Tokugawa Shogunatet

historisk tilstand
Tokugawa Shogunatet
江戸幕府
Flag Våbenskjold
←  
←   → →
  1603  - 1868
Kapital Kyoto (formelt), Edo (de facto)
Sprog) japansk
Officielle sprog Tidlig moderne japansk [d]
Religion Buddhisme , Shinto
Valutaenhed Tokugawa monetære system
Regeringsform patrimonial monarki (de jure),
shogunat ( militærdiktatur ) (de facto)
Dynasti Tokugawa
Shogun af Japan
 •  1603 - 1616 Tokugawa Ieyasu (første)
 •  1866 - 1868 Tokugawa Yoshinobu (sidste)
Historie
 •  1603 Skabelse
 •  21. oktober 1600 Slaget ved Sekigahara
 •  22. januar 1615 Belejring af Osaka
 •  1635 Dekret fra Sakoku
 •  29. marts 1868 Slaget ved Hokuetsu
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Tokugawa Shogunatet (徳川 幕府 Tokugawa Bakufu ), eller Edo Shogunatet (江 戸幕府 Edo Bakufu ) , er Japans feudale militærregering , grundlagt i 1603 af Tokugawa Ieyasu og ledet af Tokugawa shoguns . Det varede mere end to et halvt århundrede indtil 1868. Denne periode i Japans historie er kendt som Edo-perioden efter navnet på Japans hovedstad , byen Edo (nu Tokyo ). Shogunatets hovedkvarter var på Edo Slot .

Stig til magten


Japans historie

Efter en periode med feudal fragmentering og borgerkrige mellem forskellige fyrstedømmer, kendt som Sengoku Jidai ("krigsstaternes periode"), blev Japan genforenet til en enkelt stat gennem indsatsen fra Oda Nobunaga og Toyotomi Hideyoshi ( Azuchi-Momoyama-perioden ). Efter slaget i Sekigahara i 1600 overgik den øverste magt i Japan til Tokugawa Ieyasu , som fuldførte processen med at forene Japan og modtog titlen som shogun i 1603 . Han blev grundlæggeren af ​​shogun-dynastiet , som varede indtil midten af ​​det 19. århundrede. I kampe med sine modstandere vandt Ieyasu uvægerligt og tilegnede sig deres landområder til sig selv, så da han kom til magten, var han allerede landets største feudale herre . Derudover tog han også væk fra mange store jordejere miner til udvinding af ædle metaller , hvilket sikrede hans monopol i denne industri. De byer, der officielt beholdt status som uafhængige, var også underordnet ham: Osaka , Sakai og Nagasaki . I 1605 overførte han titlen som shogun til sin søn Hidetada , men beholdt fuld magt i sine hænder indtil sin død. På trods af sin klare overlegenhed både militært og økonomisk slappede Ieyasu ikke af. Hans talrige modstandere forenede sig omkring sønnen af ​​den tidligere hersker - Hideyori , som med støtte fra kristne lande forberedte et kup. Ieyasu var imidlertid forud for deres hensigter og besejrede i 1615 hovedkvarteret for ansøgeren til den øverste post i Osaka: næsten alle sammensvorne blev dræbt, og Hideyori selv begik selvmord . Efter denne massakre herskede den længe ventede fred og stabilitet i landet.

Social struktur

Først og fremmest strømlinede Ieyasu landets styresystem. Kejseren og hans følge mistede enhver mulighed for at vende tilbage til magten. Nu var det vigtigste i landet shogunen , som havde en første minister, der fungerede som hovedrådgiver, samt regent for de mindreårige Tokugawa - arvinger . Denne stilling blev kaldt tairo . Det næste led i gennemførelsen af ​​administrative funktioner var byrådet af ældste - roju , som kun kommunikerede med shogunen gennem sobayori  - en slags kammerherrer for herskeren. Derudover blev positionen for en uafhængig hersker, gundai , etableret i store byer, såsom Kyoto og Osaka .

