Thutmose III

Thutmose III  er en farao fra det gamle Egypten fra det 18. dynasti . Regerede i det 15. århundrede f.Kr. e. Søn af Thutmose II af konkubinen Isis.

Navnet " Thutmose " ( oldgræsk Τούθμωσις og latin  Thutmosis , Thutmoses ) er den oldgræske udtale af det egyptiske navn Jehutimesu ( Egypt. ḏḥwty-ms ) - "guden , der er født" (nogle gange oversat af Thoth) . Som tronen brugte Thutmose III navnet Menkheperra, som i "Amarna-skrifterne" overføres som "Manakhbiria" eller "Manakhpirra".

Thutmose III's hovedhustru er Meritra Hatshepsut , deres ældste søn Amenhotep blev senere farao. Tre mindre hustruer af Thutmose III er også kendt: Menkhet, Menui og Merti . Deres ejendele blev fundet i en begravelse, næsten uberørt af røverne.

Kom til magten og medstyre med Hatshepsut

Arven under det 18. dynasti var moderlig, så ved fødslen kunne Thutmose III ikke gøre krav på tronen. Den legitime arvefølge til tronen gik tilbage til Hatshepsut  , datter af Thutmose I og søster og, tilsyneladende, hustru til Thutmose II .

Da han imidlertid ikke havde nogen udtrykkelige rettigheder til tronen, blev Thutmose III ved en af ​​helligdage til ære for Amon udråbt til farao af Amons orakel , angiveligt efter Guds vilje. Tilsyneladende skete dette på grund af fraværet af andre mandlige kandidater til tronen.

I det 3. år af sin regeringstid opførte Thutmose på stedet for Senusret III 's gamle murstenstempel ved Semna, syd for det andet strømfald, et nyt tempel af nubisk sandsten, hvori han restaurerede den gamle grænseplade for Mellemriget , og fornyede Senusrets dekret, der gav offergaver til templet med en konstant indkomst. Samtidig sagde han ikke et eneste ord i sin kongelige titel, der stod i begyndelsen af ​​dedikationsindskriften, om ethvert medstyre med Hatshepsut. Men så tog den ambitiøse enke efter Thutmose II, sandsynligvis med aktiv støtte fra det thebanske præstedømme, al reel magt i egne hænder og udråbte sig selv til farao (tilsyneladende skete dette i slutningen af ​​det 4. år af Thutmose III's regeringstid ).

Derefter blev Thutmose næsten fuldstændig fjernet fra landets regering og er næsten ikke nævnt i dokumenterne før dronningens død, hvilket skete i slutningen af ​​det 20. år af Thutmoses formelle regeringstid.

Navne på Thutmose III

Efter at have indtaget tronen tog Thutmose III følgende navne, som, som han senere hævdede, Amon-Ra selv valgte for ham. Hans "kor" navn blev Kanakht-Haymuas , "Mægtig tyr stiger (eller krones) i Theben " (det sidste ord "Uas" blev nogle gange erstattet af "maat", "sandhed"). Hans andre "kor"-navne var: Kanakht-Khaemmaat , "Mægtig tyr, der fryder sig i sandhed"; Kanakht-Merira , "Mægtig tyr, elsket af solens gud "; Hejka-Meryra , "Den hvide krone ophøjet og elsket af solguden." Det mest almindeligt anvendte navn for nebti var Wahnesu-Merempet , "Fortsætter i regeringstid, som solguden på himlen." Denne titel blev dog efterfulgt af andre navne: Sekhemaat-Meritawy , "At the truth shine, loved of Both Lands", og Aashefet-Emtaunebu , "Great in power in all countries." Hans " gyldne navne " var Sekhempekheti-Djoserkhau , "Mægtig i styrke, majestætisk i opstigninger", og Aahepesh-Khupejtiupesij , "Stor i mod, dræber ni buer ". Hans tronenavn blev Menkheperre , "Solgudens Etablerer (eller Becoming). I kileskriftstekster blev dette navn Mangebiriu , og Manetho forkortede det til "Mefre (s)", eller "Misafri (s)"; "mig" (eller "mi") er alt, der er tilbage af ordet "mænd", og "safri" er en forvrænget "heper". Til hans personlige navn - Thutmose , "Født af guden Thoth ", stående efter titlen "solgudens søn", blev tilføjet sådanne tilnavne som Neferkheperu , "Smuk i skabninger"; Neferhau , "Smuk i klatring"; Hikmaat , "Sandhedens Hersker"; Hikuas , "Thebens Hersker"; Hikiunu , "hersker over Heliopolis " og lignende [1] .

Navnetype		Hieroglyfisk skrift		Translitteration - Russisk vokal - Oversættelse
Navne på Thutmose III før 21. regeringsår
" Chorus Name " (som Chorus )				kȝ-nḫt-ḫˁj-m-Wȝst - Ka-nekhet-hai-me-Uaset - "Den mægtige tyr dukkede op i Theben "
" Behold navnet " (som Master of the Double Crown)				wȝḥ-nsyt  - Wah-nesit - "Med konstant kongelig magt"
" Golden Name " (som Golden Choir)				ḏsr-ḫˁw  - Djoser-hau - "Hellig i udseende"
" Tronens navn " (som konge af Øvre og Nedre Egypten)				mn-ḫpr-Rˁ  - Men-kheper-Ra - "Etablering (eller bliver) Ra"
				identisk med den forrige
				mn-ḫpr-kȝ-Rˁ  - Men-kheper-ka-Ra - "At etablere (eller blive) Ra's sjæl "
" Personligt navn " (som søn af Ra )				Ḏḥwtj msj(w)  - Djehuti-mesu - " Thoth -Born "
				identisk med den forrige
Navne på Thutmose III efter det 21. regeringsår
" Chorus Name " (som Chorus )				kȝ-nḫt-ḫˁj-m-Wȝst - Ka-nekhet-hai-me-Uaset - "Mægtig tyr kronet i Theben "
				mry-Rˁ qȝj-ḥḏt - meri-Ra kai-khedzhet - "Elskede Ra, ophøjet af den hvide krone "
				qȝj-ḥḏt mrj-Rˁ - kai-khedzhet meri-Ra - "Hvid krone, ophøjet og elsket af Ra"
				mry-Rˁ - meri-Ra - "Elskede Ra"
				kȝ-nḫt mrj-Rˁ  - ka-nekhet meri-Ra - "Mægtig tyr, Ra's elskede"
				identisk med den forrige
				kȝ-nḫt ḫˁj-m-Mȝˁt  - ka-nekhet hai-em-Maat - "Den mægtige tyr, der viste retfærdighed"
				identisk med den forrige
				identisk med den forrige
" Behold navnet " (som Master of the Double Crown)				wȝḥ-nsyt-mj-Rˁ-m-pt - wah-carry-mi-Ra-em-pet - "Fortsætter i regeringsperioden, som Ra på himlen"
				sḫˁj-Mȝˁt mrj-tȝwj - hai-Maat meri-taui - "Åbenbaret i sandhed, elsket i alle lande"
				ˁȝ-šfjt-m-tȝw-nb(w) - aa-shefet-em-taui-nebu - "Stor i styrke, herre i alle lande"
		E154		šzp-ˁnḫ-n-Jtm ḫpr-m-Ḫprj ḥtp-bȝw-Jwnw-ḥr-Mȝˁt.f - shesep-ankh-en-Atum kheper-em-Khepri hetep-bau-Iunu-her- " -Maat
" Golden Name " (som Golden Choir)				ḏsr-ḫˁw sḫm-pḥtj - joser-hau sekhem-pekheti - "Hellig i manifestationer, mægtig i styrke"
				sḫm-pḥtj ḏsr-ḫˁw - sekhem-peheti joser-hau - "Mægtig i styrke, hellig i fænomener"
				hrw-ḥr-nḫtw-ḥwj-ḥqȝw-ḫȝswt-pḥw-sw - heru-her-nehetu-hui-hekau-hasut-pehu-su - ""
				hrw-ḥr- nḫtw—
				ˁȝ-ḫpš ḥwj-pḏt-9 - aa-khepesh hupedjt-iupesidj - "Stort mod, dræber ni buer "
				sˁr-Mȝˁt sḥtp-Rˁ —
" Tronens navn " (som konge af Øvre og Nedre Egypten)				mn-ḫpr-Rˁ  - men-kheper-Ra - "Stærk manifestation af Ra"
				mn-ḫpr-Rˁ jwˁ-Rˁ - men-kheper-Ra iua-Ra - "Stærk manifestation af Ra, Ra"
				mn-ḫpr-Rˁ jrj.n-Rˁ — men-kheper-Ra iri-en-Ra — "Stærk manifestation af Ra, udøver af Ra"
				mn-ḫpr-Rˁ mrj.n-Rˁ — men-kheper-Ra meri-en-Ra — "Stærk manifestation af Ra, favorit af Ra"
				mn-ḫpr-Rˁ stp.n-Rˁ — men-kheper-Ra setep-en-Ra — "Den stærke manifestation af Ra, den udvalgte af Ra"»
				mn-ḫpr-Rˁ sˁȝ.n-Rˁ - men-kheper-Ra saa-en-Ra - "En stærk manifestation af Ra, stor som Ra"
				mn-ḫpr-Rˁ nb-ḫpš - men-kheper-Ra neb-khepesh - "En stærk manifestation af Ra,"
				mn-ḫpr-Rˁ nḫt-ḫpš - men-kheper-Ra nekhet-khepesh - "En stærk manifestation af Ra,"
				mn-ḫpr-Rˁ tjt-Rˁ - men-kheper-Ra tit-Ra - "Stærk manifestation af Ra,"
" Personligt navn " (som søn af Ra )				Ḏḥwtj-msj(w)  - Djehuti-mesu - “ Thoth -Born ”
				identisk med den forrige
		?		identisk med den forrige
				Ḏḥwtj-msj(w) nfr-ḫpr - Djehuti-mesu nefer-kheper - "Født af Thoth, smuk i skabelsen"
				Ḏḥwtj-msj(w) nfr-ḫprw - Djehuti-mesu nefer-kheperu - "Født af Thoth, smuk i skabninger"
				Ḏḥwtj-msj(w) zmȝ-ḫpr - Djehuti-mesu - "Født af Thoth, zema-kheper"
				Ḏḥwtj-msj(w) ḥqȝ-Mȝˁt —
				Ḏḥwtj-msj(w) ḥqȝ-Jwnw - Djehuti-mesu hik-Iunu - "Født af Thoth, hersker over Heliopolis "
				Ḏḥwtj-msj(w) ḥqȝ-nṯrj - Djehuti-mesu, hik-netcheri - "Født af Thoth, gudernes hersker"
				Ḏḥwtj-msj(w) ḥqȝ-Wȝst - Dzhehuti-mesu hik-Uaset - "Født af Thoth, hersker over Theben "
		C53A		Ḏḥwtj-msj(w) zȝ-Jtm-n-ḫt.f msj-nbt-Jwnt - Dzhehuti-mesu - “ Thoth Born ”

Monumenter, der fortæller om Thutmose-krigene i Asien

Efter Hatshepsuts død var der ikke flere direkte efterkommere af farao Ahmose I , både i mands- og kvindelinjen, og Thutmose fortsatte med at regere uden nogen forhindringer alene. Han forfulgte rasende mindet om sin stedmor og beordrede ødelæggelsen af ​​alle hendes statuer og afskære hendes navn fra templernes vægge. Der var ingen nåde for folk fra den afdøde dronnings miljø og dem, der tidligere var døde, som Senmut , hvis grav blev ødelagt, og stadig i live [3] . Det politiske liv i landet har ændret sig dramatisk. Ved at stole primært på hæren og den nye tjeneste adel begyndte Thutmose aktive erobringer. Den unge farao var ikke blot usædvanlig krigerisk, men også en meget stærk kriger; han hævdede at have skudt igennem et hamret kobbermål 3 fingre tykt, så pilen kom ud bagved 3 håndflader.

