Tamga

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 24. juni 2022; checks kræver 12 redigeringer .

Tamga  er et familieskilt, et segl , som blev sat på familiens ejendom, inklusive kvæg. Som regel lånte en efterkommer af en bestemt art sin forfaders tamga og tilføjede et ekstra element til det eller ændrede det [1] . Den mest almindelige tamga blandt turkmenere , tjerkassere , abaziner , abkhasiere , karachayer , balkarer , nogaier , krimtatarer , tatarer [ 2 ] , chuvasher , bashkirer , usbekere , uighurer , mongoler , kasakhere , kirghiske tyrkere , kirghiske 3 Ossetere , Ingush , tjetjenere [4] [5] [6] og andre.

Etymologi

Der er flere versioner af oprindelsen af ​​ordet "tamga". På forskellige sprog har udtrykket følgende navne: tat. tamga , kirg. tamga , bashk. tamga , bore. tamga , kaz. tanba , mong. tamga , Chuvash. tӑmha , aserbisk. damga , tur. tamga , uzb. tamg'a , Turkm. tagma , Krim-tatar. tamga .

Turkisk version. Oversat fra tyrkisk har ordet "tamga" flere betydninger: "mærke", "mærke", hovedbetydningen er "forsegling". I perioden med Den Gyldne Horde blev dette udtryk udbredt i landene i Centralasien , Østeuropa , Nær- og Mellemøsten , Kaukasus og Transkaukasien , hvor det ud over de foregående fik nye betydninger - "et dokument med et Khans segl”, “(kontant)skat”. Ordet " told " kommer også fra ordet "tamga". Den åbenlyse popularitet af udtrykket "tamga" i de tyrkiske sprog, hvorfra det blev lånt til andre sprog (inklusive russisk ), kan stadig ikke betragtes som bevis på den tyrkisk- mongolske oprindelse af tamga, som et fundamentalt nyt tegnsystem, forskelligt for eksempel fra at skrive [7] .

Mongolsk version. På det mongolske sprog har ordet "tamga" ("damga") flere betydninger: "mærke", "mærke", "sæl". Den mongolske version har et bredere semantisk omfang. I perioden med Den Gyldne Horde fik dette udtryk nye betydninger - "dokument med Khans segl", "(kontant) skat". På nuværende tidspunkt opfattes det som et mærke, et tegn, et stempel [8] . G. Sukhebator anser ordet "tamga" for at være mongolsk, "da der ikke er nogen sådan rod i hverken kinesisk eller tibetansk ." Som B. I. Weinberg og E. A. Novgorodova mente , "i de tyrkiske sprog er ordet "tamga" åbenbart et lån fra det mongolske" [9] . Mongolske tamgaer gentager formerne for værktøj, våben, hverdagsgenstande, formidler inskriptioner af gamle tyrkiske, gamle mongolske, tibetanske og kinesiske skrevne tegn og hieroglyffer og bevarer navnene på disse genstande eller bogstaver til denne dag [8] .

Tungus-Manchu version. Ifølge denne version vil nogle lignende ord fra Tungus-Manchu-sprogene , som i deres betydning er direkte relateret til det, hjælpe med at tydeliggøre den oprindelige betydning, den oprindelige rod af udtrykket tamga : ta "sæt et tegn", tavit "smedje ”, tamga “mærke”, tamga / n / “stempel, mærke, segl” osv. [10] Ifølge Gochoo er udtrykket “tamga” af manchuisk oprindelse [11] [9] .

Kinesisk version. R. Yu. Pochekaev , der beskriver det mongolske imperiums juridiske arv , tager højde for versionen af ​​den kinesiske oprindelse af ordet "tamga" i betydningen "sæl" [12] . Pochekaev baserer versionen af ​​kinesisk oprindelse på budskabet fra Zhao Hong, ifølge hvilket statsstrukturen, systemet af juridiske handlinger, inklusive deres udformning, blev lånt af mongolerne fra Jin-dynastiet [13] . Ifølge Pochekaev kunne ideen om en tamga som en sæl være kommet fra Kina (hvilket også bekræftes af historiske kilder), men dette udtryk fik sin hovedbetydning allerede i den turkisk-mongolske fortolkning [12] .

Tamgas hører på grund af deres hovedanvendelse (som tegn på familie- eller stammetilhørsforhold) utvivlsomt til kategorien af ​​de vigtigste historiske kilder. Den videnskabelige undersøgelse af tamgas og tamga-formede tegn har stået på i mere end to århundreder, og selvom de opnåede succeser er ubestridelige, er dette emne og mange relaterede problemer stadig langt fra at blive løst [7] .

