter kødet, derfor beder jeg dig og ønsker, at du stræber efter at blive fyldt med hans åndelige kraft, for uden sidstnævnte vil dit naturlige hjerte være svagt og vil kun føre til bevægelser af vrede og arrogance [ 3] .

Juledag gav hun med et subtilt hint den tilbageholdende pave fem appelsiner fyldt med marmelade og lavet efter en gammel Sienesisk opskrift. Hun benyttede lejligheden til at forklare paven (s. 346), at en frugt, der er naturligt bitter, kan fyldes med sødme, så den matcher dens gyldne skorpe:

“Selve appelsinen virker bitter og syrlig, men hvis du tager det der er indeni og lægger det i blød, så slår vandet bitterheden af; så fylder de det med behagelige ting og dækker det med guld udenpå ... Så med sødme, hellige fader, vil vi bære frugt uden ubehagelig bitterhed.

Det ville have været svært for den afdøde pave Gregor XI at finde en mere kontrastfuld efterfølger. Urban, født af en napolitansk far og en toscansk mor, var lav, stærkt bygget og sort, med voldsomme sorte øjne, ukarismatisk og uhøjtidelig, men hans kyskhed og askese, som blev kendt i den tid, han boede i Avignon, adskilte ham fra andre prælater. Hans himmelfart til pavedømmet blev mødt med store forhåbninger. Men Urban var en af ​​de mennesker, der er gode i underordnede stillinger, men straks forringes og bliver en chef. I den, som samtidige skrev, var ordsproget "ingen praler så meget som en lav person pludselig hævet til magten" fuldt ud inkorporeret i ham. Aldrig havde mennesket forsøgt at gøre det rigtige på så forkerte måder, og erkendelsen af ​​hans gode hensigter blindede ham og førte ham til så forkerte metoder, mens hans følelse af at være det åndelige overhoved for hele kristenheden fik ham til at se på modstand. som helligbrøde. "Det handlede ikke om, hvad han gjorde, men hvordan han gjorde det," forklarede en ambassadør, da han blev spurgt, hvordan Urban formåede at få så mange fjender [1] .

En af hans vigtige fejl var, at han ikke anerkendte pavens gæld, som Gregor XI havde stillet, og forvandlede sig fra kreditorer til fjender så magtfulde mennesker som for eksempel grev di Fondi, guvernør i Campagna. Derudover modtog Urban med foragt ambassadørerne for dronning Giovanna af Napoli, den samme som længe havde været hans protektor. Nu, efter at have vist sig at være en højere rangerende monark, begyndte han at behandle hende med arrogance, især forårsaget af det faktum, at hun kun var en kvinde, og at hun allerede havde taget sin fjerde mand ( Otto af Brunswick ) [1] .

Kirkeopdeling

Den ødelagte stat Rom gav kardinalerne en undskyldning for at forlade den og gå til deres huse i Anagni, udstyret af dem i hans forgængeres tid. Derfra var det belejligt for dem at korrespondere med Napoli og greven di Fondi; desuden ankom ærkebiskoppen af ​​Arles dertil og medbragte pavens tiara og pavernes andre skatte. Urban beordrede hans arrestation og opfordrede kardinalerne til at slutte sig til ham i Tivoli. Han truede dem med at skabe yderligere kardinalkasketter, selvfølgelig, for italienerne. Han skabte 24 sådanne steder (yderligere 4 nægtede en sådan "ære"), og konfiskerede også en række jorder til fordel for kirken, hvilket gav ham midlerne til krigen.

Kardinalerne blev usædvanligt fornærmede over Urbans opførsel. Fem måneder efter det forrige konklave samledes de fleste af kardinalvælgerne (13 franskmænd og 3 italienere, der sluttede sig til dem) i Anagni (den forrige pave tilbragte sine sidste måneder i denne by, og derfor havde kardinalerne en masse ejendom og infrastruktur der) og uden held at invitere Urbana, som ikke kom, offentliggjorde et manifest den 9. august, hvori de annullerede beslutningen fra det forrige møde (under påskud af, at de var under pres fra folket). Manifestet blev efterfulgt af et brev (20. august) til de fraværende italienske kardinaler, der meddelte, at pavedømmet var tomt - Sede Vacante . Så erklærede kardinalerne i Anagni Urban for ulovligt valgt ("konklavet var truet"), en frafalden og antikrist, og den 20. september 1378 begyndte de proceduren for at vælge en ny pave, som viste sig at være ingen ringere end Robert af Geneve, der tog navnet Clement VII . De tre italienske kardinaler, der blev sendt for at forhandle, foretrak at forblive neutrale og ventede på, hvordan tingene ville ende; den fjerde, di Luna, blev afhopper, og senere skulle han selv blive modpave Benedikt XIII .