Samfundet var opdelt i 4 godser: samuraier , bønder, håndværkere og købmænd. Derudover var der også marginale: eta ( pariaer ), kinin (tiggere, jægere, bortløbne bønder og vandrende kunstnere). Der blev defineret en adfærdskodeks for hvert dødsbo, hvis manglende overholdelse blev straffet hårdt. Hovedklassen var samurai -krigere , som udgjorde en tiendedel af hele befolkningen og havde et stort antal privilegier. Et karakteristisk tegn, der angiver status for en samurai, var at bære to sværd. Begyndelsen af ​​Tokugawa-perioden var samuraiens storhedstid: for den mindste forkerte gestus fra en repræsentant for underklassen havde de ret til at henrette ham på stedet. Samtidig var samuraierne kun engageret i krig og vidste ikke, hvordan de skulle gøre noget andet, og det var fuldstændig meningsløst at opretholde en så stor hær under betingelserne for den opnåede fred, så samuraiens tilbagegang begynder meget snart . Tvunget til at tjene til livets ophold blev de enten til snigmordere - ronin eller blev røvere eller overvandt deres egen foragt for verdslige sysler og blev embedsmænd eller købmænd. Et lille antal samuraier befandt sig i at undervise i det grundlæggende i kampkunst: Skoler blev åbnet, hvor drenge fra adelige familier blev undervist i kampsport, såvel som den specifikke kode for " Bushido ". De nedadgående samuraier ønskede ikke at finde sig i denne situation, som et resultat af, at Tokugawa-regimet gentagne gange måtte undertrykke roninernes opstande, som forsøgte at genvinde deres tidligere herlighed og privilegier. Generelt, indtil slutningen af ​​Tokugawa-regeringen, herskede relativ stabilitet og fred i samfundet.

Bybefolkning

Bybefolkningen besatte de sidste trin i Tokugawa-æraens sociale system. Disse omfatter primært "ko" - håndværkere og "sho" - købmænd. Væksten i intern handel, udviklingen af ​​transport og kommunikation mellem forskellige provinser førte til væksten af ​​gamle byer og fremkomsten af ​​nye - centre for det politiske og økonomiske liv. I Japan i Tokugawa-perioden var der sytten større byer, blandt hvilke Edo , Osaka , Kyoto , Sakai , Nagasaki indtog en særlig position . Kun i Osaka kunne købmændene udvikle sig frit, uden at se tilbage hverken på kejseren (Kyoto) eller på shogunatet (Edo).

Kraftige kabunakama (professionelle sammenslutninger af købmænd) og håndværksforeninger ( za ) gjorde Osaka til det vigtigste økonomiske centrum, kaldet daidokoro , som betyder "køkken" i landet. Osaka var Japans hovedmarked, hvor produkter fra hele landet blev koncentreret (ris, silke, bomuldsstoffer, lak , porcelæn , papir, voks osv.) Penge blev mere og mere udbredt. Der er en specialisering af regioner i produktion af en eller anden type varer: det nordlige og sydvestlige Kyushu producerede porcelæns- og bomuldsstoffer, Kyoto- og Nara -regionen  - brokade, silkestoffer, sake , metal- og lakprodukter, Nagoya- og Seto -regionen  - keramik og porcelæn , Nagano  er et råmateriale til silkeorme osv. Det nye indre marked bidrog således til landets samling på økonomisk plan. I det 17. århundrede opstod de første fabrikker i visse grene af japansk produktion, hvilket vidnede om den forestående afslutning på den feudale æra.

Hvad håndværkerne angår, var deres stilling strengere end købmændenes. Mens købmændene øgede deres økonomiske magt og gradvist begyndte at påvirke politiske begivenheder, beholdt håndværkerne en afhængig stilling. Håndværkere var organiseret i værksteder, der havde monopol på produktionen, havde et klart hierarki og videregav faglige færdigheder ved arv. Regeringen pålagde forskellige restriktioner på deres aktiviteter, overvågede nøje deres produkter og deres indtræden på markedet.

I denne periode blev der dannet et nyt gods i bybefolkningen - intelligentsiaen, som vakte den største bekymring for den øverste magt, som på enhver mulig måde forhindrede udviklingen af ​​dette lag.

