farao af det gamle Egypten | |
Kamos | |
---|---|
| |
Dynasti | XVII dynasti |
historisk periode | Anden overgangsperiode |
Forgænger | Sekenenra Taa II |
Efterfølger | Ahmose I |
Kronologi |
|
Far | Taa II Sekenenra |
Mor | Tetisheri |
Ægtefælle | Ahhotep II [d] |
Børn | Ahmose-Sitkamos |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Kamos (eller Kames ) - faraoen i det gamle Egypten , som regerede omkring 1554 - 1549 f.Kr. e. fra det XVII (thebanske) dynasti .
Graden af Kamoses forhold til sin forgænger Seqenenre Taa II og hans efterfølger Ahmose I er ikke blevet fuldstændig belyst. Det har længe været antaget, at Kamose var søn af Seqenenre, og dermed Ahmoses ældre bror, men da de fleste af Seqenenres børn har "Ahmose" som et bestanddel i deres navne, og da Kamose ikke er opført blandt Seqenenres mange børn, denne hypotese er upålidelig.
Kamoses uafhængige politik gør det klart, at han allerede var voksen, da han kom til magten. Ahmose I var derimod stadig et barn, da han blev farao. Derfor er aldersforskellen mellem Kamose og Ahmose ret stor, hvilket gør det svært at præsentere Kamose som søn af Seqenenre.
Det ville dog være usandsynligt for nogen, der ikke var et højtstående medlem af faraos familie, at kile ind mellem den naturlige arvefølge mellem Seqenenres far og Ahmose I's søn, bror til den afdøde konge, at overtage regeringstøjlerne.
Muligvis giftede Kamose sig for at øge sin prestige med enken efter sin bror, dronning Ahhotep I. I sarkofagen tilhørende dronning Ahhotep blev der fundet flere genstande med navnet på kong Kamose skrevet på.
Da han overtog tronen, tog han tronnavnet Wajkheperra , "Hjævne (eller lykkebringende) skabelsen (eller væren) af solguden ". Ordet wadj er afledt af en rod, der betegner et begreb som "grønt", processen med at dyrke frø, opvågnen af jorden, tilbagevenden af velstandstiden. Kamose havde således god grund til at bruge et sådant navn. Hans "kor"-navn blev Sejeftaui , "Fodring (eller giver) begge jorder ", og hans personlige navn , Kamos , skrevet efter titlen "solgudens søn", kan oversættes til "Born Ka", tyre-guden , inkarnationen af Thoth . I en af inskriptionerne ( British Museum ; lavet på bladet af en økse, nr. 5241a) kaldes han "pa hick ken" , "brave hick lineal". Følgende tekst er skåret på spidsen af det spyd, der tilhørte ham: "Den gode gud, herren og skaberen af (alle) ting, Wajkheperra, (siger):" Jeg er en modig hik-hersker, elsket af guden solen, søn af måneguden, født af guden Thoth; søn af solguden Kamos, evigt magtfuld. [en]
Navne på Kamos [2]Navnetype | Hieroglyfisk skrift | Translitteration - Russisk vokal - Oversættelse | ||||||||||||||||||
" Chorus Name " (som Chorus ) |
|
|
ḫˁj-ḥr-nst.f - chai- her-neset-ef - "Manifesteret på hans trone" | |||||||||||||||||
|
identisk med den forrige | |||||||||||||||||||
|
nfr-ẖȝb-tȝwj - nefer-hab-taui - "Smuk, der omfavner begge jorder" | |||||||||||||||||||
|
sḏfȝ-tȝwj - sedzhef-taui - "Fodring (eller skaffe) begge jorder" | |||||||||||||||||||
" Behold navnet " (som Master of the Double Crown) |
|
|
wḥm-mnw - uehem-menu - "Fornyelse af befæstninger" | |||||||||||||||||
|
identisk med den forrige | |||||||||||||||||||
" Golden Name " (som Golden Choir) |
|
|
shrw-tȝwj - seheru-taui - "Tilfredsstille begge jorder" | |||||||||||||||||
" Tronens navn " (som konge af Øvre og Nedre Egypten) |
|
|
wȝḏ-ḫpr-Rˁ - waj-kheper-Ra - "Transformation (eller opblomstring) af Ra » | |||||||||||||||||
|
wȝḏ-ḫpr-Rˁ nḫt - waj-kheper-Ra nekhet - "Transformation (eller blomstrende) af Ra " med tilføjelsen af tilnavnet "Kraftfuld / Stærk" | |||||||||||||||||||
|
wȝḏ-ḫpr-Rˁ - waj-kheper-Ra - "Transformation (eller opblomstring) af Ra » | |||||||||||||||||||
" Personligt navn " (som søn af Ra ) |
|
|
Kȝ-msj(w) nḫt - Ka-mesi(u) nekhet - "Født af en tyr" med tilføjelse af epitetet "Kraftfuld/stærk" | |||||||||||||||||
|