Begge paver anathematiserede hinanden , hvilket gjorde skismaet til et fait accompli. Splittelsen i den vestlige kirke blev senere kaldt det store skisma og varede i flere årtier. Da det store skisma begyndte, blev det kristne vesten delt i to lejre, hvor grundene til at foretrække Urban eller modpaven var mere afhængige af politik end af religion. Spanien, Savoyen og nogle tyske fyrster stod for modpaven, Frankrig tøvede og stillede sig nogle gange neutralt, Skotland indtog naturligvis en stilling modsat englænderne, altså mod Urban. Urban VIs legitimitet blev anerkendt af Det Hellige Romerske Rige , Ungarn , Polen , de skandinaviske lande og England ; Clement blev støttet af Frankrig , Skotland , Napoli , Sicilien og landene på Den Iberiske Halvø .

Urban VI skrev selv om denne æra: "En grusom og ødelæggende sygdom går gennem kirken, fordi hendes egne sønner river hendes bryst med slangetænder."

I en tyr af 13. december 1378 besluttede Urban VI at bede om åndelig hjælp fra alle de troende , og Catherine af Siena sendte en tyr med sit følgebrev til alle personer med åndelig autoritet, som hun kendte, og bad dem komme ud i åben enhedsfront til forsvar af Urban VI. Historikere siger, at Catherine faktisk "tvang verden til at anerkende pave Urban VI" [4] .

Modpavens angreb på byen

I Rom boede pave Urban i Santa Maria i Trestevere, fordi Vatikanet lå faretruende tæt på Castel Sant'Angelo , som blev kontrolleret af den franske garnison, altså antipavens tilhængere. Byen var truet.

Næsten ved Roms porte stod Giovanni og Rinaldo Orsinis soldater og grev di Conti, som kæmpede til støtte for Clement mod sin egen bror, som havde besat Sermonetas høje grund, og Norma og Ninfu, som tilhørte en af ​​hans fætre. Byens mure var dårligt forsvaret, og 13 porte var nødvendige for at forsvare. Kampagnen blev hærget af vilde bretonske lejesoldater, engang inviteret af Gregor XI til at pacificere Romagna , og nu engageret i en krig mod hans efterfølger. En anden modstander var hertug Ludvig I af Anjou , bror til den franske konge, som førte et felttog mod Urban. Antipave Clement forventede at komme ind i Rom og tage kontrol over Castel Sant'Angelo med støtte fra dets franske kommandant. Fjender ankom fra alle sider, og en forhastet udflugt foretaget af romerne førte til nederlag. Mange af byens indbyggere blev efterladt døde på bredden af ​​Anio, slagtet som får af bretonerne.

Hvad Rom kunne forvente, viste sagen, da bretonerne brød igennem en af ​​portene og brød igennem til Capitol , hvor i det øjeblik mange Banderesi og andre repræsentanter for byens adel samledes ubevæbnede, som alle blev slagtet med koldt blod. Derefter trak bretonerne sig tilbage og efterlod en scene med monstrøse blodsudgydelser, som forårsagede en sådan raseri blandt romerne, at romerne ifølge folkemængdens blinde logik massakrerede alle udlændinge som gengældelse i almindelighed, selv de engelske præster, der var hengivne til Urban. For at modstå fjenderne hyrede Urban en afdeling af lejesoldater, ledet af Alberic di Barbiano. Enheden fik navnet Compagna di San Giorgio , og i det næste århundrede vil den blive berømt som en skole for militær disciplin, der producerede store generaler. Først var der få af dem, så voksede afdelingen til fire hundrede mennesker, og de var alle italienere.

