Antipatris

Antipatris ( græsk: Ἀντιπατρίς ) er en gammel by bygget af Herodes den Store og opkaldt efter hans far, Antipater den Idumæer . Den lå mellem Cæsarea Maritima og Lydda på den romerske vej fra Cæsarea til Jerusalem .

Grundlagt i 35 f.Kr. e. på stedet for den bibelske Aphek , hvis navn kommer fra det hebraiske ord for "strøm".

I øjeblikket er Antipatris territorium inkluderet i Yarkon National Park ( hebraisk ירקון ‏‎).

Geografisk placering

Fæstningen er placeret ved kilden til Yarkon -floden , i Sharon -dalen , hvor den går ind i de vestlige skråninger af Judæa-bjergene , ved motorvej nr. 483 (Petah Tikva - Rosh Ayin; fra Jerusalem - 60 km, Tel Aviv  - 15 km, Petah Tikva  - 3 km, Rosh HaAyin  - 1 km).

Historie

Selv egypterne erobrede denne by gentagne gange, som det fremgår af lister over byer, som de har taget [1] . Byens navn forekommer mange gange i assyrernes kileskriftsindskrifter .

I Bibelen er Aphek på listen over byer erobret af Joshua . Gennem det gamle Afek lå vejen til Shiloh i Samaria , hvor i mange år var det åndelige centrum for Israels stammer, før jøderne erobrede Jerusalem . I nærheden af ​​Afek var der i Dommernes tid et slag med filistrene (1066 f.Kr.), beskrevet i Bibelen:

Og Israelitterne drog i Krig mod Filisterne og slog Lejr ved Aben Ezer, og Filisterne slog Lejr ved Afek. <...> Og der blev et slag, og israelitterne blev besejret af filistrene, <...> og israelitterne faldt tredive tusind fod. Og Guds ark blev taget...

Placeringen af ​​den bibelske Aven Ezer, ifølge en version - ved siden af ​​Antipatris, nær den moderne landsby Kafr Kasem , ifølge en anden - på et sted kendt som Izbet Sarta .

Under Alexander den Stores sejrrige erobringer i Afek mødtes han med Shim'on ha-Tzadik (Simon den Retfærdige), ypperstepræsten i Jerusalem .

I den græske æra begyndte stedet at blive kaldt Pegay, under dette navn optræder byen i Zenons papyrus og Hasmonæernes annaler [1] .

I 35 f.Kr. e. på stedet for det gamle Aphek grundlagde kong Herodes en bosættelse, som han navngav til ære for sin far - Antipatris. Siden da har Aphek beholdt navnet Antipatris. Under dette navn omtales byen også i Apostlenes Gerninger: "Så soldaterne tog efter den ordre [der blev givet] Paulus og førte ham til Antipatris om natten" ( ApG  23:31 ). Så blev byen et pilgrimssted for kristne. Under jødekrigen befæstede jøderne sig i fæstningen Antipatris.

Josephus beskriver tilfangetagelsen af ​​Antipatris: "Selv før den kom til slaget, flygtede jøderne i frygt og overlod lejren til de fremrykkende, som brændte den sammen med nabolandsbyerne." [2] Efter Jerusalems fald, vendte jøderne igen. bosatte sig i Antipatris.

Under korsfarernes æra var der en fæstning her, kaldet Fortress of Quiet Springs. I Mamelukkernes tid byggede en af ​​sultanerne en kro her. Senere voksede en arabisk landsby op på stedet for den antikke by. Det blev kaldt Migdal Tzedek (Tzedeks tårn) efter en arabisk sheik, der kom hertil fra Samarias bjerge. .

I begyndelsen af ​​det XX århundrede. på bjergskråningerne overfor landsbyen købte jøderne et stenbrud. Her brændte de kalk til opførelsen af ​​Tel Aviv og de omkringliggende bebyggelser. Under brølet fra stenbruddet blev medlemmer af den jødiske undergrundsorganisation trænet i håndtering af sprængstoffer. Under den arabiske opstand 1936-39. araberne erobrede stenbruddet og ødelagde alt omkring. Landsbyen Migdal Tzedek og dens omegn blev til en base for arabiske væbnede grupper, og senere, under den arabisk-israelske krig i 1948, for soldater fra den irakiske hær. Jøderne trængte araberne tilbage efter hårde kampe. Et monument over jødiske soldater, der faldt på disse steder i 1948, blev rejst ikke langt fra motorvejen.

Ancient City

Under udgravningerne blev det opdaget, at araberne brugte gamle sten til at bygge deres landsby. En inskription fra det 5. århundrede f.Kr. blev fundet på karmen af ​​en af ​​dørene til et arabisk hus. på græsk: "Den store martyr Sankt Kerik ". Ifølge kristen tradition var Kerik en tre-årig dreng, der blev dræbt af romerne sammen med sin mor i det 4. århundrede f.Kr.

Fra det gamle Antipatris var der en fæstning tilbage, hvor jøderne befæstede sig under jødekrigen . I middelalderen erobrede korsfarerne den og udvidede den. Senere indrettede araberne en kro i den. Under tyrkernes regeringstid begyndte fæstningen at blive demonteret, da stenene var velegnede til at lægge et jernbanespor. Under briterne blev fæstningens sten igen brugt som byggemateriale.

En ny jødisk by, Rosh HaAyin ("Kildens begyndelse"), er vokset op nær fæstningen i vore dage. Her er kilderne til Yarkon-floden. På deres bredder er der en vandstation, der pumper vand fra Yarkon gennem en rørledning mod syd, hele vejen til Negev.

VVS

• I 1936 blev der anlagt en 65 km lang vandledning herfra til Jerusalem
• 1955 - vandledning Yarkon - Negev
• I 1964 blev disse ledninger inkluderet i det nationale vandsystem.

Noter

1. ↑ 1 2 vejledning ישראל, 1979 , s. 232.
2. ↑ Flavius ​​​​Josephus. Jødisk krig, bog. II, kap.19, § 1

Litteratur

• מדריך ישראל (  hebraisk) / דוד אלון (עורך). — ירושלים: כתר, משהב"ט- הוצ"ל, 1979. — S. 231-235.

Links

• fotogalleri  (utilgængeligt link)
• Antipatris /hjemmeside Mit Israel/
• Aphek

Ordbøger og encyklopædier	bibelsk Fantastisk catalansk jødiske Brockhaus og Efron Katolsk (1997—...) Pauly Wissowa
I bibliografiske kataloger	J9U : 987007417453305171