Som før fortsatte kampen for byens selvstændige status. Ifølge den juridiske status blev byerne i Japan opdelt i tre kategorier, hvoraf to tilhørte shogunatet og besiddelse (fyrsteligt), på en eller anden måde afhang af staten og havde ingen garanti for deres rettigheder og friheder. Der var kun få såkaldte fribyer i Japan. Disse omfattede Sakai , Hakata , som voksede op og blev rig på udenrigshandel tilbage i det 16. århundrede, Nagasaki  , et handelscenter, der holdt al handel med udlændinge, og Osaka  , landets "køkken". Men de var også under vagtsom kontrol af shogunale embedsmænd. Købmænd og håndværkere forsøgte at bekæmpe denne åbenlyse uretfærdighed ved at skabe forskellige faglige sammenslutninger, som tilsammen akkumulerede magt, der var i stand til at modstå shogunatets magt. Den voksende indflydelse fra kommerciel og ågerkapital tvang shogunen til officielt at anerkende status som kabunakam, det vil sige at anerkende den yderligere styrkelse af det fremvoksende bourgeoisi.

Kultur, social tankegang og religion

Med etableringen af ​​Tokugawa-magten i Japan blev konfucianske ideer som fortolket af filosoffen Zhu Xi udbredt . Han proklamerede den eksisterende ordens ukrænkelighed, den yngres obligatoriske underordning af de ældre og andre idealer, der appellerede til shogunatets myndigheder og retfærdiggjorde hans handlinger. Takket være støtten fra det regerende regime indtog Zhuxianismen snart positionen som landets officielle religiøse lære.

En anden tendens i tiden var udviklingen af ​​nationalistiske ideer. Hvis forskningen på dette område oprindeligt var fredelig af natur og kun var rettet mod at søge efter national selvidentifikation, så degenererede de senere til aggressive teorier om japansk overlegenhed. I den glødende nationalist og shintoist Yamaga Soko's skrifter fremmes den japanske nations eksklusivitet, dens selvforsyning og uafhængighed fra kontinentale kulturer, især Kina, åbenlyst. Hans ræsonnement satte tonen for efterfølgende studier af japanske nationalister.

Med udviklingen af ​​byer og styrkelsen af ​​borgernes indflydelse på det offentlige liv i landet blev det nødvendigt at danne deres egen ideologi. Dette er, hvad der bestemte fremkomsten af ​​Shingaku-doktrinen, som er en praktisk etik. Ifølge singaku kunne man opnå rigdom og velstand gennem sit eget intellekt, sparsommelighed og hårdt arbejde. Disse værdier har spillet en væsentlig rolle i at forme mentaliteten hos moderne japansk.

En anden strøm af social tankegang på den tid var koku-gaku- skolen , der talte for søgen efter en national japansk identitet. Til dette formål blev der arbejdet på at studere monumenter af gammel japansk skrift, hvor det var planlagt at identificere funktionerne i den oprindelige japanske udviklingsvej i landet. En af initiativtagerne til denne bevægelse var Hirata Atsutane , som aktivt forsvarede Shinto's position som den oprindelige japanske religion, den mest passende til alle det japanske folks åndelige behov. I sit værk Precious Bonds proklamerede han alle japaneres slægtskab, deres guddommelige oprindelse og derfor overlegenhed over andre racer. Læren var populær i alle samfundslag, med undtagelse af dommen. For at forhindre dens yderligere spredning erklærede shogunen Zhusianismen for landets eneste religion og forbød alle andre. Men det var allerede umuligt at stoppe processerne med opløsning af feudal bevidsthed og opnå uafhængighed af alle sociale lag. I sidste ende var udviklingen af ​​nationalistiske ideer en af ​​de faktorer, der forudbestemte Tokugawa-husets fald.

