Ronin
Ronin ( jap. 浪人 ro: nin , lit. 浪 "vandrende bølger" + 人 "mand"; trans. "vandrer") - en deklasseret kriger fra den feudale periode i Japan (1185-1868), som mistede protektion af sin overherre , eller undlod at redde ham fra døden. Etymologien af udtrykket ronin går tilbage til Nara- og Heian -perioderne, hvor det betød tjenere, der flygtede fra deres herres lande. I sjældne tilfælde - en vandrer, der ikke har en andens magt over sig selv, en fri kriger.
Historie
I løbet af de 250 år af Edo-perioden , under shogunatets stive klassesystem, steg antallet af ronin kraftigt. Hvis samuraien i tidligere år var fri til at flytte fra en protektor til en anden, ændre sit erhverv og gifte sig med andre klasser, nu var dette forbudt for ham. Han kunne heller ikke blive ansat af en anden mester uden tilladelse fra sin tidligere protektor. Derudover blev ufødte samuraier, ofte fattige og uden valgfrihed, tvunget til at forlade deres overherrer .
I overensstemmelse med japanske kulturelle traditioner var roninen ofte en skamfigur, udsat for latterliggørelse og ydmygelse. Ronins status var ikke misundelsesværdig, da de ikke modtog en permanent løn fra deres herrer, hvilket igen var en nødvendig betingelse for enhver ægte samurai. Der var endda et ordsprog "Syv fald, otte stiger", hvilket betød, at en samurai havde ret til at gå på vandreture i en periode på et år syv gange under sin tjeneste, hver gang han vendte tilbage til sin protektors tjeneste. Det uattraktive ved roninens position blev tilsyneladende drevet af samuraien, som, da de var tungt belastet med deres pligter, ærgrede sig over roninens personlige frihed. Der var mange legender om en simpel ronin, der beskyttede de fattige landsbybeboere mod en arrogant samurai, der var i stand til at dræbe enhver, der turde gøre indsigelse mod ham. På den anden side er der fortællinger om mesterløse, utrænede, arbejdsløse vordende samuraier, der overlevede som klasse indtil Meiji-restaureringen . Faktisk var de ronin, selvom de adskilte sig lidt fra urbane vovehalse, der desperat ledte efter "eventyr".
Som en illustration af samuraiens ydmygende tilstand, der blev ronin, beskrev Lord Redesdale ( britisk attache til Japan ) en hændelse, der fandt sted under hans ophold i Japan, hvor han boede få hundrede meter fra graven til " 47 Ronin " . Så på kirkegården begik en ronin selvmord og efterlod en seddel, hvori han sagde, at han, der var tilbage uden et anstændigt levebrød, henvendte sig til daimyo Chosu, men fik afslag. På grund af dette, da han ikke ville tjene nogen anden og forblive i den hadede position som en ronin, besluttede han at dræbe sig selv. Der var ikke noget bedre sted til dette. Redesdale bemærkede, at han var på stedet 1-2 timer senere og så spor af blod på jorden.
Der var rigtig mange Ronin, ifølge nogle forfattere nåede deres antal 400 tusind. For eksempel anslår Maslov A.A. antallet af omvandrende ronin til flere hundrede tusinde mennesker i en lang fredstid efter Simabara-oprøret [1] . Men alle roniner kan opdeles i tre store grupper:
- Velhavende vasaller, der frivilligt forlod deres tjeneste;
- "Afskediget" for nogle smålige forseelser fra deres herrer. Ronin, der tilhørte denne gruppe, forsøgte normalt at opnå tilgivelse og forløse sig selv for at få lov til at vende tilbage til deres tidligere positioner;
- Ronin, placeret helt nederst og udstødt fra klanen på grund af fejl og forseelser eller grådighed. Sådan ronin annoncerede ikke navnene på deres tidligere mestre.
Maslov A.A. skriver om en anden kilde til genopfyldning af roninernes rækker: i fredstid i Edo-æraen reducerede eller endda opløste mange daimyo deres hold, hvis samurai blev efterladt uden ejere [1] .
I det moderne Japan bruges udtrykket "ronin" som en metafor for en person, der ikke bestod optagelsesprøverne til en højere uddannelsesinstitution.
Se også
Noter
- ↑ 1 2 Maslov A. A. Mand med skjulte former. Krise af militærkultur // Ninja skole. Secrets of the Warriors of Darkness. - Phoenix, 2004. - 176 s. — ISBN 5-222-05472-1 .
 Tematiske steder | |
|---|---|
| Ordbøger og encyklopædier |