De slog bretonerne fuldstændigt, og Urban gjorde deres leder til ridder og gav ham et flag med mottoet "Befri Italien fra barbarerne!" Denne sejr blev opfattet som en national helligdag - for første gang mødtes italienske soldater, der kæmpede for den italienske suveræn, og besejrede en flok udlændinge. Takket være denne nyhed genvandt italienerne deres stolthed. Sejren ved Marino befriede ikke kun Rom fra frygten for bretonerne, men tvang også Clement til at flygte i frygt til Gaeta fra Compagna de Saint Giorgio. Han flygtede til Napoli, hvis dronning tog gæstfrit imod ham i et smukt slot. Napolitanerne råbte imidlertid "Længe leve pave Urban!" og skabte en sådan forvirring, at Clement flygtede i frygt i sit skib og sejlede til Avignon. Der anbragte han højtideligt det pavelige diadem på sit hoved, som ærkebiskoppen af ​​Arles havde bragt ham fra Rom. Kardinalerne, som var i Avignon, anerkendte ham straks som den rigtige pave, såvel som den franske konge. Dermed forsvandt håbet om, at Karl V ville støtte Urban [1] .

Men Castel Sant'Angelo gjorde stadig modstand, og Urban havde et presserende behov for at tage kontrol over det. Kommandanten for garnisonen, efter at have hørt nyheden om Urbans nye sejr ved Marino, 13 miles fra Rom, valgte at indlede forhandlinger og overgive slottet i april 1379. Da den sidste franske soldat forlod slottets mure, brød en ophedet pøbel ind i fæstningen, som de havde belejret så længe, ​​og smadrede den i raseri, så Hadrians tidligere mausoleum forblev i en frygtelig tilstand i mange år. . Familien Orsini blev også fordrevet fra Rom .

Stefano Infessura , et århundrede senere, skrev om de vanskelige tider i Rom på det tidspunkt:

I sommeren 1378, den 16. juli, dukkede bretonske lejesoldaterbander op ved Ponte Salaro og iscenesatte straks et stort blodbad for det romerske folk. Disse bretonere dukkede op på foranledning af kardinalerne, der var i Anagni. Urban VI blev derefter pave. Han blev i Rom indtil maj, da romerne den 29. april 1379 besejrede bretonerne og dræbte hele befolkningen. I det samme blev der oprør i englens slot; romerne belejrede det fra november 1378 til april 1379, hvor slottet overgav sig; romerne ødelagde det så grundigt, at der i mange år græssede geder [5] .

Den franske modpave blev tvunget til at trække sig tilbage fra Roms mure. I maj 1379 tog Clemens VII vej til Avignon , hvor han hurtigt genoprettede den tidligere pavelige administration og status quo i de sidste 80 år, hvor han igen placerede pontifikatet under den franske konges myndighed. Den franske konges bror, hertugen af ​​Anjou , blev lovet "Kongeriget Adria", som skulle skabes fra de pavelige besiddelser af Emilia og Romagna.

Efter modpavens tilbagetog blev situationen i Rom dog ikke bedre. Bybefolkningens vrede vendte sig mod Urban selv. Romernes holdning til Urban begyndte at forværres. Det nye med pavedømmets tilbagevenden fra Avignon var falmet; desuden bosatte denne tilbagevenden sig i Rom ikke luksus og rigdom, men krig og ødelæggelse. Urbans skatkammer var tomt, og han kunne ikke bruge penge på byen; hans karakter bidrog heller ikke til popularitet. Til sidst brød en vred pøbel ind i Vatikanet og begyndte at løbe rundt i paladset med trukne våben på jagt efter paven. Men fejhed var ikke blandt hans laster. Oprørerne, der bragede ind i salen, så Urban sidde på tronen i fuld pavedragt og i en mitre. "Hvem leder du efter?" spurgte han dem frygtløst, til sidst blev folkemængden skamfuld, faldt til ro og gik [1] . Forsoning mellem mængden og paven blev til sidst den sidste offentlige handling af St. Katarina af Siena.