Japans isolation

Ligesom sin forgænger Toyotomi Hideyoshi støttede Ieyasu handel med andre lande, men var meget mistænksom over for udlændinge. Først ville han gøre Edo til hovedhavnen, men senere, efter at have indset, at europæerne foretrak havne på øen Kyushu , og efter at Kina havde afvist hans planer om officiel handel, besluttede han at øge kontrollen med eksisterende handel og tillod visse varer at kun handles gennem specifikke havne ( sakoku- politik ). I 1604 (Keicho år 9), efter ordre fra Ieyasu, skulle skibene fra den vestlige daimyo og købmænd fra byerne Sakai og Nagasaki , som handlede i udlandet, modtage officielle licenser - breve med røde segl shuin (朱印) således at deres skibe ville ikke blive forvekslet i udlandet med pirater . De licenserede skibe blev kaldt shuinsen og handlede meget i Taiwan , Macau og forskellige regioner i Sydøstasien . Mange japanere, der tog til udlandet, slog sig ned der og dannede de første japanske handelskolonier, nippon-machi ( Jap. 日本町 "japanske byer" ) . I begyndelsen af ​​det 17. århundrede var antallet af oversøiske japanere omkring 10.000 mennesker. Den mest berømte blandt dem var Yamada Nagamasa , som modtog en høj officiel titel fra kongen af ​​Siam .

Det "kristne problem" bestod i virkeligheden af ​​problemet med at styre den kristne daimyo i Kyushu og handle med udlændinge. I 1612 blev alle shogunens tilbageholdere og indbyggere i Tokugawa-landene beordret til at give afkald på kristendommen. I de efterfølgende år steg undertrykkelsen af ​​kristne og restriktioner for handel med udlændinge hele tiden: i 1616 faldt antallet af havne åbne for handel med udlændinge til Nagasaki og Hirado (en havn på en ø nordøst for Kyushu), i 1622, shogunatet henrettede 120 missionærer og konvertitter, handel med Spanien blev forbudt i 1624, og tusindvis af kristne blev henrettet i 1629. Endelig, i 1635, blev der udstedt et dekret, der forbød japanerne at forlade landet og forbød dem, der allerede var rejst, at vende tilbage. Siden 1636 kunne udlændinge ( portugisiske , senere hollændere ) kun opholde sig på den kunstige ø Dejima i havnen i Nagasaki .

Efter opstanden i Shimabara i 1637-1638, rejst af økonomisk undertrykte og religiøst undertrykte kristne samuraier og bønder , blev kristendommen i Japan endelig besejret. Kun små, dybt underjordiske grupper af troende overlevede. Kort efter blev forholdet til Portugal afbrudt , og medlemmer af den portugisiske legation blev henrettet . Alle forsøgspersoner blev beordret til at "registrere sig" ved en buddhistisk eller shinto- helligdom . Hollænderne og kineserne fik lov til at blive henholdsvis på øen Dejima og i det særlige kvarter Nagasaki. Med undtagelse af en vis mindre handel fra nogle uden for daimyo med Korea og Ryukyu-øerne sydvest for den japanske øgruppe , var al kontakt med udlændinge efter 1641 begrænset til havnen i Nagasaki.

Regeringen

Shogunat og provinser

Det feudale politiske system under Edo-perioden i Japan blev kaldt "bakuhan taisei" ( Jap. 幕藩体制). "Baku" er en forkortelse for "bakufu" (japansk militærregering, shogunat ). "Khan" ("fyrstendømmet") er en provins ledet af daimyo .

Vasaller ejede arvet jord, udførte militærtjeneste og svor troskab til deres herre. Men i modsætning til europæisk feudalisme havde systemet et ret udviklet bureaukrati . I modsætning til Europa havde Japan to regeringsniveauer: shogunatet i Edo og regeringer i hver han i hele landet. Provinser eller khaner havde i bytte for loyalitet til Shogun et vist niveau af suverænitet  - uafhængig administration, og shogunatet var ansvarligt for forbindelserne med fremmede magter og national sikkerhed. Shogun- og khan-herskerne var daimyo , feudale herskere, med deres eget bureaukrati, politik og lande. Shogunen var simpelthen den største, stærkeste og mest magtfulde blandt daimyōs, ansvarlig for sit eget territorium, Tokugawa-klanens domæne. Hver khan udførte økonomisk politik og skatteopkrævning uafhængigt .

Ud over at være et daimyō var shogunatet også ansvarligt for at styre samfundets klasser, opretholde orden i landet, hvis urolighederne gik ud over en bestemt khan, og administrere generel japansk politik.