identisk med den forrige | |||||||||||||||||||
|
Kȝ-msj (w) - Ka-mesi (u) - "Født af en tyr" | |||||||||||||||||||
|
identisk med den forrige |
Synspunktet er også kendt, ifølge hvilket der var mere end én konge med navnet Kamos. Tre forskellige kornavne er attesteret på monumenter med dette personnavn, og det er blevet foreslået, at der var to og muligvis tre konger med dette navn. Men det mest almindelige synspunkt er, at historien kun har kendt én Kamose, som skiftede sit kornavn for første gang efter sejren over Apopi, og anden gang efter en anden vigtig begivenhed i hans regeringstid. Det er umuligt at løse dette problem uden yderligere historisk bevis. Bortset fra navneændringen er der ingen andre data, der bekræfter eksistensen af to eller tre konger af Kamose. [3]
Kamos er berømt for det faktum, at den første af de thebanske faraoer lavede en sejrrig krig med Hyksos , og tilsyneladende fortsatte de tidligere mislykkede militære operationer af hans slægtning Sekenenre. Denne hans krig er fortalt af to stensteler rejst i Karnak-templet . Den første stele blev brugt til at bygge den 3. pylon i Karnak-templet, hvor fragmenter af den blev opdaget i 1932. Men heldigvis blev begyndelsen af teksten til den første stele bevaret på en skrivetavle af træ, kendt siden 1908. Denne trætavle blev fundet i en affaldsdynge ved Dra Abu el-Naga (nær Theben ) af en ekspedition foretaget på Lord Carnarvons bekostning og derfor kaldet "Carnarvon Tablet" (nu i British Museum ). Teksten indskrevet på det er en skolekopi af et officielt dokument lavet af eleven efter anvisning fra læreren. Dette forklarer uklarheder, tekstudeladelser og fejl. Den anden stele, nu blot kendt som Kamos-stelen, blev opdaget i 1954 og er en fortsættelse af den officielle sejrsinskription af farao Kamos, som begyndte på den første stele. Denne velbevarede plade tjente senere som grundlag for statuen af Ramesses II i Karnak. Teksten indskrevet på den supplerer og udvider informationen om forløbet af kampen mod Hyksos, hvis begyndelse er beskrevet i "Table of Carnarvon". Selvom det antages, at forgængeren til Kamose Sekenenra begyndte kampen mod Hyksos , er stelae af Kamose de første kendte nutidige kilder forbundet med krigene mod Hyksos. [fire]
Efter tiltrædelsen af tronen var Kamos underlagt territoriet fra den 1. Nil-tærskel til Kus, hovedbyen i det 14. nome i Øvre Egypten . Det vil sige, at kongens magt strakte sig til de første 14 nomer i Øvre Egypten. Den nordlige del af Øvre Egypten (nomes 15-21) og hele Nedre Egypten blev kontrolleret af Hyksos. Nubia , opstrøms for Elephantine langs Nilen, var ejet af den kushitiske konge, som desuden tilsyneladende var i vasalafhængighed af Hyksos. Kongen af Hyksos kalder den kushitiske konge for sin "søn", hvilket taler om hans underordnede stilling. Lige konger kaldte hinanden "brødre". [fire]
I det 3. år af hans regeringstid kaldte faraoen på sine nære medarbejdere og meddelte dem, at han ikke var i stand til yderligere at dele magten over Egypten med Hyksos :
"[Hvis] jeg vidste, hvad min magt går ud på, når den ene hersker er i Avaris og den anden i Kush . Jeg sidder med en asiat og en nubier, og hver (af dem) beholder sin del i Egypten og deler landet med mig ... Se, han ejer Hermopolis , der er ikke en eneste (tilfreds) person tilbage, for folk er undertrykt ved at arbejde for asiaterne. Jeg vil kæmpe med ham [fjenden] og skære hans bug op. Mit ønske er at befri Egypten og besejre asiaterne."
De adelige støttede dog ikke kongen. Mange frygtede en langvarig krig og nederlag. De foretrak defensive taktikker frem for offensive, og var tilfredse med den sydlige del af landet i håb om, at den stærke fæstning Elephantine ikke ville tillade kushitiske krigere ind i landet, og Hyksos-kongen så ikke ud til at tage direkte fjendtlige handlinger og tillod endda Thebanerne til at græsse deres besætninger i deltaet .