Hans syriske sejre er fortalt i annaler, der er indskrevet på væggene i Amuntemplet i Karnak , og repræsenterer uddrag fra detaljerede krøniker placeret i tempelbiblioteket, som er bestemt som følger:

"Alt, hvad Hans Majestæt gjorde vedrørende byen, vedrørende denne værdiløse fjende-prins og hans elendige hær, er udødeliggjort i daglige optegnelser under navnet (den tilsvarende dag), under navnet på det tilsvarende felttog. Dette er for meget at forevige på skrift i denne inskription - det er allerede den dag i dag udødeliggjort på en læderrulle i Amuns tempel.

Selv forfatteren til disse "annaler" er kendt, hvilket generelt er yderst sjældent i egyptisk litteratur. I Sheikh Abd al-Kurna er der en grav af en adelsmand, en samtidig med Thutmose III, den "kongelige skriver" Tanini (Chanini), som er afbildet på dens vægge, hvor han optager rekrutter, kvæg, skatter osv. Han bærer ærestitler og siger blandt andet: ”Jeg fulgte den gode gud, sandhedens konge. Jeg så sejre; konge, erobret af ham i alle lande, da han fangede fønikernes fyrster og førte dem bort til Ægypten, da han plyndrede alle deres byer og huggede deres træer, og intet land kunne stå imod ham. Jeg udødeliggjorde de sejre, han vandt i alle lande i et brev, i overensstemmelse med den perfekte ... " Forskerne er ikke i tvivl om, at vi har foran os den virkelige forfatter til annaler af de kongelige felttog, måske ikke dem alle og ikke fra begyndelsen, da der er henvisninger til, at han selv under Thutmose IV udførte vigtige opgaver.

• Selve annalerne er gået tabt i oldtiden. Det, vi har, er et uddrag lavet af disse optegnelser, skrevet på indersiden af ​​væggene foran helligdommen i Amuns tempel og de forbipasserende korridorer, der omgiver helligdommen. Alle disse mure er længe blevet ødelagt, demonteret, trukket fra hinanden; af de lange inskriptioner var der kun fragmenter tilbage på stykker af murene, men ikke desto mindre er de nok til at genoprette den majestætiske krønike om Thutmoses sejre og danne en generel idé om de enorme afstande, han rejste med sin hær. Teksterne fra Annals Hall i Karnak-templet er en unik kilde til egypternes militære operationer i Asien under Thutmose III's æra.
• Jebel Barkals stel er også blevet bevaret  - Thutmose III's erindringer om hans første asiatiske felttog, da egypterne nåede bredden af ​​"den store flod Naharina", det vil sige Eufrat.
• Biografien om Amenemheb, med tilnavnet Mahu, fortjener opmærksomhed - en farverig biografi om en soldat i tropperne fra Thutmose III, der deltog i flere kampe og reddede kongen, mens han jagtede elefanter.

På det tidspunkt var Syrien og Palæstina beboet af en stor forening af folkeslag af samme oprindelse, som monumenterne kalder ved det fælles navn "renu". Disse folk blev styret af konger, der sad i befæstede byer. Blandt kongerne spillede kongen af ​​byen Kinza (denne by er bedre kendt under sit egyptiske navn - Kadesh ) en særlig fremtrædende rolle. Andre fyrster og deres folk adlød ham som leder "fra landet med floderne Naharin ( Mesopotamien ) til Egyptens farvande . "

Fønikerne , som boede i den kyststribe, som egypterne kaldte Jahi, sluttede sig til denne forening af Renu-folkene ; deres hovedby var Arvad . Hittitterne sluttede sig tilsyneladende også i den samme alliance.

Thutmoses første kampagne

I slutningen af ​​det 22. år af Thutmoses regeringstid, midt på foråret, drog den egyptiske hær, ledet af faraoen, ud fra grænsefæstningen Charu (græsk Sile) på deres første felttog i lang tid. Efter 9 dage fejrede Thutmose i Gaza (Azzatu) sit 23-års jubilæum for tiltrædelse af tronen. På den 24. dag af kampagnen nåede den egyptiske hær byen Yechem, der ligger ved foden af ​​Carmel -ryggen . Ifølge egyptiske oplysninger var hele landet helt mod nord opslugt af "et oprør mod (det vil sige mod) Hans Majestæt . " På den anden side af bjergene, i Jizreel-dalen , nær byen Megiddo , ventede den syriske allierede hær på egypterne. "Tre hundrede og tredive" syro-palæstinensiske herskere, hver med sin egen hær, besluttede i fællesskab at blokere den egyptiske konges vej hertil. Lederen af ​​foreningen var herskeren af ​​Kadesj ved Orontes , som formåede at rejse næsten hele Syrien-Palæstina for at kæmpe mod Egypten.

I modsætning til hans medarbejderes overtalelse om at vælge en omvej, gik Thutmose, der ikke ønskede at blive betragtet som en kujon af fjenderne, ud til de fjendtlige tropper ad den sværeste, men den korteste vej, lige gennem kløften, hvor han om ønsket , var det let at ødelægge hele egypternes hær. Denne slugt var så smal, at soldaterne og hestene blev tvunget til at bevæge sig langs den i en kolonne en efter en, den ene efter den anden, og Thutmose selv førte sine soldater. Fjenden, som ikke forventede et så hurtigt fremskridt af egypterne, havde ikke tid til at blokere bjergkløfterne, og hele faraoens hær gik frit ind på sletten foran byen. En sådan mærkelig adfærd hos syrerne forklares måske med frygten for at forlade lejren nær byen, bag hvis mure man kunne gemme sig i tilfælde af nederlag.

I slaget, der fandt sted på den 26. dag af felttoget, blev oprørskoalitionen besejret, og fjendens soldater og deres ledere flygtede under beskyttelse af Megiddos mure og efterlod deres heste, vogne og våben. Byens porte blev dog af frygt for de egyptiske soldater låst, og byens indbyggere blev tvunget til at rejse deres flygtninge til murene ved hjælp af bundet tøj og reb. Selvom både kongen af ​​Megiddo og kongen af ​​Kadesj var i stand til at undslippe på denne måde, blev sønnen af ​​kongen af ​​Kadesj taget til fange. Ægypterne kunne dog ikke drage fordel af det gunstige øjeblik og tage byen på farten, da de var i gang med at samle udstyr og våben efterladt af fjenden og plyndre den lejr, de havde forladt. Egypterne fangede 3.400 fanger, over 900 stridsvogne, over 2.000 heste, kongelig ejendom og mange husdyr.

Det rige bytte, som egypterne fangede i den forladte lejr, gjorde ikke noget indtryk på faraoen - han vendte sig til sine soldater med en inspirerende tale, hvori han beviste den livsnødvendige nødvendighed af at tage Megiddo:

"Hvis du skulle tage byen efter dette, så ville jeg give (et rigt offer) til Ra i dag, fordi lederne af hvert land, der gjorde oprør, er låst inde i denne by, og fordi Megiddos fangenskab er som at fange tusinde byer."

Ægypterne blev tvunget til at gå videre til en lang belejring , som et resultat af hvilken Megiddo blev omgivet af en egyptisk belejringsmur, kaldet "Menkheperra (Thutmose III's tronenavn), der erobrede asiaternes slette" . Belejringen af ​​byen varede ret lang tid, da egypterne havde tid til at høste på de omkringliggende marker. Under belejringen ankom herskerne i de syriske byer med hyldest til Thutmose, som var undsluppet omringningen i Megiddo. "Og så herskere i dette land kravlede på deres mave for at bøje sig for hans majestæts herlighed og bede om ånde for deres næsebor (det vil sige for at give dem liv), fordi hans hånds styrke er stor, og hans magt er stor . Og Farao tilgav de fremmede konger .

Under den første kampagne erobrede Thutmose også tre byer i den øvre flod: Inuama, Iniugasa og Hurenkara (hvis den nøjagtige placering er ukendt), hvor mere end to og et halvt tusinde fanger blev fanget og enorme værdier form af ædle metaller og dygtige ting. For at toppe det hele grundlagde Thutmose en meget stærk fæstning i landet Remenen, han kaldte "Men-kheper-Ra, der binder barbarerne" , og han bruger det samme sjældne ord for "barbarer", som Hatshepsut anvender på Hyksos . Heraf kan det ses, at Thutmose betragtede sin kampagne mod de syriske fyrster som en fortsættelse af krigen med Hyksos, påbegyndt af hans forfader Ahmose I. I lyset af dette bliver det klart, hvorfor Manetho (i formidlingen af ​​Josephus Flavius ) tilskriver sejren over Hyksos til Thutmose III, som han kalder Misfragmufosis (af tronnavnet Thutmose - Menkheperre).