Shogunatet havde magten til at afskaffe, opdele og omdanne khanerne, og dette var en af ​​de vigtigste løftestænger til at styre provinserne. Der var også et gidselsystem - hver daimyo var forpligtet til at efterlade gidsler fra sin klan i Edo (disse kunne være arvinger eller hustruer). Daimyoerne selv er forpligtet til at skifte bopæl - tilbringe et år i Edo, et i deres khan. Dette krævede en meget betydelig udgift for provinsøkonomien og var et andet vigtigt middel til at kontrollere daimyōs loyalitet.

Antallet af hans varierede gennem Edo-perioden, i gennemsnit omkring 250. Betydningen af ​​en han blev bestemt af størrelsen og mængden af ​​koku- ris, den producerede. Minimumsbeløbet for en daimyo var ti tusind koku, det maksimale, med undtagelse af shogunen selv, var en million.

Sammen med mængden af ​​koku-ris var et andet mål for en daimyōs indflydelse deres forhold til shogunen. Blandt daimyoerne var der en opdeling i dem, der var vasaller af Tokugawa Ieyasu, grundlæggeren af ​​dynastiet, før slaget ved Sekigahara og dem, der blev dem efter. Denne opdeling eksisterede i hele Edo-perioden, tozama (外 様), eller "ydre" daimyo, som blev Tokugawa-holdere efter dette slag, blev set som potentielt upålidelige. I sidste ende var det "tozama" - Satsuma , Choshu og Tosa , der spillede en stor rolle i at vælte shogunatets magt under Meiji-restaureringen .

Shogun og kejser

På trods af at shogunatet havde reel magt i Japan, var Japans kejser i Kyoto stadig den retmæssige hersker over Japan. Retten til at regere landet blev officielt delegeret af den kejserlige domstol til Tokugawa-klanen, og i slutningen af ​​Edo-perioden, under Meiji-restaureringen, blev den også officielt returneret til den kejserlige domstol.

Shogunatet udpegede en særlig mellemmand til det kejserlige hof, " Kyoto Shoshidai ", for at håndtere det kejserlige hof og aristokratiet .

Shogun og handel med udlændinge

Relationer og handel med omverdenen blev monopoliseret af shogunatet. Handel gav enorme overskud. Handel med udlændinge var også tilladt til provinserne Satsuma og Tsushima .

Tokugawa-shogunatets fald

Perioden efter Tokugawa-shogunatets fald blev regeringstiden for kejserens genoprettede autoritet . I Japans historiske videnskab blev han kaldt " Meiji ". Politiske ændringer førte til ændringer på andre områder af samfundet. Reformerne i Japan var af specifik karakter: På den ene side var alle samfundssektorer, inklusive militærklassen, interesserede i væksten i landets økonomi, men på den anden side var samuraier og store jordejere, der havde genoprettet magten. af kejseren og genvandt nogle af deres oprindelige privilegier, ønskede ikke at miste dem igen. Den nye regering forsøgte at bevare den feudale orden, men den forestående trussel om vestlige landes erobring af Japan førte til fremkomsten af ​​nye kapitalistiske ordener, som garanterede væksten i Japans indflydelse og uafhængighed. For landets videre udvikling var det nødvendigt at gennemføre reformer, der blev gennemført i 1868-1873.

Feudalismens krise, "åbningen af ​​landet"

I det 19. århundrede måtte Japan bryde sin frivillige isolation fra hele verden , da vestlige lande i stigende grad forsøgte at etablere forbindelser med det. Den mest proaktive i denne henseende var USA , som havde brug for mellemstop på vej til Kina, som de på det tidspunkt drev en livlig handel med. Japanerne afviste amerikanernes første fredsforslag, hvilket førte til truslen om et væbnet angreb fra de amerikanske myndigheder i 1853 . Samtidig forsøgte den russiske regering også at forbedre forholdet til japanerne, men gjorde det på en fredelig måde ( Shimoda-traktaten ). Skræmt over demonstrationen af ​​amerikansk militær magt blev den japanske regering tvunget til at gå med på alle kravene. Som et resultat blev der underskrevet adskillige traktater med Amerika og med de fleste af landene i Vesteuropa. Japan blev kun skadet af disse traktater, da japanerne var tvunget til at acceptere alle de handelsbetingelser, som blev pålagt dem udefra. Den i forvejen ikke særlig udviklede japanske økonomi kunne ikke modstå presset fra de udviklede kapitalistiske magter i Vesten og revnede. Situationen for bønderne og håndværkerne forværredes kraftigt, hvilket gav anledning til talrige optøjer, der til sidst underminerede den regerende Tokugawa-klans autoritet.