"Se, asierne holdes tilbage af Cus, og folkene holdes på lige fod, og vi er sikret af Egyptens besiddelse. Elephantine er stærk, og midten af landet tilhører os [lit. med os] helt til Kus. Deres bedste marker pløjes for os, vores tyre er i deltaet , spelt leveres til vores grise. De fjerner ikke vores tyre ... Han ejer asiaternes land, og vi ejer Egypten. Hvis de kommer og angriber os, så vil vi handle mod ham."
Fra den sidste udtalelse konkluderes det, at egypterne i det thebanske rige havde ret til at græsse kvæg i Nildeltaet, og derfor interagerede nord og syd uden større gnidninger. Det er svært at forestille sig, at denne situation ville have været mulig, hvis det thebanske rige under Seqenenre havde kæmpet med Hyksos blot få år før de beskrevne begivenheder. En mulig forklaring er, at den hypotetiske konfrontation mellem Apopi og Seqenenre ikke endte med sejren for en af dem, og parterne indgik en ustabil fredsaftale, der tillod thebanerne at græsse kvæg i deltaet (det eneste område af \ u200b\u200bEgypten egnet til græsning), som det var skik i gammel tid. [fire]
En følelse af stolthed var uden tvivl hovedmotivet for Kamoses angreb på Hyksos. Den egyptiske farao stilede sig traditionelt som "konge af Øvre og Nedre Egypten", og om nødvendigt skulle retten til denne titel begrundes med erobring. Der er ingen grund til at tro, at Apopee terroriserede syden eller opførte sig på en sådan måde, at han fortjente de lidet flatterende betegnelser, som Kamos skænker ham. Grund nok til at erklære krig var selve hans tilstedeværelse i Avaris. De adeliges råd var ikke til hjertet af den energiske farao, og efter at have udstyret en stor flåde, afdelinger af bueskytter og Medjays (nubiske lejesoldater), begyndte han en krig med Hyksos. Kamoses hær marcherede sejrrigt ned ad Nilen. Hjælpeafdelinger af Medjays rykkede frem og ledte efter asiater og ødelagde deres opholdssteder. Befolkningen på de østlige og vestlige bredder af Nilen forsynede faraos hær med mad. Ifølge teksten lykkedes det ham på grund af pludselige handlinger - Hyksos forventede tydeligvis ikke et angreb.
I byen Neferusi (lit. "Asiaternes Rede"; en by nord for Hermopolis ) belejrede Kamose Teti, søn af Piopi, enten en egyptisk allieret af Hyksos eller søn af Hyksos-kongen Piopi-Apopi . Et forsøg fra Hyksos'erne på at komme de belejrede til hjælp blev med held slået tilbage, og næste dag, tidligt om morgenen, erobrede Kamos uventet byen og brød igennem muren. Fjendens soldater blev dræbt, og selvom Teti tilsyneladende selv formåede at flygte, blev hans kone fanget. Soldaterne fra Kamose fik rigt bytte. [5] [6]
Information fra stelen af KamoseI fortællingen om Kamoses felttog er der et hul mellem tilfangetagelsen af Neferus og begivenhederne nævnt på den anden stele. Teksten på dette monument består i vid udstrækning af Kamoses storslåede udtalelser. Den vage præsentationsstil gør det svært at forstå, om vi taler om Kamos faktiske resultater, eller om det blot er hans ambitiøse planer. Stelen beskriver Kamoses videre march mod nord, ledsaget af ødelæggelsen af landområder tilhørende Avaris , hovedstaden i Hyksos. Den fortæller om udryddelsen af fjendens vogntropper, om ødelæggelsen af flåden på 300 skibe. Kamos erobrede regionen Per-shak, havnen i Perdzhedkenu og nåede South Init, og skubbede dermed grænsen af det territorium, der var underlagt ham, nord for Hermopolis, til den XVI øvre egyptiske nome (Ma-hej) . Derefter invaderede han Kinopolsky (XVII, "Sort Hund") nome og erobrede byen Saka, hvorfra han sendte en stor afdeling af bueskytter for at erobre Jesdzhes-oasen (moderne Baharia ) . Kamos optræder foran os i sine inskriptioner som en hensynsløs hævner: han beordrede byer, der var venlige over for de asiatiske angribere, skulle rives ned: "Jeg ødelagde deres byer, jeg brændte deres steder, som blev til askehøje for evigt, på grund af den skade, de gjorde. i Egypten” .