Derefter vendte Thutmose tilbage til Theben og tog med sig til Ægypten som gidsler kongernes ældste sønner, som udtrykte deres lydighed over for ham. Thutmose III gav således anledning til en praksis, som den egyptiske administration brugte i hele Det Nye Kongerige, da den både neutraliserede muligheden for anti-egyptiske uroligheder og sikrede loyaliteten over for faraos magt af de lokale herskere i byerne i Østen. Middelhavet, opdraget ved det egyptiske hof. På væggen af ​​den tredje pylon er en næsten komplet liste over de syrisk-palæstinensiske byer, der er en del af alliancen, besejret af faraoen ved Megiddo, blevet bevaret. Listen indeholder 119 navne, inklusive sådanne berømte byer som Kadesh , Megiddo , Hamat , Damaskus , Hazor , Akko , Berit , Joppa , Afek , Taanach og mange andre. Her er inskriptionen:

"Dette er en beskrivelse af indbyggerne i landet øvre Rutenu, som blev taget til fange (bogstaveligt talt "fanget") i fjendebyen Megiddo. Hans Hellighed tog deres børn levende fanger til byen og fæstningen Suhen i Theben under hans sejrrige felttog, som hans far Amon befalede ham, som leder ham på den rette vej.

Historien om Thutmose III's første felttog slutter med billedet af faraoens triumf, som vendte tilbage til Theben med sin hær. Til ære for sin storslåede sejr arrangerede Thutmose III tre ferier i hovedstaden, der varede i 5 dage. I løbet af disse helligdage gav faraoen generøst sine befalingsmænd og fremtrædende soldater såvel som templer. Især i løbet af den vigtigste 11-dages ferie dedikeret til Amon- Opet , overførte Thutmose III til Amons tempel tre byer erobret i det sydlige Fønikien, såvel som enorme besiddelser i selve Egypten, som fanger fanget i Asien arbejdede på .

Yderligere militære kampagner af Thutmose

Anden-fjerde kampagner

I Thutmoses annaler er der intet bevaret om 2., 3., 4. felttog. Tilsyneladende var Thutmose på dette tidspunkt ved at styrke sin magt over de erobrede områder.

Femte kampagne

I det 29. år af hans regeringstid foretog Thutmose sit 5. felttog i Lilleasien. På dette tidspunkt havde de syro-fønikiske fyrstedømmer dannet en ny anti-egyptisk koalition, hvor både de fønikiske kystbyer og byerne i det nordlige Syrien begyndte at spille en væsentlig rolle, blandt hvilke Tunip rykkede frem . På den anden side begyndte Egypten, der mobiliserede både sine egne ressourcer og ressourcerne i de tidligere erobrede regioner i Palæstina og det sydlige Syrien (Kharu og Nedre Rechen), at forberede sig på en ny større militær kampagne i Lilleasien. Thutmose III vidste udmærket, at Egypten aldrig ville være i stand til at dominere Syrien, hvis det ikke satte en fast fod på den fønikiske kyst, og organiserede en flåde, hvis opgave var at erobre byerne på den fønikiske kyst og beskytte søvejene, der fører fra Fønikien til Egypten. Det er meget muligt, at denne flåde blev kommanderet af den meget gamle kollega af ikke kun Thutmose III, men også Thutmose II, adelsmanden Nebamon, som Thutmose III udnævnte til kommandør for "alle kongens skibe" . Thutmose III's femte felttog havde til formål at isolere Kadesh fra sine stærke allierede på den fønikiske kyst og dermed skabe gunstige betingelser for en fuldstændig blokade og yderligere erobring af Kadesh.

På nuværende tidspunkt er det ikke muligt at identificere navnet på byen Wardjet (Warchet), som, som kronikøren påpeger, blev fanget under denne kampagne. At dømme efter den videre tekst af Annalerne kan man tro, at Wardjet var en ret stor fønikisk by, da der ifølge krønikeskriveren var et "forrådshus af ofre" og naturligvis desuden helligdommen Amun-Horakhte, hvor faraoen ofrede den thebanske øverste gud. Tilsyneladende var der en ret betydelig egyptisk koloni i denne store fønikiske by. Der er grund til at tro, at Uarchet var relativt tæt på Tunip og var en del af indflydelsessfæren for denne store by i det nordlige Syrien, da faraoen under besættelsen af ​​Uarchet fangede "garnisonen" sammen med andet stort bytte. af denne fjende fra Tunip, denne bys fyrste" . Det er ganske naturligt, at herskeren af ​​Tunip, økonomisk og politisk tæt forbundet med byerne på den fønikiske kyst, af frygt for en egyptisk invasion, sendte hjælpetropper til Warchet for med fælles anstrengelser at afværge de egyptiske troppers angreb.

Ægyptens ønske om at erobre ikke kun byerne på den fønikiske kyst, men også havkommunikation, understreges også i en passage fra Annalerne, som beskriver egypternes erobring af "to skibe [udrustet med deres besætning] og lastet med alle slags af ting, slaver og slaver, kobber, bly, hvidguld (tin?) og alle fine ting . " Blandt det fangede bytte noterede skriveren slaver, slavekvinder og metaller som de mest ønskværdige værdier for egypterne.

På tilbagevejen ødelagde den egyptiske farao den store fønikiske by Iartithu med "dets [depoter] af korn og fældede alle dets gode træer." De egyptiske troppers sejre over fjenden på den fønikiske kyst gav den rige landbrugsregion i hænderne på egypterne. Ifølge kronikeren bugnede landet Jahi, besat af egyptiske tropper, af haver, hvori der voksede adskillige frugttræer. Landet var rigt på korn og vin. Derfor blev den egyptiske hær rigeligt forsynet med alt, hvad den skulle modtage under felttoget. Med andre ord blev den rige fønikiske kyst givet til den egyptiske hær for plyndring.

At dømme efter det faktum, at beskrivelsen af ​​Thutmose III's femte felttog i Lilleasien kun nævner erobringen af ​​én by Wardjeta og ødelæggelsen af ​​kun byen Iartitu, blev resten af ​​byerne på den fønikiske kyst ikke erobret af egyptere. Derfor opregner den egyptiske skriver, der beskriver Jahai-landets rigdom, kun frugtplantager, vin og korn, der faldt i hænderne på egyptiske soldater, hvilket gjorde det muligt at forsyne hæren med alt nødvendigt. Opregningen af ​​de tilbud, der blev leveret til faraoen under denne kampagne, stemmer overens med dette. I denne liste over tilbud henledes opmærksomheden på et stort antal kvæg og småkvæg, brød, korn, hvede, løg, "alle slags gode frugter i dette land, olivenolie, honning, vin" , det vil sige hovedsagelig landbrugsprodukter Produkter. Andre værdigenstande er opført enten i meget små antal (10 sølvfade) eller i den mest almindelige form (kobber, bly, lapis lazuli, grøn sten).

Det er klart, at hele den lokale befolkning gemte sig med deres værdigenstande bag de stærke mure i talrige fønikiske byer, som den egyptiske hær ikke kunne besætte.

Således var det vigtigste resultat af Thutmose III's femte felttog erobringen af ​​landet Jahi ( Phoenicia ), en rig landbrugsregion, der gav flere højborge på den fønikiske kyst. Dette brohoved ville have gjort det muligt under det næste felttog at lande her en allerede større militærstyrke med det formål at trænge ind i Orontes- dalen og erobre de vigtigste byer i det indre Syrien. Stemningen i den egyptiske hær var optimistisk - ifølge kronikeren, "blev Hans Majestæts hær fuld [nok] og salvet med olivenolie hver dag, som på helligdage i det egyptiske land . " Med disse ord beskrev den egyptiske skriver meget ærligt den materielle sikkerhed for den egyptiske hær, som vandt en række store sejre i Fønikien.

Mest sandsynligt refererer det litterære værk " The Capture of Yupa " til denne kampagne , som fortæller om erobringen af ​​den oprørske by Yupa af den egyptiske kommandør Dzhekhuti (Tkhutii) [4] . Det er kommet ned i en senere udgave, der går tilbage til det 19. dynasti ( Papyrus Harris 500 ).

Sjette kampagne

I det 30. år af hans regeringstid påtager Thutmose sit sjette felttog for at udvide de erobrede områder og erobre Syriens vigtigste militær-politiske centrum  - Kadesj . Det blev besluttet at gennemføre en søkampagne. På Middelhavet sejlede skibene til Fønikien , og det kan antages, at de egyptiske tropper landede i Simir . Det var trods alt herfra, at den korteste og mest bekvemme sti åbnede sig, der førte langs dalen ved Elateros-floden (Nar el-Kebir) til Oronte- dalen . På den anden side gav erobringen af ​​storbyen Simira de egyptiske tropper mulighed for at styrke deres positioner på den fønikiske kyst. Antagelsen om, at egypterne landede i Simir, bekræftes også af, at de egyptiske tropper ifølge "annalerne" efter belejringen af ​​Kadesh vendte tilbage til Simira, som kaldes "Jemara" af den egyptiske krønikeskriver.

Fra Simira drog den egyptiske hær til Kadesj. Kadesh lå på den vestlige bred af Orontes. En lille biflod fra vest forbundet med Orontes lige nord for byen, så sidstnævnte lå mellem dem. På tværs af spyttet, syd for byen, blev der gravet en kanal, som kan spores endnu nu, og som utvivlsomt har eksisteret i Thutmoses dage, den forbandt begge vandløb, og takket være denne var byen omgivet på alle sider af vand. De høje mure gjorde det oven i købet til et meget befæstet punkt. Kadesh var sandsynligvis den mest formidable fæstning i Syrien. Belejringen af ​​Kadesj varede fra forår til efterår, da egypterne formåede at høste afgrøder i nærheden af ​​byen, men Thutmose kunne ikke indtage byen og begrænsede sig kun til ødelæggelsen af ​​dens omgivelser.

På vej tilbage til Simira indtog egypterne byen Iartita for anden gang og ødelagde den fuldstændigt. For endelig at undertrykke modstanden fra de genstridige syro-fønikiske fyrster, tog Thutmose deres børn og brødre som gidsler og tog dem med sig til Egypten. Thutmose III's annaler fortæller om denne begivenhed med følgende ord: " Og se, fyrsternes børn og deres brødre blev bragt til at blive holdt i Ægyptens befæstede lejre ." Faraoen forsøgte at bringe disse gidsler under egyptisk kulturel og politisk indflydelse for at uddanne dem til fremtidige venner af Egypten. Derfor, " hvis nogen af ​​disse fyrster døde, så bragte hans majestæt [sin søn] for at sætte ham i hans sted ."