Kæmp med Napoli

I Rom fik Urbans uhøflighed og ubalance sig stadig skarpere former. Han bidrog til invasionen af ​​Syditalien af ​​Lajos den Store , konge af Ungarn og Polen, og begyndte også en kamp med dronning Giovanna af Napoli , vendte sig bort fra sin tidligere protektor i slutningen af ​​sommeren 1378 og erklærede hende for en fjende af den apostolske hovedstad, da hun støttede avignonerne. Hendes fætter Charles den Lille udnyttede Urbans støtte og detroniserede dronningen, dræbte hende og stjal hendes krone. Til gengæld for støtte lovede han paven en række lande, men da Ludvig af Anjou og Amadeus VI af Savoyen invaderede kongeriget Napoli, nægtede han at opfylde sit løfte og vendte sig mod Urban.

Den 30. oktober 1383 mødtes Urban til forhandlinger med Charles i Aversa , hvor han fangede paven, hvor han blev indtil Ludvigs død den 20. september 1384, hvor han blev vendt tilbage til friheden. Der var derefter et forsøg på sammensværgelse i Nocera Inferiore i januar 1385 af seks kardinaler Giovanni da Amelia , Gentile di Sangro, Adam Isten, Ludovico Donato, Bartolomeo da Cogorno og Mariano del Giudice, som havde til hensigt at afsætte Urban VI fra pavetronen pga. hans inhabilitet. Efter ordre fra paven blev fem italienske kardinaler arresteret, tortureret og myrdet - uhørt i århundreder. Den napolitanske konge og dronning blev ekskommunikeret som medskyldige, så kongen belejrede Nocera, fra hvis mure paven sendte ham anathemas i seks måneder. Derfra lykkedes det ham endelig at flygte til Genova takket være hjælp fra to napolitanske baroner og galejer sendt af dogen, og han tog de arresterede kardinaler med sig og aflivede dem allerede i Genova. Blandt de henrettede var abbeden fra klostret i Montecassino og biskoppen af ​​Aquileia . På dette tidspunkt er der allerede henvisninger til tvivl om hans mentale helbred. Ifølge den udbredte version betroede Urban undersøgelsen af ​​disse kardinaler til sit nye følge, som senere var berømte Balthazar Kossa [6] .

På dette tidspunkt lykkedes det franskmændene at erobre Napoli. Efter mordet på Karl af Napoli i Ungarn den 24. februar 1386 flyttede Urban til Lucca i december samme år. Søn af den afdøde konge, Vladislav , og søn af Ludvig af Anjou, Ludvig II , begyndte at kæmpe for den napolitanske krone . Samtidig forsøgte Urban ved at bruge det regerende anarki at give Napoli til sin nevø Francesco Prignano. Han returnerede Viterbo og Perugia under hans kontrol.

Vend tilbage til Rom og døden

I august 1387 erklærede Urban et korstog mod Clemens VII. Indtil august 1388 dannede han en lejesoldatshær i Perugia. I august 1388 forlod han Perugia med en hær på 4 tusinde mennesker. Clement fangede i mellemtiden selv Napoli, og Urbans lejesoldater flygtede uden at have modtaget løn. For at øge pengestrømmen udråbte Urban et jubelår i 1390, på trods af at der kun var gået 33 år siden det forrige. Under overfarten faldt han af sit muldyr (i Narni) og nåede Rom i begyndelsen af ​​oktober 1388.

Ødelæggelserne i Rom nåede en sådan grad, at Urban måtte udstede et dekret, der forbød nedrivning af byens forladte paladser og kirker til sten. Han måtte bekæmpe kommunens magt og genoprette den pavelige autoritet. Kort efter døde han den 15. oktober 1389 i en alder af 72 år, omgivet af universelt had. Dødsårsagen menes at have været skader fra et fald, men der var også rygter om forgiftning.

Religiøse aktiviteter

• I 1389 etablerede Urban VI en ny fest for Theotokos for Jomfru Marias besøg , som fejres i den romersk-katolske kirke den 2. juli .
• Han udstedte en tyr og beordrede kun at bruge de bøger, der er trofast kopieret fra originalen og ikke indeholder noget, der strider mod kirkens dogmer.
• Flyttede jubilæumsåret fra hvert 50. år til hvert 33. år.
• Han udstedte en tyr [7] adresseret til de svenske biskopper den 13. december 1378. Ifølge tyren blev "de kristnes blod" under det russiske angreb udgydt og "til skade for den katolske tro, undertrykt af disse russere , blev der begået røveri og afbrænding af kirker ...”. Med "kristen" mener vi her svenskerne og finnerne, der længe er blevet omvendt til katolicismen. Urban VI instruerede i sin tyr begge svenske biskopper i deres stifter om at opfordre alle trofaste kristne til at kæmpe mod russere - fjender af den katolske religion. [8] .
• Den 17. april 1388 sendte han en tyr til den polske kong Jagiello I , hvori han anerkendte dåbshandlingen ifølge Storhertugdømmet Litauens romerske ritual som fuldført [9]