Hyksos-kongen Aauserre Apopi sendte et bud til nubiernes konge med en opfordring til straks at invadere thebanernes lande, mens Kamos hær havde travlt med at bekæmpe Hyksos, for hans side at love at binde egypterne i kampe og ikke give dem mulighed for at skynde sig til forsvaret af deres sydlige grænser. I tilfælde af en vellykket gennemførelse af denne operation lovede Apopi at dele landene underlagt Kamos med den nubiske hersker. Selvom hyksos-kongens budbringer bevægede sig gennem ørkenen og forsøgte at gå rundt i thebanernes land så langt mod vest som muligt, blev han stadig opdaget og faldt i hænderne på Kamoses soldater, der blev sendt for at erobre oasen. Dermed mislykkedes Hyksos-kongens vidtrækkende planer.
Efter at have gjort det maksimalt mulige og tilsyneladende stadig frygtet en sandsynlig nubisk invasion, vendte Kamos tilbage og begyndte at bevæge sig mod Theben , på vej tilbage og fuldførte nederlaget for de regioner og byer, som han ikke havde tid til at plyndre, da han gik nordpå. Kamos sejrstele slutter med en beskrivelse af glæden blandt indbyggerne i Theben, hvormed de mødte Kamos sejrrige hær og faraos ordre til hans vesir og hovedkasserer Nesha for at lave denne sejrsstele med en beskrivelse af kampagne mod nord og installer den i templet i Karnak . Kamos autoritet blev hævet til en hidtil uset højde, og i sin stele kalder han sig selv Kamos-ken (det vil sige "Kamos den sejrende"). [7]
Nogle historikeres påstand om, at Kamos i dette felttog rykkede frem til selve hovedstaden Hyksos Avaris og belejrede den, og at kun den ustabile situation i syd forhindrede ham i at erobre byen, er ikke mulig. Ikke alene er ikke en eneste by i deltaet , hvor Avaris lå, men selv Memphis , Egyptens gamle hovedstad, ikke nævnt i sejrsstelen. Beslaglæggelsen af landene i Avaris nævnt i stelen skal ikke tolkes som besættelsen af udkanten af byen Avaris, men som underkastelsen af landene, der tilhører hovedstaden Hyksos, der ligger langt syd for byen sig selv. [otte]
Camos førte også krig i Nubien . To af hans klippeindskrifter er blevet fundet ved Arminna og Toshka, mellem Der og Abu Simbel , og skarabæer med navnet Kamose er blevet fundet ved Faras. Man troede normalt, at Kamos foretog dette felttog efter sejren over Hyksos, men teksten i hans stele gør det klart, at felttoget til Nubien ikke blev gennemført efter, men før felttoget mod nord mod Hyksos. For det første, i brevet fra Hyksos-kongen til herskeren af Nubien, citeret i stelen, klager han over Kamose: "Jeg angreb ham ikke, ligesom han gjorde mod dig. Han dømte begge lande til fattigdom: mit land og dit land. Han ødelagde dem." For det andet kalder Kamos selv i denne stele sig selv: "Begavet med liv, som slog Syden, hvem angreb Norden." Fra det foregående er det klart, at kampagnen i Nubien blev gennemført tidligere end kampagnen mod Hyksos. Tilsyneladende blev Majais under dette felttog erobret - stammerne, der beboede det nordlige Nubien, hvorfra der blev dannet afdelinger af lejesoldater, som senere deltog i krigen mod Hyksos på thebanernes side.
Det er muligt, at Kamos ikke foretog én, men to felttog i Nubien, i begyndelsen af hans regeringstid, det vil sige før krigen med Hyksos, og i slutningen efter krigen. I de allerede nævnte klippeindskrifter fundet i Nubien, sammen med navnet på Kamose, er navnet på hans efterfølger Ahmose I også angivet umiddelbart efter navnet på hans ældre slægtning. Muligheden for, at den blev tilføjet senere, allerede under Ahmoses regeringstid, afkræftes af, at begge navne tilsyneladende blev indskrevet på samme tid og af den samme skriver. Navnene på begge faraoer er også ledsaget af tilnavnet "Begavet med liv" , hvilket er en klar indikation af, at begge disse herskere var i live, da disse inskriptioner blev lavet. Baseret på ovenstående ser det ud til, at Kamose og Ahmose regerede sammen – de var medherskere. Men på hans steler fra Karnak, markeret med det 3. år af hans regeringstid, sagde Kamos ikke et eneste ord om Ahmose. Tilsyneladende, Ahmose, hvis han blev en medhersker af Kamose, så efter krigen med Hyksos. Derfor skal Kamoses anden kampagne i Nubien dateres til det 4. eller 5. år af Kamoses regeringstid. Måske var kampagnen forårsaget af behovet for at genvinde kontrollen over Buhen- regionen, generobret fra egypterne af nubierne, eftersom stelen, som har en kartouche af Kamose, i denne fæstning blev bevidst slettet, og fæstningen selv bærer spor af en brand. [9]
Det sidste præcist etablerede år af Kamoses regeringstid er hans 3. år. To af hans steler er dateret i år, fortæller om kampen mod Hyksos og installeret efter hans ordre i Karnak-templet. Men på grundlag af moderne data antages det, at Kamoses regeringstid varede noget længere og i øjeblikket antages at være 5 år. Dette inkluderer også perioden med medstyre mellem Kamose og Ahmose, taget lig med 1 år.