Syvende kampagne

I det 31. år af hans regeringstid blev det 7. felttog gennemført, også til søs. Annalerne rapporterer kort, at faraoen under dette felttog besatte den fønikiske by Ullazu, der ligger nær Simira, som blev navngivet af den egyptiske krønikeskriver Iunrachu. Det er klart, at Ullaza var et stort centrum, omkring hvilket styrkerne fra den anti-egyptiske koalition af de syro-fønikiske fyrster var grupperet. Den syriske by Tunip spillede også en vigtig rolle i denne koalition, som støttede Ullaza under denne kampagne. Annalerne rapporterer, at egypterne under erobringen af ​​Ullaza fangede omkring 500 fanger og blandt andre "sønnen af ​​denne fjende fra Tunip" , dvs. søn af prins Tunip, som tilsyneladende blev sendt til Ullaza med en afdeling af hjælpetropper for at forsinke de egyptiske troppers videre fremrykning. Men på trods af hjælpen fra de syriske byer blev Ullaza besat af den egyptiske hær, som understreget i Annalerne, "på meget kort tid. Og alle hans ejendele blev et let bytte for egypterne. Heraf kan vi slutte, at egypterne havde en betydelig numerisk overlegenhed over koalitionen af ​​de syrisk-fønikiske fyrster, ikke kun til lands, men også til søs. Omtalen af, at fjendens by blev erobret meget hurtigt, findes trods alt i Annalerne for første gang.

Lokale konger dukkede som sædvanligt op med et udtryk for ydmyghed, og Thutmose samlede næsten 500 kg sølv fra dem, ikke medregnet en stor mængde naturprodukter. Derefter sejlede Thutmose langs Middelhavets kyst fra den ene havn til den anden, demonstrerede sin styrke og organiserede overalt administrationen af ​​byer.

I Annalerne fortælles det, at "alle de havne, hvortil hans majestæt ankom, var forsynet med smukke skove, alle slags brød, olivenolie, røgelse, vin, honning og alle slags smukke frugter i dette land" . Det er klart, at Thutmose III organiserede i byerne på den fønikiske kyst permanente fødevareforsyningsbaser til den egyptiske hær, som takket være dette kunne foretage lange ture ind i landet.

Da han vendte tilbage til Egypten, fandt Thutmose der ambassadører fra Nubien, fra landene Ganabut og Uauat, som bragte ham hyldest, hovedsagelig bestående af kvæg, men elefantstødtænder, ibenholt, panterskind og andre værdifulde produkter fra disse lande er også nævnt.

Ottende kampagne

I det 33. år af hans regeringstid fandt det 8. felttog sted. Erobringen af ​​Palæstina, byerne ved den fønikiske kyst og det sydlige Syrien og endelig indtrængningen i Orontes- dalen åbnede strategisk vigtige veje for egyptiske tropper, der førte nord til det nordlige Syrien og nordøst til dalen i det midterste Eufrat, hvor landet Naharin og den magtfulde stat Mitanni var lokaliseret. . Det faktum, at det vigtigste strategiske slag under denne kampagne blev påført staten Mitanni, understreges ganske tydeligt i Annals. Forfatteren af ​​Annals, der meget sparsomt beskrev Thutmose III's ottende felttog, i begyndelsen af ​​sin beskrivelse, rapporterer om egypternes vigtigste præstationer, som kom til udtryk i krydsningen af ​​Eufrat og landets ødelæggelse af Naharin. Heldigvis tillader to andre inskriptioner, der har overlevet fra denne tid - en inskription fra Jebel Barkal og Amenemhebs selvbiografi, i det mindste i generelle vendinger at genoprette de begivenheder, der fandt sted under Thutmose III's ottende felttog i Lilleasien.

Dette felttog, som det fremgår af Amenemhebs inskription, blev gennemført over land. Egyptiske tropper under faraos kommando flyttede fra Egyptens grænser til landet Negeb , som lå i det sydlige Palæstina. Denne rute er tilsyneladende forklaret af det faktum, at egypterne, på grund af kampagnens rækkevidde, var nødt til at fastgøre deres bagside og sørge for kommunikationen til det faste land. Det er også muligt, at et oprør af lokale stammer mod egyptisk herredømme brød ud i Sydpalæstina, som tvang egypterne til at kæmpe mod oprørerne i Negeb. Efter at have undertrykt opstandene gik den egyptiske hær gennem hele Palæstina og gik ind i det sydlige Syrien. Annalerne, som tilsyneladende den første store succes for egypterne, bemærker "ankomsten til regionen Keden" . Keden, som egypterne kaldte Qatna , var besat af egyptiske tropper, som det kan antages fra teksten til Annalerne, såvel som fra et fragment af en inskription bevaret på den syvende pylon i Amuns thebanske tempel. Egypternes erobring af Qatna, en stor by, der fra oldtiden havde stor kommerciel og militærpolitisk betydning, var en stor militær succes, som i høj grad lettede den egyptiske hærs videre fremrykning mod nord. At dømme efter det faktum, at Qatna ikke er nævnt i Annalerne, når Thutmose III's tidligere felttog beskrives, beholdt byen indtil da sin uafhængighed fra Egypten, hvilket naturligvis gjorde det meget vanskeligt for de egyptiske troppers videre fremrykning.

Efter at have besat Qatna, rykkede den egyptiske hær længere mod nord og nær "Uans højder, vest for Kharabu" (tilsyneladende Aleppo ) gav kamp mod fjenden, som måske koncentrerede ret store styrker her. Amenemheb beskriver dette slag og rapporterer: "Jeg tog asiater som fanger - 13 mennesker og 70 levende æsler, samt 13 bronzeøkser, [desuden] var bronzen dekoreret med guld . " Blandt fjendens tropper var tilsyneladende elitetropperne fra enten en af ​​de store byer i Syrien, eller endda Mitanni-kongen selv, bevæbnet med de dyrebare våben beskrevet af Amenemheb. Efter at have besejret de fjendtlige tropper, besatte de egyptiske tropper Aleppo , hvorefter de rykkede videre mod nordøst, erobrede hele området op til Eufrat og nærmede sig denne flod, som var en naturlig grænse mellem Syrien og Mesopotamien, ikke langt fra Karchemish . Her, nær denne store og stærke by, beliggende på den østlige bred af Eufrat, gav de egyptiske tropper, som det siges i Amenemhebs inskription, et stort slag til fjendens tropper.

Efter fuldstændigt at have besejret fjenden, erobrede egypterne fæstningerne i Karkemisj og krydset over Eufrat, hvilket gjorde det muligt for den egyptiske hær at invadere regionerne i Mitanni -staten , som allerede var i Mesopotamien. Denne store succes med egyptiske våben blev med rette betragtet af samtiden som en sejrrig afslutning på hele felttoget, som etablerede Egyptens dominans i Lilleasien og overdrog til egypterne enorme og rige områder ikke kun i det nordlige Syrien, men også i Mitanni. Derfor er krydsningen af ​​Eufrat rapporteret i alle tre inskriptioner, der beskriver Thutmose III's ottende felttog. I Annals er det kort fortalt, at faraoen i spidsen for sin hær krydsede "den store omvendte flod Naharin", det vil sige over floden, der ikke strømmer mod nord, som Nilen velkendte og velkendte til egypterne, men mod syd.

En inskription fra Jebel Barkal beskriver veltalende, hvordan den egyptiske hær ødelagde dette enorme område, satte alle bosættelser til ild og sværd, fældede frugttræer og fangede alle indbyggerne som slaver, såvel som mange husdyr- og kornreserver. I den samme inskription, som indeholder en række væsentlige data vedrørende Thutmose III's ottende felttog, som ikke findes i andre inskriptioner, er det beskrevet detaljeret, hvordan faraoen beordrede konstruktionen af ​​mange skibe af holdbart libanesisk cedertræ , skåret ned " i bjergene i Guds land" nær "Herskerinden af ​​Byblos ". Skibene blev derefter læsset på store vogne trukket af okser og ført til Eufrats bred. På disse skibe krydsede de egyptiske tropper "en stor flod, der flyder mellem dette fremmede land og landet Naharin . " Disse sidste ord indikerer, at egypterne under Thutmose III's regeringstid kaldte landet "Naharin" området umiddelbart øst for Eufrats mellemløb.

Disse store militære succeser for den egyptiske hær og den vellykkede krydsning af Eufrat gav i hænderne på egypterne ikke kun den vestlige, men også den østlige kyst af Eufrat. At dømme efter annalernes tekst bevægede Thutmose III, der indså disse succeser, sydpå, dels sejlede på skibe langs floden, dels bevægede sig til fods langs dens østlige bred, "erobrede byer og ødelagde regionerne for denne fjende af det foragtelige land. Naharin" . "Jeg satte ild til dem, min majestæt forvandlede dem til ruiner ... jeg tog alt deres folk, bragte til fange, deres kvæg uden antal, såvel som deres ting, jeg tog deres kvæg, jeg rev deres byg ud, jeg fælde alle deres lunde, alle deres frugttræer". Det er klart, at modstanden fra den mitanniske hær var fuldstændig brudt. Den egyptiske krønikeskriver skildrer billedligt demoraliseringen af ​​den besejrede fjende, der hurtigt trak sig tilbage mod sydøst og sagde, at "ikke en af ​​dem så sig tilbage, for de løb og sprang som geder i bjergene . " I inskriptionen fra Jebel Barkal understreges den mitanniske hærs fuldstændige nederlag ved indikationen af, at den mitanniske konge var tvunget til at flygte, og at faraoen "ledte efter en afskyelig fjende i Mitannis fremmede lande. Han flygtede fra Farao i frygt til et andet land, til et fjernt sted . Tsarer alene med deres koner blev fanget 30 personer, 80 repræsentanter for adelen blev også fanget.

Det er klart, at Thutmose III begrænsede sig til ødelæggelsen af ​​den vestlige del af Mitannian-riget og anså det ikke for nødvendigt at forfølge Mitannian-kongen, som flygtede til sin stats fjerne østlige grænser. I betragtning af at de egyptiske tropper havde fuldført de strategiske opgaver i dette felttog, placerede Thutmose III to mindesten, den ene på den østlige side af Eufrat, den anden nær pladen, som blev sat af Thutmose I. Dette er rapporteret både i Annalerne og i inskriptionen fra Jebel Barkal. Tilsyneladende var installationen af ​​mindeplader på Eufrats bred det højtidelige øjeblik, der skulle markere afslutningen på det sejrrige felttog. Efter at have nået det maksimale mulige, vendte faraoen tilbage.

I nærheden af ​​Niya besluttede faraoen at jage elefanter, som derefter blev fundet i overflod på disse steder. Thutmose på sin vogn angreb en enorm flok på 120 individer, men døde næsten under denne jagt. En enorm rasende, tilsyneladende såret elefant, lederen af ​​denne flok, greb kongen med sin snabel og var klar til at kaste ham til jorden for at trampe ham. Imidlertid var den trofaste Amenemheb, fra inskriptionen i hvis grav vi kender denne hændelse, i nærheden. Han skar elefantens snabel af og skyndte sig at løbe og afledte elefantens opmærksomhed mod sig selv. Farao var på dette tidspunkt i stand til at gemme sig.