Oprindelse

Ifølge de tilgængelige etnografiske data var prototypen til tamgaen de enkleste geometriske figurer (cirkel, firkant, trekant, vinkel osv.), hellige piktogrammer, fugle og dyr, husholdningsartikler, værktøj, våben og hestesele , nogle gange bogstaver af forskellige alfabeter. Måske var prototyperne på mange tegn totemdyr eller andre symboler, der går tilbage til stammeforhold. Derfor kunne grafemerne for mange (især simple) tegn bruges samtidigt eller sekventielt i flere geografisk, kulturelt og kronologisk uafhængige samfund på én gang. Samtidig blev piktogrammerne udsat for en vis stilisering, hvilket er uundgåeligt, når et skilt påføres en udvalgt overflade med et tungt værktøj (mejsel, kniv, adze osv.). Hovedkravene til et tamga-formet skilt er grafisk udtryksfuldhed og kortfattethed, samt muligheden for variation inden for det eksisterende billedskema. Så det blev sandsynligvis taget i betragtning, at den konstante brug af tegnet ved at påføre det på forskellige overflader (sten, læder, træ osv.) vil være jo lettere, jo enklere omridset af selve skiltet vil være.

Kasakhisk tamgas

De kasakhiske tamgaer falder delvist sammen med de bashkiriske - dette skyldes den komplekse etnogenese af disse beslægtede Kypchak-folk . Nogle gamle tyrkiske stammer kunne deltage i etnogenesen af ​​flere folkeslag på én gang; Således sluttede tabynerne sig til både kasakherne og bashkirerne. Som et resultat heraf kunne disse folks tamgas også være ens eller delvist sammenfaldende.

Slægt Underslægt Tamga (generisk tegn) Uranus (familie gråd)
Senior zhuz Nel
Kanli koseu, shylbyr Baiterek
Zhalair kakerlak Baktiyar, Kabylan
Dulats dongelek, abacus Baktiar
Sikym ... _ Sikym, Rsbek
Janys Zhanys, Tole
Botby Botbay, Samen
Shymyr Shmyr, Koigeldy
albanere Raiymbek
Suan
Saryuysyn uran Baitoқty
Shaprashty hej tumar , Karasai
Oshakty Tumar
Ysty koseu, shylbyr Jahuatar
Oyik coseu, ged
Tilik coseu
Sirgely sirge, kurai, , Tuganaz
Shanyshkyly kol-tamga, Airlmas
Mellem zhuz barfodet
Argyn geder Akzhol, Kara Khodja
Tarakty kakerlak, Zhaukashar
Jogars shekty zhogars-shekty
Tomen shekty tomen-shekty
Naimans shomysh, Kaptagay
Baltali Balta
Baganali bagana, ,
Bura
Karakerey Kabanbay
matai Boribay
Sadyr , Aldiyar
Kypshak Kos alip Oybas
Konrat barfodet Alatau
sangul barfodet Mulkamal
wack ... _ Zhaubasar, Barmak
Ergenekty Wak ergenek, ah
Kerey Kara læder
Ashmaily ashamai
Abacus abacus
Junior zhuz
Bayuly
Adai haven, okay Becket
Bersh ... _ _ Agatay
Altyn , Baimurat
Jappas tuye moin, , , Baimurat
Esentemir , Aldongar
Taz , Buckeye
Baibakty ... _ _ Daukara
Tana alip, koseu Tana
mascara Karatai
Alasha ... _ Baibarak
Kyzylkurt ... _ _ Zhiembai
Sherkesh ... _ Shagyray
Ysyk , Baiterek
Alim-uly
Karasakal ... _ Aldajar
Karakesek , Akban
Tortkara Airtau
Shekty ... _ Baktybay, Zhankhodzha
Shemekey (Shomen) Mælker
Zhetyru
Tabyn (tarakts) tarak, alyp, tostagan, Tostagan
Tama coseu, , Karabura
Zhagalbayly balta , shekkisk Malatau
Teleu shylbyr, Tulpar, Argymak
Kerderi toastagan Kozhakhmet
Kereit shylbyr, Aksakal, Untum
Ramadan sjommel Dulat, Kaygulym
Tora , Argali, Ablai, Sanhai
Læder ,
Tolengut Tarak

Tamgas fra Oguz (turkmenske) stammer

Billeder af tamgaer fra de gamle Oguz (turkmenske) stammer, givet i den første encyklopædiske ordbog over det tyrkiske sprog " Divan lugat at-turk ", skrevet af den fremragende leksikograf og filolog Mahmud al-Kashgari .

Ingush tamgas

Ingush middelalderlige tamgaer er stadig relativt dårligt undersøgt. De kilder, der er indsamlet i de senere år (arkæologiske og etnografiske, skriftlige, folklore, billeder) giver os allerede mulighed for at drage nogle konklusioner om dem. For det første, i middelalderen, havde kun lokale Ingush-klaner tamgas, som må have haft deres eget slotstårnkompleks, en religiøs bygning (tempel, helligdom, hellig lund), en gravkryptgrav og en bjergtop.