Statsmagtens tilbagevenden til kejseren og borgerkrigen 1868-1869

Umiddelbart efter indgåelsen af ​​den anden japansk-amerikanske traktat, som yderligere krænkede Japans rettigheder, dannedes modstand mod det herskende regime i landet, som med sine aktive handlinger bidrog meget til Tokugawa-husets fald. Regeringens bedste politistyrker blev sendt for at dæmpe bondeoprørene, men dette kunne ikke længere genoprette stabiliteten. For stærke anti-regeringserklæringer blev omkring hundrede ledere af bevægelsen arresteret og henrettet på ordre fra shogunatets øverste embedsmand, Ii Naosuke , som var ansvarlig for at forhandle traktater med fremmede magter. Blandt de henrettede var kendte tænkere i hele Japan - lederen af ​​fyrstedømmet Mito Tokugawa Nariaki og videnskabsmanden fra Yoshida Shoin . Disse handlinger blev kaldt "Ansei-undertrykkelse".

Så besluttede Tokugawa-regeringen at ændre taktik - der blev indgået aftaler med en gruppe af højesterets bureaukrati i Kyoto . Denne forening dannede kabugatta- grupperingen , som på den ene side søgte at styrke shogunatets autoritet, og på den anden side søgte at fordrive "barbarerne". Udadtil blev der opretholdt en venlig holdning til udlændinge, hvilket var nødvendigt, indtil regeringens hemmelige handlinger hjalp med at indsamle tilstrækkelige styrker, der var nødvendige for at slå besættelsesmagten tilbage. Sloganet "At ære kejseren, fordrive barbarerne " tiltrak befolkningens sympati for shogunatets politik, men han kunne ikke længere overbevise de store godsejere, som endelig fik muligheden for at genvinde deres forfædres rettigheder.

I 1860 blev Ii Naosuke dræbt af utilfredse samurai . Dette attentat gav et alvorligt slag for shogunatets prestige, og den anti-regeringsopposition modtog en ny tilstrømning af styrker.

I 1862 gik den store feudalherre Shimazu , i spidsen for sine tropper, ind i Kyoto med den hensigt at demonstrere loyale følelser over for kejseren og gik derefter videre til Edo. Styrkerne var for ulige: Shogunatet blev tvunget til at trække sig tilbage.

Shogunatets holdning til udlændinges krav passede ikke nogen af ​​den japanske befolkning: spontane og organiserede protester begyndte over hele Japan mod repræsentanter for Vesten. I 1862, i fyrstedømmet Satsuma, dræbte samurai en englænder ; i juni 1863 blev udenlandske skibe affyret fra Shimonosekis befæstninger i fyrstedømmet Choshu . Regeringen befandt sig mellem to brande: på den ene side japanernes voksende indignation, på den anden side vestmagternes vrede. Den 4.-5. september 1864 udsatte den kombinerede flåde af England, USA, Frankrig og Holland oppositionsstyrkernes højborg til byen Choshu for et knusende bombardement . Men så skete der en splittelse i den fremmede lejr: Storbritannien støttede oprørerne, og Frankrig fortsatte med at tro på behovet for at genoprette Tokugawa-shogunernes magt. Indflydelsen fra oppositionslederne Ito Hirobumi og Takasugi Shinsaku , uddannede adelsmænd, der havde rejst til udlandet og insisteret på behovet for at modernisere den japanske økonomi og sociale struktur langs vestlige linjer, fortsatte med at vokse. Anti-Shogunat-koalitionen, som omfattede et stigende antal provinser, var afhængig af finansiel bistand fra mange banker i Japan.

1860'erne blev en tid med voksende generel politisk krise - oppositionens bevægelse blev kombineret med uophørlige bonde- og byoptøjer. Bevægelsen mod shogunen havde også en religiøs konnotation: mange gejstlige støttede oprørerne og fortolkede adskillige tegn til deres fordel.