På vejen tilbage måtte Thutmose III dog overvinde en vis modstand fra visse regioner og byer i Syrien, som stadig ikke var fuldstændig erobret af egypterne. Amenemheb rapporterer i sin selvbiografi, at "han så kongens sejre" "i landet Sanger" , da han "foretog en stor massakre der" . Yderligere, på denne hjemrejse, måtte den egyptiske hær igen kæmpe mod prinsen af ​​Kadesh, som tilsyneladende forsøgte at bruge den nuværende situation til at rejse et oprør mod faraoen. Da han stadig havde en ret stor styrke, "erobrede Thutmose III byen Kadesj" . Endelig rapporterer Amenemheb, at han "igen så hans majestæts sejre i det foragtelige land Takhsi, nær byen Meriu . " Alle disse kampe beskrevet af Amenemheb var ikke tilfældige små træfninger, men snarere betydningsfulde kampe, hvor modstanden fra individuelle stadig genstridige syriske regioner og byer til sidst blev knust. Det er især vigtigt, at de fønikiske byer og regioner skulle betale årlige skatter til Egypten. Dermed var disse erobrede lande så at sige økonomisk indlemmet i den egyptiske stat.

Under det ottende felttog formåede Thutmose III at konsolidere egyptisk dominans i Syrien, Palæstina og Fønikien, påføre Mitannian-staten alvorlig skade ved at krydse Eufrat og ødelægge dens vestlige regioner, og til sidst erobrede egypterne enormt bytte, som det fremgår af Annalerne [5] .

Derudover var det utvivlsomme resultat af den ottende kampagne styrkelsen af ​​Egyptens militærpolitiske og økonomiske indflydelse i Lilleasien. Dette kom til udtryk i, at Assyrien og den hetitiske stat sendte deres "tribut" til Egypten. De var naturligvis ikke underlagt Egypten og var som selvstændige stater ikke forpligtet til at sende hyldest til Egypten. Men da både Assyrien og den hetitiske stat var i konstant kamp med Mitanni , syntes de ved at sende gaver til faraoen at stivne med hans politik i Lilleasien, anerkende hans erobringer og stille sig i hans allieredes position. Dette var et af øjeblikke med den højeste spænding i den egyptiske stats aggressive politik, da Egyptens vedvarende aggressive kampagner i Lilleasien nåede deres klimaks.

Egypten var på højden af ​​sin militære magt. Annalerne indikerer, at hæren, ledet af faraoen , "ankom ... sikkert til Egypten . " Kronikøren bemærker to gange, at farao udvidede "Ægyptens grænser" med denne kampagne . Ved ganske bevidst at placere lister over kvitteringer fra Punt og Nubia i den samme beskrivelse af det ottende felttog, understreger Tanini hermed den ægyptiske stats enorme udstrækning, hvori utallige rigdomme fra Vestasien og fjerne afrikanske regioner konstant strømmede ned til "landet af Gud" - fjerntliggende Punt, handel med hvilken blev genoprettet under Hatshepsut.

Niende kampagne

I det 34. regeringsår påtager Thutmose sit 9. felttog. Efter de store sejre, der blev vundet i det nordlige Syrien og det nordvestlige Mesopotamien under Thutmose III's ottende felttog, havde de egyptiske tropper til opgave at holde deres stillinger og undertrykke de opstande, som var nødvendige for at styrke Egyptens stilling i de erobrede lande. Derfor er det naturligt, at Thutmose III under de næste felttog kun forsøgte at bevare det tilbageholdte og ikke fandt det nødvendigt at bevæge sig dybt ind i de erobrede lande. Under det niende felttog besatte egyptiske tropper hovedbyen i Nukhashshe- regionen og to andre sekundære byer i samme region.

I "Annaler" er det rapporteret, at faraoen erobrede byen Iniugasa, og "befolkningen i en anden by beliggende i hans område, fuldstændig pacificeret af hans majestæt, kom til ham med en bue" . Yderligere nævner i den vedhæftede liste over "byer fanget i år" "to byer og en by, der overgav sig i dette område af Iniugasa. Der er tre [byer]." Dette område var af stor økonomisk betydning, fordi vigtige handelsruter passerede her, der forbinder Eufrat-dalen med den nordlige fønikiske kyst og de dybe områder i det nordlige Syrien. Landet Nukhashshe var naturligvis også af stor strategisk betydning som en grænseregion beliggende i krydset mellem tre store staters indflydelsessfærer: Egypten, Mitanni og det hittitiske rige . Derfor gav den faste besættelse af denne forpost egypterne dominans i hele det store område mellem Eufrats mellemløb og den nordlige fønikiske kyst.

I dette rige fyrstedømme erobrede de egyptiske tropper et stort bytte, der er opført i Annalerne. Krønikeskriveren, der fører en optegnelse over de tilfangetagne værdigenstande, nævner her fanger, deres hustruer og børn, tilsyneladende slaver, heste, vogne af syriske aristokrater rigt dekoreret med guld og sølv, guldkar, guld i ringe, sølvkar, sølv i ringe, kobber, bly, bronze, alle slags våben "til kamp", en masse kvæg og småkvæg, æsler, værdifulde sorter af træ og luksuriøse træprodukter - stole og trædele af teltet, dekoreret med bronze og ædelsten.

Listen over hyldest modtaget af Thutmose III i det 34. år af hans regeringstid er slående i antallet og mangfoldigheden af ​​artikler. Fra Fønikien (Jahi) modtog egypterne stadig "alle mulige smukke ting", som alle fønikiske havne var rige på. I dette tilfælde er omtalen af ​​kronikeren, at alle produkter og varer blev sendt på forskellige skibe, af stor interesse: på skibe fra keftiu (kretensiske skibe), på bibelske skibe og på hav (måske endda krig) skibe. Især disse skibe var lastet med master, træpæle og store bjælker til store kongelige bygninger. Det er klart, at skriveren i denne sag havde i tankerne at understrege udviklingen af ​​den maritime handel i Egypten, som nu etablerede stærkere handelsforbindelser med Kreta og Fønikien. Dette bekræftes af det faktum, at yderligere linjer i Annalerne henviser til levering af "hyldest" eller modtagelse af særlige forsyninger (bogstaveligt: ​​"ofringer") fra landet Isi (naturligvis Cypern ), hvorfra egypterne modtog først af alt kobber og derefter bly, lapis lazuli, elfenben og værdifuldt chagutræ. Kongen af ​​Assyrien sendte også ofre i år.

Tiende kampagne

I det 35. år af regeringstid - 10. kampagne. Thutmose III var tvunget til at påtage sig denne kampagne ind i Syrien for at nedlægge oprør i den nordlige del af dette land og i de tilstødende regioner i det nordvestlige Mesopotamien, som var dækket af det noget obskure og vage egyptiske geografiske udtryk "Naharin".

Ægypternes hovedfjende i år var "den foragtelige fjende fra Naharin" , som ifølge kronikeren samlede en stor hær "fra landets ender" , og fjendens soldater var "flere end sandet på kysten” . Det er klart, at Egypten i Syrien denne gang var modstander af en ret betydelig koalition af det nordlige syriske og muligvis Mitannian-regioner og byer, ledet af en af ​​de lokale fyrster. Slaget fandt sted nær "byen i landet Iaraiana" , hvis placering ikke kan bestemmes præcist på nuværende tidspunkt.

Annalerne beskriver den egyptiske hærs strålende sejr, hvorefter fjenderne "flygtede og faldt oven på hinanden . " Det er dog klart, at slaget faktisk var stædigt, og kun ringere end den egyptiske hærs militære dygtighed, trak syrerne sig tilbage under dække af byens mure. Men dette tilbagetog var ikke et stormløb, som det siges i annalerne, men det foregik naturligvis på en organiseret måde, da egypterne kun var i stand til at fange 10 fanger, men 180 heste og mindst 60 stridsvogne.

Som et resultat af de egyptiske troppers pacificering af de genstridige regioner i det nordlige Syrien sendte landene Rechenu og Remenen (Syrien og Libanon) såvel som andre asiatiske lande deres tilbud og skatter til den egyptiske farao og i listerne af værdier givet af kronikeren, guld, gyldne kar, røgelse, vogne, heste skal bemærkes. Til sidst, masser af olivenolie og vin. Ved systematisk at undertrykke modstanden fra folkene i det vestlige Asien pumpede egypterne fra år til år en mængde meget forskelligartede produkter og værdier ud fra disse rige regioner, som i nogle henseender ikke kunne andet end at styrke den materielle base for den egyptiske slaveøkonomi og den egyptiske slaveøkonomi. den egyptiske stats militære magt.

Elvte-tolvte kampagner

Annalerne indeholder ingen oplysninger om de felttog, som Thutmose III foretog i Lilleasien i det 36. og 37. år af hans regeringstid. Men da i samme kronik under det 38. årgang omtales og beskrives det trettende "sejrrige felttog", er det åbenlyst, at det ellevte og tolvte felttog refererer til de to foregående år.

Trettende kampagne

Kampagnen i det 38. år var præget af kun én større militær begivenhed, som krønikeskriveren anså for værd at nævne i sine korte noter. Dette var ødelæggelsen af ​​byer i området Iniugas, som først blev erobret af Thutmose III under hans første felttog. Denne region i Syrien gjorde dog gentagne gange oprør mod egypternes styre. Under det niende felttog erobrede faraoen igen dette område; til sidst, i slutningen af ​​hans mangeårige regeringstid, blev han tvunget til igen at give disse ubesejrede nordsyriske byer et stærkt slag.

I listerne over rigelig hyldest modtaget af kongen fra forskellige lande og regioner i det vestlige Asien efter det trettende felttog nævnes Libanon (Remenen), Fønikien (Jakhi), øen Cypern (Isi). Sammen med dem findes navnet "Iararekhs land" for første gang.

Fjortende kampagne

I det 39. år af sin regeringstid foretog Thutmose igen et felttog i Lilleasien, som vi ved meget lidt om. I annalerne, i dette tilfælde, nævnes det kun, at de egyptiske tropper under det fjortende sejrrige felttog af kongen i landet Rechen stødte på "besejrede fjender af landet Shasu " , som normalt anses for at være "beduiner". Selvfølgelig har disse Shasu-stammer intet at gøre med moderne beduiner. Det er muligt, at egypterne under ordet "shasu" mente nomaderne i ørkenregionerne i det vestlige Asien. Men i dette tilfælde menes stammerne i et bestemt land, som det kan ses af den tilsvarende hieroglyf, der betegner dem.