Som regel havde de også et betydeligt antal velbevæbnede og trænede krigere, som til enhver tid var klar til at forsvare ikke kun deres særlige familie, men hele samfundet. Og hver lignende Ingush-klan havde en fælles karakteristisk tamga, som var en slags "visitkort" for samfundets adel (som for eksempel i landsbyerne Kharpe, Erzi, Egikal , Khamkhi , Leimi , Targim , Barakh, Yevloy , Pyaling , Niy osv.). Sandt nok har de største Ingush-forgrenede klaner (især Yevla, Ozdoy, Khamkhoy), som gradvist dannede en række nye tårnbosættelser, allerede flere familie-tamgaer (D. Chakhkiev). For det andet blev tamgas normalt slået præcist ud med lineær teknik på facadevæggene i tårnkomplekser. De ældste eller ledere af klanerne havde også sælringe med billedet af tamgas [14] .

Rituelle kopper (lavet af sølv og træ), der forestiller tamgas, som engang tilhørte indbyggerne i landsbyerne Targim og Yevloi , er også blevet kendt for nylig [15] .

Forskellige tamgas

Se også

Litteratur

Noter

  1. ↑ O. Gundogdyev . Turkmenske stammetegn og generationsforbindelse. Samling "Turkmenernes fortid". Under den generelle redaktion af Academician af Academy of Sciences i Turkmenistan A. Dzhikiev. Moskva. udg. Interstamo, 1998. “ Ifølge turkmenske love skulle sønner, der blev adskilt fra deres fars hus, ikke ændre deres fars tamga. De kunne kun ændre det lidt eller tilføje en streg. Den yngste søn forlod tamgaen uændret .”
  2. ↑ Valeev F.Kh., Valeeva-Suleimanova G.F. Gamle kunst i Tataria. - Kazan, 1987.
  3. ↑ A.Ch. Tyulyush. Typologi af generiske tamgas blandt tuvanere  (russisk)  // Bulletin fra Altai State University: historiske videnskaber og arkæologi. - 2015. - V. 2 , nr. 4-2 (88) . — ISSN 1561-9451 . Arkiveret fra originalen den 15. februar 2020.
  4. ↑ Z. Ibragimova. Tjetjenernes verden. XIX århundrede. - S. 23.
  5. ↑ V. Ol'hovskij - Tamga (k funkcii znaka) . Dato for adgang: 3. februar 2016. Arkiveret fra originalen 4. marts 2016.
  6. ↑ D.Yu.Chakhkiev. Antikviteter i det bjergrige Ingushetien, applikationer.
  7. ↑ 1 2 Aiyzhy E. V., Tyulyush A. Ch . Om undersøgelsen af ​​generisk tamgas blandt tuvanere  // Bulletin fra Tuva State University. Samfunds- og humanvidenskab. - 2012. - Nr. 1 . - S. 26-30 . — ISSN 2072-8980 . Arkiveret 8. november 2020.
  8. ↑ 1 2 Ickert A. A. Tamga som en konstant i Mongoliets kultur og kunst  // Eurasianisme: teoretisk potentiale og praktiske anvendelser. - Barnaul, 2016. - S. 314-318 . — ISSN 2313-5182 . Arkiveret fra originalen den 6. november 2020.
  9. ↑ 1 2 Weinberg B. I., Novgorodova E. A. Noter om Mongoliets tegn og tamgas // Historie og kultur for folkene i Centralasien (antikken og middelalderen) . - M. , 1976. - S. 66-74, 176-179. Arkiveret 27. oktober 2020 på Wayback Machine
  10. ↑ Tulumbaev V.Z. Bashkir tamgas og deres navne: En sproglig undersøgelse. Resumé af afhandlingen for kandidatgraden for filologiske videnskaber . - Ufa, 2001. - S. 8. - 28 s. Arkiveret 26. oktober 2020 på Wayback Machine
  11. ↑ Gochoo . Lille for dem, tamgans tuhay, - "Shinzhlekh khaan, tekniker", Ulaanbaatar, 1958, nr. 4.
  12. ↑ 1 2 Pochekaev R. Yu. "Gengiz Law". Juridisk arv fra det mongolske imperium i de tyrkisk-tatariske khanater og stater i Centralasien (middelalder og moderne tid) . - Liter, 2018. - ISBN 978-5-04-114132-5 . Arkiveret 26. oktober 2020 på Wayback Machine
  13. ↑ Men-da bei-lu ("En komplet beskrivelse af mongol-tatarerne") / Oversættelse fra kinesisk af N. Ts. Munkuev. - Moskva: Nauka, 1975. - S. 73-74.
  14. ↑ "Antiquities of Mountainous Ingushetia" (D. Yu. Chakhkiev), 2 bind.
  15. ↑ Ingush: M. - 2013. Republikansk avis "Ingushetia".

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier
  • Granatæble