Intet er kendt om omstændighederne omkring Camos' død. Den lille murstenspyramide i Kamose i Dra Abu el-Naga var ligesom dens forgænger Seqenenre for længst forsvundet uden at efterlade et spor, men var endnu ikke rørt, da de blev undersøgt omkring 450 år efter faraoens død af Ramesside- revisorerne. Dette fortælles af Papyrus of Abbott , som indeholder en optegnelse om en undersøgelse af røveri af grave under Ramses IX 's tid : "Kong Uajkheperrs, søn af solguden Kamose, blev kontrolleret på denne dag og blev fundet uforstyrret."
Tilsyneladende senere blev mumien fra Kamose bevidst overført fra graven og gemt i en bunke ruiner, hvor den blev opdaget i 1857 i en beskeden, ikke forgyldt trækiste. Kisten blev åbnet af Auguste Mariette og Heinrich Brugsch , som der opdagede en forfalden mumie og adskillige genstande sænket ned i graven med den afdøde, især en dolk lavet af guld og sølv, amuletter, en skarabæ, et bronzespejl og et bryst. i form af en kartouche, med navnet på hans efterfølger Ahmose . Beskedenheden i Kamoses begravelse kan tyde på, at faraoen døde for tidligt og ikke havde tid til at forberede sin begravelse ordentligt, tilsyneladende på grund af de konstante krige, som han førte med nubierne og hyksos.
Camos kisten er i øjeblikket i Egypten, dolken er i Bruxelles , brystkassen og spejlet er i Louvre . Navnet på den farao, der var indskrevet på kisten, blev dechifreret 50 år efter dens opdagelse, og på det tidspunkt var mumien, der tilsyneladende var efterladt i en bunke byggeaffald, hvor fundet blev gjort, tabt.
Dronning Ahhoteps grav, Seqenenres enke og muligvis Kamoses gemalinde, var sandsynligvis placeret i nærheden af Kamoses grav. Desuden kunne dronningen begraves i sig selv. Allerede efter kongerne af XX-dynastiets regeringstid , da røveriet af gravene blev almindeligt, fjernede præsterne, som forsøgte at redde ligene af de egyptiske herskere og deres familier, hendes sarkofag og gemte den i sandet, hvor den blev fundet i 1859. I denne sarkofag blev der fundet flere genstande med navnet på kong Kamose skrevet på. Dette faktum tyder på, at genstandene var en del af hendes gravgods, hvilket betyder, at hun virkelig giftede sig med ham efter sin første mands død, eller præsterne, der gemte hendes sarkofag og genbegravede liget af Kamos, blandede de genstande, der oprindeligt var i to forskellige begravelser. Blandt dem var en lille hellig båd med figurer af tolv roere, knyttet til en firehjulet vogn; krakker, som var en integreret del af det kongelige regalier; stridsøkse af bronze; bronzedolk og spydspids.
Kamose havde mindst en datter, Sit-Kamos ("Kamoses Datter"). De to prinser, Djehuti og Teti, nævnt i en inskription fundet i Nubien kan have været sønner af Kamose.
Med Kamoses død sluttede det 17. dynasti. Ahmose betragtes som grundlæggeren af det 18. dynasti . Imidlertid blev denne opdeling foretaget af Manetho vilkårligt. Historikeren besluttede at starte et nyt dynasti med denne konge, da han endelig besejrede Hyksos og fordrev dem. Som sådan blev dynastiet ikke afbrudt, fordi Ahmose var søn af Seqenenre Taa II . [ti]
XVII dynasti | ||
Forgænger: Sekenenra Taa II |
farao af Egypten ca. 1554 - 1549 f.Kr e. (regeret i ca. 5 år) |
Efterfølger: Ahmose I |
Kamos er en af hovedpersonerne i Naguib Mahfouzs roman Krigen i Theben og Christian Jacques ' trilogi The Wrath of the Gods. Begge værker fortæller om Egyptens befrielse fra Hyksos styre .
Ordbøger og encyklopædier | ||||
---|---|---|---|---|
|