Begivenhederne i de næste to år er næppe noteret i Thutmose III's annaler. Teksten vedrørende det 40. år består kun af én dårligt bevaret linje, hvori man kan forsøge at se en omtale af det femtende felttog. Under det 41. år, i de overlevende linjer af krøniken, er der ingen omtale af nogen kampagne overhovedet, men straks gives en "liste over ofringer til fyrsterne af Rechen" , derefter beskrives havnenes forsyning, og, som sædvanlig nævnes "høst fra Jahi" , derefter rapporteres tilbudene fra "Great Heta", til sidst gives en liste over pligter fra landene Kush og Wawat. Særligt væsentlig i dette tilfælde er omtalen af ​​Den Store Heta , som egypterne fra dengang etablerer tættere økonomiske bånd med end tidligere.

Thutmoses sidste kampagne i Asien

I det 42. år påtager Thutmose sit sidste felttog i Lilleasien. Denne kampagne var en slags stor straffeekspedition sendt til Syrien for endelig at undertrykke en større opstand af genstridige syriske byer, ledet af Tunip og Kadesh .

Den egyptiske hær, ledet af faraoen selv, ankom til Syrien og bevægede sig langs kysten. Det er klart, at ekspeditionen havde karakter af en militær demonstration, som skulle vise de fønikiske byer de egyptiske våbens magt. Som angivet i kronikken var det umiddelbare mål med denne march erobringen af ​​den fønikiske by i "landet Irkata", der ligger ikke langt fra Simira. De egyptiske tropper, der havde besat og ødelagt Irkata og byerne i dens region, skabte derved sig selv en solid base på kysten, hvilket gav dem mulighed for, efter at have skaffet deres bagland, mulighed for at bevæge sig ind i landet. Som det kan ses af krønikens ekstremt fortættede tekst, drog de egyptiske tropper først mod nord for at give Tunip det første slag. Denne manøvre havde til formål at drive en kile ind mellem de oprørske byer i det nordlige og centrale Syrien og fratage egypternes hovedfjende - Kadesj støtten fra de nordsyriske byer, som sandsynligvis blev ledet af prins Tunip.

Belejringen af ​​Tunip trak ud og fortsatte indtil efteråret, men Tunip blev taget og ødelagt, og de egyptiske tropper høstede i Tunip-regionen. Efter således at have isoleret Kadesh fra nord og afskåret det fra sine allierede i det nordlige Syrien, flyttede Thutmose III sine tropper mod Kadesj og erobrede 3 byer i dens nærhed. Tilsyneladende blev Kadesh støttet af Mitanni, da over 700 Mitanni med halvtreds heste blev fanget i disse byer.

Så kom turen til Kadesj, hvis indbyggere genopbyggede murene, efter at faraoen ødelagde byen i det 33. år, altså for 9 år siden. Thutmoses annaler siger intet om selve erobringen af ​​Kadesj, men en farverig historie om det er blevet bevaret i Amenemhebs grav. Da egypterne nærmede sig, begyndte herskeren af ​​Kadesj et trick: mod deres vognhold løslod han en hurtigfodet hoppe i håbet om at forstyrre deres kampformation, men ideen mislykkedes. Amenemheb indhentede til fods hoppen, som allerede var sprunget ind i de egyptiske afdelinger, rev hendes mave op og skar halen af ​​og bar den til faraoen. Kadesj blev taget med storm efter brud på bymuren af ​​de vovehalse, der meldte sig frivilligt, ledet af den samme Amenemheb.

Således styrkede dette sidste felttog af Thutmose III i Lilleasien i lang tid Egyptens dominans i Fønikien og Syrien. Under denne kampagne tildelte egyptiske tropper et knusende slag mod de vigtigste modstandscentre i Syrien - Tunip og Kadesh. Mindet om den erobrende farao blev bevaret i lang tid blandt folkene i Syrien-Palæstina, han erobrede: selv et århundrede senere spurgte loyale egyptiske vasaller i regionen, som appellerede til Akhenaten med bønner om militær bistand: "Hvem kunne tidligere røve Tunip uden at blive (dengang) berøvet af Manakhbiria (fra Thutmoses tronenavn - Menkheperre)?

Erobringer i Nubien

Foranstaltninger til at styrke indflydelsen i Nubien i begyndelsen af ​​regeringsperioden

På trods af at den egyptiske regerings hovedopmærksomhed under Thutmose III's regeringstid var vendt mod erobringen af ​​Palæstina , Syrien og Fønikien og styrkelsen af ​​Egyptens økonomiske, politiske og militære indflydelse i Lilleasien, måtte Egypten fortsætte sin militær-aggressiv politik i syd, i Nubien og nabolandene, hvorfra egypterne længe har eksporteret en række varer, der er nødvendige for udviklingen af ​​slaveøkonomien, samt mange slaver.

Allerede i begyndelsen af ​​Thutmose III's regeringstid satte den egyptiske regering sig til opgave at genoptage erobringspolitikken i syd for fuldt ud at styrke Egyptens styre i hele Nubien og endda i de tilgrænsende lande . Dette er angivet af Thutmose III's inskription, der dateres tilbage til det 2. år af hans regeringstid og bevaret på væggene i templet bygget af faraoen i Semna , ved Nilens 2. tærskel , på stedet for det allerede kollapsede tempel af Senusret III , der engang erobrede Nubien. Denne inskription siger, at "den gode gud Men-kheper-Ra (tronnavnet på Thutmose III), han byggede et monument for faderen til Dedun , Nubiens overhoved og for kongen af ​​Øvre og Nedre Egypten Kha-kau-Ra (tronnavnet Senusret III), efter at have bygget dem et tempel af fine hvide sten i Nubia . Efter at have afbildet Senusret III på væggene i dette tempel som den guddommelige hersker over Nubien, udråbte Thutmose III sig selv til sin sags efterfølger - erobringen af ​​Nubien. Billeder af den nubiske gud Dedun, placeret lige dér, burde klart have indikeret, at det nubiske præstedømme sanktionerede den egyptiske erobring.

Da egypterne erobrede Nubien, forsøgte de at bruge den nubiske religion ved at inkludere den nubiske gud Dedun i det egyptiske pantheon. Inskriptionerne af Thutmose III dateres tilbage til samme tid på øen Sehel , i templet ved Kumma , i Silsila og Wadi Halfa .

Erobringer i Nubien efter Hatshepsuts død

Thutmose III var dog først i stand til virkelig at starte den fuldstændige erobring af hele Nubien efter Hatshepsuts død , da hele den højeste magt var koncentreret i hans hænder, og han kunne opgive alle Egyptens ressourcer for at fuldføre sin erobringspolitik . I Annals, som beskriver Thutmose III's felttog i Lilleasien, startende fra det syvende felttog, begået i det 31. år af hans regeringstid, er den hyldest, som faraoen modtog fra Nubien og de sydlige lande, der støder op til den, opført. Det er meget muligt, at denne hyldest ikke blev sendt til Egypten frivilligt, men kom ind i den kongelige skatkammer som et resultat af militære ekspeditioner. De overlevende dokumenter fra denne tid indeholder meget få oplysninger om de militære aktioner, som egypterne foretog i Nubien og nabolandene.

Den opmærksomhed, som Thutmose III begyndte at give Nubien efter Hatshepsuts død, fremgår af opførelsen af ​​adskillige templer, som han påtog sig på forskellige steder i Nubien, hovedsagelig i dem, der var af strategisk betydning. Så efter det 30. år af hans regeringstid udvidede Thutmose III betydeligt det tempel, der blev bygget tidligere i Semna. I templet i Wadi Halfa byggede han en stor søjlehal. I Amada begyndte Thutmose III opførelsen af ​​et tempel til ære for guden Horakhte. Endelig, i Øvre Nubien, mellem 2. og 3. tærskel på øen Sai, byggede faraos vicekonge i Nubien, den "kongelige søn af Kush" ved navn Nehi, ikke kun et tempel, men også en fæstning, hvilket indikerer den militære natur. af det intensive byggeri foretaget af faraoen i Nubien.

Det er muligt, at der allerede eksisterede egyptiske bosættelser i Nubien i denne æra, som var højborge for egyptisk økonomisk, politisk og kulturel indflydelse i Nubien. Sådan er for eksempel byen udgravet i Sesebi, i hvis ruiner, blandt de mange genstande fra det 18. dynasti, blev fundet en skarabee med navnet Thutmose III. Endelig var den sydligste egyptiske bosættelse i Nubien en bosættelse nær det "hellige bjerg" Jebel Barkal , hvor hovedstaden i den etiopiske stat Napata efterfølgende voksede . Her, i ruinerne af et tempel bygget af Thutmose III, blev der fundet en stor stele med en værdifuld historisk inskription, der beskriver militære kampagner og denne faraos magt. Det er meget muligt, at teksten til denne inskription, der blev udarbejdet i det 47. år af Thutmose III's regeringstid, var en slags manifest henvendt til den egyptiske befolkning i Nubien på den egyptiske stats sydligste grænse.

Den fjerneste dedikationsindskrift, der stammer fra Thutmose I 's og Thutmose III's regeringstid, blev fundet på stedet for Kanisah Kurgus (Kanisa Kurgus, Kanisa-Kurgus), 35 km opstrøms fra det moderne Abu Hamad (Abu Hamad) - 2 inskriptioner hugget på sten blokke, der angiver Egyptens sydlige grænse , senere bekræftet af Thutmose III [6] .

Endelig erobring af Nubien

Denne store byggeaktivitet af egypterne i Nubien blev kun mulig, fordi hele Nubien blev solidt erobret af egyptiske tropper, og egyptiske garnisoner var stationeret i hele det nu erobrede land.

Denne erobring af Nubien er bevist af lister over områder, der er erobret i Nubien, bevaret på den sjette og syvende pylon i Karnak Temple of Amun . Indskriften over en af ​​disse lister lyder: "en liste over disse sydlige lokaliteter af troglodyterne i Nubien i Khent-khen-nofer, dræbt af hans majestæt, som foretog en massakre blandt dem, hvis antal er ukendt, som bragte alle deres folk som levende fanger til Theben for at fylde "arbejdshus" hos faderen til Amon-Ra, Thebens herre. Og nu blev alle lande slaver af hans majestæt, efter fader Amons ordre . Disse lister opregner 269 geografiske navne, som stadig ikke kan identificeres, men som ikke desto mindre indikerer, at Nubien på det tidspunkt allerede var fast erobret af egypterne.