I kultur

• Nævnt i alle romanerne om Balthasar Coss.
• Malerier af John Collier : Et glas vin af Cesare Borgia og pave Urban VI (1893) [10] og pave Urban VI (1896).

Litteratur

• Urban, paver // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
• Catholic Encyclopedia  (engelsk)
• Gergey, E. Pavedømmets historie . - 2. udg. - M .: Respublika, 1996. - ISBN 5-250-01848-3 .

Noter

1. ↑ 1 2 3 4 5 Margaret Roberts. Den hellige Katarina af Siena og hendes tid. 1904 _ Hentet 3. oktober 2017. Arkiveret fra originalen 29. december 2017. (ubestemt)
2. ↑ Ærkepræst Mitrofan Znosko-Borovsky. Ortodoksi, romersk katolicisme, protestantisme og sekterisme (utilgængeligt link) . Hentet 10. juni 2009. Arkiveret fra originalen 11. juni 2009. (ubestemt) 
3. ↑ Katarina af Siena. Værker (uddrag). Se Antonio Sicari. Hellige portrætter. Italien, "Russia Cristiana", 1991. Vol. II, s. 5-21.; Hengivne: Udvalgte biografier og værker: Bog. 1: Korte beskrivelser af de store åndsarbejderes asketiske liv: St. Anthony den Store, St. Frans af Assisi, St. Catherine af Siena m.fl.. Ed. 2., revideret, tilføje. Samara, 1998
4. ↑ Antonio Sicari. Hellige portrætter. Italien, "Russia Cristiana", 1991. Vol. II, s. 5-21. . Hentet 10. juni 2009. Arkiveret fra originalen 11. januar 2012. (ubestemt)
5. ↑ STEFANO INFESSURA, JOHANN BURCHARD. DAGBOG OM MODERNE ROMERISKE ANLIGGENDER  (utilgængeligt link)
6. ↑ Kilderne giver ikke et navn, men de siger: "Undersøgelsen ... paven instruerede en tidligere pirat, der blev præst."
7. ↑ Tyren af ​​pave Urban VI til biskopperne af Linköping og Strengnes (Rydberg O. S. Sverges Traktater. Del. 2. No. 407)
8. ↑ Shaskolsky I.P. Novgorod besiddelser ved bredden af ​​Botniske Bugt (XIII-XIV århundreder) // Novgorod Historical Collection, vol. 6(16), 1997 Arkiveret fra originalen den 20. januar 2008.
9. ↑ Tre gange døbt Litauen. Til 620-året for Litauens sidste afsked med hedenskabet . Hentet 10. juni 2009. Arkiveret fra originalen 25. november 2010. (ubestemt)
10. ↑ 'Et glas vin af Cesare Borgia og pave Urban VI' af John Collier Stockfoto - Alamy . Hentet 8. april 2019. Arkiveret fra originalen 8. april 2019. (ubestemt)

Links

Paver og modpaver af det store vestlige skisma

Ordbøger og encyklopædier	Biografiske italienere Fantastisk catalansk Fantastisk norsk Stor russer Brockhaus og Efron italiensk Larussa Lille Brockhaus og Efron pap kroatisk Britannica (online) Brockhaus Katolsk (1997—...) Bemærkelsesværdige navnedatabase Treccani
Slægtsforskning og nekropolis	Find en grav WikiTree
I bibliografiske kataloger BNC : a10566314 BNE : XX1210859 BNF : 119972437 GND : 118803522 ICCU : SBLV189471 ISNI : 0000 0001 1562 4252 J9U : 987007397413605171 LCCN : n86095888 NKC : js20030811010 NLP : A34272252 NTA : 069477019 NUKAT : n2009114009 SUDOC : 061129119 VcBA : 495/19810 VIAF : 24610819 World Cat VIAF : 24610819