I 1864 var der en debat mellem herskerne af Choshu-domænet, som var ledere af den anti-regeringsopposition i Japan, om erobringen af ​​Kyoto. Under hændelsen den 30. september sidste år blev de bortvist derfra af styrkerne fra det moderate parti , som forsvarede shogunatet. Men i 1864 splintrede alliancen af ​​disse styrker, så de fleste af Chōshū-regeringsembedsmændene, ledet af Kurushima Matabei , insisterede på en øjeblikkelig tilbagevenden til hovedstaden. Mindretallet, ledet af Takasugi Shinsaku og Kido Takayoshi , foreslog at tage en afventende holdning og ikke skynde sig at erobre Kyoto. Men den 20. august 1864, uden at vente på ankomsten af ​​hovedstyrkerne fra Choshu Khan, begyndte dele af avantgarden beliggende nær det kejserlige palads, Sakai-kvarteret og landsbyen Fushimi sammenstød med shogunatets garnison i hovedstaden. Afdelinger af Satsuma Khan , Aizu Khan , Kuwana Khan og Ogaki Khan ankom for at hjælpe sidstnævnte . Dele under kommando af Kurushima tog vej til portene til Hamaguri Imperial Palace, men blev stoppet af forsvarerne. Kurushima døde i slaget, mens Kusaka og Maki begik selvmord. Brugen af ​​skydevåben fra begge sider forårsagede en stor brand i byen, hvor mere end 28.000 bygninger brændte ned. Hændelsen nær Hamaguris porte tjente som påskud for at organisere den første straffeekspedition af shogunatet ind i fyrstedømmet Choshu . Sidstnævnte kunne ikke modstå regeringen og kapitulerede. Organisatorerne af Kyoto-kampagnen og de officerer, der deltog i den, blev henrettet.

I 1865 var der et kup i Choshu. Repræsentanten for de radikale reformatorer Takasugi Shinsaku rejste tropper i Shimonoseki og tog magten. Takasugi rekrutterede en obskur, men talentfuld organisator, Omura Masujiro . Sidstnævnte begyndte at opkøbe de nyeste våben og skibe, opdaterede krigsførelsens taktik og forberedte sig på enhver mulig måde til en konfrontation med den japanske regering. Shogun Tokugawa Iemochi lancerede en anden straffeekspedition til Choshu-domænet , men hans død i 1866 afsluttede konflikten.

Forværringen af ​​interne politiske konflikter tvang udlændinge til at stille nye krav til den japanske regering, som shogunen accepterede betingelsesløst. Dette var dråben, der brød anti-shogunatstyrkernes tålmodighed. Grupperingen af ​​de sydlige fyrstendømmer flyttede tropper til Kyoto. Kejser Komeis død , på hvis myndighed aftalen mellem kejseren og shogunen hvilede, ødelagde det kejserlige hofs forpligtelser over for det svækkende shogunat. Modstandere af Tokugawa fremsatte et krav om at give magten tilbage til den legitime hersker - den unge efterfølger af Komei, Mutsuhito . Keiki , den sidste hersker af Tokugawa-klanen , da han så oppositionsledernes beslutsomhed og fjendens militære styrke, var i 1867 enig i kravene. Men det formelle afkald på magten var blot et dække. Efter at have bevaret magten i det centrale og nordlige Japan, tænkte Keiki på denne måde at købe den nødvendige tid til at koncentrere nok styrker til at slå fjendens tropper tilbage. Men i kampene med anti-shogunatkoalitionen ved Toba og Fushimi i nærheden af ​​Kyoto i januar 1868 blev han besejret og flygtede til sin bolig, som han også blev tvunget til at overgive under pres fra sine forfølgere. Tokugawa-husets dominans blev dog endelig kun brudt i en lang borgerkrig, der opslugte det meste af landets territorium.

Shogunal perioder

Linjen af ​​shoguns

Shimizu Tokugawa Line

Tayasu Tokugawa afstamning

Hitotsubashi Tokugawa afstamning

Owari Tokugawa Line

Kii Tokugawa-linjen

Mito Tokugawa Line


Links