Thutmose III var først i stand til at vie al sin opmærksomhed til Nubien, efter at Egyptens dominans var fuldt konsolideret i det vestlige Asien. Det er grunden til, at Thutmose III først i slutningen af ​​hans regeringstid, i det 50. år, tog reelle foranstaltninger for mere fast at annektere Nubien til Egypten. For uden problemer at kunne transportere tropper og varer langs Nilen beordrede Thutmose at rydde den gamle, tilstoppede kanal i området ved 1. tærskel. Dette er angivet i inskriptionen på klippen på øen Sehel med følgende ord:

"År 50, 1. måned i 3. sæson ( shemu ), dag 22 under hans majestæt kongen af ​​Øvre og Nedre Egypten Men-kheper-Ra, som giver liv. Majestæten befalede at grave denne kanal, efter at han fandt den tilstoppet med sten, så skibet ikke gik igennem den. Han drog sydpå langs den med et glædeligt hjerte og besejrede sine fjender. Navnet på denne kanal er: "Åbningen af ​​den lykkelige vej til Men-kheper-Ra, som lever for evigt." Fiskerne fra Abu ( Elephantine ) skal rydde denne kanal hvert år."

Betydningen af ​​Thutmoses kampagner

Under Thutmoses militære kampagner blev Egypten til en mægtig verdensmagt, der strakte sig fra nord til syd i 3.500 km sammen med underordnede territorier. Ingen af ​​hans efterfølgere gik ud over de grænser, der nåede under ham, både i nord og syd. Graden af ​​afhængighed af Egypten af ​​de erobrede lande og byer var anderledes. Nubien, som var direkte kontrolleret af den egyptiske administration ledet af guvernøren, var stærkest forbundet med Egypten. Thutmose kunne ikke skabe sig en lige så stærk position i det vestlige Asien på grund af vanskeligheden ved at krydse ørkenen og den konstante modstand fra nabomagterne.

Snesevis af lokale konger forblev i Palæstina, Syrien og Fønikien. Imidlertid stod egyptiske garnisoner i de nærmeste asiatiske byer, og deres herskeres arvinger blev opdraget som gidsler ved det egyptiske hof, i en ånd, der behagede farao. Hvad angår kongerne af større stater, såsom Mitanni , Babylonien og det hetitiske kongerige , bevarede de deres uafhængighed og kaldte sig selv den egyptiske konges "brødre". Dette forhindrede dog ikke farao i at betragte de gaver, de sendte, som en hyldest, selvom der ikke kunne være tale om reel underkastelse.

Den enorme rigdom, der kom til Egypten fra de erobrede lande, gjorde det muligt for Thutmose at iværksætte omfattende byggeri. Dens spor er mærkbare ikke kun i hele Egypten, men også ud over dets grænser, selv i Syrien-Palæstina og Nubien. Opførelsen af ​​templer, primært med forherligelsen af ​​faraoen selv, tjente guden Amons herlighed og storhed. Den ene efter den anden rejste sig pyloner, obelisker, majestætiske statuer i hovedtemplet i Amon, boligkvarterer og passager blev rejst.

Det nationale tempel i Karnak blev til et monument til ære for Amons og hans "søn" Thutmose III's sejre. På væggene og tårnene afbilder faraos mestre skatte, som han præsenterede for Amon.

Indenrigspolitik

Under Thutmose III stoppede byggearbejdet inde i Egypten heller ikke. Spor af byggeaktiviteten af ​​Thutmose III er blevet bevaret i Faiyum (en by med et tempel), Kumma , Dendera , Koptos (Kopta), El-Kab , Edfu , Kom Ombo , Elephantine . Byggeriet blev udført ved hjælp af krigsfanger, og arkitektoniske projekter blev ofte lavet af faraoen selv, hvilket vidner om visse kreative talenter hos kongen. Thutmose III's mest ambitiøse byggeprojekt var Amun-Ra- templet i Karnak . Faktisk blev det genopbygget af hovedarkitekten i Puemra på trediveårsdagen for hans regeringstid (1460 f.Kr.), da faraoen deltog i heb-sed- ceremonien . Ud over generelle ændringer i templet blev der rejst erindringsobelisker, hvoraf den ene nu er ødelagt, og den anden, der indeholder en omtale af Thutmose "krydser Naharins bøjning", ligger i Istanbul . Under Thutmose III i Heliopolis i 1450 f.Kr. e. yderligere to store obelisker blev rejst - de såkaldte "Kleopatras nåle". I 14 f.Kr. e. [7] Obeliskerne blev flyttet til Alexandria efter ordre fra den romerske kejser Augustus . Den ene faldt på siden og blev ført til London i 1872 , og den anden blev bragt til New York i 1881 . Også under Thutmose III blev en obelisk påbegyndt ved templet Ra i Heliopolis , færdiggjort under Thutmose IV .

Faraoens højre hånd, chati (svarende til en vesir i middelalderlige muslimske lande) i Øvre Egypten - Rekhmir (Rekhmira), barnebarnet og nevøen til de to tidligere vesirer under Hatshepsut, regerede effektivt Øvre Egypten under Thutmoses militære kampagner III, men faraoen selv viste sig at være en talentfuld administrator. Det er takket være billederne og teksterne i Rehmirs grav (TT 100 i Sheikh Abd el-Qurna ), at rækkefølgen af ​​statsadministrationen i Egypten af ​​Det Nye Kongerige er kendt.

En anden trofast medarbejder til Thutmose III var en efterkommer af de tidlige dynastiske herskere af Thinis , Iniotef (eller Garsiniotef), som regerede over oaserne i den libyske ørken , og som også til en vis grad var en analog af Mamelukken Rustam med Napoleon, da han forberedte sig de kongelige lejligheder. I fredstid var Thutmose III engageret i opførelsen af ​​templer, især dem, der var dedikeret til Thebens øverste gud , Amon . Af hensyn til templernes behov, Thutmose i 1457 f.Kr. e. igen udstyret en ekspedition til Punt , der forsøgte ikke at give efter for Hatshepsut i dens omfang. Myrra, elfenben, guld , ibenholt og kvæg blev bragt fra Punt i stort antal.

Thutmose III var den første farao, hvis interesser gik ud over statslige aktiviteter. Thutmose III's horisonter, omend mod hans vilje, blev dannet under indflydelse af faraos stedmoder, som patroniserede kunsten på enhver mulig måde. Dette faktum forklarer også Thutmose III's brede interesse for kultur, ukarakteristisk for den gamle østlige hersker. En inskription i Karnak-templet rapporterer en liste over plante- og dyrearter, der ikke er kendt for egypterne, bragt til landet fra Asien på faraos særlige personlige ordre (" Thutmose III's botaniske have ").

Derudover, som relieffet i Karnak-templet vidner om, viede faraoen sin fritid til at modellere forskellige produkter, især fartøjer. Han overdrog sine projekter til lederen af ​​statshåndværkere og tempelværksteder. Det er svært at forestille sig nogen anden farao, der er involveret i en sådan besættelse. De første glasprodukter, der har overlevet til vores tid, blev skabt i Egypten under Thutmose III, og beholder navnet på denne farao.

Grav

Thutmose III døde 11. marts 1425 f.Kr. e. (den 30. dag i måneden før det 54. år af hans regeringstid ), hvilket efterlod hans søn Amenhotep II en enorm stat, som var hegemonen i hele Mellemøsten. En inskription i graven for den nærmeste kongelige medarbejder til Amenemheb bekræfter, at Thutmose III regerede i 53 år, 10 måneder og 26 dage - dette er den egyptiske faraos tredjelængste regeringstid (kun Pepi II og Ramses II regerede længere  - hhv. 94 og 67 år). Amenhotep II (1436-1412 f.Kr.), som var medhersker over sin far i de sidste to år af hans regeringstid, vil føre endnu en straffekampagne i Asien, ledsaget af grusomheder mod den lokale befolkning, i skarp kontrast til den humane holdning hos hans far mod krigsfanger, hvorefter det egyptiske herredømme i Syrien og Palæstina vil forblive ukrænkeligt indtil Akhenatens regeringstid.

"Den antikke verdens Napoleon" blev begravet i Kongernes Dal i grav KV34 . Thutmose III's grav blev opdaget i 1898 af en ekspedition ledet af den franske egyptolog Victor Loret . I Thutmose III's grav opdagede egyptologer først den fulde tekst af Amduat  - "The Book of the Underworld ", som James Henry Breasted kaldte "et monstrøst værk af perverteret præstelig fantasi." Amduat fortæller på en ejendommelig fantastisk måde om de tolv huler i underverdenen, passeret af Solen - Ra i løbet af de tolv timer om natten.

Thutmose III 's mumie blev opdaget tilbage i 1881 i en gemmeplads i Der el-Bahri nær Hatshepsut Djeser Djeserus gravtempel. Mumier blev placeret i sådanne gemmer fra slutningen af ​​det 20. dynasti, da de fleste af mumierne fra herskerne i Det Nye Kongerige på ordre fra Amon Herihors ypperstepræst blev overført, hvis sikkerhed var i fare på grund af til de øgede røveri af grave. Ved siden af ​​Thutmose III's mumie, ligene af Ahmose I , Amenhotep I , Thutmose I , Thutmose II , Ramses I , Seti I , Ramses II og Ramses IX , samt en række herskere af det XXI-dynastiet - Siamon , Pinedjem I og Pinedjem II blev også fundet .

Selvom det generelt antages, at faraos mumie første gang blev undersøgt af den franske egyptolog Gaston Maspero i 1886 , faldt den faktisk først i hænderne på den tyske egyptolog Emil Brugsch , som opdagede faraoernes mumier gemt i en gemme. i Deir el-Bahri. Samtidig blev Thutmoses mumie trukket ud til en kort undersøgelse, så da Maspero begyndte at analysere mumien fem år senere, opdagede han den beklagelige tilstand af faraos krop. Det blev røvet (faraernes kroppe var bogstaveligt talt fyldt med amuletter) og skåret i tre dele. Hovedet af Thutmose III er dog meget bedre bevaret, hvilket gør det muligt at korrelere faraos virkelige ansigt med hans skulpturelle billeder.

I mangel af en nøjagtig portrætlighed er faraoens statuer stadig langt fra det idealiserede billede af den egyptiske farao, og de afspejler ganske præcist visse træk ved Thutmose III's ansigt, for eksempel den karakteristiske "næse af Thutmose" og de smalle kindben på erobreren. Nogle forskere påpeger dog, at stilistisk har mange af hans statuer træk fra hans forgænger Hatshepsut, afbildet i skikkelse af en mandlig farao (mandelformede øjne, lidt akvilin næse og et halvt smil på hans ansigt), hvilket indikerer en enkelt kanon af billedet af faraoerne fra XVIII-dynastiet. Ofte kræves der en række stilistiske, ikonografiske, kontekstuelle og tekniske kriterier for at skelne en statue af Hatshepsut fra den af ​​hendes efterfølger. Der er også mange eksempler på statuer, der skildrer Thutmose III, der knæler og ofrer mælk, vin, olie eller andre tilbud til guddommen. Selvom de første eksempler på denne stil allerede findes blandt nogle af Thutmoses efterfølgere, menes det, at udbredelsen af ​​den under Thutmose vidner om ændringer i de sociale aspekter af egyptisk religion.

Bestyrelsesresultater

Thutmose III's besiddelser strakte sig fra Cypern i nord og Eufrat i nordøst til Nilens 5. tærskel (den "længste" dedikationsindskrift, der stammer fra Thutmose I 's og Thutmose III's regeringstid, blev fundet i byen Kanisah Kurgus (Kanisa Kurgus, Kanisa-Kurgus), 35 km opstrøms fra det moderne Abu Hammad ( arab. أبو حماد ‎) - 2 inskriptioner hugget på stenblokke, der angiver Egyptens sydlige grænse , senere bekræftet af Thutmose III [1] ) i syd og oaser i den libyske ørken i vest. Thutmoses verdensmagt oversteg i størrelse alle de stater, der eksisterede før, inklusive Sargon af Akkad og Hammurabi . Ingen af ​​hans efterfølgere gik ud over de grænser, der blev nået under ham, både i nord og i syd, med mulig undtagelse af Amenhotep II , som førte en aggressiv kampagne i den sydlige del af Nubien, hvis geografiske omfang ikke er klart. Egypten er blevet en mægtig verdensmagt, der strækker sig sammen med sine underordnede territorier fra nord til syd i 3.500 km. Graden af ​​øernes afhængighed af Egypten er ikke endeligt fastlagt, men det vides, at under Thutmose III omfattede jurisdiktionen af ​​den militære leder Dzhehuti, udnævnt til "chef for de nordlige lande", ud over Syrien-Palæstina, også "øer midt i havet" - Cypern og centre beliggende i det Ægæiske Havs bassin Mykensk ( Ægæisk ) civilisation (Keftiu).

Ud over den hidtil usete udvidelse af statens territorium var Thutmose III's fortjeneste også oprettelsen af ​​en professionel hær og egypternes bekendtskab med de mellemøstlige folks kulturelle arv. Samtidig styrkede faraoens erobringer slaveriet og bragte enorm rigdom og indflydelse til Amon-Ras præstedømme. På grund af den bratte stigning i antallet af slaver , der udvindes i asiatiske lande, har det traditionelle bondesamfund noget mistet sin betydning som hovedelementet i det økonomiske system.

Tendensen, der blev fastlagt under Hatshepsut og Thutmose III til at danne en ny serviceklasse af mennesker fra de midterste lag af befolkningen, samt skabelsen af ​​en enkelt stat, der forenede de egyptiske, nubiske, vestsemitiske og delvist hurriske kulturtraditioner, i sidste ende førte til Akhenatens religiøse kup og skabelsen af ​​en af ​​de ældste religioner, indeholdende elementer af monoteisme , som et svar på styrkelsen af ​​præsternes politiske og økonomiske magt, også forårsaget af Thutmose III's vellykkede militære aktiviteter.

Den berømte amerikanske egyptolog James Henry Breasted , som opsummerer Thutmose III's regeringstid, gav denne farao følgende beskrivelse:

“Hans personlighed er mere individuel end personligheden hos nogen anden konge af det tidlige Egypten, med undtagelse af Akhenaten ... Det geni, der manifesterede sig i den engang ydmyge præst, får os til at huske Alexander og Napoleon . Thutmose skabte det første sande imperium og er derfor den første verdenspersonlighed, den første verdenshelt ... Hans regeringstid markerer en æra, ikke kun i Egypten, men i hele Østen kendt på det tidspunkt. Aldrig før i historien har én mand kontrolleret en så stor nations skæbner og givet den en så centraliseret, stabil og på samme tid mobil karakter, at dens indflydelse i mange år blev overført med uforanderlig kraft til et andet kontinent, præget der som et slag. af en dygtig håndværker tung hammer på ambolten; det skal tilføjes, at hammeren er smedet af Thutmose selv” [8] .

Ramses II  - den eneste farao, i forhold til hvem det etablerede tilnavn "Store" (Ramses den Store) er brugt - var ikke så meget en succesfuld hersker, som han med succes fremmede og overdrev sine fortjenester uden at foragte at sprede nyheder om hans regeringstid på hans forgængeres bygninger og endda hærværk i deres henseende.

Thutmose III's genealogi

    Repræsentanter for det 17. dynasti  er fremhævet med gråt .

Noter

1. ↑ Weigall A. Store herskere i det gamle Egypten. - S. 303.
2. ↑ Von Beckerath J. Handbuch der ägyptischen Konigsnamen. - S. 136-139.
3. ↑ Vinogradov I. V. Kapitel XXI. Det nye rige i Egypten og det sene Egypten // Østens historie: I 6 bind - M . : Forlag "Østlig litteratur" fra Det Russiske Videnskabsakademi, 1995. - V. 1: Østen i antikken . - S. 375-376 . — ISBN 5-02-017936-1 .
4. ↑ Sinilo G. V. Verdenslitteraturens historie. Gamle Nærøsten. - Mn. : Videregående skole, 2017. - 680 s. — ISBN 5040110650 .
5. ↑ Avdiev V. I. Kapitel IV. Kampagner af Thutmose III // Military history of the Ancient. - M . : Forlag for Videnskabsakademiet i USSR , 1959. - T. 2.
6. ↑ Arkæologisk ordsmed  . www.archaeologywordsmith.com. Hentet 25. april 2018. Arkiveret fra originalen 26. april 2018.
7. ↑ NÅL AF CLEOPATRA . Encyclopedia Around the World . Hentet: 25. april 2018. (ubestemt)
8. ↑ Breasted J., Turaev B.A. "Historien om det gamle Egypten": Et sammendrag af Thutmose III's regeringstid . Verdenshistorie . Hentet 25. april 2018. Arkiveret fra originalen 26. april 2018. (ubestemt)

Film

• "Thutmose III - Tales from the tomb: Egypt's warrior king" / "Thutmose III - Tales from the tomb: Egypt's warrior king" - 2005, USA, National Geographic Channel . ( se online )

Litteratur

Kilder

• Chronicles of Thutmose III // Læser om det antikke østens historie / Red. M. A. Korostovtseva og andre - M. , 1980.
  • Capture of Yupa (Parirus Harris 500) // Tale of Peteise III. gammel egyptisk prosa. Om. fra oldægyptisk, ind. Artikel og kommentar. M. A. Korostovtseva. Teksterne blev udarbejdet af K. N. Zhukovskaya. - M .: "Kunstner. l-ra", 1978. - S. 73-75.

Generelle værker

• Historien om det gamle øst. Oprindelsen af ​​de ældste klassesamfund og de første centre for slaveejende civilisation. Del 2. Vestasien. Egypten / Redigeret af G. M. Bongard-Levin . - M . : Hovedudgaven af ​​den østlige litteratur fra forlaget " Nauka ", 1988. - 623 s. — 25.000 eksemplarer.
• Avdiev V.I. Det gamle Egyptens militærhistorie. - V. 2. Perioden med store krige i Vestasien og Nubien i det 16.-15. århundrede. f.Kr e. - S. 97-159.
• Breasted JG , Turaev BA Historien om det gamle Egypten . - Mn. : Harvest, 2004.
• Mertz B. Det gamle Egypten: Templer, grave, hieroglyffer. / Oversat fra engelsk. - M . : Tsentrpoligraf, 2003.
• Turaev B.A. History of the Ancient East/ Redigeret afStruve V.V.og Snegirev I.L. - 2. stereo. udg. -L .: Sotsekgiz, 1935. - T. 1. -15.250 eksemplarer.
• Turaev B. A. Historien om det antikke østen. - Mn. : Harvest, 2004.
• Elebracht P. Pyramidernes tragedie! 5000 års plyndring af egyptiske grave. / Oversat fra tysk af O. I. Pavlova. - M . : Progress Publishing House, 1984. / Peter Ehlebracht “Heltet die Piramiden Fest! 5000 Jahre Grabraub i Agypten" Düsseldorf - W. : Econ Verlag, 1980.
• Det antikke østen og oldtiden . // Verdens herskere. Kronologiske og genealogiske tabeller over verdenshistorien i 4 bind. / Udarbejdet af VV Erlikhman . - T. 1.
• Von Beckerath J. Handbuch der ägyptischen Konigsnamen. - München: Deutscher Kunstverlag, 1984. - 314 s. — (Münchner ägyptologische Studien). — ISBN 3422008322 .

Om Thutmose III

• Vasilevskaya V. Thutmose (Serie: The Golden Library of the Historical Novel. Great Rulers) - M . : AST, Astrel, 2002.
• Mironova A. V. Kroningen af ​​Hatshepsut og Thutmose III: en analyse af den politiske myte // Bulletin of Ancient History . - 07/2011. - nr. 3. - S. 95-106.
• Ed. af Cline, Eric H. og O'Connor, David . Thutmose III: En ny biografi. - University of Michigan Press, 2006.
• Gabriel, RA Thutmose III: militærbiografien om Egyptens største krigerkonge. — Dulles, VA: Potomac Books, Inc., 2009.
• Redford, Donald Bruce The Wars in Syrien and Palæstina af Thutmose III, [Culture and History of the Ancient Near East 16]. — Leiden: Brill Academic Publishers, 2003.

Links

•  (engelsk) Thutmose III (Egyptology Online)
•  (engelsk) Biografi om Thutmose III
• Megiddo: Thutmose III's første sejr. Hjemmeside for bogserien "The Battles That Changed the Course of History"

Ordbøger og encyklopædier	Fantastisk catalansk Fantastisk norsk Stor russer jorden rundt Britannica (online) Bemærkelsesværdige navnedatabase Universalis Universalis
Slægtsforskning og nekropolis	Find en grav
I bibliografiske kataloger EGAXA : vtls001261722 GND : 118642804 ISNI : 0000 0000 8195 8691 J9U : 987007269084505171 LCCN : n82094436 NKC : jn20020619002 VIAF : 8732895 , 30146825409607631788 WorldCat VIAF : 8732895 , 30146825409607631788